CONCEPTOS LACANIANOS 1

Jacques Lacan

Sol Arcos – Paola Arguello

Psicología Clínica – Séptimo “A”.

Pontificia Universidad Católica del Ecuador Sede Ambato.

Latacunga

Calle C y Gabriela Mistral

0960120036

sol.arcos.17@gmail.com
Lorena León
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Conceptos Lacanianos

1. Biografía de Jacques Lacan

Nació el 13 abril de 1901 en parís, él era uno de los 4 hijos de padres comerciantes de

vinagre. Cuando fue la segunda guerra mundial él asistió a un colegio que poco después se

convirtió en un hospital, es muy probable que el se inclinara a la carrera, médica por esa

razón. Lacan rechaza la idea del catolicismo y las tradiciones familiares por la gran cantidad

de influencia de intelectos de la época. Cuando Lacan empezaba su carrera medica como

Neurólogo eran muy comunes las ideas Freudianas y en 1932 empieza su propio psicoanálisis

como analizado por Loewenstein. En 1934 se casa con Marie Louise Blondin y se divorcia de

ella en 1941. Desde 1934 Lacan forma parte de asociación internacional de psicoanálisis en la

que en 1936 hace su primera presentación sobre el “estadio del espejo”. En el año 1963 fue

expulsado de tal asociación y forma la escuela Freudiana en París la que después se

convertiría en “la casa Freudiana” junto con Miller. Muere el día 9 de septiembre de 1981.

2. Estadio del espejo

Según Laplach y Portalis (1967), el estadío del espejo se da desde los 6 a los 18 años

de edad, es un procesos que según Lacan todas las personas de estas edades pasan, se trata de

como por medio de mirarse en un espejo el sujeto puede reconocer su cuerpo como un todo y

no en partes por medio de la identificación con el otro, es decir muestras el sujeto mira en el

espejo algo que le emociona o cautiva este lo imita y así se reconoce como un YO.

3. Metáfora Paterna

Según un estudio realizado por Sánchez Antonio (2006), la metáfora paterna es un

significante esencial dentro de la teoría de Lacan que nos dice que este significante es esencial

para que se organice la personalidad y el comportamiento del individuo dese temprana edad,
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Lacan hace referencia a esta metáfora como algo no biológico si no un constructo esencial que

empieza por el deseo del niño, “atravesado por el deseo de la madre”.

4. Real

Lo real (R) para Lacan no es un sinónimo de la realidad, así nos dice Sánchez (2006),

Lo real será lo que se opone a la imagen, distinguiendo también lo real de lo verdadero, dado

que lo real siempre posee cierta ambigüedad […] En lo real no se da presencia o ausencia,

pues aquí nada puede aparecer o desaparecer. Además, mientras lo simbólico es un conjunto

de elementos discretos diferenciados, llamados significantes, lo real es indiferenciado, carece

de fisuras. (p. s.n)

5. Imaginario

Lo imaginario es toda aquella imagen que engaña al sujeto. Lo imaginario está ligado

ala formación del yo y especialmente al estadio del espejo. Cuando pasa la edad de la

formación del yo el narcisismo es parte esencial de lo imaginario por que ya que está

acompañado por agresividad que también forma parte de lo imaginario, este tiene mucha

conexión con lo simbólico que implica lo lingüístico.

6. Simbólico

Lo simbólico según Lacan es una dimensión lingüística, la esencia de este es el

significante, así nos dice Sánchez (2006), “Lo simbólico es así mismo el terreno en el que

Lacan se refiere al Otro (A), y, al manifestar que el inconsciente es el discurso del Otro, lo

hace pertenecer al orden simbólico” (p. s.n). Lo simbólico está ligado con lo real y lo

imaginario pese a que los símbolos no derivan de lo real.

7. Objeto pequeño a

El objeto pequeño a es introducido por Lacan en 1960 y hace referencia al “objeto

causa del deseo” es un termino que hace referencia al otro o al resto. Lacan dijo “Un objeto

tan invisible como silencioso atraviesa el ser. La literatura lo afronta a veces desde la
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angustia; el arte lo bordea para organizar su producción en torno a él; la religión lo sacraliza

para conjurar el horror al vacío, la ciencia nos promete cada día colmarlo de saber”.
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Lista de Referencia
Antonio, Sánchez; Barranco, Ruiz (marzo de 2006). Reconstrucción histórica de la obra de

Jacques Lacan. vol.26 no. Madrid recuperado de

http://scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0211-57352006000100007

Laplach & Pontalis. (1967). Diccionario de psicoanálisis. Paidos: Buenos aires

Giraldo, Juan & Quintero, Marina. (1999). EL NIÑO: UNA METÁFORA DEL VÍNCULO

PATERNO. Vol. 11, Nº. 23-24. ISSN 0121-7593 recuperado de

https://dialnet.unirioja.es/buscar/documentos?querysDismax.DOCUMENTAL_TODO

=metafora+paterna