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ANTIOQUÍA
Introducción:
Dios está levantando gente que administrará todos los recursos de la iglesia para cumplir la tarea de la
evangelización y la extensión del Reino de Dios a todas las naciones
Esto es, ministerios que están viendo en la dirección que Dios ve, restaurando a la iglesia para tener la habilidad
de avanzar el Reino de Dios a nuevos territorios espirituales y una posición de victoria.
Específicamente, existe el ministerio apostólico, el cual esta configurado para traer fundamento, corrección,
definir la doctrina, y para perfeccionar a los santos.
Cristo es el gran Apóstol de nuestra fe, y él ha escogido a hombres, a los cuales depositó esa gracia para revelar
patrones, planos, estilos de vida, principios de operación, mentalidad gubernamental, y actitudes definidas para
culminar la obra de Dios en la tierra.
La iglesia no se establece o edifica de acuerdo a necesidades, se establece bajo estrategias y patrones
apostólicos.
Vamos a estudiar dos iglesias del libro de los Hechos para extraer patrones de liderazgo, estrategias apostólicas,
y fundamentos para la iglesia de hoy.
1. La iglesia de Jerusalen.
La base de la iglesia de Jerusalen son, los doce apóstoles, los familiares de ellos, la primera generación de
discípulos de Jesús, y algunos testigos oculares del ministerio de Jesús. La iglesia esperó, segun las
indicaciones de Jesús, en Jerusalen, ahí es donde fueron llenos del Espíritu Santo. (Hec.1:4-8)
Después de la venida del Espíritu Santo sucedieron algunas cosas sorprendentes. La propagación del evangelio
vino de una manera acelerada. La manifestación del poder de Dios en las vidas de ellos, el liderazgo de Pedro y
Juan, la integración de miles de personas a la iglesia naciente, todo esto contribuyó para la consolidación de
iglesia de Jerusalen, también como plataforma para la evangelización de Judea, Samaria y hasta lo último de la
tierra.
b) Incrementaron el liderazgo.
Las circunstancias demandaban nuevos integrantes en la administración de la iglesia, los doce se encargaban
de hacer todas las decisiones financieras y administrativas. Hec.2:44-45,
Los siete escogidos para suplir las necesidades de las viudas, fueron limitados en su capacidad espiritual, solo
se les designó la administración de los alimentos. Hec.6
No hay mención de ancianos, profetas y evangelistas en los primeros años de la iglesia. Felipe fue a cumplir con
una comisión de distribución de alimentos y entró en al ámbito del Espíritu, ocurrió un rompimiento evangelístico.
La iglesia de Jerusalen, levantó líderes para suplir necesidades, no para proveer una estrategia de desarrollo y
maduración.
Después de un lento desarrollo en el liderazgo llegaron a tener ancianos. (Hec.11:30, 11:27, 15:22)
También, llegaron a salir de Jerusalen equipos proféticos. (Hec.21:8-9)
c) Fieles en la persecución.
En (Hechos 8:1, 12:1-3), se desató una gran persecución. Todos, excepto los apóstoles, se dispersaron por las
regiones de Judea y Samaria.
Los centros de operación fueron abiertos por accidente, no por diseño y estrategia apostólica.
La expansión del evangelio de Jerusalen a Judea y Samaria vino por persecución, no por observación a la gran
comisión
Jacobo fue asesinado por Herodes, algunos fueron arrestados, entre ellos fue Pedro. La iglesia hacía oración a
Dios por Pedro.
La Iglesia de Antioquía
Introducción:
La iglesia de Antioquía comenzó con algunos que fueron dispersados por la persecución que se desató por
causa de Esteban, pero, solo anunciaban el mensaje a los judíos.
Hubo algunos que compartieron las buenas nuevas a los de habla griega, gran número creyó y se convirtió al
Señor. Hec.11:19-21
Un gran favor de Dios vino sobre estos discípulos, con fuerza y amor estaban rompiendo las barreras raciales y
culturales, empezaron a ministrar a los gentiles.
Pedro estaba haciendo lo mismo en Cesarea, en la casa de Cornelio. Hec.10:38-48
El principio de plantar iglesias es muy único y relevante en Antioquía. El modelo del nuevo testamento no es la
iglesia de Jerusalen sino la de Antioquía.
BOSQUEJO
2. Es multiracial y multicultural.
Es una iglesia que acomoda a ambos, judíos y gentiles, sin comprometer el mensaje pleno de Jesucristo.
Tienen un estándar de vida y reino para toda nación, tribu, lengua, raza.
La iglesia étnica no alcanzará la plenitud del propósito de Dios.
El énfasis nacionalista hará que se eleven patrones y estructuras por encima del propósito de Dios.
La iglesia de Antioquía rompió las barreras culturales y raciales porque respondió a revelación del Espíritu
Santo.
Las tradiciones humanas, culturas y costumbres pueden ser limitaciones para el mover de Dios, a menos que los
paradigmas de nuestros pensamientos sean puestos por encima del ámbito humano.
El evangelismo no solo es cruzar la frontera de otro país y enseñarles que hagan crecer su acervo cultural. Esto
es importante y debe ser entendendido muy bién.
Hay patrones de comportamiento, conceptos, hábitos, estilos de vida y costumbres muy arraigadas en una
cultura, la cual, normalmente es combinada con creencias espirituales y religiosas que son contrarias a las
verdades del evangelio.
La iglesia de Antioquía no solo rompió las barreras culturales y raciales sino que tenía liderazgo de diferentes
nacionalidades.
Bernabé, levita judío.
Niger, el negro.
Lucio de Cirene, ciudad al norte de África, lo que ahora es Libia.
Manaén, de alto rango en Israel, creció junto con Herodes Antipas.
Saulo de Tarso, judío impecable, fariseo de fariseos y ciudadano romano de nacimiento. Hec.13:1
3. De buen liderazgo.
Bernabé fue enviado de Jerusalen, porque tenían noticias de lo ocurrido en Antioquía. Hec.11:22
La iglesia de Antioquía se edificó en un buen liderazgo y autoridad.
Hay liderazgo centrado en la manipulación de gente inmadura, son dictatoriales, sin amor, guiados por
motivaciones perversas.
Un líder no debe ser inexperto, debe ser llamado por Dios, asumir su tarea y con motivaciones correctas. Debe
haber entrenamiento para los que son llamados, se debe delegar autoridad y supervisar la función de ellos, se
debe restaurar al que sea sorprendido en alguna falta.
La iglesia de Antioquía tenía un fuerte equipo de trabajo cumpliendo una visión profética común.
Tenían la libertad de expresar cada don y orquestar una integración armoniosa para La edificación de la iglesia.
Funcionaban sin temor o limitación. Permitían que el Espíritu Santo se manifestara de una manera personal.
Hec.13:2
Los profetas traían la revelación, pero también había maestros que traían la acción y procedimiento propio de la
palabra revelada.
Obedecieron la palabra profética, asumieron la responsabilidad de moverse en la dirección del Espíritu Santo.
Hec.13:3
CONCLUSIÓN:
La iglesia de Antioquía tenía perspectivas del reino, no tenían barreras denominacionales. Cuando tenemos
perspectivas del reino, no nos hacemos sectaristas u ocultistas, nos convertimos en iglesias interdependientes.
Esto significa que, las necesitamos y nos necesitan para una existencia y destino mutuo. Ellos no pueden sin
nuestra congregación y nosotros no podemos sin las de ellos.