CUADRO COMPARATIVO

Fundamentos filosóficos de la educación

28 DE MARZO DE 2019
MAESTRA: PATRICIA ZARAGOZA GONZÁLEZ
Universidad de Cuautitlán Izcalli
Grupo: TE-M-1481
ALUMNA: REYES GRANADOS MARÍA GUADALUPE
 Cuadro comparativo

¿CÓMO IMPACTA SUS IDEALES A LA

FILÓSOFO CORRIENTE APORTACIÓN
EDUCACIÓN ACTUAL?
En su modelo, los estudiantes son
motivados a descubrir los hechos por ellos
mismos y a construir sus conocimientos a Ayuda a que desarrollen su capacidad de
Jerume partir de lo que ya saben. Fue en base a razonamiento independiente, con algunas
Humanista
Bruner esta idea que Jerome Bruner desarrolló en dificultades sociales que no ayudan a su
1960 el aprendizaje por descubrimiento o correcto desarrollo.
aprendizaje heurístico, una teoría de índole
constructivista.
* Ubica al ser humano como centro del
Se respeta la personalidad del alumno y
quehacer educativo.
su nivel de maduración.
Carl Rogers Humanista *Cooperación de las relaciones humanas.
*Tendencia a la actualización – formación
*Respeto al derecho de cada humano,
continua.
grupo social y sociedad.
 La educación de la sociedad es una La educación es un todo, tanto sociedad,
función política y social. política e individualmente, la búsqueda de
Platón Realista  La educación es el arte de conducir la verdad conduce a preguntarse el porqué
al hombre hacia la verdad, hacia un de las cosas y se encuentra la capacidad
mundo de ideas. de desarrollo del individuo.
El realismo supone romper con el sistema
Definió a la educación como el arte de
Juan Amos de enseñanza que venía dándose hasta
Realista germinar las semillas interiores que
Comenio entonces: el humanismo, “centrado en el
desarrollan no por incubación si no cuando
saber de los antiguos y con finalidad de
 se estimulan con oportunidades y
experiencias.
Jean-  Estimular en el niño el deseo de
Jacques aprender
Naturalista
Rousseau  Analizar qué y cuándo debe
enseñarse al niño en función de su
etapa de desarrollo.
María Aprovechar al máximo la apertura y
Montessori flexibilidad de los estudiantes: la
capacidad de los niños y jóvenes para
aprender es inmensa, por ello es
Naturalista
necesario sacar provecho de ella para
lograr que los conocimientos cobren
sentido y se almacenen a largo plazo en la
mente del estudiante.
Locke se oponía a la utilización de la
Jonh Locke Empirista violencia por parte del docente y
propugnaba el aprender jugando.
La educación experiencial es el modelo
Juan que facilita el aprendizaje por medio de las
Empirista
Hessen vivencias en donde se obtiene un
conocimiento razonable con argumentos
carácter moral y filosófico.” (Gutiérrez
Zuluaga, 1972 Pág.16) Dan más
importancia al valor del texto y a la cultura
que, como sucede en el realismo, a los
hechos observados desde la realidad en el
contacto con la naturaleza.
Enseñar de acuerdo a la edad del niño y
buscar la manera incitar al niño a buscar y
despertar la curiosidad para que investigue
el porqué de las cosas.
La educación es un proceso natural, es un
desenvolvimiento que surge dentro del ser
y no una imposición. Es una expansión de
las fuerzas naturales que pretende el
desarrollo personal y el desenvolvimiento
de todas las capacidades del niño para
conseguir una mayor perfección.
La educación de un niño ya cuida las
agresiones de maestros para con los
niños.
El aprendizaje siempre debe acompañarse
de empirismo, pues la teoría por sí sola no
da resultados exitosos, ya que la práctica y
 verdaderos propios y reiterativos que
sirven como un aprendizaje claro y
valorativo a la hora de evaluar el intelecto
de cada estudiante.
Se basa en análisis del sistema educativo
Emile desde lo científico. Para él, el hombre no
Positivista
Durkeim nace, se hace y es la sociedad la que lo
forma y transforma.
Su idea es que una sociedad es definida
August por el grado de desarrollo intelectual que
Comte tiene; por eso la reforma de la sociedad
debe comenzar por la del nivel intelectual.
la experiencia facilitarán el aprendizaje y la
adecuada fijación del conocimiento.
La autoridad moral de los maestros es lo
que ayuda a los niños a entender el deber
es el deber.
El problema de este punto de vista es que
forja a un individuo inflexible y con un
comportamiento hasta cierto punto
sesgado y cerrado a toda opinión que no
venga de un supuesto “conocimiento
científico”. Esto es debido a que el
aprendizaje se da mayormente de una
relación vertical desde el maestro al
alumno.

Fuentes de información

 Aguilar Rodríguez, F., & Chicaiza, (2011). FILOSOFÍA: ENTRE SABER, ENSEÑANZA--APRENDIZAJE Y SUJETO. Colección de Filosofía de
la Educación, (10), 235-257.
 Auguste Comte: Biografía y Aportes, Juan Esteban Vazquez,www.lifeder.com/aportaciones-de-augusto-comte