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IL MATTO (Arcano senza numero)

Fin dall'inizio ... Eccoci di fronte alla lama del MATTO ...
E sì ... IL MATTO è all'inizio e alla fine della ROTA!
"Matto" o "Pazzo" o "Folle" è una delle poche carte senza numero nella maggior parte delle varianti di Tarot
detto "di Marsiglia"; di solito classificato come parte della serie di attività, è l'unica risorsa non numerata
(chiamata anche "l'arcano senza numero"), con la notevole eccezione delle cosiddette varianti di Rouen o di
Bruxelles dove porta il numero XXII.
Nel popolare Tarot divenne "Scusa", chiamato anche "Mandolino": nelle regole del diciassettesimo secolo,
svolgeva lo stesso ruolo.
Alcuni considerano IL MATTO come la prima lama dei Tarocchi come "0", altri dicono che è la
ventiduesima lama del gioco, i Kabbalisti intanto credono che sia la 21a lama, perché il "shin" è la 21 °
lettera dell'alfabeto ebraico ...
A mio parere, IL MATTO è una "Lama senza numero", così come la 13a lama è la "Lama senza Nome",
quindi la considero come tale ... (e per pura fantasia lo chiamo "IL FOLLE" quando Lo posto all'inizio dei
Tarocchi e lo chiamo "IL MATTO" quando viene trovato alla fine).
All'inizio della Rota, IL FOLLE mi appare spensierato che avanza verso l'ignoto ... È "IL FOLLE". (Si può
considerare che l'arcano è quindi nella posizione "0").
Alla fine della Rota IL MATTO torna a significare che l'iniziazione lo ha trasformato e che ora è un
individuo compiuto, pronto a prendere le strade della libertà ... Ma in caso di fallimento, l'iniziato è "MAT",
cioè "fallimento e Mat"! (Possiamo quindi considerare che lei è qui nella posizione "22").
Il termine "MAT" significa "fallimento inarrestabile che termina il gioco". Come obiettivo, "mat" si riferisce
a un giocatore che ha perso la partita. Mat è una parola di origine araba che significa "morto".
Queste definizioni implicano che qualcosa di irreversibile sta accadendo. Qualcuno finisce per fallire, il che
suggerisce che aveva fatto qualcosa in anticipo.
Detto questo, anche se inserisco il MATTO all'inizio o alla fine della Rota, non considero né lo "0" come
tale, né il 22 ... Per quanto mi riguarda, IL MATTO è davvero un arcano importante. Per me IL MATTO è
all'inizio, nel mezzo, alla fine, ovunque e da nessuna parte ...
In italiano "il matto" significa, appunto: "IL MATTO". In alcuni giochi di tarocchi, questo arcano è
giustamente chiamato IL MATTO.
IL MATTO È UN BURLONE!

IL MATTO ha dato alla luce il jolly dei nostri giochi di carte, quello che mettiamo quando la situazione è
difficile o senza speranza o che rende il gioco prendere una svolta inaspettata e che auguriamo buona
fortuna.

IL MATTO è un arcano che può essere posizionato ovunque, nella prima posizione o tra due altri arcani o
nell'ultima posizione, o anche con gli arcani minori, poiché è privo di numeri. Dal momento che è come il
burlone dei giochi da tavolo, se è "neutrale", può avere un'influenza decisiva su un gioco e,
imprevedibilmente, ribaltare le probabilità!
IL MATTO è libero, viene e va secondo i suoi desideri e le possibilità della vita. Cammina con solo il
bagaglio di cui ha bisogno, la sua anima e sarà in grado di far fronte in tutte le situazioni. È una persona
originale che, naturalmente, ha comportamenti inaspettati, a volte sorprendenti o addirittura scioccanti. È in
lui che si trova la più grande libertà, la più grande evoluzione ma anche il caos e la follia.
L'animale che lo segue ci mostra che è importante accettare ed essere consapevoli di "la bestia in noi", di
lasciare che quella parte di noi cammini lungo il nostro sentiero di coscienza. Se non lo facciamo, ci
prenderà ... e noi morderemo i nostri glutei.
Alcune parole chiave: libertà, viaggio, originalità, essenziale, caos, follia, liberazione, pagliaccio o giullare,
incuria, gioia di vivere, essenziale, nomade ...

È MAT-E-MATICO

L'assenza di numeri nell'arcano maggiore del MATTO - dove c'è ancora lo spazio progettato per accogliere
un numero - suggerisce che il MATTO arcano designa un vuoto a livello intellettuale.
Infatti, i numeri sono una scienza nata dall'attività mentale, sono una scoperta dell'intelletto. Il fatto che non
appaia in questo spazio sembra confermare che al MATTO non interessano le leggi che governano il mondo,
né le leggi matematiche né le leggi cosmiche ...
Per ignoranza, il FOLLE rifiuta di sottomettersi alle leggi, perché considera tutte le leggi come una
comprensione della sottomissione.
Questa mancanza di numeri indica anche che il MATTO mantiene una relazione particolare con lo spazio-
tempo. Anche quest'ultimo non è preoccupato né dal suo passato né dal suo futuro, esiste pienamente nel
momento presente (i numeri che simboleggiano il movimento del tempo).
Varie ipotesi possono essere mantenute riguardo all'assenza di un numero che può indicare o che questo
arcano fuoriesce dal sistema in cui gli altri arcani sono impigliati, o che questo arcano è respinto dal sistema,
o che c'è non è ancora, o è là fuori.
In tutti i casi, questo arcano è libero, a differenza di altri arcani, che sono collegati e dipendenti l'uno
dall'altro. Senza numero, il MATTO si evolve senza vincoli sociali; il sistema stabilito dagli altri arcani non
è compatibile con la personalità del MATTO. Il sistema non può etichettare, manipolare, dirigere,
corrompere o conservarlo. Il MATTO sfugge a tutti i controlli e tiene premuto.
DESCRIZIONE DEL MATTO

Il MATTO è come un inconscio che attraversa tutte le fasi della vita. La mappa mostra un uomo con un
bastone nella mano destra e un fagotto sulla spalla, che avanza a destra con un passo deciso, sembra essere
partito per esplorare paesi sconosciuti. Alza lo sguardo al cielo ... A lui non sembra importare dove posiziona
i suoi piedi, o dove va ...
Il suo bastone simboleggia l'energia che attinge dalla terra in un rapporto di essenza divina.
Molto spesso, i vestiti del MATTO sono multicolori e danno l'impressione che il personaggio sia un
marginale, un vagabondo, un originale escluso dall'ordine stabilito, coltiva la sua differenza, è
anticonvenzionale e quindi respinto dal altri. I colori a maggioranza blu e rossa, tuttavia, mostrano
chiaramente che c'è molta energia nel personaggio e anche una ricerca di spiritualità. È vigoroso e pieno di
energia come si riflette nei suoi lunghi passi. I suoi piedi sono potenti e lo conducono dove vuole, il Matto è
libero, non è forzato da nessuno e si muove con determinazione.
Nonostante tutto indossa un cappello che dimostra di essere un buon "pazzo". È davvero il copricapo dei
"pazzi del re" e ci sono campane sulla sua cintura, il che indica che sentiamo IL MATTO venire da lontano
quando viene ...
Ha un'intelligenza che deriva dalle sue capacità naturali, ha acquisito un certo livello di conoscenza grazie al
suo contatto privilegiato con la natura. Ha imparato a fidarsi del suo istinto ed è diffidente nei confronti degli
studiosi.
IL MATTO porta una borsa all'estremità di un bastone sulla sua spalla. Non conosciamo il contenuto. Questo
è tutto il suo bagaglio ... Questo è tutto ciò che ha accumulato come conoscenza e attaccamento durante la
sua vita. La sua spiritualità è di ordine "naturale".
IL MATTO è accompagnato da un cane (alcuni dicono una lince o un gatto), questo animale alla sua sinistra,
ma camminando verso destra sembra voler tenerlo e gli strappa i pantaloni ... Cerca di avvertire il suo
compagno perché IL MATTO va dritto in un precipizio. Ma anche, IL MATTO non gli farebbe male? IL
MATTO è escluso, è ferito, è diverso dagli altri, espone la sua ferita.
È da questo punto di vista che IL MATTO è l'Arcano di tutti gli esclusi, emarginati, vagabondi, incompresi,
non amati. Non ha nulla, solo un fascio con cui va verso l'ignoto. Si oppone a tutte le ricchezze del mondo e
a coloro che le detengono e al potere e all'ordine stabilito. Così i percorsi che portano alla saggezza sono
molteplici o dalla solitudine, dall'isolamento, dalla ritirata, dal viaggio o dalla comunità con gli altri. Con ciò
si oppone a L'EREMITA, che è un po 'la sua controparte.

FUORI GIOCO: IL MATTO?

Veniamo all'unica carta non numerata, quindi esclusa dal gioco, IL MATTO. Rappresenta un vagabondo, con
un bastone nella mano destra, il fagotto sulla spalla della mano sinistra, inseguito da un cane che ha strappato
la sua scarpa e gli occhi rivolti al cielo. Questa è l'unica mappa per cui le interpretazioni divergono
radicalmente. L'interpretazione più comune è un pazzo, un vagabondo, un vagabondo e una carta di
soccorso. Ma alcuni occultisti vedono l'accesso opposto a un mondo esterno al mondo, una rinascita, o
persino il simbolo dell'iniziato autentico, avendo accesso a un mondo inaccessibile al comune.
L'esistenza stessa della mappa del MATTO implica alcune riflessioni. Primo, l'impresa totalitaria del mondo,
per essere totalmente coerente, deve riservare un luogo specifico per l'esclusione.
Anche se allarghiamo il più possibile l'ambito di inclusione ("Beati i deboli di spirito, perché vedranno Dio",
"l'ultimo sarà il primo", ecc., Secondo Cristo), non lo facciamo può assolutamente evitare che ci sia
"irrecuperabile" da qualche parte.
Anche se la "pecorella smarrita", per usare un'altra parabola cristica, occupa per sua stessa esclusione, e per
il problema che pone allo spazio totalitario di questo fatto, un posto enorme nel dispositivo di "salvataggio",
nulla può impedire che ci siano fughe che "pongono un problema" all'ordine idealizzato di rappresentazione
del mondo.
La maggior parte dei sistemi ha un posto specifico per IL MATTO e il vagabondo; luogo che va dalle pecore
smarrite, escluse o svantaggiate, oggetto di tutte le attenzioni caritatevoli e dell'assistenza sociale,
all'ospedale psichiatrico, al campo di concentramento o al gulag; ma anche, nel sistema astrologico azteco,
esiste un luogo specifico chiamato "gioco", luogo in cui nulla è decidibile. Il vagabondo o il matto, il
fuorigioco, il Matto, è oggetto di particolare attenzione nel sistema totalitario: è l'oggetto di un'attenzione
stravagante per "reinserirlo". includere ", per farlo" partecipare ", essere semplicemente e semplicemente
eliminato. Il sistema afferma che non possono esistere individui che definisce "esclusi" nella sua visione
universalista del mondo.
All'interno del sistema totalitario, che mira a risolvere tutte le contraddizioni, non c'è altro; c'è solo l'amore
universale, o libertà universale, uguaglianza e fraternità.
A seconda del caso, si può ritenere che le persone incluse nel sistema siano colpevoli di non essere in grado
di applicarlo universalmente, per questo motivo saranno sempre richiesti ulteriori sacrifici o che gli esclusi
sono colpevoli di non volere o di essere in grado di farlo. integrarli, motivo per cui saranno eliminati.
Nella feroce lotta tra le forme di totalitarismo che hanno caratterizzato il Novecento, il nazionalsocialismo, il
comunismo e l'universalismo dell'ispirazione cristiana, a cui si aggiunge il totalitarismo islamico il cui
violento risorgimento è probabilmente dovuto al suo diretto confronto con l'Islam. Espansione di altri
totalitarismi, l'universalismo cristiano oggi sembra trionfante, nella sua forma generalizzata e
presumibilmente "laica" della dichiarazione, ovviamente universale, dei "Diritti dell'uomo".
La sua vittoria, ovviamente accompagnata da una demonizzazione di tutti i sistemi concorrenti, tutti
qualificati come totalitari, non dovrebbe farci dimenticare che se ora può rivendicare l'universalità, è
probabilmente grazie a una migliore gestione di l'idea totalitaria, basata su una tradizione millenaria su cui né
il nazional socialismo né il comunismo, i sistemi che volevano essere "rivoluzionari", potevano essere
fondati.
Questa ambivalenza della posizione del sistema in relazione agli esclusi o al fuorigioco spiega la variabilità
delle interpretazioni della mappa del Mat.
La tradizione implica che il più povero, il più escluso, il più pazzo possa essere l'immagine di Dio.
Allo stesso modo, Karl Marx, grande maestro dell'applicazione della dialettica all'economia, ha dimostrato in
un'incredibile quantità di volumi che la classe operaia si sarebbe impoverita, che sarebbe stata sempre più
alienata e che, quindi, come se fosse evidente, totalmente alienato da un capitalismo assetato di sangue,
potrebbe creare una società senza classi, il paradiso comunista.
Hitler pensava anche che la rivoluzione nazionale e socialista del popolo tedesco, ridotta in schiavitù e
umiliata dalla "plutocrazia ebraica internazionale", una particolare immagine del Male, avrebbe finalmente
restituito ad essa la preminenza che le era naturale per l'istituzione di un nuovo ordine. mondo.
Non si può sottovalutare, all'interno del nostro sistema di pensiero, la preponderanza di queste formulazioni
deliranti che vedono negli esclusi il futuro del mondo, che vedono nello schiavo il prescelto di Dio, o nei
prodotti sottocultura suburbana una rivoluzione culturale. Queste sono le ultime espressioni di un delirio
collettivo totalitario che abbiamo riprodotto per alcuni millenni.
Per porre fine al Giudizio di Dio, il MATTO distoglie lo sguardo dal mondo, fugge dal ciclo di trascendenza.
Senza fede o legge, è solo fuorigioco; non è liberato, non manifesta un sorpasso, non partecipa più.
IL MATTO dimostra che non c'è altro discorso oltre a quello della trascendenza, in tutto lo spazio che si è
formato in questo discorso. IL MATTO esprime il silenzio assoluto di chi non può più funzionare secondo
l'ordine comune delle rappresentazioni, cioè la derisione e il distacco che era la prerogativa dei matti nella
società tradizionale, prima che l'estensione del totalitarismo decidesse su di loro. bloccare, guarire o
eliminarli.
IL MATTO è l'unica carta ambigua dei Tarocchi, manifesta l'esistenza di questa vertiginosa ansia del mondo
totalitario di fronte all'esistenza di un altrove. Questo altrove, questa radicale stranezza, non ha posto
nell'ordine delle rappresentazioni, e il sistema non potrebbe essere completo, e quindi assolutamente
totalitario, se non inventasse alcun luogo, spazio incomprensibile e sciocco, vuoto di direzione.
L'istituzione di questo spazio vuoto è essenziale per la pienezza universalista totalitaria; la nozione di Zero è
inseparabile da quella dell'Infinito. Le società non universaliste o incivili non conoscono né queste nozioni,
né qualsiasi cosa che possa assomigliare al MATTO, a cui la civiltà risponderà, ad esempio, che ci sono
psicotici ovunque, ma che questi diventano sciamani in società che non hanno inventato la psichiatria.
La stupida confusione di questa osservazione, presa da un'infinità di osservazioni simili, fa luce su due punti:
uno, che la rivendicazione universalista attacca tutti gli oggetti che può vedere, anche da molto lontano e
senza conoscerli ed elaborare su di essi le teorie convalidate nel sistema nella misura in cui queste teorie
sono universalistiche; l'altro, che l'elaborazione del discorso e delle teorie universalistiche ha anche la
funzione di mascherare permanentemente il proprio funzionamento, dall'istituzione di un "è ovunque la
stessa cosa" che fa come regola empirica cosa è che l'espressione di una particolare rappresentazione del
mondo, molto dominante, è vera, in piena espansione, ma, ahimè per il Paradiso, non è ancora unica.
IL MATTO riflette il luogo del divino o del divinatorio: è il luogo del mondo, e il mondo non è il suo posto.

NEL SENSO ELEMENTARE


Tag: sconosciuto, nuovi passi, esitazioni, errante, indipendenza, libertà.
SENSO POSITIVO
Questo arcano è il simbolo della libertà e della novità. Il tappeto è pieno di energia, impulsivo e spensierato.
È capace di cambiamenti e partenze improvvise come idee e decisioni brillanti.
Disegnare l'amore: incontri, indipendenza emotiva, libertà trovata, luna di miele o amanti.
Disegno professionale: nuovo progetto, nuovo lavoro, cambiamento improvviso, riorganizzazione,
riorientamento, lavoro liberale.
Sorteggio finanziario: situazione soddisfacente.
Vitalità dell'impressione: mancanza di energia.
Messaggio dell'Arcano: Il Matto ti consiglia di agire in accordo con i tuoi valori anche se pensi fuori dagli
schemi. È importante sapere come mantenere il proprio libero arbitrio di fronte alle avversità. La nostra
libertà è la nostra forza. Usiamolo saggiamente.
SENSO NEGATIVO
Questo arcano è anche sinonimo di irrazionalità e instabilità. Quindi il Matto può facilmente essere in un
volo in avanti, spinto dalle sue incoerenze e dai suoi eccessi. La libertà diventa quindi dispersa e insicura. Le
cose sono lente, insignificanti o addirittura pericolose.
Attingendo all'amore: difficoltà di scambio in coppia, bugie, relazioni adulterine, incontri senza futuro,
superficialità, vita emotiva insicura.
Disegno professionale: difficoltà nel lavoro, perdita di significato, cambiamento di esperienza vissuta.
Pareggio finanziario: attenzione per le pratiche finanziarie.
Sottrazione di vitalità: pensa meglio alla gestione dello stress.
Messaggio dell'Arcano: Il Matto ti consiglia di concentrarti di nuovo, di fare il punto su te stesso e sui tuoi
obiettivi. È bene evitare la dispersione.
IN SINTESI:
Questa carta è favorevole per tutte le società di tutti i tipi, tutti i nuovi progetti. Annuncia il cambiamento, la
partenza verso l'ignoto, gli spostamenti, gli imprevisti. Promuove brividi. Il consulente può avere un colpo di
fortuna, una situazione favorevole ma a breve termine. Solo l'intuizione può dare la strada giusta, la strada
giusta. Il consulente si distingue per la sua originalità, per una personalità stravagante. È dinamico e pieno di
energia, sembra instancabile. Sa come rendere le scelte giuste anche dolorose. Questa mappa simboleggia
anche viaggi e viaggi.
Significato positivo: questo arcano è il simbolo della libertà e della novità. Il tappeto è pieno di energia,
impulsivo e spensierato. È capace di cambiamenti e partenze improvvise come idee e decisioni brillanti.
Senso negativo: questo arcano è anche sinonimo di irrazionalità e instabilità. Quindi il Mat può facilmente
essere in un volo in avanti, spinto dalle sue incoerenze e dai suoi eccessi. La libertà diventa quindi dispersa e
insicura. Le cose sono lente, insignificanti o addirittura pericolose.

NELL'OTTICA "EVOLUZIONE PERSONALE"

Secondo le interpretazioni, l'arcano MATTO rappresenta un pellegrino con un fagotto accompagnato da un


cane che cammina sul sentiero della vita.
Questa carta simboleggia l'indipendenza, la partenza, il movimento.
La vecchia esistenza è completa e tutto deve essere rifatto, per ricominciare, altrimenti è necessario
intraprendere una nuova esistenza.
Nonostante l'insegnamento del passato, la tua esperienza, le costruzioni che hai costruito e il rischio di
continuare il tuo viaggio con pensieri incoerenti e principi logori, devi essere preparato a progettare la tua
ricerca personale su nuove nuove basi. ed evolutivo.
A livello spirituale, IL MATTO, dal suo aspetto (abbigliamento), sembra un artista. Un artista è, per
definizione, creativo. Può darsi che IL MATTO abbia lo stesso carattere di IL BAGATTO. E cammina, il che
mi fa aggiungere che IL MATTO è un artista errante, che si prende cura solo delle spoglie necessità, che ha
come suo unico bagaglio una specie di portafoglio.
Questo individuo è ispirato alla terra (bastone giallo), vale a dire che si adatta e agisce secondo l'evento e i
fenomeni naturali. Egli avanza essendo leggero.
Affettivamente, rimane distaccato (l'animale si gratta la natica). Sta andando avanti, cioè verso l'ignoto. Ha
uno scopo supremo, una pura intenzione (il bastone bianco sulla spalla).
Secondo me, questo individuo incarna il coraggio di seguire il suo percorso, la sua verità, il suo destino, così
come il coraggio di andare verso l'ignoto; e questo, senza essere trattenuto da aspetti affettivi o venati di
sentimentalismo, e dai suoi bisogni istintivi come la sessualità.
Questa immagine rappresenta, per me, il desiderio o l'impulso della vita intelligente e sublimata.
IL MATTO si evolve essendo indipendente e in disparte dal sistema sociale, dalle abitudini e dalle abitudini
(nessun numero su questo arcano). Questo arcano sembra simboleggiare la libertà di essere e di pensare, così
come la saggezza e la follia. Saggezza e follia sono due facce della stessa medaglia. IL MATTO può anche
designare un essere che preferisce deliberatamente essere considerato pazzo agli occhi della comunità, in
modo da non rispettare.
Ogni giorno, chi si comporta in modo diverso da ciò che è stato definito normale dalla comunità viene
trattato come un matto.
IL MATTO è fuori dal gioco, si allontana dagli affari umani e vive nel momento. Sembra privo di paura e
pregiudizi.
Secondo me, IL MATTO rappresenta il Sé, l'essere che ha soppiantato l'ego. L'essere cosciente è sveglio.
L'arcano IL MATTO illustra la vita; più precisamente, uno slancio entusiasta e selvaggio della vita alla
ricerca della sua giusta funzione in questo mondo dalle mille sfaccettature perfettamente bilanciato dal
movimento incessante dei suoi elementi.
IL MATTO è un arcano che può essere posizionato ovunque, nella prima posizione o tra due altri arcani o
nell'ultima posizione, o anche con gli arcani minori, poiché è privo di numeri. È un po 'come il burlone di un
gioco da tavolo. È allo stesso tempo neutro e potente.
Lo sciocco arcano simboleggia la funzione della cosiddetta Forza attiva, generando l'evoluzione, chiamata
anche Bene. Forza che non sarebbe senza l'altro, cioè che la Forza Attiva esiste e agisce solo per la sua
opposizione all'emanazione della Forza chiamata passiva, che genera la distruzione, chiamata anche il Male .
La funzione della Forza passiva è simboleggiata dall'Arcano arcano XIII.
Possiamo dire che il MATTO è il giorno arcano opposto all'arcano XIII, e XIII è la notte arcana opposta al
MATTO.
Come l'Arcana Luna per il Sole e, su scala diversa, il Papa per il Papa e l'Imperatrice per l'Imperatore, queste
coppie arcane illustrano i due principi principali della vita. Ogni coppia forma il simbolo di Yin e Yang,
maschile e femminile, vita e morte, razionale e irrazionale, conscio e inconscio, vero e inganno, e così via.
Sono entrambi antagonisti e allo stesso tempo inseparabili. Sembra importante ricordare che queste coppie di
arcani si trovano in entrambe le estremità visibili dello stesso bastone invisibile.
Ricorda: EST è semplice e naturale. È in movimento, avanza verso l'ignoto, accontentandosi del minimo
vitale e caricandosi solo dell'essenziale. Lui è un essere libero.
NELL'OTTICA TAUMATURGICA

IL NUMERO "0"
Il numero Zero, il Matto, che, contrariamente all'idea solitamente trasmessa dall'intero Tarano profano, non è
il Numero 22, ma il Numero 0.
Questo Zero, come il MATTO errante della lama del libro di Thoth, ha il suo posto ovunque in generale, e in
nessun luogo in particolare; è il Caos infinito dell'Oceano non manifestato dell'energia originale dei pensieri
del Divino Creatore; il nome della cosmogonia dell'antico Egitto, la cui prima lettera del nome "N" era
rappresentata da un geroglifico che forma una linea ondulata che simboleggiava la vibrazione originale ...
È sotto questa lettera "N" che il libro per uscire nel giorno (di solito conosciuto come il libro dei morti
dell'antico Egitto), si riferisce alle prove della vita dell'anima sotto il nome di Osiride N., questa lettera che è
così vicina all'ebraico ebraico, lettera che sarà attribuita al Bateleur l'Uno, che non è il creatore ma il
principio della creazione.
Nell'Elopanista Ennead lo Zero è Toum o Atum. Zero è quindi il mediatore plastico proteiforme dal quale
tutto ciò che sarà creato trarrà la sua energia, come indicato nel primo capitolo delle Tabelle della Legge nel
primo giorno della Creazione.
Questo è il fine che precede qualsiasi inizio, perché ciò che sarà è, ed è anche ciò che finirà la fine di un ciclo
che va da Alfa a Omega. Zero è l'infinito per eccellenza, quello che contiene tutti i principi indifferenziati e
contemporaneamente in un momento presente eterno.
Zero è l'inconscio dell'increato, perché come abbiamo avuto molte volte l'opportunità di vedere, tutto ciò che
esiste ha una coscienza dell'essere, almeno quella dei limiti della sua stessa esistenza e il conservazione di
esso, che lo farà interagire con il suo ambiente che è diverso da se stesso.
Questo inconscio sarà, in ogni creazione, inversamente proporzionale al livello di coscienza, che ci indica il
corso dello zodiaco sacro del capitolo V. Come Ragione assoluta, non può essere altro che la Verità Assoluta,
questa Ragione Assoluta non è così che l'attributo del Divino Creatore: il Tutto; di conseguenza tutto ciò che
è diverso da Lui, essendo perfettibile per natura e quindi imperfetto, sarà necessariamente dotato di una parte
maggiore o minore dell'inconscio.
Questo aiuta a capire che Zero è ovunque senza essere specificamente limitato. Il numero Zero è l'infinito da
cui nasce la nascita di una manifestazione; come sarà l'infinito che servirà da ricettacolo alla fine di questa
manifestazione; rotta segnata dall'Alfa e l'Omega, dalla A alla Z, (l'Azot degli alchimisti), l'inizio senza inizio
per un fine senza fine.

Zero è questo concetto di indeterminatezza o incertezza così caro a Heinsenberg nel mezzo quantico, e che
causerà alla ragione (certezza) di essere sempre di fronte alla fede (incertezza) per l'attivazione di
perfettibilità che allarga il campo della coscienza dall'analogia dei suoi opposti.
In Dogma e rituale di alta magia, Eliphas Levi, parlando di questa lama del libro di Thoth, scrisse:
"Riassumiamo ora tutta la scienza per principi, l'analogia è l'ultima parola della scienza e la prima parola di
fede.
L'armonia è in equilibrio e l'equilibrio sussiste per l'analogia degli opposti. L'unità assoluta è la ragione
suprema e ultima delle cose. Ma questa ragione non può essere una persona o tre persone: è una ragione, e
questa è la ragione per eccellenza.
Per creare l'equilibrio devi separare e unire: separare dai poli, unire per il centro. Ragionare sulla fede è
distruggere la fede; rendere il misticismo in filosofia è attaccare la ragione.
La ragione e la fede si escludono a vicenda per loro natura e si uniscono per analogia. L'analogia è l'unico
mediatore possibile tra il visibile e l'invisibile, tra il finito e l'infinito. Il dogma è l'ipotesi sempre crescente di
un'equazione presumibile.
Per l'ignorante è l'ipotesi che è l'affermazione assoluta e l'affermazione assoluta che è l'ipotesi.
Ci sono ipotesi necessarie nella scienza, e colui che cerca di realizzarle allarga la scienza senza limitare la
fede: perché dall'altra parte della fede c'è l'infinito.
Crediamo in ciò che non sappiamo, ma quale ragione ci vuole ammettere. Definire l'oggetto della fede e
circoscriverlo è quindi formulare l'ignoto. Le professioni di fede sono le formule dell'ignoranza e le
aspirazioni dell'uomo. I teoremi della scienza sono i monumenti delle sue conquiste.
L'uomo che nega Dio è tanto fanatico quanto colui che lo definisce con la cosiddetta infallibilità. Di solito
definiamo Dio dicendo tutto ciò che Lui non è.
Troviamo nella sintesi poetica, la definizione del Numero Zero nel Tao-To-King, quest'altra Tebah
acclimatata ad un'altra tradizione, ma che si nutre della stessa fonte: Universal Hermetic Sapience:
"Il Tao è vuoto, ma il vuoto è inesauribile. È un abisso vertiginoso. Insondabile. Da lui sono usciti tutti quelli
che vivono. Eternamente, opacizza ciò che è acuto, disfa il filo dell'esistenza, fa sorgere la luce. Niente, crea
tutto. La sua purezza è indicibile. Lui non ha inizio. Lo è. Nessuno lo ha generato. Era già lì quando nacque
il maestro del cielo. "

MA CHE COSA È ANCORA ...


Ogni numero è un'astrazione spirituale che si manifesta sotto forma di vibrazione che sarà il suo verbo.
Questo verbo specifico è la lettera che simboleggia il suo suono (la specifica natura vibratoria) e in cui
troviamo tutte le sottigliezze che caratterizzano questo numero di potenza.
Questa Lettera sarà quella - con i ventuno altri, che costituisce la struttura simbolica delle Tavole della
Legge, intendo l'alfabeto ebraico, di cui abbiamo visto che è il Medou-Neter o il la scrittura geroglifica
dell'antico Egitto rappresentata, nell'alfabeto ebraico, in una forma corsiva, ma che rimane tuttavia
l'espressione delle Potenze (Numeri), che firmano ogni manifestazione di un Nome di potere.
Il significato geroglifico di ciascuna delle lettere dell'alfabeto ebraico è oggetto di più interpretazioni più o
meno felici; Per quanto riguarda il libro della Thébah di Thoth, i Tarocchi della Sepher di Mosè, aderirò alla
straordinaria opera di ricostituzione del significato originale del nostro brillante Fabre d'Olivet, nel suo libro
The Restored Hebrew Language. e il suo capitolo sul vocabolario radicale o serie di radici ebraiche.
Abbiamo visto che grazie a questa ricostruzione così giudiziosa e così illuminata, siamo stati in grado di
liberare dalla sua ganga dell'ignoranza lo straordinario.
Insegnare le Tavole della Legge della Sepher di Mosè che non è in alcun modo paragonabile alla Genesi
Biblica; è quindi necessario preservare il significato di ogni lettera attribuita a un numero, seguendo questo
significato originale, che si illuminerà l'uno con l'altro.
Quindi, una serie di Numeri può essere tradotta in una lettera, che ci rivelerà i Nomi del Potere che contiene,
la sua Parola Vivente così utile nelle invocazioni; e una parola, un Nome può essere riassunto in una
successione di Numeri che rivelerà i poteri tutelari di cui sono il verbo (vibrazione) manifestato.
Anche se ci vorrebbe troppo tempo per sviluppare le numerose applicazioni di quanto sopra, sottolineo a tutti
gli effetti che il miglior uso delle lame del libro di Thot non deve essere fatto, così come lo sparatutto, o il
indovini, diffondendoli su un tavolo, ma nella traduzione del verbo in Numeri e della relazione di questi
Numeri tra loro e in coppia (analogia degli opposti).
Per comprendere le sue interazioni è sufficiente sapere che la parola che si manifesta nel mondo successivo
ha la sua corrispondenza in Numeri nel mondo del Momento Presente Eterno simultaneo. L'interpretazione
delle corrispondenze (somiglianze) che ci sono tra questo verbo e questi numeri di potere, è per analogia
degli opposti nel microcosmo delle manifestazioni eterogenee per tornare alla fonte del Macrocosmo del
momento eterno presente omogeneo.
Ogni numero da collegare al relativo blade (s); lama che simbolicamente riunisce le declinazioni di un certo
numero di poteri sui livelli mentale, zodiacale e planetario. Partendo da un verbo, un nome, una parola,
permette di poter usare più volte la stessa lama in un Nome, una parola una frase per ottenere un oracolo di
maggiore precisione rispetto a quello che è ottenuto dalla semplice visualizzazione delle lame durante
l'estrazione, con il limite di poter utilizzare ciascuna lama una sola volta in questa estrazione.
Il numero zero ha la lettera ebraica Thau, nome divino Thechinah (gratiosus).
Vocabolario radicale della lingua ebraica restaurata:
Questo personaggio appartiene, come consonante, al tocco accennato. Gli antichi egizi, dedicandolo a Thoth,
il cui nome gli diedero, lo consideravano il simbolo dell'anima universale. Usato come segno grammaticale
nella lingua ebraica, è quello della simpatia e della reciprocità. Anche se non ha una posizione particolare tra
gli articoli, tuttavia appare troppo spesso all'inizio delle parole, quindi non bisogna sospettare che sia stato
usato in questa qualità in uno dei dialetti egizi, dove senza senza dubbio ha rappresentato la relazione di
Aleph-Thau. Il suo numero aritmetico è 400.
NELL'OTTICA "INIZIATICA"

LA SAGGEZZA DEL TAROCCO

Questo Arcano, secondo gli specialisti del Libro di Thoth, è posto all'inizio della serie con il numero zero o
alla fine del lavoro. Da parte mia, non può, data la perfetta sintesi che essa porta con riguardo al corso
compiuto grazie alle lame precedenti, quello di apparire a parte, e in ritiro dei ventuno veri Arcani Maggiori.
IL MATTO ... Questo è quello che incontriamo in situazioni in cui i cuori sono induriti. Cammina, quindi si
sta muovendo, sta recitando; Come tutti gli Arcani Maggiori, è un archetipo attivo iniziatore, un'Idea della
Forza Universale autosufficiente a significare il suo messaggio a chi lo desidera e sa ascoltarlo.
Questa lama è peculiare perché trasmette lo spirito del misticismo rivoluzionario, la ribellione contro tutti i
poteri in nome della libertà dell'individuo; completamente disincantato dalla società umana, non ha paura di
nulla, non si aspetta ricompensa, non teme la punizione qui o altrove e compie la sua opera di rovesciare i
templi e gli altari dell'illusione umana: beni inutili e idee di circostanza per mezzo della sua arma assoluta: il
ridicolo.
Si manifesta la personalità veramente libera che è riuscita a sfuggire al dubbio esistenziale che, secondo la
psicologia moderna, riguarda l'intera personalità, mentre gli errmetisti hanno sempre insegnato che la
disperazione è dovuta solo al fenomeno del "pensare da solo" pensiero separato dalla sua fonte, dalle sue
origini trascendentali; è libero perché è sulla via del Cammino, un'azione che gli è valsa la fuga dallo stato
psicologico dell'indecisione che non è altro che il tormento dell'anima nel mondo intermedio situato tra la
materia e celeste.
Il suo strumento è Fede, così deriso in questo mondo temporale, e senza il quale la disperazione dell'intera
personalità conduce l'uomo alla vera pazzia, al vero squilibrio che è quello di negare il fine ultimo
dell'incarnato di Erre. Essendo spogliato delle alleanze materiali, morali, politiche e religiose, gode della vita
veramente libera che non sarà interrotta durante la morte fisica.
È lì per mostrare all'iniziato che se il suo potere e il godimento del mondo sottostante, il relativo e l'effimero,
possono temporaneamente dimenticare all'uomo la realtà del Signore, non saranno mai in grado di per
soddisfare il fondo di lui e lasciarlo, nel punto finale, nella vera pazzia: quella della rottura con l'Essenziale.
È in questo che le operazioni magiche cerimoniali di certi sistemi che si definiscono falsamente esoterici o
occultisti contribuiscono solo alla soddisfazione provvisoria del desiderio immediato di "risultato", mentre il
puro atto di Fede, stabilendo la relazione diretta con il Pensiero Universale, senza soddisfare alcun
particolare bisogno, li soddisfa tutti e, comprendendo tutti i desideri, non ne riconosce individualmente.
Ma i veri occultisti devono passare, come il nostro MATTO, la magia fattuale e materiale e la ricerca
analitica, anche sacra, alla Magia Divina della Gnosi e all'Alchimia Ermetica Scienze Mistiche ... del
Misticismo ermetico ...

La nostra pazzia, a causa del suo attaccamento diretto alla scienza divina e alla magia dell'Amore Divino,
viene attaccata alle spalle dall'animale di persone che pretendono di essere educate e di "buon senso" perché
ha trasformato il di fronte ai principi artificiali che sono alla base della maggior parte delle società, vale a
dire quelli della moralità codificata, della cultura standardizzata, della civiltà dei beni e del ragionamento
intellettuale.
Qui, lo "0" arriva al tempio della Conoscenza (simboleggiato dai Tarocchi stessi) per essere iniziato e
trasformato, per raggiungere il 22 ° stadio, quindi possiamo finalmente considerarlo come il 22 ° arcano della
Rota.
La ruota gira ... ogni 7 anni, ogni individuo è effettivamente chiamato ad affrontare i cambiamenti, ed è
quindi il momento per lui di fare delle scelte che determineranno il suo destino ...
Non sai che le vite di tutti gli individui sono in fasi di 7 anni, motivo per cui ci sono altri importanti
cambiamenti in 14, 21, 28, 35, ecc. ... cambia così importante che in questi momenti della nostra vita,
possiamo cambiare al punto di non riconoscere quello che stavamo passando. Sono tempi in cui è possibile
fare grandi cambiamenti, altrimenti si fanno da soli. Ma soprattutto, questi sono momenti in cui molte cose
saranno decise che renderanno il nostro destino, almeno, per i prossimi 7 anni ...
ERRANZA O FLUSSO?
IL MATTO VA ... MA DOVE VA?

Il viaggio iniziatico come filosofia dell'illuminazione: pellegrinaggio, viaggio, vagabondaggio ....


L'uomo naturale è essenzialmente nomade. Le necessità della vita lo portano a seguire le vie del Vouivre,
cioè le linee di forza delle energie telluriche che solcano la terra, e l'energia in lui, costantemente rinnovata,
può permettergli di schierare il suo vivere in maggiore armonia con gli esseri e le cose di cui è parte
integrante.
La cristallizzazione del nomadismo nella vita sedentaria ha portato tutte le religioni a raccomandare
vivamente pellegrinaggi negli alti luoghi come sostituto del vecchio vagabondaggio, in modo che l'essere
possa lasciare la sua routine, il suo condizionamento, le sue idee ferme, i suoi pregiudizi e il suo aperto ad
altri orizzonti.
Attualmente, dove il pellegrinaggio cade in disuso, il viaggio, spesso turistico, prende il sopravvento.
Chiunque, anche se per un certo tempo, lascia famiglia, lavoro e beni materiali, soddisfa una curiosità scritta
essenzialmente in tutto il suo essere. Lo spinge verso i luoghi terrestri più carichi: menhir, chiese, cattedrali,
cime di montagne, luoghi desertici, foreste, grotte ...
Questi alti luoghi all'esterno lo faranno crescere al meglio. In questo viaggio, riceve con maggiore ricettività
le energie dall'alto che vengono a fertilizzare la terra.
È l'applicazione pratica, conscia o inconscia, di ciò che tutti i Maestri di tradizioni diverse propongono.
In questo gioco di vita aperto all'inaspettato, vengono fatti degli incontri che modificano profondamente
l'essere umano. Incontri con paesaggi che dilatano il cuore, con il mondo minerale (le pietre del sentiero),
con il mondo vegetale (l'albero porta a guardare verso il cielo), con gli animali, per lo più domestici ma
anche selvatici, principalmente il uccelli. Incontri con gli elementi, la pioggia, il vento, la tempesta, il
fuoco ... Incontri con altri uomini diversi nel loro modo di essere. Pensa a Pierre Loti a cui i suoi numerosi
viaggi hanno permesso di arredare così straordinariamente il suo luogo di nascita che visitiamo ancora
Rochefort, pensiamo che Ségalen abbia scoperto la Cina, pensi a Rimbaud che scopre l'Etiopia e molti altri. ..
Il viaggio induce la fatica, il test, i suoi rischi, il suo imprevisto. Di conseguenza, rivela il carattere degli
uomini che possono conoscersi meglio penetrando nella conoscenza del mondo. L'autosufficienza è il primo
passo per aprirsi alla vita.
Ogni luogo sulla terra è un'emanazione del Vouivre che induce non solo i paesaggi, ma i tipi di uomini e i
prodotti che si dicono del suolo. Questo Vouivre nutre il viaggiatore, nutre il cavaliere errante come dice il
breviario del cavaliere, alimenta il viandante in ogni modo e comunque.
Nei Tarocchi, il Vouivre è simboleggiato dal PAPESSA ... È questa energia che percorre la creazione ...
questa energia che percorre il pianeta Terra ... Un'energia che assicura un posto nel cosmo, ma anche che
esso assicura un'anima ...
Perché questa moda di escursioni nei deserti, questa modalità di trekking in Nepal, Tibet, India, perché
viaggiare a Kathmandu ...?

Perché questo profondo desiderio degli alpinisti di salire a vette quasi inaccessibili come piaceva a Julius
Evola, colui che saliva all'altezza del pensiero?
Perché questo assaggio di navigazione solitaria per girare il mondo? Chi non conosce l'esempio di Bernard
Moitessier lasciato in gara da solo per il giro del mondo e chi, abbandonandolo, ha continuato la navigazione
per la sola ricerca di se stesso?
Tutti coloro che hanno aperto la strada a queste esperienze spiegano i cambiamenti che hanno avuto luogo
durante queste avventure. C'è una ricerca per essere oltre i limiti dei suoi soliti limiti. Questa è una
condizione essenziale, il primo passo in arrivo. L'essere è già sveglio dal suo torpore, non è più un uomo di
seconda mano ma prende la sua vita in mano, rischiando di perdersi per un momento nella molteplicità delle
cose.
È un modo che può portare al risveglio? È per molti una filosofia, una manifestazione della ricerca di un
equilibrio, un benessere a tutti i livelli, un risveglio in loro del pulsante della vita. Quanto, attraverso il
viaggio, il vagabondaggio, avrà incontrato un maestro se non il Maestro? Perché secondo gli incontri si può
fare L'incontro ...
Un esempio di viaggio iniziatico è quello di Saint Roch, un guaritore di piaghe e malattie della pelle, nato a
Montpellier intorno al 1350.
La leggenda narra che andò in pellegrinaggio a Roma; nel modo in cui si trovava di fronte a epidemie di
peste. Guarendo gli ammalati con il segno della croce, andò di città in città finché, a sua volta, fu attaccato
dalla malattia ed espulso da coloro che aveva guarito. Doveva riflettere profondamente su cosa fosse la vera
guarigione, non quella del corpo, ma quella dell'anima.
Curato dalla malattia, guarito dal desiderio di curare gli altri, è tornato a Montpellier e, sulla strada, è stato
stupidamente arrestato come spia. È morto dopo cinque anni di carcere. La leggenda narra che alla sua
morte, la sua cella fu inondata di luce e un angelo lo designò come "santo" guaritore della peste.
I luoghi di San Rocco, le cappelle, le chiese, le statue, le fontane curative, sono poi esistiti in tutta Europa,
principalmente nelle regioni colpite da epidemie. Possiamo trovare e seguire i sentieri di Saint Roch, dove
parla ancora al cuore della strada ... L'energia di Saint Roch è uno dei colori dell'Energia del Vouivre.
Questa leggenda pone la domanda cruciale: "Qual è l'obiettivo finale di ogni pellegrinaggio? È davvero una
questione di tornare al luogo della sua partenza, o è essenzialmente una questione di ritornare a se stessi per
il ritorno alla Sorgente che ci manifesta?
La condizione umana è quella del viaggiatore:
"Sei per sempre un viaggiatore, proprio come non puoi sistemarti da nessuna parte."
La Tradizione non dice che ci sono tre viaggi, "il viaggio da Lui, il viaggio verso di Lui e il viaggio in Lui.
Quest'ultimo è il viaggio del vagabondaggio e della perplessità. Colui che viaggia da Lui, il suo guadagno è
ciò che è successo; tale è il suo guadagno, mentre colui che viaggia verso di Lui vince solo se stesso. Questi
primi due viaggi hanno un fine a cui veniamo e ci fermiamo, mentre il terzo, quello del vagabondaggio, è
infinito ...

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"THE LINE OF FORCE" (da pubblicare a partire dal 1 novembre)