Unidad 2: Enfoques Teóricos De La Antropología Psicológica

Fase 3: Elaborar Un Documento De Los Enfoques Teóricos De La

Antropología Psicológica

Presentado Por:

Grupo: 403018_97

Presentado A:

Kellys Dyan Arregoces Brito

Universidad Nacional Abierta Y A Distancia- UNAD

Escuela De Ciencias Sociales Artes Y Humanidades- ECSAH

Programa Psicología

Abril/2018

Introducción
 El presente trabajo corresponde a el análisis e interpretación de
los enfoque teóricos de la antropología psicológica (Ecológico,
cognitivo, Humanista, Socio constructivista e Histórico cultural),en el
cual se abordan estrategias socio culturales que se requieren para
promover líderes transformadores y sujetos que construyan a
desarrollar alternativas, planes y proyectos encaminados a un cambio
social en los territorios como contribución de la Antropología
Psicológica a las ciencias sociales.

El tema de liderazgo ha sido un auge en la literatura de los

últimos años, es un tema que apasiona a todos y en todo contexto
posible, es importante para nuestras vidas en el ámbito personal, en
el hogar, en la familia, en trabajo, en el colegio, universidad, entre
otros. Desde diferentes enfoques teóricos de la antropología
psicológica se ha intentado deslumbrar un poco el tema del liderazgo
y su contribución al cambio social que se requiere en los territorios. El
liderazgo se convierte, así, en objeto de análisis y revisión, siempre
recurrente, en todos los ámbitos.

Objetivos
 Objetivo general.

Exponer, desde cada uno de los enfoques teóricos de la

antropología psicológica, habilidades socio-culturales que permitan el
desarrollo de líderes transformadores.

Objetivos específicos.

Acaparar cada uno de los enfoques teóricos

Conocer, desde la antropología psicológica, el tema de

liderazgo, para una transformación social.

¿Qué estrategias socio culturales se requieren para

promover líderes transformadores y sujetos que contribuyan a
desarrollar alternativas, planes y proyectos encaminados a un
cambio social en los territorios como contribución de la
Antropología Psicológica a las ciencias sociales?

Para promover líderes transformadores es necesario transformar

hábitos, modificar valores, afectar patrones de conducta, reorientar
intereses, etc., que configuran los estilos de vida de individuos,
grupos e instituciones tendientes a mejorar su calidad de vida y lograr
la equidad, justicia y libertad. Teniendo en cuenta los diferentes
enfoques que componen a la antropología psicológica, y como
alternativas encaminadas al cambio social proponemos las siguientes:

El enfoque cognitivo propone que el individuo es el

procesador activo de información que procede tanto del medio
externo como el interno, a partir de este enunciado una estrategia
sociocultural que se requiere para promover líderes transformadores y
sujetos que construyan a desarrollar alternativas, planes y proyectos
encaminados a un cambio social en los territorios como contribución
de la Antropología Psicológica a las ciencias sociales seria:

Empoderamiento individual y colectivo, es definido por

(Rappaport, Swiff y Hess, 1984). Como “proceso por el cual las
personas, organizaciones y comunidades adquieren control y dominio
(mastery) de sus vidas “. Mediante esta estrategia se busca generar
cambio en la cognición de los individuos, se pretende que los
individuos interioricen contenidos reflexivos y a partir de esto generen
reflexiones frente a la conducta que tienen y la que pueden tomar a
fin de generar movilización en pro del desarrollo y bienestar de los
grupos, esta definición permite resaltar dos elementos
fundamentales: la autodeterminación individual; que permite como se
mencionó antes, el individuo tome conciencia de los problemas que
afectan su vida cotidiana y que tome decisiones en pro de mejorar, el
segundo elemento es entonces la participación activa y democrática
en los procesos que afronta la comunidad; lo que conlleva a que los
individuos actúen colectivamente en búsqueda de la mejora de calidad
de vida y participen en la toma de decisiones, haciendo parte también
del cambio social.

Este enfoque permite resaltar los dos elementos fundamentales

que desarrolla la estrategia del modelo de empowerment creado por
Rappaport (1987).¨La autodeterminación individual¨, ¨Participación
activa y democrática en los procesos que afronta la comunidad¨.

Estos dos conceptos permiten tener en cuenta que el desarrollo

del ser humano depende de una cognición social, ya que es el
encargado de estudiar, como las personas perciben y actúan frente a
eventos, sobre todo, a las demás personas que nos rodean, y a su vez
son organizadas en estereotipos, categorías sociales, esquemas. Esta
estrategia es fundamental en cada una de las intervenciones, en
donde el individuo puede fomentar una participación social,
asimilación de la diversidad cultural, consideración del individuo y la
comunidad con un objetivo de transformación y cambio social, por
medio del liderazgo participativo comunalmente.

Por consiguiente el enfoque ecológico, representado por

Bronfenbrenner, donde señala “cada ser humano se desarrolla dentro
de un contexto de sistemas que favorecen o entorpecen el desarrollo
del individuo”, donde el individuo a través de las costumbres,
diferencias en el ambiente, fomenta una adaptación,
desenvolvimiento, se constituye una influencia en el cambio y en su
desarrollo cognitivo, moral y relacional.

En las estrategias basadas en el enfoque ecológico, para

promover líderes transformadores, que se requiere tener en cuenta
los diferentes sistemas que conforman las relaciones personales en
función del contexto en el que se encuentra el individuo,
(Microsistema,Mesosistema, Exosistema y Macrosistema).

las estrategias tenidas en cuenta para la transformación de

líderes que brinden beneficios comunitarios, son la educación,
influencia en el desarrollo del ser humano, desarrollo en valores
morales que nacen de la interacción interpersonal y del contexto; Es
importante tener en cuenta que este enfoque brinda en sus sistemas
la construcción de la identidad personal y las relaciones sociales que
establece el ser humano con los diferentes medios, amigos, la familia,
el entorno escolar y el resto del ámbito social, donde el ser humano
expone cada una de las conductas según como perciba el contexto,
como lo expone Bronfenbrenner (1990) “Las personas no se
desarrollan por sí mismas, sino que son afectadas por todos los
diferentes sistemas de los que forman parte (por ejemplo, la familia,
la escuela o programa educativo, la iglesia, entre otros).

Esto permite que cada uno de los sujetos, hagan parte de la

construcción de alternativas, planes y proyectos encaminados a un
cambio social, porque al tener en cuenta los diferentes procesos
culturales y mentales del sujeto, permite poder fomentar una
participación en un comunidad, con el fin de generar alternativas de
adaptación a situaciones que expone el individuo en la cotidianidad,
adicionalmente este enfoque cuenta una inclinación dinámica, más
que estática, donde los procesos que influyen en el desarrollo son
continuos e interactivos, permitiendo generar las alternativas para el
cambio social, entre las alternativas se debe tener en cuenta la
comprensión del contexto sociocultural determinado, y a su vez se
logre conocer y poner en practica la importancia de la eficacia,
fortalecimiento de las relaciones con la diversidad de la inclusión,
participación democrática de las diferentes estructuras sociales y las
intervenciones del enfoque ecológico; todo esto contribuye a que los
lideres puedan encaminar a una comunidad por medio de roles
sociales , sin dejar atrás sus creencias, diferentes ideologías,
opiniones, entre otros, para un cambio social satisfactorio.

Desde el enfoque humanista se propone aplicar como

estrategia el marketing social, el cual fomenta la responsabilidad
social, permitiendo crear conciencia en las personas a través de
estrategias orientadas a producir un cambio positivo, de manera que
las decisiones conduzcan al logro de los objetivos, siendo congruentes
con valores y acciones, apoyando iniciativas, programas, proyectos
que busquen el bienestar colectivo contribuyendo a forjar lideres
transformadores aplicando 4 estrategias fundamentales: análisis,
planificación, ejecución y evaluación. De acuerdo a Pérez (2004), el
marketing social es una disciplina de las ciencias sociales que:

“Estudia e incide en los procesos de intercambio en beneficio de

las partes involucradas y de la sociedad en general, este intercambio
se presenta entre el agente de cambio, quien identifica el problema
social, estudia la población y detecta sus necesidades para diseñar,
planear, administrar e implementar de una manera solidaria,
participativa los programas sociales, en beneficio de las personas
afectadas y de la sociedad en general”.

Posteriormente el enfoque histórico cultural como alternativa

de cambio se pretende transforma a la humanidad, en todos los
contextos, cambiar el pensamiento, la culturalización, adoptar valores
y lograr la equidad y justicia.

Analizando desde el enfoque Histórico Cultural, para obtener un

cambio se debe crear conciencia en el ser humano, tanto en lo
práctico como en lo teórico ya que lo que se espera es crear en su
psiquis una relación con su ser y lo social, y por consiguiente de la
actividad del hombre, Concibe el desarrollo personal como una
construcción cultural, que se realiza a través de la interacción con
otras personas de una determinada cultura mediante la realización de
actividades sociales compartidas, creando desarrollo y cambio social.
Vygotsky (1968) se interesó por estudiar la forma en que la
interacción social conduce a un funcionamiento psicológico superior,
caracterizado por la realización consciente y el control voluntario por
parte del sujeto. Según él, el papel preponderante que posee la
sociedad en el comportamiento humano se manifiesta en la existencia
de herramientas psicológicas o de signos, que pueden ser utilizados
para controlar la actividad propia y la de los demás.

Este es el caso de la psicología histórico cultural, debido a que

desde sus orígenes (Vigotsky, 1989), los principios que la conforman
ofrecen una concepción del hombre y de la naturaleza que se
articulan en niveles sociales y psicológicos dentro de un marco
dialéctico, es decir, se trata de un intento por superar la dicotomía
entre lo social y lo individual.

Vigotsky habla de tomar conciencia como un elemento que se

articula con la subjetividad, pues se trata de la conciencia inicialmente
del niño, y no la de la madre o la de los adultos que le rodean, para
que en la parte social y cultural, se incluya una concepción compleja
de la personalidad; ésta concepción será fundamental en la
articulación actual de la subjetividad dentro de la perspectiva histórico
cultural.

Al igual hay que tener encuentra que el individuo no es la única

variable en el importante, se debe tener en cuenta su historia
personal, su clase social, su época histórica, las herramientas que
tenga a su disposición, son variables que no solo apoyan el
aprendizaje sino que son parte integral de “él".

Conclusiones
Bibliografía
 Cortes, A., (2004). La herencia de la teoría Ecológica de
Bronferbrennen. Innovación educativa en #14,PP. (51,64) ISNN
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https://es.scribd.com/document/371378771/Fase-3-Elaborar-
Un-Documento-de-Los-Enfoques-Teoricos-Grupo-403018-14