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Aspectos generales (de forma genérica para todas las preguntas de la PEC).
1. Valor ‘trabajo’ los tres documentos: a) vídeo 1 (‘Buscando trabajo’), texto 1(‘Yo no
trabajo, soy ama de casa’); y texto 2 (‘Estrés postvacacional’).
“El vídeo de la CNN muestra una visión crítica del mundo laboral en la sociedad española de hoy
en día, donde la población convive con unos elevadísimos porcentajes de paro y donde la
búsqueda de trabajo se ha convertido en un trabajo en sí misma para cerca del 25% de la
población. Esta condena del no-trabajo se puede ver reflejada en varios momentos del
reportaje. "No hay Trabajo, no hay vida", son las declaraciones de una de las personas
entrevistadas que muestran como la felicidad, la calidad de vida o incluso la propia
supervivencia (a través de cubrir las necesidades más básicas como la vivienda o la
alimentación) tienen un importante valor final, y como el trabajo asalariado ha adquirido un
importante valor central, universal y deseable, en la medida que contribuye de forma definitiva
en su consecución. En este caso, el trabajo se ha convertido en un bien escaso, con un valor
final para muy pocos y con un valor instrumental para muchos.”
“Por otra parte, en el texto "Yo no Trabajo, soy ama de casa", podemos observar como el
trabajo doméstico ha quedado apartado del valor trabajo instrumental (imperante en el
infocapitalismo) al tratarse de un trabajo asalariado. De esta manera, aunque se destaca el
trabajocentrismo de esta actividad (se reconoce su peso central en la vida de la persona) está
sufriendo un reduccionismo laboral hacia el trabajo asalariado: "trabajo igual a empleo", y es por
eso que el artículo reclama reconocimiento "no se remunera, pero es trabajo". A partir de aquí,
podemos notar como el valor trabajo ha quedado afectado hasta tal punto, que las mismas
personas que realizan la tarea han cambiado la significación de la misma: "Yo no Trabajo, soy
ama de casa". Lo que resta valor a la labor realizada, a la vez que refuerza la idea de que el
valor trabajo se reduce exclusivamente a un tipo de actividad generadora de valor económico y
susceptible de intercambio mercantil.
“El vídeo hace una selección muy impactante de supuestas desgracias asociadas a la falta de
trabajo, aunque al mismo tiempo muestra cómo la propia búsqueda puede dar sentido al día
a día. Todo un ejemplo de trabajocentrismo”
Señalad para cada documento (video y textos) si se sitúa ante un mercado laboral
'fordista' o más bien dibuja una mercado laboral 'infocapitalista' flexible y global. ¿En
base a qué creéis eso?
"El documento 1 denuncia indirectamente la visión fordista que hay detrás de esta frase. El
fordismo configura el trabajo como eje vertebrador del orden social, como núcleo de la
identidad personal y como el centro de la experiencia humana. Por este motivo, la dueña de
casa, bajo esta perspectiva, se identifica como una persona que no trabaja, que, tal como
dice el documento, considera que su tarea doméstica nunca estará a la altura del trabajo del
marido, con el que siempre estará en deuda porque no aporta dinero al hogar familiar. "
"El estrés post-vacacional" se podrían encontrar ideas fordistas dado que expone una
situación mecanicista. Un calendario marcado por unas vacaciones y por un periodo de
ocupación laboral que, cuando se acerca, provoca diversos sentimientos en cada uno de
nosotros dependiendo de la valencia que se da actualmente en el trabajo o, en el caso de la
juventud, en la escuela. "
“El texto "Yo no Trabajo soy ama de casa", muestra signos evidentes del post-materialismo
emergente, ya que del texto se desprende el sustancial cambio cultural de la figura del ama
de casa y, consecuentemente, el cambio de perspectiva en el enfoque de esta tarea. (...) Del
texto se desprende la reivindicación de los valores que como tal aporta la mujer con su
trabajo, la necesidad del reconocimiento como trabajo, derivado, todo ello, del cambio de
valor y de necesidades que aporta la corriente post -materialista.”
4. Indagación- Reflexión
"Se puede explicar una relativa disminución del valor trabajo atendiendo a la
creciente dificultad, tensión, precariedad e inestabilidad de muchos de los trabajos
disponibles, ante los que no resulta fácil para un número creciente de personas
construir sus identidades, ni forjar sus proyectos personales "(módulo-1, página 28)
“La guardería privada en la que trabajo está activando planes de información y descuentos para
los padres porque cada vez hay menos niños inscritos, mi salario está congelado hace 4 años. Mi
pareja es arquitecto y había aceptado un trabajo de delineante (una categoría inferior pero
relacionada a su área) del que ha sido despedido porque han reducido personal, ha iniciado la
búsqueda de empleo por segunda vez en menos de dos años porque el sector de la construcción
se encuentra en recesión. Mi padre, que ha trabajado en la empresa petrolera venezolana por
más de 40 años busca empleo en España y en la mayoría de los trabajos le han dicho que no por
sobrecalificación para el cargo, por lo que ha decidido omitir gran parte de la información de su
curriculum. Todos estos son ejemplos de la creciente dificultad para la búsqueda del trabajo o
para forjar identidades y proyectos personales trabajando en las condiciones actuales laborales.
Existe un clima generalizado de tensión e inestabilidad que afecta el bienestar bio-psico-social
de las personas empleadas y desempleadas. Es difícil organizar un identidad como arquitecto,
por ejemplo, cuando el trabajo que consigue es de camarero, ¿qué otorga identidad? aquello que
se hace o aquello en lo que se ha formado, ¿de qué se siente parte?. Hay un declive de las
condiciones de trabajo cada vez más prácticas, más a corto plazo, salarios más bajos, sujeto a
circunstancias temporales desde las cuales es difícil realizar planes a medio o largo plazo. El
trabajo sigue siendo un valor, pero el trabajo más valorado, más deseado o preferido, es aquel
que provee de ocupación estable, buenos ingresos, y de la posibilidad de la expresión y
expansión personal profesional.”