INFORME DE LECTURA 
 
La  comunicación  social  es  el  objetivo  temático  de  este  libro,  escrito  por  Antonio 
Laguna  Platero  (1958-)  es  un  historiador  de  la  comunicación  española;  doctor  en 
geografía  e  historia  en  la  Universidad  de  Valencia.  En  2010  fue  decano  de  la  Facultad 
de  periodismo  de  la  universidad  de  Castilla  -  la  Mancha.  también  fue  escrito  por 
Francesc Andreu Martínez Gallego, profesor de periodismo y vicedecano de Filología. 
 
Estos  autores,  elaboran  una  comunicación  sobre  las formas, modos y medios que han 
permitido  el  intercambio  de  señales,  códigos  o  signos  entre  las  personas.  Este  libro 
tuvo  su  origen  en  los  años  90,  la  última  década  del siglo XX y del II Milenio, marcando 
un hito en tecnología, cultura y música.  
 
Culturalmente,  la  década de 1990 se caracterizó por el auge del multiculturalismo y de 
los  medios  alternativos,  que  surgió  en  el  siguiente  siglo.  se produjo el auge de nuevas 
tecnologías,  como  la  televisión  por  cable  y  de  Internet.  En  la tv aparecen los primeros 
realities televisivos. 
 
En  este  primer  capítulo,  los  autores  plantean  como  la  comunicación  tuvo  un  proceso 
que  desarrolló  a  la  par  la  evolución  del  ser  humano  y  a  su  vez  el  proceso 
comunicativo.  
 
Los autores desarrollan la idea en la siguiente manera:  
 
Parten  de  la  teoría  de  Darwin  para  explicar  el  proceso  de  la  evolución  en  la 
comunicación.  esta  teoría  explica  cómo  los  seres  humanos  nos  diferenciamos  de  las 
otras  especies  debido  al  grado  y  la  calidad  de  la comunicación que poseemos, gracias 
a  las  mutaciones  del  aparato  fonético  y  del  sistema  nervioso.  Gracias  a  esto  el 
lenguaje se convierte en una herramienta para transmitir el conocimiento. 
 
La  comunicación  interpersonal  tiene  en  cuenta  el  tipo  de  sociedad  (contexto  de 
división  y  tareas).  los  autores  afirman  que  la  información y la comunicación coinciden 
totalmente,  no  hay  valor  de  cambio, no hay división de trabajo, hombres, mujeres y ni 
los  estaban  en  el  mismo  plano  de  derechos  y  deberes.  además,  añade  que  la 
diferencia  de  la  información  y  la  comunicación  comienza  a  partir  de  que 
desaparezcan los intereses comunes por los interés diferenciados. 
 
La  escritura  produjo  transformaciones  socioeconómicas,  pero  desde  que  llegó  la 
palabra  hablada  era  el  único  vehículo  de  comunicación  por  medio  de gestos, iconos y 
símbolos.  hubo  mucha  información  transmitida  oralmente  pero  hoy  en  día  tenemos 
muchos  conocimientos  por  medio  de  estudios  antropológicos.  Los  autores  dividen  el 
habla  en  5  partes:  (aprendizajes,  rituales,  lemas  y  títulos),  nombres  de  lugares  y 
personas, etc.  
 
Muchas  disciplinas  quieren  encontrar  respuesta  a  la  pregunta  dónde  y  cuándo  es  el 
origen  del  lenguaje  y  para  ello  existen  dos  posturas:  la  idealista  (realidad  subjetiva)  y 
la  materialista  (realidad  objetiva)  que  tienen  diferentes  papeles  a  lo  largo  de  la 
historia. Evolución de la comunicación:  
 
Los  autores  del  libro  mencionan  a  Engels,  quien  dice  que  la necesidad crea el órgano, 
a  partir  de  allí  explica  cómo  el  hombre  primitivo  evolucionó  su  sistema  nervioso 
central junto a sus órganos fonético al cambiar la manera de utilizar lo... 
 
La  filogénesis  del  hombre  dio  como  resultado  una  estructura  anatómica-  fisiológica  y 
psíquica unitaria. hay raíces idénticas en las más diversas lenguas.  
 
Noam  Chomsky,  dice  que  existen  reglas  de  base  y  reglas  de  transformación,  que  la 
diversidad  está  regida  por  leyes,  el  lenguaje  es  un  modelo  de  la  mente  y  existe 
previamente  ante  la  expresión  formal,  dice  que  hay  un  punto  de  abstracción  y 
creatividad impulsada por la necesidad de aprender, pero no es innata.  
 
Todos  los  seres  humanos  constantemente  en  su  entorno  se  encuentran  emitiendo 
formas  a  no  verbales  con  otros  seres.  los  autores  afirman  que  hay  una  triple 
estructura:  lenguaje,  paralenguaje  y  Kinésica.  Esto  nos  da  pista  de cómo se crea cada 
forma  de  lenguaje  no  verbal  en  cada  cultura  y  está  presente  de  formas  secundaria 
desde  el  Homo-erectus  pero  sólo  lo  más  simple  (  sin  reír  y  si  llorar  por  están  van 
ligadas al desarrollo cultural). 
 
Citan  a  Regis  Debray,  quien  dice  que  el  nacimiento  de  la  imagen  está  unido  al  origen 
de la muerte, se utiliza para dominar los temores que afectan al hombre.  
 
El  arte  paleolítico  debe  ser  entendido  como  comunicación.  la  imagen  más  a  antigua 
(30.000  años)  es  de  elementos  simbólicos  y  no  figurativo,  hecha  por  azar  o 
deliberación. (etapa simbólica). 
 
Los  autores  hablan  sobre  cambios  climático  y  paisajísticos  en  la  eurasia,  que  ayuda  a 
que el hombre tome control del sonido y sus fuentes de alimentación. 
 
Entre  5000  a  6000  a.  C.  dejan  de  lado  los interese comunes y el proceso comunicativo 
y  educativo  se  separa,  aparece  la  desigualdad  económica  (ejecutor  vs  organizador)  y 
comunicación  vertical,  el  conocimiento  se  convierte  en  fuente  de  dominio  y  de 
persuasión.  La  educación  sistemática,  organizada  y  violenta.  Aparecen  los  hombres: 
dominados  y  dominadores,  la  religión  busca  los  antepasados  (son  la  fuente  de 
conocimiento),  el  derecho  la  imagen  es  privilegiado.  La  mujer  es  secundaria  y 
relegada a funciones domésticas.  
Marshall  Shlins  define  a  la  sociedad  como  la  forma  tradicional  de  la  comunidad 
primitiva  con  estado.  El  presenta  a  las  tribus  como  una  jerarquía  segmentaria  en 
diferentes  niveles  segmentarios  que  posee  un  campo  de  trabajo  en  materia.  Esto 
afectó  también  en  la  religión  y  en la comunicación, todo esto es para un objetivo de la 
paz y estabilidad en la comunidad.  
Había  culto  a  la  fertilidad  y  el  papel  de  garante  mágico  de  la  cotidiana  subsistencia. 
Había amuletos de caracteres sexuales, él sol como máxima divinidad. 
Materialistas  afirman  que  en  la  sociedad  de  clases:  la  estructura  económica  de  la 
sociedad  coincide  con  la  estructura  de  la  comunicación.  La  relación  entre  esas  dos 
estructuras es a través de los símbolos y establecidos a través de la ideología.  
En  las  sociedades  neolíticas  las  formas  de  comunicación,  las  formas  ideológicas,  los 
tótems,  los  ritos,  los  mitos  sirven  para entender las relaciones entre la base material y 
sus relaciones sociales.  
Comunidades  primitivas  estaban  organizadas  a  través  de  un  tótem.  El  tótem  es  la 
unión del rito y el mito de manera colectiva. 
J.  Lindsay  reúne  elementos  para  poder  hablar  del  tótem:  conexión  con  una  especie 
animal  o  vegetal;  creencia  de  parentesco  entre  los  miembros  del  grupo  y  el  animal  o 
planta  elegida;  creencia  en  la  unidad  vital  del  grupo  y  de  sus  antepasados;  y 
proliferación del tabú. 
En  esa  época  se  creía  que  la sana alimentación estaba asegurada con el cumplimiento 
de  las  reglas  de  los  tótems.  Habían  personas,  objetos  sagrados  y  una  serie  de  regla 
muy estrictas.  
En  conclusión,  ​en  nuestra  condición  de  ​seres  sociales​,  las  personas  necesitamos 
comunicarnos.  ​La  comunicación  permite  transmitir  información  e  intercambiar  o 
compartir  ideas​,  lo  que  enriquece  la  experiencia  humana.  La  comunicación es de vital 
importancia  para  desarrollar  nuestras  potencialidades.  Este  libro  nos  enseña  cómo  la 
comunicación  fue  evolucionando  a  lo  largo  de  la  historia  junto  al  ser humano, sin ese 
proceso  y  desarrollo  que  tuvo  no  tendríamos  el  sistema  actual  cómo  transmitimos  la 
información.  La  comunicación  constituye  un  instrumento  social  importantísimo  de 
cambio.  Con  ella  ha  sido  posible  influir  en  las  ideas  y  los  sentimientos  de  los  demás 
durante  miles  de  años.  A  quienes  podían  comunicarse  con  soltura  les  resultaba 
mucho  más  fácil  desenvolverse  en  todos  los  órdenes  de  la  vida.  Gracias  a  ella  se 
transmite el conocimiento y quien tiene conocimiento tiene poder.