A Devassa da Devassa monopólio da navegação e do tráfico
negreiro;
 Tratado de Madri (1750), demarcação da
fronteira da América portuguesa e
espanhola;
 Francisco Xavier de Mendonça Furtado
(irmão de Pombal), governador do Grão
Pará e Maranhão, recebeu a iniciar o processo de ruptura do cervo do
recomendação de promover a libertação
dos indígenas e estimular a vinda de
casais açorianos, assim como o comércio
de escravos africanos, com a ajuda das
missões deveria “cultivar, povoar e
defender o imenso território do Pará e
Maranhão.”;
 1º ano da posse de Pombal no elevado
cargo: Definiu uma nova política
mercantil e imperial; um sistema
comercial luso-brasileiro (açúcar, fumo e
ouro); “E, o que é básico para todo
conceito de futuro do território
americano: a segurança da colônia seria
garantida por sua população – o que não
poderia ser feito mediante a imigração
das massas europeias, porém pela
libertação e europeização dos
indígenas.”;
 O quinto real e a derrama fracassariam
por sobrecarregar os mineiros;
 As casas de inspeções não ajudavam
muito, havia um domínio de
comerciantes estrangeiros na metrópole,
principalmente ingleses, isso atrapalhava
os comerciantes da colônia;
 Os interesses do Estado se chocavam
com os dos jesuítas, que não admitiam o
status de meros “conselheiros
espirituais;
 Mendonça Furtado aponta para a criação
de uma companhia, que facilitaria o
fornecimento de mão-de-obra escrava;
 Para criar prosperidade na Amazônia,
seria essencial previr os jesuítas do
“poder absoluto” (controle dos indígenas
e posição privilegiada nas missões);
 Em 1755 foi criada a Companhia do
Grão Pará e Maranhão, com 20 anos de
 A companhia tinha amplo e significativo
objetivo. Correspondendo às
necessidades estratégicas e privadas das
condições peculiares ao Brasil, a
Companhia do Grão Pará e Maranhão
também proporcionava um meio de
crédito estrangeiro ao sistema comercial
luso-brasileiro;
 Em 7 de Julho de 1755, os jesuítas
perderam o poder temporal sobre os
indígenas, que agora eram homens livres
perante a lei;
 A criação da Companhia monopolista e a
legislação econômica firam ações para
conter o avanço empresarial estrangeiro
e favorecer os comerciantes nacionais;
 Esperava-se que esses comerciantes
pudessem acumular capital, para
concorrer com o crédito estrangeiro;
 A Companhia do Grão Pará e Maranhão
“era o único meio que havia para
reivindicarem o comércio de toda a
América portuguesa das mãos dos
estrangeiros.”;
 Comerciantes ingleses em Lisboa, não
gostaram muito da criação da
Companhia;
 O comércio das Feitorias, agora não era
mais exclusivo dos ingleses, que
utilizavam matéria-prima e mão-de-obra
portuguesa, para depois venderem seus
produtos aos portugueses;
 A Companhia do Grão Pará e Maranhão
não provocara um choque direto dos
governos luso-anglo;
 Embora portuguesa, qualquer um podia
investir capital na Companhia e, era dado
garantias contra o confisco em caso de
guerra entre Portugal e o país do
investidor;
 A política econômica de Pombal em
relação ao comércio anglo-português, foi
de buscar equilíbrio, e não extermina-lo;
 Pombal viu que o relacionamento anglo-
luso tinha espaço para manobras
políticas, que podia fazer mudanças
 favorecendo o comércio nacional sem  As reações jesuítas, como a Mesa do
prejudicar a relação entre os dois países; Bem Comum, foram tomadas por
 Em 1759 foi criada a Companhia de Pombal como uma união aos ingleses;
Pernambuco e Paraíba (açúcar); A  A mobilidade social  Investir nas
Companhia só podia vender no atacado companhias ajudava na ascensão social,
americano, também estimularia os era um enobrecimento; assim como o
engenhos e a mão-de-obra escrava; próprio Pombal;
 O monopólio e a emancipação dos  Em 1758 o poder temporal dos jesuítas
indígenas da tutela religiosa, provocou foi eliminado e o sistema de controle
reação dos jesuítas e dos comerciantes indígena, designado por Mendonça
prejudicados; Furtado para o Pará e Maranhão, tronou-
 A Mesa do Bem Comum, uma se aplicável a toda América portuguesa;
associação comercial rudimentar. Era  Em 3 de Setembro de 1759 o governo
formada por uma junta de delegados, que decretou a expulsão da Companhia de
representavam a Fraternidade do Jesus de todo o Império;
Espírito Santo da Pedreira;  O objetivo de Carvalho e Melo foi a
 “O jesuíta Manuel Bellester lançou eliminação da necessidade de agentes
violento ataque ao monopólio, estrangeiros com residência em Portugal.
proclamando que ‘quem nella entrasse
não seria da Companhia de Cristo Senhor
Nosso.’”;
 O Resultado foi a dissolução da
fraternidade comercial, por ser
prejudicial ao serviço real;
 A Mesa foi extinta em 1755, substituída
pela Junta de Comércio;
 Os estrangeiros reduziam o papel
português ao comércio metrópole-
colônia; só havia três casas de câmbio
portuguesas em Portugal, e ainda sim
com sócios estrangeiros;
 O monopólio do tabaco era muito
lucrativo, e foi seriamente prejudicado
pelo contrabando; os comerciantes do
ramo estavam dispostos a colaborar com
a nova administração, e aproveitar a
oportunidade dada pelo poder público;
além disso o tabaco vinha em ascensão,
ao contrário do açúcar;
 A Companhia de Jesus foi diretamente
prejudicada pelas reformas do governo
de Pombal; que desejava explorar o
grande território tropical e subtropical, e
estimular o casamento entre índios e
europeus;
 Os jesuítas dominavam as fronteiras dos
dois pontos mais sensíveis e vitais do
sistema colonial de D. Luís da Cunha, o
rio Amazonas ao norte e os rios Uruguai
e Paraguai ao sul;