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Ofun obara :
El awo debe tener fundamento para sus cosas.
Orúla babinu (Orúla esta bravo)
Ifa de encantamiento. (La mujer se encanta con el hombre)
Prohibiciones:
No se bañe en el mar.
No use ropas negras.
No duerma desnudo.
No beba para que su cabeza no se le pierda
No debe hacer un mal uso de sus poderes.(pedir mas en los ebos principalmente)
Ofún Obara;Refran:
Cuando el hombre y la mujer son viejos como la paloma, Para pisar no tienen
problemas.(habla de la madurez en la pareja para caminar juntos por tiempo)
Osógbo: cuidado con la justicia, a usted lo están vigilando, tenga cuidado con problemas con
armas blancas. Confórmese con lo que le dan a ganar
Llamaron a Obara Fún que era su amigo y este le dijo: Orúla babinu (Orúla esta bravo) por
el carácter de su hijo Ofún susu y lo único que lo salva es darle adié Meyi fúnfún a su Ifá.
Todos se reunieron y le dieron adié metí al Ifá de Ofún susu y enseguida empezó a desaparecer
la enfermedad de Ofún susu y en pocos días llego alcanzar la serenidad de su espíritu.
Nota: hay que Dominar el carácter, la soberbia y los caprichos. Hay que Cuidar a los hijos para
conducirles por el buen camino.
Pero al desobediente cuando fracasa hay que Ayudarlo, pero no se puede incomodar por esa
situación para que Ud. No peligre.
Refranes:
-Cuando el hombre y la mujer son viejos como las palomas, para pisar no tienen problemas.
-Se es útil, pero no imprescindible.
Rezo: Ofún Bara, Ifá Ofún Susu oloremi Obara sun sun orosalé adifafun Aribi aun tukutu ofe
Oyá lobini euré lebó, akukó, aunkó eyelé lebó, Maferefun Olofin.
Awó: Ifá osobo: Se le dan a Ifá dos (2) adié funfun y se canta: Adié meyi funfun komo orere
lawa.
Obiní: Se idealiza con el hombre y le da todo lo que le pide mientras que se mantenga el
hechizo. No duerma desnuda. Se desencanta del okuní.
Okuní: El hombre está perdido cuando le acarician el cuello; éste busca el cuello de la obiní.
Ewe ni odu: Melón, Juan libre, baboso, aridan.
Secretos: Reciba los Guerreros, Orula, Inle. Melón a Oggún. Se pone a Oggún un melón de agua
cortado en siete (7) pedazos; se le pone encima para que reciba el agua destilada; pasado los
días se recoge esa agua, se le echa agua de la pila, un eñiadié, arroz crudo, albahaca, y siete (7)
cucharadas de iyobó funfun, y se baldea la casa. Aguadó caliente a Eshú-Eleguá.
Ebbó: Akukó, siete (7) moscas, un pedazo de estera, atitán ilé Oyá, bogbo igüí, ileke funfun,
pupua, y dundun, demás ingredientes, y opolopo owó.
Llegaron los emisarios de Olofin a casa de Ololofo y pasaron por el ilé de Oyá. Allí vieron una
obiní que vendía aguadó y ésta era la iyaré de Ololofo. Los emisarios no lo sabían y compraron
aguadó y le preguntaron a Kokoriko y a Ekún si ellos querían. Así la iyare de Ololofo se enteró
de lo que llevaban en los bultos.
Los emisarios pidieron otí y ella les dijo que se esperaran por uno bueno que ella tenía
guardado. Avisó a Ololofo del contenido de los bultos y regresó a darle el otí a los emisarios.
Éstos le pidieron la dirección de la casa de Ololofo y se pusieron en camino. Ololofo ya lo
esperaba y dijeron, “nosotros estamos cumpliendo con un mandato de Olofin”. Ella dijo, “¡a mi
casa con un Ekún y un Kokoriko!” Los emisarios se fueron con los bultos y contaron a Olofin lo
sucedido; éste dijo, “verdad que Ololofo es terrible, pues que haga lo que quiera, pues ashé
tiene para eso.
Y así Ololofo se hizo poderosa y poseyó en la tierra todo lo que ella quiso porque Orumila le
hizo ebbó y un inshe para que ella pudiera ir donde quisiera.
Así desde entonces Ololofo lo mismo va a la mesa del rey, de los oshas, orishas, de Ikú y toda
gracia a iwi, a su iyaré y a su Ofún Susu”. Toto Iban Eshú. Maferefun Orunmila.
“Elegbara Salva a los Awó”.(esta historia esta en su contra abure obara fun)Shango esta bravo.
Shangó quería darle candela a los dieciseis awó que vivían en aquel pueblo y para esto se
consiguió dos pipas de petróleo y las colocó en un lugar por donde ellos tenían que hacer sus
ceremonias. Shangó se dijo, “cuando Orula se marchó yo derramaré el petróleo y los quemará
a todos. Shangó llama a Elegbara y le cuenta sus propósitos y le pide su ayuda. Elegbara
consiste en ayudarle,pero acto seguido se dirige hacía donde estaba Orunla y le cuenta todo el
plan de Shangó. Orunmila lo escuchó con atención y entonces le dijo, “consíguete dos pipas de
agua y ponla en el lugar donde Shangó tienelas de petróleo y tan pronto como yo salga
derramas las pipas de agua”. Orunmila se retiró, y acto seguido Elegbara derrama las dos pipas
de agua y Shangó, cansado de esperar a Elegbara, va y derrama las pipas del petróleo pero
éste no prendió debido a que todo estaba húmedo y no pudo consumar su acto. Los awó se
salvaron gracias a Orunmila y a Elegbara. Toto Iban Eshú. Maferefun Orunla atí Eleguá.