B”H

Kol Gesang
‫קול גזנג‬
Escuela Integral Hebrea: Jardín - Primaria - Templo Bet Jai
Informativo de la Comunidad Gesang: Edición 189 - Viernes 23 de Marzo de 2012 - 1 de Nisan de 5772

Parashat Hashavua: Vaikra

Levítico : 1:1-5:26 - Haftara: Ezekiel 45:16 - 46:18
Shabat Hajodesh - Parashat Vaikra
Encendido de velas y comienzo del Shabat: 18:42 hs. - Motzaei Shabat: 19:36 hs.

Próxima Parasha: Tzav - Encendido de velas próximo Shabat: 18:32 hs.

Nuestras Tefilot: Kabalat Shabat: Viernes 19:30 hs. - Shajarit de Shabat: Sábado 9:30 hs.
Estudio de la Parasha: Sábado 11:30 hs. Nos reunimos al término de la Tefila de Shajarit para el
estudio de la Parasha de la semana y compartir la Seuda Shnia de Shabat (Almuerzo sabático).

Natan Gesang en los Medios - nota publicada en Iton Gadol

La Escuela Natan Gesang lanza su campaña “Lashon Hara 0” ‫לשון הרע‬

. .

para construir un mundo mejor.

Si querés construir un Mundo Mejor
Sumáte a nuestra Campaña
Con el inicio del Ciclo Lectivo 2012, el Jardín y Escuela Natan Gesang ha lanzando LASHON HARA CERO
una innovadora campaña llamada “Lashon Hara 0”, con el objetivo de www.natangesang.edu.ar/lashonharacero

promover el mejoramiento de las relaciones interpersonales para construir un

mundo mejor.
“Es una campaña que extiende las fronteras de la Institución”, explicó Iafa Sapir, Directora del 2º Ciclo de Estudios Judaicos.
“La propuesta vincula nuestras fuentes milenarias con la práctica cotidiana del judaísmo”, informó la entidad.
“Generando empatía positiva entre los niños, padres, docentes y autoridades, proponemos crear zonas libres de Lashon
Hara (calumnia) y rejilut (chisme) a nivel nacional”, agregó.
Desde el punto de vista pedagógico, la campaña apunta a mejorar la convivencia entre los niños y evitar el “bullyng”
(hostigamiento escolar) a partir de la internalización de los valores milenarios del pueblo judío, bajo el lema “Si querés
construir un mundo mejor, sumáte a nuestra campaña Lashon Hara 0”.

Tefilot de Pesaj
‫לוח התפילות בפסח‬
Podremos compartir las Tefilot de los primeros días de Pesaj en los siguientes días y horarios:

Arvit, antes de ir al Seder, nos encontramos para compartir Tefilot cortas y dinámicas que nos preparan
espiritualmente para las noches más lindas del Año Judío:

Viernes 6 de abril y Sábado 7 de abril - 19:15 hs.

Shajarit, mañanas de Tefilot llenas de espiritualidad, con lectura de la Tora, cantando el Halel en un
clima único, formando parte de nuestro Minian:

Sábado 7 y Domingo 8 - 10:00 hs.

¡Los esperamos!
 Información Comunitaria

Comenzó Talmud Tora Benei Mitzva

El viernes 9 de marzo comenzó un nuevo año para la preparación de nuestros
2012
futuros Bnei Mitzva, a los que dimos la bienvenida en nuestro primer
MARZO
encuentro.
Toda la Comunidad Gesang se alegra cuando sus “hijos” comparten la 29-30-31 Julián Goldin
alegría de su ceremonia aquí en “su” casa, en “nuestra” casa.
Te esperamos para compartir esta etapa importante de tu vida judía, ABRIL
preparándote junto a los morim y oficiantes de nuestro Templo Bet Jai.
Informes e inscripciones llamando a la Administración de lunes a viernes de 19-20-21 Esteban Ratner
9:00 a 16:00hs. al teléfono 4953-5855 , int. 108 o escribinos a
templo@natangesang.edu.ar 26-27-28 Dylan Hersalis

Aniversario: Alberto Acriche y Bibiana Joaquín - Mariana y Gaby Cracovski

Cumpleaños
Esther Zajdenbant - Tamara Fleichman - Graciela Parducci - Eli Swietarski - Guido Rosenberg - Nataly Smud
Daniel Kohan - Hernán Smud - Ariel Rosenberg - Henry Lubel - Samantha Rojchman - Gabriel Rojchman - Sandra Pintes

¡FELICITAMOS TAMBIÉN A NUESTROS ALUMNOS QUE ESTA SEMANA CUMPLIERON AÑOS!

Primaria: Sabrina Serkin - Tatiana Brailovsky - Melisa Yael Szwarcberg - Majo Moussatche - Ivanna Levigurevitz
Malena Sofía Cohen Tarica - Magalí Denise Rotenberg - Zoe Sekzer - Florencia Noelia Baranoff

Que el Santo Bendito Él alargue sus años como bendición. Amen!

Refua Shlema
Cada Shabat por la mañana, en el marco de la Tefila, dedicamos un espacio de oración para pedirle a Di-s por aquellas personas
que estén pasando por un momento difícil de salud, sea física o espiritual. Te esperamos para elevar juntos una plegaria.

Izcor
Extendemos un cálido y sensible abrazo a aquellos que recuerdan esta semana a sus seres queridos.
Que sus almas estén ligadas a la vida eterna
Para incluir en esta sección el nombre del ser querido que quieras recordar, envianos un e-mail con los datos (nombre en castellano
y hebreo, fecha de fallecimiento) a templo@natangesang.edu.ar o por escrito a la Sra. Eli de la Subcomisión de Culto.

Talleres 2012 Dori Lustron en la Comunidad Gesang

Extraescolares El martes 20 de marzo tuvimos el honor
Lunes
Rikudim: Desde los 3 años de tener en nuestra Institución a la
Fútbol: Primaria prestigiosa periodista argentina-israelí
Martes Dori Lustron, quien brindó
Circo: Desde los 5 años una conferencia en la Comunidad Gesang,
Danza Árabe: Todas las edades ante una numerosa concurrencia.
NUEVO TALLER
Miércoles Dori Lustron hizo hasbara – esclarecimiento sobre Israel y
Patín: Desde los 5 años
Medio Oriente. En el final de su ponencia, el público asistente
Jueves
Fútbol Jardín
tuvo oportunidad de hacerle preguntas, que respondió
Artesanía: Todas las edades gustosamente, aprovechando la oportunidad de escucharla y
participar, para tratar de comprender mejor el panorama actual
Horario de los Talleres: de 16:30 a 18:00 hs. y las perspectivas en Israel y Medio Oriente.
Arancel mensual: $80.-
Informes e inscripción: 15-3112- 4046 con la Coordinadora Florencia Goldstein
Por favor enviar la autorización en el Cuaderno de Comunicaciones ¡Gracias, Dori Lustron!
 Rosh Jodesh Nisan

En la Tora, el mes de Nisan es llamado “Jodesh Aviv”, el mes de la primavera, y aunque puede resultar
extraño para aquellos que vivimos en el hemisferio sur, en Israel y en el lenguaje de los sabios Nisan
representa el florecimiento de la primavera.
El texto bíblico se ocupa de remarcar la relación de la salida de Egipto con la estación de la primavera.
En realidad, uno de los nombres de la festividad es “La fiesta de la primavera”.

¿A qué se debe este énfasis en un hecho aparentemente casual?

Muy sencillo: en invierno la naturaleza se recluye, se encierra, se oculta. La realidad parece vacia y chata. Sin embargo el tiempo
de primavera revela todo lo que el invierno ocultó. Todo brota, todo florece, los colores pálidos se transforman en un torrente
de energía positiva.
Durante el invierno lo esencial se marcha al exilio. La primavera genera y provoca el des-exilio, tarea principal del mes que
estamos viviendo.
Una de las formas de captar la energía del mes es a partir de los acontecimientos históricos. En el corazón de este mes se
encuentra Pesaj, la salida de Egipto (luna llena/15 de nisan), y la Hagada, el texto tradicional que relatamos durante el Seder
de Pesaj nos enseña que
“En cada generación, todo hombre debe considerarse a sí mismo como si él mismo estuviera saliendo de
Egipto”.
El mensaje es simple y profundo: la liberación de Egipto no se refiere a un hecho histórico y pasado sucedido a gente que en
mayor o menor medida tiene relación con nosotros. Muy por el contrario, los vientos energéticos que soplan durante este mes
posibilitan el des-exilio espiritual individual del hombre contemporáneo: la recuperación de la memoria del origen, la
concentración y la claridad en el objetivo y en la misión personal y comunitaria y, también, el espacio y el tiempo indispensable
para ejercerlos.

Comentando Parashat Vaikra

Rab. Gustavo Suraszki
Ajustando el Dial
La Parasha de esta semana comienza diciendo: “Y llamó a Moshe y habló Di-s a él desde la tienda del plazo diciendo...”

A lo largo de los años, muchos jóvenes (y también adultos) me han preguntado: “¿Y por qué Di-s hablaba con Moshe y no habla
ahora conmigo?”
A mi humilde entender, la pregunta carece de sentido. Di-s no habló con Moshe por ser Moshe, sino que –por el contrario-
Moshe fue Moshe porque logró escuchar a Di-s.
Lo cual es bastante diferente.
Todos tenemos ese potencial, aún cuando no hubo ni habrá profeta como Moshe. No es cierto que Di-s haya dejado de hablar;
tal vez nosotros lo hemos dejado de escuchar.
Imaginemos la forma en la que funciona una radio. Las ondas radiales 'flotarán' por el aire por doquier. Pero si no tenemos
receptor o nos falta batería o ubicamos el dial en la posición incorrecta, jamás podremos transformar esas ondas en música y
palabras. Exactamente lo mismo ocurre con Di-s. Su mensaje allí está y siempre está. Tal vez los que fallamos somos nosotros.

Leemos esta semana Parashat VaIkra, la sección que inaugura el tercer libro de la Tora que lleva justamente el mismo
nombre: Sefer VaIkra. El midrash nos dice que Di-s no llamó a Moshe en voz baja (¡Moshe, Moshe!), sino que la Voz de Di-s fue
poderosísima, incluso podría haber roto los árboles con Su potencia (Tanjuma, Vaikra 1). Y, aún así, el único que escuchó esa
Voz fue Moshe.
A menudo miramos el mundo y nos preguntamos:
¿Está Di-s presente?
¿Es este el mundo que Di-s quiere?
Vemos pobreza, desolación, guerras y violencia.
¿Y Di-s... dónde está?
Si no percibiemos la presencia de Di-s no es porque se fue; es porque nuestro proyecto de humanidad no
coincide en lo más mínimo con el Suyo.
Porque nos habla y no podemos escucharlo.
Leemos en el Salmo 29, que cantamos cada Kabalat Shabat: Kol Adonai BaKoaj (La voz de Di-s engendra la fuerza), Kol Adonai
Shover Arazim (La voz de Di-s quiebra los cedros), Kol Adonai Iajil Midvar (La voz de Dios hizo temblar el desierto).
No hay Voz más fuerte en este mundo que la Voz de Di-s; tal vez lo que fallan son nuestros receptores.
Resumen Parashat Vaikra
Vaikra ("Y llamó") es la primera palabra del tercer tomo de la Tora, el sefer Vaikra, conocido en español
como "Levítico", que se aproxima a otro apelativo hebreo para Vaikra, y que es Torat Cohanim (Las
instrucciones de los Sacerdotes: Cohen=Sacerdote; Levi=Asistente en el Templo y las actividades sacras; de
aquí Levítico), ya que trata la consagración de Aaron y su descendencia al sacerdocio. Pero se incluyen también
las fundamentales leyes de pureza, de alimentos, del ritual para Yom HaKipurim, la codificación de las leyes
relativas a la sexualidad, diversas mitzvot de índole moral y leyes relativas a las festividades y fechas judías.
También incluye el conocido párrafo (y mitzva)
"Amarás a tu prójimo como a tí mismo, Yo soy H"
que es parte de este libro.
Esta Parasha básicamente trata acerca de dos temas, acorde con la tónica general del Libro de Vaikra
(Levítico):
1. Como es razonable a partir de esta última denominación mencionada, en su mayor parte este tomo de
la Tora trata de los korbanot (ofrendas, sacrificios) que se presentaban en el Mishkan (Tabernáculo, o
Santuario portátil), y posteriormente en el Beit HaMikdash (Templo). Estos son los tipos principales
de sacrificios individuales:
¶ Olá (Ascendida) – holocausto (palabra de origen griego) , ofrenda que es consumida totalmente
por el fuego en el altar.
¶ Minjá (Regalo) - ofrenda de harina traída generalmente por una persona de modestos ingresos.
¶ Shelamim (De paz) - como expresión de agradecimiento en momento de regocijo.
¶ Jatat (Por pecado) - expiación por ciertos pecados cometidos sin intención por el individuo (por
ejemplo, comer jametz en Pesaj, hacer una melajá en Shabat). El Olé veIored (Ofrenda mecida) -
expiación por tipos especiales de ofensas.
¶ Asham (Ofrenda de culpa) - ofrenda requerida para ciertos actos incorrectos (por ejemplo,
retener la propiedad ajena por medio de jurar en falso). En cada caso, el culpable debía restaurar la
propiedad a su dueño, y pagar un 20% adicional antes de ofrecer este sacrificio para pedir perdón al
Eterno.
2. También es fundamental destacar las leyes relativas a alimentación, pureza y santidad, que
aparecen en la Parasha, tal como en todo el tomo Vaikra. Esto es así, pues, la función primordial de los
cohanim (perpetuos sacerdotes de la estirpe sanguínea de Aaron, hijo de Amram), era la de facilitar los
medios espirituales para que Bnei Israel llevaran una vida de pureza y santidad, a la Luz de la Tora.

Contactos
Nivel Inicial: jardin@natangesang.edu.ar - Nivel Primario: primaria@natangesang.edu.ar
Templo Bet Jai: templo@natangesang.edu.ar - Seminarista: mirchuk@natangesang.edu.ar