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FACULTAD DE HUMANIDADES
TRABAJO: LA POESÍA
REALIZADO POR:
HERMINIA SÁNCHEZ R.
31 DE MAYO DE 2011
CONTENIDO
Página
PLAN DE TRABAJO................................................................................................................. iv
INTRODUCCIÓN........................................................................................................................ v
1. LA POESÍA............................................................................................................................ 1
2. LA PROSA ............................................................................................................................ 4
3. EL VERSO ............................................................................................................................. 7
3.1. Clases de verso .......................................................................................................... 7
3.1.1. El verso rimado ............................................................................................................ 7
4. ESTROFA ............................................................................................................................ 30
4.1. Pareado ..................................................................................................................... 31
4.2. Terceto ...................................................................................................................... 31
4.3. Cuarteto .................................................................................................................... 32
4.4. El Quinteto ................................................................................................................ 34
4.5. La Quintilla................................................................................................................ 34
4.6. La Sextina ................................................................................................................. 35
4.7. Septina o Seguidilla ................................................................................................. 35
4.8. Octava ....................................................................................................................... 36
4.9. Décima ...................................................................................................................... 37
4.10. Soneto ....................................................................................................................... 38
Página
6.1.3. Fábula......................................................................................................................... 58
6.1.5. El Cuento.................................................................................................................... 62
CONCLUSIONES..................................................................................................................... 73
BIBLIOGRAFÍA........................................................................................................................ 74
PLAN DE TRABAJO
Para el desarrollo del presente trabajo, se hará una breve descripción de cada uno de
los géneros en que se divide la poesía, así también como sus respectivos ejemplos. De
igual forma se presentarán a los principales exponentes en cada una de las distintas
variantes de la poesía.
Como parte primordial del trabajo se hablará de las diversas figuras literarias que han
sido utilizadas por los poetas a través de la historia, brindando de forma general una
idea de las principales obras en las que se han aplicado dichas figuras.
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INTRODUCCIÓN
Las artes literarias, entre ellas, la poesía utilizan como medio el lenguaje. Pero este
grupo de palabras seleccionadas y escogidas no difieren mucho de las que
frecuentemente empleamos para la habitual y necesaria comunicación. Las diferencias
entre ambos lenguajes son consecuencia del esmero y atención que ponemos en su
exposición.
La poesía, como ya mencionamos es una forma de arte que aunque concisa, implica
un gran esfuerzo y gran conocimiento de las distintas herramientas literarias, así como
de las leyes o normas de nuestro lenguaje; por otra parte, exige tener una gran
imaginación o poder dar rienda suelta a la misma.
v
La Poesía
1. LA POESÍA
La poesía puede tomarse en dos sentidos: uno amplio y el otro estricto. Por el primero,
indefinible como la belleza misma, designamos cierta cualidad de los seres y de las
cosas capaz de producir en el espíritu, una emoción estética “más ideal que real y más
afectiva que intelectual”. Decimos que algo es poético cuando es susceptible de
imprimir en el alma, por su virtud emotiva, con pureza de impresiones simples, sin
mezcla de lucha, de contraste o contradicción. En este eminente sentido, la poesía no
se hace, sino que está en el mundo que nos rodea y en nuestra intimidad espiritual. El
poeta la descubre y la expresa al convertir sus sentimientos en imágenes. Hay poesía
en las maravillas de la naturaleza, en la belleza de lo ideal, en los sentimientos
humanos, en el dolor, en la alegría, en la tristeza, en el amor y en todo cuanto pueda
herir la sensibilidad y mover la fantasía. En general, donde hay belleza puede haber
poesía.
La poesía es una de las bellas artes cuya finalidad es crear y expresar la belleza por
medio del lenguaje literario. Este concepto concreto y claramente definido considera a
la poesía como un arte. García Prada la define como “la expresión desinteresada y
comunicable de intuiciones puras”. La posición de la poesía entre las bellas artes es la
más alta y ventajosa, superándolas por cuanto crea la belleza en el tiempo y en el
espacio, mientras que las otras o la crean solo en el tiempo, como la música, o solo en
el espacio, como las artes plásticas.
La palabra poesía deriva del griego póiesis que significa crear. En el poeta veían los
antiguos a una especie de adivino, dotado de un espíritu capaz de las más
sorprendentes intuiciones, y de una sensibilidad que lo habilitaba para percibir las más
sutiles manifestaciones de la belleza.
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La Poesía
en la realidad que ven el hombre vulgar y el hombre de ciencia, sino en una materia
que se transfigura, idealizada y espiritualizada, para ser un elemento en la concepción
poética. Media un abismo entre el sentido práctico del hombre vulgar, la observación
científica del sabio y la visión espiritual del poeta. En el primero actúa el sentido común
y el móvil utilitario; en el segundo, el razonamiento inquiridor de causas y efectos de los
fenómenos, para llegar al conocimiento de la verdad; y en el tercero, la contemplación
de la belleza como fuente del goce estético e inspiradora de las supremas creaciones
de la poesía.
Todos los fines de la poesía pueden reducirse a uno: la bella expresión del sentimiento
por medio de la imagen literaria. La poesía llena su fin, conmoviendo el ánimo y
deleitando al espíritu; por esto se ha dicho que la poesía se dirige más a la sensibilidad
y a la fantasía que a la razón y a la inteligencia.
Origen de la Poesía
Más tarde, la inimitable cultura de Grecia tuvo su más alta expresión en su poesía,
hasta el grado que su misma mitología fue hecha de las más bellas y poéticas
leyendas. Una de ellas –citada por Raymundo de Miguel– dice que las Musas fueron
las encargadas de civilizar a los hombres, y Apolo, Orfeo y Anfión, con la armonía de
sus cantos, sacaron a los salvajes de las selvas y les hicieron vivir en sociedad,
dándoles en verso las leyes que debían regirlos. Minos y Tales cantaban con la lira las
leyes que habían formulado, y Pitágoras, en sus Versos Aureos, consagró los principios
morales en que se funda su escuela. El genio poético se desarrolló ampliamente a
medida que evolucionaba el pueblo heleno, floreciendo Homero, el padre de la poesía;
Hesiodo, Píndaro, Anacreonte, Esquilo, Sófocles, Eurípides, Aristófanes, etc. La cultura
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La Poesía
ateniense pasó a Roma cuando las legiones latinas conquistaron la Hélade y entonces
brillaron los grandes poetas del siglo de Augusto: Virgilio, Lucrecio y Lucano,
cultivadores de la poesía épica, bucólica y didáctica; Horacio, Ovidio y Tíbulo, de la
lírica; Plauto y Terencio, de la dramática; y Persio y Juvenal de la satírica.
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2. LA PROSA
La palabra prosa deriva del latín prorsus: que significa recto, que va hacia adelante, en
oposición de verso, derivado de a versa (que va hacia atrás, a la inversa); etimologías
que explican con gran exactitud el sentido de estas palabras.
Tanto en prosa como en verso puede haber ritmo, prestándose ambas formas a la
expresión poética y a las combinaciones más eufóricas y musicales de las palabras.
Podemos definir la prosa como la forma ordinaria del lenguaje, no sometida a las leyes
de la versificación ni del ritmo. En el caso de la prosa literaria, debemos añadir la
connotación de que en el texto debe ir explícito lo que en el lenguaje oral va implícito
en la situación en el que se desarrolla la comunicación.
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Los primeros testimonios de la prosa española son las glosas, que datan del siglo X.
Los monjes se ocupaban de copiar e iluminar antiguos códices latinos; para la
compresión de aquellos textos, o quizás para acercarlos al pueblo que desconocía el
latín usado todavía por los clérigos, escribían al margen una serie de anotaciones en
latín, romance o eusquera que comentaban o glosaban las partes más difíciles de
entender.
Es necesario resaltar que no debe confundirse el lenguaje hablado con la prosa. Prosa
es lo que se escribe; en las cartas, en los cuentos, en las novelas.
El origen de la prosa proviene de la Jonia en el siglo VI a. C., primero por una prosa
narrativa para describir lugares, costumbres o relatos, en una lengua más racionalista,
diferente de la lírica. Sin embargo, su mayor desarrollo se efectuaría en Atenas durante
los siglos V y IV a. C.2
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Ejemplo de prosa:
“He tenido que recibir, por recomendación inexcusable y por propio gusto, a una
dama que llega de América. Ya que no he podido yo ir a América, viene América
a mí. He inclinado levemente la cabeza, ha sonreído la dama y nos hemos
sentado”.
(Azorín)
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3. EL VERSO
El verso es la combinación silábica de varias palabras que forman una frase rítmica y
cadenciosa; es una frase melodiosa sujeta a una medida determinada. El verso no es
una simple combinación de sílabas gratas al oído, sino que ha de ser una expresión,
porque en la poesía los sonidos que marcan el ritmo son siempre signos de ideas. El
verso presenta regularidades de medida, pausas, acentos y rima.
Ejemplo:
Es aquel cuya palabra final rima con la palabra final de al menos otro verso. Tiene un
origen probable en la región de la península itálica en el Medioevo, donde nacen
composiciones versificadas que persisten hasta hoy en día.
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Es aquel que no tiene rima, pero aparece alternándose con el verso rimado dentro de
una composición (así, en un romance los versos impares van sueltos, mientras los
pares riman).
Es aquel que no tiene rima, pero sí medida, y aparece en una composición en la que no
hay versos rimados. John Milton es autor del poema más conocido en verso blanco, El
paraíso perdido. En español, Miguel de Unamuno utilizó este tipo de verso en su obra
El Cristo de Velázquez.
Es aquel que no tiene ni rima ni medida, para que el poeta pueda dar riendas sueltas a
sus sentimientos. Pertenece a una composición en la que todos los versos son de este
tipo. Su uso es característico de la poesía posterior al Modernismo. El versolibrismo
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tiene entre otros magníficos cultivadores a Juan Ramón Jiménez, Pablo Neruda,
Vicente Huidobro, Rafael Alberti, Rubén Darío, etc.
Ejemplo de versolibrismo:
Métrica: es la parte de la Poética que estudia las leyes a que están sujetos los versos y
las combinaciones de los mismos, según sus elementos de medida, acento y rima.
Que comprende a los menores de nueve sílabas; o sea, de dos sílabas hasta ocho
sílabas. En castellano los versos de dos, tres y cuatro sílabas son raros y tienen escasa
importancia, por ser los menos propicios a la expresión poética.
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Breve
nota
leve
brota
que apenas la fimbria del éter tocó.
(Felipe Tejera: La Sinfonía.)
Oro nuevo
de la aurora;
oro viejo
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del poniente;
saeteros
encontrados
de mi pecho
jadeante
viejo y nuevo.
(Juan Ramón Jiménez.)
Ejemplo:
Alba en sonrojos
tu faz parece;
no abras los ojos,
porque anochece!
cierra, si enojos
la luz te ofrece,
los labios rojos,
porque amanece!
(Amado Nervo: Sonetino.)
Ejemplo:
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Versos Hexasílabos: Este armonioso metro fue muy bien cultivado por los clásicos en
cantigas, letrillas y endechas. Los poetas modernos lo emplean algunas veces solo, y
generalmente como parte (hemistiquio) en la formación del dodecasílabo. El Marqués
de Santillana, entre los clásicos, le usó con gracia y maestría en sus famosas
serranillas. Entre los románticos, Bécquer lo cultivó en sus rimas. Lleva dos acentos:
uno fijo en la quinta sílaba, y otro variable en la segunda, el cual puede ir sobre la
primera o tercera sílaba.
Ejemplo:
La virgen cantaba,
la dueña dormía…
la rueca giraba
loca de alegría.
cordero divino,
tus blancos vellones
no igualan al lino
de mis ilusiones!
(Villaespesa)
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La Poesía
Ejemplo:
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rítmicos (segunda, cuarta y séptima sílabas) solo es fijo e invariable el que cae sobre la
penúltima sílaba.
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La Poesía
Ejemplo:
Ejemplo:
Ejemplo:
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por Petrarca y Dante Alighieri, quien en tercetos endecasílabos escribió toda su Divina
Comedia. El Marqués de Santillana y después Boscán, lo introdujeron a la poesía
española, donde se le emplea de manera sistemática desde los inicios de la influencia
italiana (siglo XV). A partir de esa época el endecasílabo es el verso predilecto de los
poetas de habla española, por su incomparable elegancia y armonía.
Se conocen cuatro formas rítmicas del endecasílabo, siendo las principales el yámbico
o común y el sáfico. El yámbico lleva acento fijo, además de en la penúltima sílaba, en
la sexta. El sáfico lleva acento necesario en la cuarta y octava sílabas.
Los Sáficos: Los sáficos requieren acentuación en la cuarta y octava sílabas, además
del acento en la penúltima sílaba. Conocidos son los sáficos siguientes:
Ejemplo:
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La Poesía
Esta última es la forma más empleada, y en ella los dos hemistiquios hexasílabos, se
hallan divididos por una pausa o cesura que se hace en la mitad del verso, de tal
manera que si la palabra final del primer hemistiquio es aguda, valdrá por una sílaba
más. La acentuación rítmica va en la segunda, quinta, octava y endecasílaba sílabas.
Ejemplo:
Sin embargo, Rubén Darío logró admirable armonía en los siguientes dodecasílabos, a
pesar de no sujetarlos a la acentuación clásica.
Ejemplo:
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La Poesía
Ejemplo:
Ejemplo:
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Versos Mayores de Catorce sílabas: Muy raros son en castellano los versos mayores
de catorce sílabas, porque su extensión hace que su ritmo sea semejante al de la
prosa. Los de quince sílabas han tenido escasa aceptación en el parnaso español; los
de diez y seis, tienen sonoridad cuando se presentan divididos en dos hemistiquios de
ocho sílabas cada uno; en cuanto a los de dieciséis, diecisiete y dieciocho sílabas solo
puede encontrárseles por excepción en algunos poetas de España y de América.
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Se denomina licencias poéticas a los recursos que puede utilizar el poeta para ajustar
sus versos a una medida y a una rima determinada.
Cuando un poeta afronta la escritura de un poema puede tomar dos decisiones: o bien
escribirlo libremente, haciendo uso de la llamada poesía libre (sin reglas, sin normas,
sin medidas, etc.), o bien someterse a las normas que marque la métrica de su idioma.
Si se decide por esto último entonces escribirá un soneto, un cuarteto, un terceto, una
seguidilla, un romance o cualquier otra composición que esté métricamente
establecida. Cada una de estas composiciones requiere el uso de un tipo de verso
(octosílabos, endecasílabos, etc.), de un particular tipo de estrofa, y de una rima
particular. Todo ello son requisitos que el poeta deberá cumplir.
Conseguir que todos los versos de un poema o de una estrofa tengan la misma
cantidad de sílabas es una tarea complicada, y las licencias poéticas ayudan al poeta
en este menester.
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La Poesía
Ejemplo:
También las conjunciones, sobre todo la conjunción “y”, requieren del hiato cuando se
unen como semiconsonante a la vocal siguiente.
Ejemplo:
Diéresis: Cuando la separación de vocales que normalmente formarían una sola sílaba
sucede dentro de una palabra, lo denominamos diéresis. Diéresis es, pues, la
separación de las dos letras de un diptongo en dos sílabas para los efectos de la
medida de los versos. La diéresis implica una ruptura en la pronunciación normal de
una palabra, por lo que coloca especial énfasis en dicha palabra. Su uso no es
frecuente en poesía. Se señala colocando una diéresis, dos puntos (ï-ü), sobre la vocal
afectada.
Ejemplo:
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La Poesía
Ejemplo:
Ley del Acento Final: Se dice que el acento es el alma de las palabras, pero también
es el alma del verso. El acento constituye la base principal del ritmo, ya que de la
posición de sus sílabas acentuadas dependerá en gran parte la belleza y musicalidad
del verso.
Verso agudo: Es aquel en el que la última sílaba acentuada es también la última del
verso.
Ejemplo:
Verso llano: Es aquel cuya última sílaba acentuada es la penúltima del verso.
Ejemplo:
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La Poesía
Ejemplo:
Cuando el verso es agudo, se le añade una sílaba más sobre las que tiene realmente.
3.2.4. La Rima
Denominamos rima a la igualdad de los sonidos en las últimas palabras de dos o más
versos a partir de la última vocal con acento de intensidad. La igualdad de los sonidos
puede referirse a todas las letras a partir de la última vocal acentuada, o solamente a
las letras vocales. Así, en una primera clasificación hablamos de rima perfecta o
consonante y de rima imperfecta o asonante. Otro tipo de clasificación hace referencia
a cómo se combina la rima y entonces hablamos de rima continua, rima cruzada, rima
abrazada, rima gemela, rima interna. En otras palabras, rima es el sonido idéntico o
análogo con que terminan los versos.
La rima se marca con letras mayúsculas (ABC) cuando se refiere a versos de arte
mayor (versos de nueve o más sílabas), y con letras minúsculas (abc) cuando hacemos
referencia a versos de arte menor (versos de ocho o menos sílabas).
Rima Consonante o Perfecta: Los versos tienen rima consonante cuando todos los
sonidos son iguales a partir de la última vocal tónica:
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La Poesía
Rima Asonante o Imperfecta: Los versos tienen rima asonante cuando sólo las
vocales son iguales a partir de la última vocal tónica:
Las composiciones en que falta la rima son conceptuadas como las más difíciles, no
solo porque el poeta tiene que violentar su instinto musical que busca el consonante,
sino porque los defectos de versificación resultan mayores, faltando el halago melódico
que el ritmo cualitativo produce al oído del lector.
Ejemplo:
El verso moderno ha ido suprimiendo la rima y el ritmo métrico, buscando solo el ritmo
interno, que es armonía conceptual. Ya Rubén Darío lo anticipó, en su prólogo de
Prosa Profanas: “Como cada palabra tiene un alma, hay en cada verso, además de la
armonía verbal, una melodía ideal. La música es solo de la idea, muchas veces”.
Ejemplo:
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La Poesía
Esquema de la Rima
Dísticos o Pareados: Reciben este nombre las estrofas de dos versos consonantados
o asonantados, de cualquier metro que sean. Se caracterizan por encerrar una idea
poética en solo dos versos. Los más generalizados son los de ocho, diez, once, doce y
catorce sílabas.
Ejemplos:
Octosílabos
Decasílabos
Endecasílabos
Dodecasílabos
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Alejandrinos
Y te di el olor,
de todas mis dalias y nardos en flor;
y te di el tesoro,
de las hondas minas de mis sueños de oro.
y te di la miel,
del panal moreno que finge mi piel.
(Juana de Ibarbourou)
Rima Cruzada o Alterna: Es cuando los versos de una estrofa riman el primero con el
tercero y el segundo con el cuarto (ABAB):
Rima Abrazada: Es cuando dos versos que riman, abrazan (encierran) a otros dos
versos con la misma rima (ABBA):
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La Poesía
Rima Interna: A la rima que tiene lugar en el interior de un verso; es decir, en un lugar
distinto del final del verso. Los dos ejemplos que anotamos a continuación presentan
también dos modalidades de rima interna. El primero, de Rubén Darío, posee dos rimas
independientes, una al final del verso y otra en la quinta sílaba que divide al verso en
dos hemistiquios. El segundo ejemplo, de Garcilaso de la Vega, la rima se establece
entre el final del verso y la rima interna:
Ejemplo:
3.2.5. El Ritmo
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La Poesía
El ritmo puede concretarse en varias medidas, siendo las más habituales el octosílabo
o arte menor y el endecasílabo o arte mayor. En el caso acentual, cada estrofa o
poema concreta su ritmo en los acentos; así por ejemplo, el soneto suele encontrar su
acento principal en la sexta o séptima sílaba. Existen versos con distribuciones
acentuales específicas que adquieren nombres y propiedades propias, como el verso
armónico y el verso sáfico.
En la poesía latina el poeta no se guiaba por sílabas sino por pies métricos, es decir, la
distribución sucesiva de sílabas tónicas y sílabas átonas. De este modo el ritmo puede
contemplarse como la distribución de las sílabas átonas en el verso, y midiéndose
desde la primera tónica hasta la última.
El ritmo en la poesía constituye uno de los principales fenómenos que suceden cuando
leemos un poema. El ritmo es el movimiento, la música interior que posee un texto
poético. Un lector de poesía debe adiestrarse en descubrir el ritmo de cada poema,
porque de esa manera se puede disfrutar más de la poesía.
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La Poesía
palabras que transmite un sentido que sobrepasa lo común y corriente para dar paso a
una comunicación que trasciende hacia la belleza y el sentimiento presente en el
poema.
El poeta no se expresa con palabras sueltas. Los poemas están construidos por frases
poéticas. En el poema, la unidad de la frase está constituida por el ritmo.
El poeta crea por analogía y su modelo es el ritmo que mueve a todo el idioma. El ritmo
es como un imán y al reproducirlo por medio de diferentes recursos, se convoca a
todas las palabras para convertirlas en poesía.
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La Poesía
4. ESTROFA
La estrofa es la agrupación regular de dos o más versos. El vínculo que une a los
versos de una estrofa es ideológico o espiritual, cuando se refiere a las ideas poéticas,
cuyo sentido se completa a través de varios versos, y rítmico –ritmo cualitativo– que es
lo que recibe el nombre de rima.
Se llama estrofa al grupo de versos que tienen una medida y una rima combinada de
una forma constante.
Las estrofas se pueden escribir con los esquemas que hemos visto en un par de
lecciones anteriores, con un número que indica la cantidad de sílabas que tiene el
verso, y una letra que habla de su rima; la letra mayúscula para la rima consonante y la
minúscula para la vocálica.
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La Poesía
En la parte donde desarrollé la rima, puse los ejemplos pertinentes para las rimas
consonantes y vocálicas. Ahora le presentaré de una forma detallada y con los
ejemplos respectivos de cada una de las diferentes clases de estrofas.
4.1. Pareado
Es la estrofa más pequeña que existe. Está formada por dos versos con rima
generalmente consonante. Esta estrofa puede ser:
4.2. Terceto
Ejemplo:
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Muchas veces la composiciones escritas en tercetos, para que ningún verso quede sin
consonancia, concluyen con un cuarteto, rimando los versos primero y tercero, y
segundo y cuarto.
Ejemplo:
4.3. Cuarteto
Cuaderna vía: La cuaderna vía es una antiquísima estrofa que usaron Gonzalo de
Berceo (Milagros de Nuestra Señora), y el Arcipreste de Hita (Libro del Buen Amor).
Antes fue usado en el Poema de Alexandre. Sus cuatro versos están ligados por la
misma consonancia. Como lo expliqué anteriormente, esta estrofa es conocida también
como tetrásforo monorrimo, la cual fue usada mucho por el Mester de Clerecía.
Ejemplo:
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La Poesía
Ejemplo:
Ejemplo:
Ejemplo:
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La Poesía
Ejemplo:
4.4. El Quinteto
Es una estrofa de cinco versos de arte mayor, generalmente endecasílabos, que riman
en consonante con las siguientes limitaciones:
Ejemplo:
4.5. La Quintilla
Ejemplo:
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La Poesía
4.6. La Sextina
Ejemplo:
Ejemplo:
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La Poesía
Ejemplo:
4.8. Octava
Octava Real: Esta estrofa exige endecasílabos consonantados rimando los versos
pares con los pares, y los impares con los impares, terminando con un dístico.
Ejemplo:
La Octava Italiana: Recibe este nombre porque procede de la poesía de aquel país.
Combina sus ocho endecasílabos de la manera siguiente: primero y quinto libres;
consonantados el segundo con el tercero, el sexto con el séptimo, y el cuarto
consonantado con palabra aguda con el octavo.
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La Poesía
Ejemplo:
4.9. Décima
La décima, llamada también espinela, por su inventor don Vicente Espinel, es una
combinación de diez versos de ocho sílabas consonantados, que riman así: el primero
con el cuarto y quinto; el segundo con el tercero; el sexto con el séptimo y el décimo y
el octavo con el noveno. Es condición especial de la décima que el primer cuarteto
encierre una idea completa, debiendo hacerse al final del cuarto verso una pausa de
punto o de punto y coma.
Ejemplo:
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La Poesía
4.10. Soneto
4.11. Lira
La lira es una estrofa de frecuente uso en las odas, razón a la que debe su nombre. La
forman cinco versos: tres heptasílabos y dos endecasílabos, que consonantan: primero
con tercero; segundo, cuarto y quinto.
Ejemplo:
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La Poesía
4.12. Silva
Ejemplo:
Se designa con este nombre a las combinaciones de versos largos y cortos, al gusto
del poeta. Generalmente se combinan los octosílabos con los tetrasílabos. Son
famosas las coplas de Jorge Manríquez.
Ejemplo:
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La Poesía
4.14. Romance
Ejemplo:
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La Poesía
Cuando los versos son heptasílabos y menores de siete sílabas se llaman romancillo o
endecha.
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La Poesía
5. FIGURAS LITERARIAS
Son recursos poéticos, artificios, con los cuales el escritor puede convertir el código
lingüístico común en una lengua literaria.
Las figuras, junto con los tropos, constituyen dentro del ámbito de la Retórica, uno de
los formantes básicos del ornatus retórico.
Las figuras literarias se dividen en dos grandes grupos: las figuras de dicción y las
figuras de pensamiento.
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La Poesía
Figuras de dicción que consisten en ciertos giros dados a la estructura de la frase para
imprimir en ella gracia, viveza o energía. Estas figuras son las que se consiguen solo
con las palabras (sin que afecte el fondo) Se pueden clasificar de la siguiente manera:
Ejemplo:
Ejemplo:
Yo no sé nada de literatura
ni de vocales átonas o tónicas
ni de ritmos, medidas o cesura
ni de escuelas (comadres antagónicas)
ni de malabarismos de estructura
de sístoles o diástoles eufónicas.
(Amado Nervo)
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La Poesía
Ejemplo:
(Rubén Darío)
Ejemplo:
Ejemplo:
Similicadencia: Es una rima de tipo consonante usada tanto en prosa como en verso.
Ejemplo:
Te puncen y te sajen,
te tunden, te golpeen, te martillen,
te piquen, te acribillen,
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La Poesía
Ejemplo:
Ejemplo:
Anáfora: Es una forma de repetición de una o varias palabras al inicio de cada verso
para dar énfasis al sentimiento o la emoción que se quiere expresar.
Ejemplo:
Conversión: Es repetir una palabra que va al final de cada una de las partes de una
frase o período.
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La Poesía
Ejemplo:
Epanadiplosis: Es comenzar y acabar con la misma palabra una frase o parte de una
frase.
Ejemplo:
Retruécano: Consiste en poner dos frases que contienen las mismas palabras, pero
con otro orden o régimen distinto.
Ejemplo:
Ejemplo:
Ejemplo:
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La Poesía
Son las que hacen una pintura de los seres o de las cosas. Según el objeto que
describen pueden ser:
Ejemplo:
“…el portal del edificio era como de mesón, ancho, con todo el revoco
desconchado en mil fantásticos dibujos, dejando ver aquí y allí el
hueco de la pared desnudo y con una faja de suciedad a un lado y
otro, señal del roce continuo de personas más que de caballerías.”
(Benito Pérez Galdós)
Ejemplo:
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La Poesía
Ejemplo:
“Platero es pequeño, peludo, suave; tan blando por fuera que se diría
todo de algodón, que no lleva huesos. Solo los espejos de azabache
de sus ojos son duros cual dos escarabajos de cristal negro…”
(Juan Ramón Jiménez)
Ejemplo:
Ejemplo:
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La Poesía
Son las que se caracterizan por predominar en ellas la razón. Presentan las ideas de
forma chocante. Las más importantes son:
Ejemplo:
Ejemplo:
Ironía: figura que consiste en afirmar lo contrario de lo que sentimos, en dar por
verdadera una afirmación falsa, como reproche o para que el interlocutor participe de
nuestra desaprobación. Cuando la ironía es cruel se denomina sarcasmo.
Ejemplo:
Ejemplo:
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La Poesía
Ejemplo:
Ejemplo:
Prosopopeya: consiste en atribuir a las cosas o a los animales cualidades que son
propias del ser humano. También se le llama personificación.
Ejemplo:
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La Poesía
Es una figura que afecta tanto al fondo como a la forma. Podemos decir, pues, que es
una figura de significación: Altera el sentido de las palabras. Consiste en la utilización
de una palabra por otra, o una frase por otra con la que tiene cierta semejanza o
parecido. Esta traslación se produce del sentido recto al sentido figurado.
Lenguaje en sentido recto: Es aquel que emplea las palabras con su significación
propia.
Ejemplo:
Ejemplo:
La nieve de su mano.
La luz del amor.
Su cuello de cisne.
En el sentido recto de “la nieve de los montes” se traslada a la nieve de su mano para
significar la blancura de la mano. El sentido recto de la palabra nieve aumentó su valor
expresivo.
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La Poesía
Metáfora: Es el recurso más expresivo y de más uso, sobre todo, en poesía. Es llamar
a una cosa con el nombre de otra por la especial semejanza que existe entre ambas.
La metáfora es una identificación: tus dientes son perlas.
Clases de metáforas: las metáforas pueden ser de dos clases: metáfora impura y
metáfora pura.
La metáfora impura: Es la que conserva los términos reales (A) e imaginarios (B).
Ejemplo:
Ejemplo:
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Ejemplo:
Ejemplo:
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6. CLASES DE POESÍAS
La división de la poesía sirve de base para agrupar las obras poéticas, por su espíritu y
contenido, en tres géneros, a saber: lírico, épico y dramático.
6.1.1. Epopeya
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La Poesía
estilo y la magnitud del poema que es una obra de gran aliento. Se conceptúa a la
Epopeya como la más elevada y difícil de las obras poéticas, requiriéndose para
concebirla y ejecutarla, extraordinarias facultades creadoras.
El asunto de la epopeya, puede estar constituido por la evocación del pasado heroico y
legendario, inspirándose en la Historia, en las leyendas, mitos y tradiciones, o bien
puede ser una ficción maravillosa, creada por la fantasía.
Hegel dijo que la Epopeya es como una Biblia del pueblo a que se refiere, fundándose
en el vastísimo contenido de estas obras que, además de la importancia de su asunto,
reflejan las creencias religiosas y los mitos, las leyes, las costumbres, las orientaciones
filosóficas y morales, las leyendas y tradiciones del pasado y los ideales y anhelos de
un pueblo en determinado período histórico.
Principales Epopeyas
Por la época en que fueron escritas y por su tendencia, de acuerdo con el espíritu de
su tiempo, las epopeyas han sido clasificadas de la siguiente manera:
Orientales
Ramayana Valmiki
Mahabarata Viasa
Sha Nameh Ferdusi
Clásicas
Ilíada Homero
Odisea Homero
Eneida Virgilio
Farsalia Lucano
Románticas
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Neo-Clásicas
Es bueno saber que la Farsalia, de Lucano, no es considerada como una epopeya sino
como un poema épico, al igual que la Canción de Roldán, Los Nibelungos y el Poema
del Cid, donde se cristaliza la épica medioeval. En cambio, falta en la clasificación el
Fausto, de Goethe, que para muchos críticos es una verdadera epopeya moderna.
El Ramayana: Canta el triunfo de Rama, espíritu del bien, sobre Ravana, espíritu del
mal. El protagonista es el dios Vichnú, que encarna con el nombre de Rama. Ravana,
príncipe de los genios malos, le roba su esposa y huye a Ceilán; pero es vencido por
Rama, quien asciende al cielo, desde donde vela por la felicidad de los mortales.
La figura de Homero –el padre de los poetas épicos, como se le llama, y el más genial
de los rapsodas–, se pierde en las brumas de la historia primitiva de Grecia. La
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uniformidad del estilo, el corte del verso, la entonación elevada y viril y la emocionada
expresión de los cantos homéricos, hacen que la mayoría de los historiógrafos vean la
obra de un enorme poeta y no una simple colección de rapsodias de distintos autores.
Los Nibelungos: La épica alemana de la edad media cuenta con este poema en el
que se cantan las proezas de varios héroes nacionales y de personajes legendarios.
Entre los primeros, resaltan las figuras de Atila y Teodorico y entre los segundos,
Sigfredo, Brunilda, etc. Como poema propio de la edad media es anónimo, y se
compone de un conjunto de rapsodias que guardan poca armonía entre sí.
La Divina Comedia: Fue escrita a fines de la edad media, resume una de las grandes
épocas de la cultura y de la historia europea, y es el monumento épico más grande de
occidente. Dante Alighieri, discípulo de Virgilio, consiguió superar a su maestro –al
decir de sus comentaristas– tanto en la concepción de esa epopeya, como en el arte
supremo de su forma. El asunto lo constituye un viaje que hace el poeta, guiado por
Virgilio, su maestro, a los tres estados de la vida extraterrena: el infierno, el purgatorio y
el paraíso. Dos potencias lo conducen en su viaje, el amor exaltado por Beatriz y la
teología exacta que imperaba en aquel tiempo sobre todas las ciencias. En cien cantos
inspiradísimos, pinta el cuadro inenarrable de las torturas infernales, los sufrimientos y
esperanzas de las almas del purgatorio y las dulces venturas del paraíso cristiano. Por
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6.1.2. Leyenda
Entre los principales cultivadores de este género figuran: José Zorrilla, padre de la
leyenda española; el Duque de Ribas, autor de El Moro Expósito, Espronceda, del
Estudiante de Salamanca y del Diablo Mundo, obras conceptuadas por algunos como
verdaderos poemas épicos. Famosas son también las tradiciones Peruanas, de
Ricardo Palma. En Centroamérica las cultivó con inimitable maestría José Batres
Montufar, a cuyo ingenio debemos Las Falsas Apariencias, Don Pablo y El Relox.
Hermosas leyendas de nuestra historia precolombina, de la conquista y de nuestro
pasado colonial, han sido perpetuadas en prosa por Máximo Soto Hall en El Jardín de
la Leyenda; por Miguel Ángel Asturias en sus Leyendas de Guatemala, y por Carlos
Samayoa Chinchilla en Madre Milpa.
6.1.3. Fábula
La fábula o apólogo es la narración breve de una acción alegórica, para deducir alguna
enseñanza moral o filosófica. Sus personajes son, por lo general, seres irracionales
aunque pueden ser hombres y aún objetos inanimados, su fin es divulgar máximas o
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Por breve que sea una fábula, ha de constar de exposición, nudo y desenlace, siendo
indispensable que contenga una máxima moral o moraleja. El estilo ha de ser sencillo,
fácil y espontáneo sin estar desprovisto de elegancia. La viveza y la naturalidad del
diálogo y las descripciones oportunas y pintorescas de lugares y de personajes,
embellecen y animan el cuadro que la fábula contiene.
6.1.4. Novela
Se ha definido la novela como una historia ficticia, o bien como la artística narración de
acontecimientos ficticios pero verosímiles e interesantes. Es una historia ficticia, porque
los hechos que forman su asunto son imaginarios, aunque se narren como si realmente
hubiesen acaecido. La narración ha de ser artística, porque el fin de la novela es
deleitar con el interés de sus relatos y con la belleza del estilo. Por último, aunque
ficticios, los acontecimientos narrados en la novela deben ser verosímiles, esto es, que
no salgan de los límites de lo posible. Por consiguiente, la acción novelesca ha de
revelar la realidad de la vida humana, siendo su verosimilitud uno de los caracteres que
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más la distinguen de las otras formas de la Épica. Maurois define la novela como un
“relato de sucesos ficticios que podrían realizarse.
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Novela Pastoril: Suceden a las novelas de caballería, están inspiradas en la vida del
campo y en la sencillez y rusticidad de los pastores. Algunas obras de este género, ya
desaparecido en la actualidad, pero muy en boga en el Siglo de Oro, son verdaderas
églogas en prosa y admirables de frescura y naturalidad. Tales son, entre otras, la
Galatea, de Cervantes; La Diana, de Jorge de Montemayor, continuada por Gil Polo; La
Arcadia, de Lope de Vega, etc.
Novela Picaresca: Fue muy cultivada por los ingenios del gran siglo castellano.
Comprende las novelas cómicas y festivas que pintan escenas de la vida aventurera de
antaño, teniendo como protagonistas a individuos sagaces del hampa española, que
con sus embustes y artimañas engañaban a la gente. Modelos de esta clase son: El
Lazarillo de Tormes, de Hurtado de Mendoza; La Vida del gran Tacaño, de Quevedo; el
Guzmán de Alfarache, de Mateo Alemán; Rinconete y Cortadillo, de Cervantes, etc.
La novela picaresca se caracteriza por su estilo jocoso y satírico. Se inició con los
fabliaux franceses y con el Decamerón, de Bocaccio, siendo su introductor en España,
Fernando de Rojas, con su Celestina, la célebre tragicomedia de Calixto y Melibea.
Novela Histórica: Recibe este nombre porque el escenario en que se mueven sus
héroes lo constituye el ambiente del pasado histórico, que el novelista se encarga de
pintar con trazos más o menos fieles y exactos. Estas novelas evocan el pasado,
haciendo revivir épocas y acontecimientos de la Historia.
El padre de la novela histórica fue Walter Scott, entre cuyas obras es muy celebrada
Ivanhoe. Le sigue Alejandro Dumas (padre), quien a través de sus series Los Tres
Mosqueteros, Memorias de un Médico, etc., presenta un cuadro acabadísimo de la
historia moderna de Francia.
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6.1.5. El Cuento
El cuento es una narración breve del género literario oral, o escrita en la que se relata
una historia real o ficticia.
Cuento viene de la palabra latina “Contus” que significa “Contar”, tomada del griego.
La estructura del cuento está conformada por tres elementos: Significación, intensidad
y tensión.
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• Infantiles: Cuyo verdadero creador fue Perrault (La Caperucita Roja, Barba
Azul, Piel de Asno, La Cenicienta, etc.)
• Orientales: Anónimo (Las mil y una noche)
• Poéticos: Oscar Wilde (El Príncipe Feliz y otros cuentos), Catulle Mendes,
Flaubert, Rubén Darío, entre otros.
• Impresionantes: Hoffmann, Edgar Allan Poe, Lisle Adam, etc.
• Realistas: El más grande de los cuentistas franceses, Maupassant.
• Psicológicos: Tolstoi, Barbusse, Turgueneff, entre otros.
• Popular: Antonio de Trueba y Edmundo de Amicis.
• Otros……
La poesía lírica es, entonces, la expresión de las emociones y sentimientos del poeta.
Origen del género Lírico: Su nombre proviene del instrumento musical llamado lira, ya
que antiguamente los poemas se cantaban acompañados por ésta. Tuvo su origen en
Grecia.
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Oda: La oda es una composición en la cual se expresan los movimientos más hondos
del espíritu y los más apasionados sentimientos del corazón humano. Es la
composición lírica por excelencia, porque tanto su forma como su contenido, se ajusta
a los caracteres de este género de la poesía.
Su etimología viene del griego ode que significa “canto”. Son cantos a la naturaleza, a
los sentimientos, a la música. En la actualidad, esta composición lírica tiene carácter
intimista y trata cualquier tema.
Los cultivadores de la oda fueron: Píndaro, en Grecia; Horacio, en Roma y Fray Luis de
León, en España.
Ejemplo:
(Manuel Acuña)
Ejemplo:
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(César Vallejo)
Elegía: Son poemas tristes, nostálgicos, invocados por la muerte de un ser querido; se
utilizaban para acompañar las honras fúnebres. Son como reflexiones sobre la muerte.
Su derivación etimológica es la de “llanto”. En la actualidad, la elegía es la expresión de
sentimientos de dolor ante una desgracia personal o colectiva, de cualquier tipo.
Son ejemplos ilustres de este género: A la pérdida del rey don Sebastián, de Fernando
de Herrera, y Coplas a la muerte de su padre, de Jorge Manríquez.
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Compusieron epitalamios los griegos Safo y Calímaco y el romano Catulo. Tras la Edad
Media, el género fue reabsorbido con otros de inspiración clásica por el Renacimiento.
Epitalamio
Recuerda cuando
en invierno
llegamos a la isla?
El mar hacia nosotros levantaba
una copa de frío.
En las paredes las enredaderas
susurraban dejando
caer hojas oscuras
a nuestro paso.
Tú eras también una pequeña hoja
que temblaba en mi pecho.
El viento de la vida allí te puso.
En un principio no te vi: no supe
que ibas andando conmigo,
hasta que tus raíces
horadaron mi pecho,
se unieron a los hilos de mi sangre,
hablaron por mi boca,
florecieron conmigo.
(Pablo Neruda)
Ejemplo:
A la abeja semejante,
para que cause placer,
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el epigrama ha de ser
pequeño, dulce y punzante.
(Tomás de Iriarte, siglo XVIII)
Ejemplo:
Himno: Son cantos que expresan sentimientos hacia la patria, hacia el deporte. En la
antigüedad eran usados en honor a Apolo, al dios Baco y, en honor a todos los dioses.
Puede referirse también a cantos litúrgicos.
Ejemplo:
Madrigal: El madrigal es de origen italiano. Son poemas breves que eran usados para
decir galanterías o piropos. Tuvo su máximo auge en el Renacimiento y primer Barroco.
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La Poesía
Ejemplo:
(Gutierre de Cetina)
La palabra drama, nombre general con el que se designa a este género, deriva del
verbo griego draoo, que significa yo hago, yo ejecuto, y encierra en sí la idea de la
acción, así como la épica lleva implícita la idea de narración de hechos heroicos.
Acción y diálogo son el alma del teatro. La forma de la elocución dramática es
dialogada.
6.3.1. Tragedia
Etimológicamente, deriva de las voces griegas tragos, que significa macho cabrío, y
ode, canto. Se inició primitivamente en Grecia, durante las fiestas dionisíacas
(consagradas al dios Dionisio o Baco), en la época de las vendimias.
Más tarde, la tragedia representó las grandes acciones del hombre luchando contra su
destino, interviniendo dioses y héroes en esta lucha que forzosamente era fatal para el
protagonista.
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Una característica de la tragedia antigua es el coro, por medio del cual se expresaba la
opinión colectiva ante los sucesos desarrollados en la obra.
Grecia fue la cuna del teatro. Es Esquilo, el evocador supremo de la historia y del mito
helénicos, el más enorme de los genios dramáticos, y el verdadero padre de la
tragedia.
6.3.2. Comedia
6.3.3. Drama
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pieza. El drama nació hasta después del Renacimiento, siendo su creador William
Shakespeare.
En España, los grandes poetas del Siglo de Oro escribieron los primeros dramas de la
literatura castellana. Calderón de la Barca, el más trascendente dramaturgo del teatro
español, se inmortalizó con sus obras maestras: La Vida es Sueño y El Alcalde de
Zalamea.
Lope de Vega, el más fecundo de los comediógrafos, fue también enorme en el drama:
Fuente Ovejuna.
Fue en la Edad Media, donde la música y el poema se integraron en una sola expresión
de belleza. Entre las obras maestras, verdaderos dramas musicales, figuran la
tetralogía: El anillo de los Nibelungos.
Sainete: Esta composición, conocida también con el nombre de petipieza, es una obra
muy pequeña, correspondiente al género de las comedias de figurón, que ridiculiza en
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tono festivo y satírico las costumbres y hábitos del hampa. Los sainetes nunca son
mayores de un acto, y se presentan por lo general, después de una obra seria. Los
sainetes que mayor gracia y naturalidad presentan son los de Ramón de la Cruz,
Bretón de los Herreros y de algunos otros autores festivos.
Farsa: Una farsa es un tipo de obra teatral cuya estructura y trama están basadas en
situaciones en que los personajes se comportan de manera extravagante y extraña,
aunque por lo general, mantienen una cuota de credibilidad. La palabra se deriva del
vocablo latino farcire ("rellenar"), por la costumbre de emplear las farsas como breves
interludios cómicos en los dramas serios.
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La farsa teatral nace en la época, medieval cuando la gente que seguía estrictamente
las leyes dadas por la religión se aburrieron de los dos principales géneros teatrales
que en ese momento existían: el de los misterios y el de las moralidades. La farsa nace
del género de los misterios que antes hablaba de Dios y de los misterios de la Biblia. La
farsa en su momento fue conocida como el género teatral que era para familias pobres
y humildes, pero ahora ha sido adaptada para todos los públicos.
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CONCLUSIONES
Una vez culminado el presente trabajo, podemos presentar las siguientes conclusiones:
• Desde antes que el ser humano supiera escribir, manifestaba sus sentimientos a
través de la poesía oral.
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BIBLIOGRAFÍA
http://www.monografias.com/trabajos6/geli/geli.shtml
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