nee Perswnieir means Y UaRrLo dni cave 6. | Teremo reget Ywisac arrangue emecions, acta como él deberia haber. To hecho y de este modo lo emascula y revela tu propia masculiidad. Como deseribon los autores fntiperonistas, la confrontacin entre Evita, Pe: rn y 803 enemigos expone el earactor débil de 6, (que Luis Franco llama eu "suavidad femenina’"y la personalidad masculina de ella. Para Américo Ghiold, Evita careceria de “eensibilidad femeni. na’ y Ezequiel Martinez Estrada no dudard en de tir: "él era Ia mujer y ella era el hombre” Masculina, caleuladora, dorsinante shistéica, verdadera furia, la imagen de Evita retrata: © da en la leyenda antiperonsta de octubre es a an- Utes del mito exaltado por los peronistas ¥ que ella aliments como mujer buena, autosacrificeda, fpasionada. generesa ¥ amante, esposa respetus say made ejemplar que no tiene hijos porque t- dos los oprizidos, jovenes 0 viejo son sus Bij. Sungue ereads por los peronistas. a leyenda fv, fo obstante, adoptada por los antiperonistas por que servia a su sistema ideological usar a en- {guaje que reflejaba sus prejuicios asi como la fuer ‘e personalidad en la que Evita se eonviré hacia 1950, la embelleieron para aatsfacerse. ‘adc de ingles: Vacant JOURERE “Peas, opt, p40. Bs hoot tp ME Meare Bros. 2, Rituales politicos, imagenes y carisma: La celebracién del 17 de Octubre y el imaginario peronista 1945-1951* Manuasio Puoraas* La celebracin del 17 de Octubre ha sido uno de los elementos eentPdes de In litursia politica pee sta, dierencia del Primero de Mavo —la orea Festa ital del movimiento, que tenia una lors tredicin que precedia al sursimiento de Peron, «| ie Octave eatloa basicamenteligado al peoni nua "De hee, 2 puede decir que ef movimuest Sess ober de st Horwi i Cates bre lwo sprptin gu prone hie dl Pree rece ayo cee An econ“ primer 1 Ivtate de Histor aertina Aeon “De “Stes of Consors in Perst gens ide ator, Unversna de Calo, ely 192 catuin 8 (Cf true eons San fern Prepac les ain dain oeGerad por Peri tivo nacimient sitio 7 de Octubre de 1945, netieetie dr Si etait cansmain de a omens tac dela ornate bere queso ia teracin de Perino el-Da de eats ay Proto cleo El seinen pernita eden Signi dl? de Octubre pra adaparoa oct ‘sinario politico que estaba generando y lo convirtié “%- fina festiviad obi Ea mceveseoames = Snes a agen del pap’ jgndopr Peron oa 17s Octubre origina us rtrd sce tant la Hentidad de los parsiantes eh contents, Cradusiment, ns I de Ose fertiorn su carsearconmemorai paraconeey 2 Een aes non quer eran n conan imblia ene ery! publ prota En este trabajo analizaré el proceso por el cual dismeradebes ae nets rae Seog cot mete Previn lewandn fn llama ae justia” hanes ona 4 Fev smieAepeny COT tact as sel Iris cake tac aaa lo conmemoracién del 17 de Octubre pasb a for dal imaginario politic peronista,y los recanismes de propaganda utilizados para ello. En particular, examinaré cémo el ogimen pero- nist intent loge redefinir el significado del 17 fe Octubre a efectos de reforzar la imagen do Pe- ‘in como lider eartsmatico. La exploracion se de- tiene en el azo 1950, porque para ese entonces el proceso de apropiacion yredefinicion del 17 deOc- tubre ya se habia completado, Los aconscimientse del 17 de Ostobye de 1845, fueron complejos ¥dieron lugar a diversas interpre: ‘aeiones dentro y fuera del peronismo. A pesar de que of ajesve de las multiples movlizaciones que tuvie sro 17 de Octubre de 1945 habia si elaro a liberad de Perény conservar les hene- ‘jos obtenids por los obrers durante su gestion al frente dela Seeretana de Trabajo y Prevsién— os psble registrar tambien otros olmentos, Las mani festaconesincluveron en alunos casos actos de Wax leneia conta institucones eepresentativa de prst- ‘io sora clubes de ete, univrsidades portene- lentes a setores atoriamente antiperoistas ev ‘denciando, como seiala Daniel James, la presencia {de un fuerte componeate de reseatimienta socal ‘Tambien hay qua senalar al caracarcarnavales code algunas de las manifestacones. Bn numero as oportunidadies grupos de obreres disirazados ddanzaron en las calles al son de bombos mientras ‘ivaban al nombre de Pern, Otros se emborracha ‘ben en a calle o hacian gests obscenos. La conduc spr op B12. Nl 1m rita de los particiantes de algunas de las marchas ‘que tavieron lugar 17 de Octubre aqui carae: teristiens de To que James lama “conceasia lien” ‘Como veremas luego, esta ieonolasia Iaica no est. vo desprovista de ambiguedades. ‘Ademés, a pesar de quo las estructuras sindi ‘ales jugaron:un papel importante en el Lanz mniento de las manifastaciones, éstas luego toms ron tun eauce que escapé al control de los sind. ‘tos, sdguiciendo wn fuerte componente de expon taneidad y caracterstcasinéditas en movilizacio- nes obreras. Finalmente, hay que destacar tam: bin la participaciin (aunque muy minoritaria) de ‘grupos no obrers, tales come la Alianza Liberte dora Nacionalsta, que se sumaron alas moviliza- «idn con una agenda politica propia. BLT de Octubre “original” no fue, por lo tanto, ‘un atonteeimiento nico sino multiple. Aunque to. os los manifestancestenian un objetivo central, el ambiente generade por la propia dinamica de la rovilisaeion fancions como wn catalizador para la ‘analizacion de sentimientos que no estaban direc- tamente vineaces con la liberation da Passa. es deextrafiar, entonees. queen los primeros aos {el gobierno de Perén asstiéramos @ la conmemo- rasion de "multiples" 17 de Octubre en lon que 3¢ trataha de recrear caractersticas del 17 de “ames oa ol sgietaestionie de un partnt: Ae ‘hn para nossa frat 9a ier dsronaga de ba jpena: Staninlarma endl tee felondo cae ‘teen. mionras ns gab a as compators ;Mupea 6s ‘mi pure vga ave un el CE supa... dl E si bre original. Distintos grupos dentro del peroni- ‘mo intentaron, durante los primeros anos del regi- ‘men, celebrar “su” propio 17 de Octubre, indole ada uno en propio significado, Finalmente, como ‘veremos, el rgimen impuso su propia versa, mo- opolizando, de esta manera, la eelebracin. EL poder de ls rituales polities como mecanis- mos para a generacn de una imagen do unidad y cunsenso alrededor de regimenes politicos ha sido Feconocdo y wtlizado por silos Los rituales poli tos eumplen una debe funcén. Por un lado, erean una uniad simbslica entre Ios parteipantes que se econccen a simistos como miembros de una co- ‘munidad politics dada: partido, aca, patria. Por fro lado, en especial en regimenes de tipo autor tari, lo rituals curmplen también una funcion de fexelusida, privando de legitimidad como conten ‘iantes politicos a quienes no paricipan de los mis- ‘mos, De esta manera, aquellos que no so asocian & Ta celebraidn son dfinidas como los “otras” anti- ‘atritios, anti-pusblo, 0 enemigos pblicas? Los Ftuales politien tienen ademas la func de refor- tar reerear simbalicamente los fundamentos de legitimided de ua régimen politico dado" Como se- fila Mona Onout, mientras el legistador hae a ley para el poeba, oe ritualesy festvales politicos ha fn al puoblo para la ley* ‘Ta ene, Seae Wes comp.) Rl of Par Sm elon final and Puitice Siac te Midi Age i Nina Onur, Finale ond the Pech Relation, Cam ‘ge, Mase an Landon 158, 9.12 Chae Reader Ltrs Pols Par, 198.118