Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Objetivo(s) de la Clase:
Explicar cómo el movimiento protestante provoca la ruptura de la unidad religiosa
y las consecuencias que trae.
www.villaeduca.cl - Creado y diseñado por VillaEduca® 1 Historia, Geografía y Cs. Sociales – 8º Básico
Desde el siglo XV comenzarán las
primeras críticas por parte del clero,
quienes manifestaban su
preocupación por las muestras y
actitudes que venía presentando la
Iglesia, que parecía poner más
énfasis en procesiones, ceremonias
y manifestaciones exteriores de la
religiosidad, como también era el
interés de acrecentar una mayor
influencia en el mundo político y su
poder económico. Alejándose cada
vez mas de sus funciones
pastorales. El antecedente directo será en 1507, cuando Julio II, había
iniciado la construcción de una nueva basílica de San
La Reforma protestante se Pedro y León X retomaba esta iniciativa en 1514,
planteaba como el deseo de retomar autorizando la predicación de indulgencias, la que
y vivir las enseñanzas de Jesucristo, consistía que, a cambio de dinero, el Papa eximía a los
como también, la necesidad de ver a fieles que pagaban por sus pecados cometidos a cambio
de la salvación eterna.
la religión y la vida social desde otra
experiencia o manera, oponiéndose a que la lectura de las Sagradas escrituras fuera
reservada solo al clero. Siendo el hecho desencadenante de este movimiento lo que
consideraban como la corrupción generada por la venta de indulgencias.
En este contexto aparece la figura del agustino alemán Martín Lutero (1483 – 1546),
hombre de profunda fe religiosa y preocupación por la salvación de su alma. Fue profesor
de teología en la Universidad Alemana de Wittenberg, en 1508. En 1517, Lutero expuso
en la iglesia de Wittenberg un escrito con 95 tesis contra las indulgencias. Todo esto trajo
como consecuencia la excomunión de Lutero y el comienzo de un proceso que se venía
formando desde mucho antes. Significando el quiebre de la Iglesia católica y el
surgimiento de otras ramas del cristianismo bajo la denominación de protestantes, todas
las cuales perduran hasta nuestro días. A diferencia de sus antecesores, Wycliffe y Hus,
Lutero contó con el apoyo de nobles y príncipes alemanes que vieron en su acto de
rebeldía la excusa perfecta para librarse del poder del papa y, de paso, independizarse
del emperador Carlos V. La doctrina de Lutero se difundió rápidamente por toda
Alemania, Suecia, Dinamarca, Noruega, Países Bajos, Inglaterra y Suiza.
www.villaeduca.cl - Creado y diseñado por VillaEduca® 2 Historia, Geografía y Cs. Sociales – 8º Básico
Las guerras de religión
A lo largo del siglo XVI y a medida que
se difundió el protestantismo, las
guerras de religión fueron frecuentes.
En lugares como Ginebra y Francia, los
protestantes lucharon contra las
fuerzas del papa, el emperador y sus
aliados, no solo para lograr su
independencia religiosa sino también
para apoderarse de reinos y
principados. En Inglaterra, las disputas
entre católicos, anglicanos y
protestantes causaron sangrientos
enfrentamientos entre la población. La
reforma que afectó a la mayoría del
noroeste de Europa culminó, con la paz
de Westfalia (1648) y el imperio
español desmembrado en varios reinos
o principados alemanes y Holanda
(países Bajos) reconocida como Estado
soberano.
¿Sabías qué?
Las propuestas protestantes adquirieron gran popularidad y respaldo en diferentes
círculos sociales, pero especialmente en la aristocracia terrateniente y la burguesía
capitalista quienes tienen el interés de aumentar su importancia e independencia frente
al papado. Lo que la reforma refleja en el siglo XVI, entre otros aspectos, son
numerosos conflictos entre el emperador Habsburgo y los príncipes alemanes, así
como también las guerras civiles en Francia, Inglaterra y Escocia.
www.villaeduca.cl - Creado y diseñado por VillaEduca® 3 Historia, Geografía y Cs. Sociales – 8º Básico
Actividad
1.- ¿Cuáles eran los principales cuestionamientos que se hacían en contra de la iglesia
católica? Enuméralos.
5.- ¿Por qué decimos que además de ser un movimiento religioso, fue también un
movimiento económico y político?
www.villaeduca.cl - Creado y diseñado por VillaEduca® 4 Historia, Geografía y Cs. Sociales – 8º Básico
6.- Lee los siguientes documentos y responde las preguntas formuladas.
“Semejante a todos los grandes cambios en la historia, la Reforma fue un movimiento
muy paulatino (…). No se presentó el protestantismo sino hasta los veinticinco primeros
años del siglo XVI (…). La Reforma tenía dos cualidades: era nacional, por una parte,
poseyendo toda la individualidad de un país y de una raza; y era cosmopolita, por otra,
mostrando la misma energía y siendo idéntica en todos los países y entre todas las razas
(…). Fue el período crítico y decisivo de la historia: fue la gran revolución religiosa e
intelectual que vino a marcar los linderos de la Edad Media y del período moderno. La
necesidad del Renacimiento era tan patente como apremiante, puesto que la superstición
se había mezclado con las enseñanzas puras del Evangelio; las costumbres del clero,
desde el Papa hasta los frailes más oscuros, estaban corrompidas (…)”.
Fletcher, J. y otros. (2008). Historia general del cristianismo del siglo I al siglo XXI. Barcelona,
España: Clie.
a) ¿Por qué crees que el autor compara la Reforma con los grandes cambios de la
historia?
La Paz de Augsburgo
“Su majestad imperial, los electores, príncipes y Estados del Sacro Imperio Romano no
invadiremos, dañaremos ni asaltaremos ningún otro Estado del Imperio por causa de la
confesión de Augsburgo, de su doctrina, religión y fe, ni lo obligaremos con la violencia o
atacándolo en sus tierras y señoríos, a abandonar contra su voluntad y conciencia, la
confesión de Augsburgo con su religión, fe, ritos, reglas y ceremonias que le son propias,
tal como se hallan al presente establecidas, ni les buscarán daño o castigarán, con
mandatos o de otro modo; antes al contrario les permitirán gozar con tranquilidad de la
religión, fe, ritos, reglas y ceremonias que les son propios conservando las propiedades,
los bienes muebles e inmuebles, tierras, súbditos, señoríos, jurisdicciones y
magistraturas suyas particulares. El logro de un entendimiento y acuerdo cristiano en las
controversias religiosas no deberá efectuarse de otro modo sino por vías y medios
pacíficos, amigables y cristianos; y esto queda garantizado por la dignidad Imperial y
regia, por el honor de los príncipes, por sus honradas promesas y por las penalidades en
conexión con la landfriede (paz y seguridad interior)”.
(S/a). (1555). La Paz de Augsburgo. En: Artola, M. (1992). Textos fundamentales para la Historia.
Madrid, España: Alianza. (Fragmento adaptado
www.villaeduca.cl - Creado y diseñado por VillaEduca® 5 Historia, Geografía y Cs. Sociales – 8º Básico
a) ¿A qué territorio de Europa se refiere el texto?
7.- En el presente mapa, ubica los principales movimientos religiosos que se desarrollaron
en esta época, para lo cual identifica las zonas de dominio católico, luterano, anglicano,
calvinista. Utiliza simbología pertinente para cara movimiento protestante. Después
responde las siguientes preguntas.
www.villaeduca.cl - Creado y diseñado por VillaEduca® 6 Historia, Geografía y Cs. Sociales – 8º Básico
SEMANA 06 CLASE 2
UNIDAD: “Los inicios de la modernidad: Humanismo, Reforma y el choque de dos
mundos.”
Objetivo(s) de la Clase:
Identifican las principales ideas o planteamientos que surgen en el movimiento
protestante.
www.villaeduca.cl - Creado y diseñado por VillaEduca® 7 Historia, Geografía y Cs. Sociales – 8º Básico
El cuestionamiento que hizo Lutero al corazón de la iglesia católica se extendió por
distintas partes de Europa, principalmente en Francia, los Países Bajos y Suiza.
Desarrollándose una reforma aún más radical que la planteada por Lutero, la cual fue
predicada por el francés Juan Calvino, siendo
aplicada por primera vez en Suiza.
Las ideas de Calvino sobre la salvación, surgidas a
partir del estudio de Las Escrituras, eran más
radicales que las de Lutero, pues sostenía la
predestinación, la cual hace referencia a la
elección efectuada por Dios de quiénes serían
salvos desde antes de la fundación del mundo. Por
tanto, la fe sería un don que Dios entregaría solo a
los “escogidos”, quienes, por gracia, poseerían
seguridad en su salvación eterna.
De igual manera, Calvino mantenía varios aspectos
doctrinarios que planteaba Lutero e incluso profundizó aún más en ellos.
En 1540 Calvino se trasladó a Ginebra, ciudad que había optado por un culto reformado.
Predicó una religión muy exigente en el plano moral. Para los calvinistas, el trabajo es un
servicio a Dios y debe realizarse con afán. Está bien producir riqueza, pero hay que vivir
con austeridad. El éxito es un indicio de pertenecer al grupo de los salvados. Como pastor
y líder de la “nueva Iglesia”, promovió su organización con máximo rigor.
www.villaeduca.cl - Creado y diseñado por VillaEduca® 8 Historia, Geografía y Cs. Sociales – 8º Básico
Actividades
1.- Completa el siguiente cuadro con los principales postulados de los luteranos,
calvinistas, anglicanos y católicos.
Características Luteranos Calvinistas Anglicanos Católicos
Sacramentos
reconocidos
Planteamientos
en relación a
los sacerdotes
Función de la
Biblia dentro
de la doctrina
Máxima
autoridad
dentro de la
Iglesia
Opinión en
relación a las
obras o
imágenes
Origen de la
ruptura con
Roma
Países hacia
donde
expandió su
credo
Realización y
tipo de culto
www.villaeduca.cl - Creado y diseñado por VillaEduca® 9 Historia, Geografía y Cs. Sociales – 8º Básico
2.- Lee atentamente los siguientes documentos y responde las preguntas que se formulan
al respecto.
“… ¿Creen que no se podrá prescindir de ellos? Cada uno para sí. Que trabajen, en lugar
de percibir el diezmo sobre los que laboran. Que tomen parte, con las camisas
remangadas y los corazones valerosos, e la tarea común. Y que dejen de ofrecer
mediación que ya no se les pide. En pie frente a Dios, el hombre responderá de sus
actos. Y si la gente de la iglesia invoca la oscuridad de los dogmas, las dificultades de
interpretación de una religión que solo el sacerdote está calificado para pensar, ¿no es
que la han complicado a su capricho para hacerse indispensable? Así pensaban una
parte de los alemanes, no todos, porque tampoco aquí hay ninguna unanimidad.”
Febvre, Lucien. “Martin Lutero: un destino”. Editorial fondo de cultura económica. Mexico.1927. pág.
101-107-108
“Se prohíbe jugar oro o plata en cualquier forma que sea, bajo pena de cinco sueldos de
multa cada vez; que se sirva comida o bebida en hoteles o posadas mientras se predica
el sermón del domingo (…) que nadie vaya por la ciudad después de las nueve sin una
luz encendida bajo pena de un día de prisión; que nadie baile, si no en bodas, ni cante
canciones deshonestas ni se disfrace, ni haga máscaras o farándulas, bajo pena de
sesenta sueldos de multa y tres días de prisión a pan y agua”.
Ordenanzas eclesiásticas de Calvino (1541).
www.villaeduca.cl - Creado y diseñado por VillaEduca® 10 Historia, Geografía y Cs. Sociales – 8º Básico