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Tesis de Doctorado
en Ciencias Pedagógicas
Ciudad de La Habana
2013
REPÚBLICA DE CUBA
en Ciencias Pedagógicas
Ciudad de La Habana
2013
DEDICATORIA
la dedico al Comandante Hugo Rafael Chávez Frías, porque vino a romper con el
dedico completa a Chávez, porque es un hermoso ser humano, guía de los pueblos
oprimidos y esperanzados que sabemos que un mundo más justo y mejor es posible.
A Chávez porque nos despertó y quito la desesperanza para hacernos luchar día a día
contra las cadenas del desconocimiento que nos inmoviliza, hombre que comprendió
que estudiar nos hace comprender los mecanismos de dominación; Y en esa lucha por
permitirle a miles de compatriotas excluidos estudiar, pero no solo eso, sino que
venezolanas y venezolanos.
comprender que no hay nada más importante que la patria, y que esa patria necesita
profesionales congruentes con una ética socialista, para que la defienda, ame y exalte,
planeta.
Chávez entendieron que la Universidad Bolivariana de Venezuela hija predilecta de la Revolución debía
contar con cuadros revolucionarios más fortalecidos en las ciencias humanistas para consolidar la
Revolución Bolivariana.
A mi familia, Ángel, por comprenderme, orientarme y apoyarme alentándome a continuar y consolidar las
tareas que exige la revolución siempre. A Franger, Oriannie y Valentina por tener que vivir la obligante
A todas y todos mis camaradas estudiantes del Programa de Formación de Grado en Gestión Ambiental
por creer en mi propuesta y demostrar sus más hermosos sentimientos patrios en el accionar diario de
Al pueblo de Martí por haberme permitido contar con el colectivo de profesoras y profesores de la
A Adalys Palomo, quién supo comprender que está pasión patria debía visibilizarse y convertirse en teoría
revolucionaria para contribuir con la Revolución Bolivariana y Latinoamericana. A Laura Leticia, por ser la
mejor tejedora de esta red hecha tesis, sus sesiones metodológicas y dedicación permitieron darle forma.
A Aurora, porque me hizo comprender que la psicología no es cuestión de médicos, es una ciencia con la
que la pedagogía debe afianzarse. A Albert, porque me enseñó que el inglés es una herramienta necesaria
para comprender y desmantelar las intenciones del imperio enemigo. A Yolanda, por brindar sus
A mis camaradas del MPPEU por alentarme a continuar especialmente Luis y chicas de la dirección. A mis
camaradas ya doctoras con las que inicie este camino. Mil gracias a Chávez y Fidel por ser ejemplo digno
de patriotismo y antiimperialismo.
SÍNTESIS
integrador del valor patriotismo bolivariano y del ecosocialismo, para definir las tareas
viabilidad y efectividad.
ÍNDICE Pág.
INTRODUCCIÓN 1
RECOMENDACIONES 120
BIBLIOGRAFÍA
ANEXOS
INTRODUCCIÓN
En la segunda mitad del siglo XX el desarrollo de las políticas neoliberales impuestas a América Latina ejerció
una influencia negativa durante muchos años, no solo para el desarrollo económico de estos pueblos; sino
esencialmente para la esfera del desarrollo social a instancias de un proceso organizado y regulado que a
todas luces intentó borrar la identidad bajo una política cultural que imponía productos extranjeros que
gradualmente opacaron la industria y el amor por lo nacional, asimismo, la imposición de códigos culturales
que… “surgieron sobre la base de modelos foráneos e impuestos, bajo la influencia de la colonización primero
y del neocolonialismo después” Masson (2011), afectaron la consolidación de las raíces, memorias y
de la población.
En este contexto en Venezuela asume la presidencia Hugo Rafael Chávez Frías (1999), período que marca el
inicio de un proceso político con apertura a un grupo de programas que buscan la justicia social, encaminados
a la inclusión de los sectores más desfavorecidos, sobre todo en el campo de la salud, la educación y la
cultura, cuyo fin esencial es… “refundar la República mediante la construcción de una sociedad democrática,
participativa, protagónica, multiétnica y pluricultural, al pasar de una democracia política a una democracia
El nuevo proyecto social bolivariano, de esencia humanista y patriota, reivindica al ser humano y retoma las
tradiciones de luchas independentistas, el ideario bolivariano y de otros próceres para fomentar la justicia
social y la formación de valores tan importantes como: solidaridad, identidad, honradez, dignidad y patriotismo.
En ese sentido, la educación como institución social debe proyectar una política consecuente que contribuya
con las aspiraciones reflejadas en el Primer Plan Socialista de la Nación (2007)…”La plena realización del
Socialismo del Siglo XXI que se está inventando y que solo será posible en el mediano tiempo histórico, pasa
necesariamente por la refundación ética y moral de la nación venezolana. Tal refundación supone un proyecto
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ético y moral que hunde sus raíces en la fusión de los valores y principios de lo más avanzados de las
corrientes humanistas del socialismo y de la herencia histórica del pensamiento de Simón Bolívar”.
La aspiración anterior, responde a las nuevas exigencias que la sociedad impone a la educación, concretadas
en la necesidad de formar nuevas generaciones con un alto sentido de responsabilidad, capacidad resolutiva,
humanistas y patriotas de modo que puedan contribuir con la transformación de la realidad circundante. Para el
logro de esta encomiable tarea, nace la Universidad Bolivariana de Venezuela en el año 2003, con el objetivo
de formar profesionales altamente calificados y con un compromiso elevado por el desarrollo de la nación; en
ese sentido, se pone énfasis en la formación de nuevos valores que impulsan las transformaciones y cambios
necesarios para consolidar el socialismo del siglo XXI, vinculados al proyecto revolucionario que toma el
ideario Robinsoniano, Bolivariano y Zamorano, denominado por el líder de la Revolución Bolivariana Hugo
Rafael Chávez Frías (2007), en el Libro Azul, como: “Sistema EBR, el Árbol de las Tres Raíces: la E, de
origen.
La formación de las y los profesionales en Venezuela debe responder a las exigencias del proceso
revolucionario, plasmada como un fin de la política nacional, que exige fundamentar y direccionar el proceso
de formación de valores. Para conocer las exigencias políticas se realizó una mirada contextualizada a la Ley
Orgánica de Educación (2009), con el fin de conocer el tratamiento dado al tema relacionado con la formación
ciudadana y precisar las exigencias planteadas a la educación universitaria, al encontrar que el Estado
impulsa una educación para la refundación de la república y la transformación social, que debe estar orientada
En el Artículo 1 de la Ley antes citada se precisa que la misma… “tiene por objeto desarrollar los principios y
valores rectores, derechos, garantías y deberes en educación, (…) orientada por valores éticos humanistas
realizado al Artículo 6, literal l, se señala que para el cumplimiento de las funciones rectorales se debe
garantizar… “respeto y honores obligatorios a los símbolos patrios, a la memoria del Libertador Simón Bolívar y
a los valores de la nacionalidad, en todas las instituciones y centros educativos”, elementos considerados en la
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investigación como línea temática de esencialidad al estar relacionados con la formación del valor patriotismo.
Asimismo, el capítulo que contiene los fines de la educación, en su Artículo 15, numeral 3, establece una
premisa para fortalecer el valor patriotismo, referido a “formar ciudadanos y ciudadanas a partir del enfoque
geohistórico, con conciencia de nacionalidad y soberanía, aprecio por los valores patrios, valorización de los
culturales de las diversas regiones del país y desarrollar en los ciudadanos y ciudadanas la conciencia de
Por otra parte, es importante destacar que el numeral 5 del artículo citado, señala como otro fin la necesidad
de “impulsar la formación de una conciencia ecológica para preservar la biodiversidad y la sociodiversidad, las
Se puede apreciar que en los análisis realizados a la ley se precisa de manera explícita e implícita la
necesidad de brindar un cambio cultural, que permita una nueva conciencia ambiental, un nuevo ciudadano
que transforme, la incorporación de la praxis a la solución de los problemas y a la creación de una nueva
base moral y ética, aspectos que se fortalecen a partir del proceso de formación de los valores connotados
desde el patriotismo.
Las aspiraciones sociales antes referidas encuentran concreción en el Documento Rector de la Universidad
Bolivariana de Venezuela, donde se enfatiza la importancia que tiene formar un profesional integral con
profundo sentido de país, al servicio de los intereses nacionales y, por consiguiente, que posea los valores
necesarios para servir a la patria y a la construcción del Socialismo del Siglo XXI. Dichas ideas constituyen la
expresión de integrar al proceso formativo una dimensión ético-política reveladora de un cambio de perspectiva
que encarna el compromiso con lo público de una universidad, que pretende formar no sólo excelentes
profesionales, sino mejores ciudadanos y ciudadanas, pretensión que atañe a la formación del valor
patriotismo.
Los aspectos anteriores han sido enriquecidos por el estudio de algunos documentos históricos que revelan el
pensamiento patriótico venezolano a lo largo de su historia, tales como: La Carta de Jamaica (1813), el
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Discurso ante el Congreso de Angostura (1819) y Decretos del Libertador desde 1813 – 1825 (1961)
La formación universitaria, para cumplir con el rol histórico asignado, tiene el reto de proyectarse hacia todas
las dimensiones en que la sociedad se transforma, de ahí la urgencia de definir los valores a formar en las y
los estudiantes. En este sentido se requiere de un perfeccionamiento de la ciencia para proyectar métodos y
Del análisis realizado a los documentos citados surge como inquietud científica la necesidad de profundizar en
la formación de los valores, línea de trabajo que debe introducirse en los diferentes Programas de Formación
Programa de Gestión Ambiental, que tiene como esencia básica la formación de un profesional como defensor
y ejecutor de acciones concretas en la lucha por la preservación de los recursos naturales, la biodiversidad, los
El estudio del Documento Rector del Programa referido, base para todas las unidades curriculares, permite
constatar que, aun cuando queda explícito que… “en cada trayecto, las y los estudiantes deben adquirir los
conocimientos necesarios, lograr competencias básicas para el ejercicio profesional, así como actitudes y
valores asociados al ejercicio ciudadano”… no se declara en sus objetivos y contenidos, cuáles son los valores
que se consideran necesarios para el ejercicio de la ciudadanía y tampoco referentes que apunten hacia la
En los últimos años se desarrollan numerosas investigaciones en torno a la formación de valores en las que se
destacan investigadores como: González (1983, 1989, 1996), Fabelo (1996), Ortiz (2001), García (2002),
Chacón (2002), Domínguez (2003), Baxter (2003), Mendoza (2004), González (2010) entre otros. Estos
autores abordan el carácter histórico-concreto y las relaciones de los valores objetivos y subjetivos, así como el
papel que juega la educación en el proceso de su formación y desarrollo, aspectos de gran valía en el plano
psicológico y pedagógico. Otros investigadores venezolanos como Chávez (2009), Bello (2008) y Cuevas
(2009) han prestado atención al medio social en que se desarrollan las y los jóvenes, dada la influencia que
ejerce en la formación de valores, así como el desarrollo de actividades de carácter cívico que fortalezcan la
ciudadanía.
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En relación con el tema del valor patriotismo se destacan autores como Domínguez (Cuba, 2003), cuyo
trabajo está directamente relacionado con el nivel escolar inicial enfatizado desde la obra martiana; Aragão
(Brasil, 2005), Calzadilla (Venezuela, 2005), Plaza (Venezuela, 2006) y Martínez (México, 2007), aportaron
elementos relacionados con la formación de valores éticos en la Universidad. Batista (Cuba, 2008), realiza un
estudio de los valores morales; Bermúdez (Venezuela, 2011) aborda el valor identidad latinoamericana en
estudiantes de la Universidad Bolivariana de Venezuela y aporta elementos que son consustanciales al valor
patriotismo; Vivas (Venezuela, 2011) propone una concepción pedagógica que fundamenta la formación ético-
política de las y los estudiantes del Programa de Formación de Grado en Gestión Ambiental.
Las propuestas realizadas por los autores mencionados, abordan el proceso de la formación de valores desde
a una educación relacionada con la vida y con la práctica social; sin embargo, se evidencian dificultades
profesión docente en las diversas unidades curriculares como: Formas de Racionalidad y Producción del
Proyecto (I, II, III y IV), afloraron diversas insuficiencias relacionadas con la temática objeto de estudio entre las
que se destacan:
Carencia de espacios de reflexión que permitan elevar los sentimientos de pertenencia y de ciudadanía.
En Venezuela se trabaja más la formación del valor patriotismo en las etapas básica y secundaria.
Desconocimiento de las potencialidades del valor patriotismo, como valor ciudadano necesario para la
Poco interés en realizar acciones de compromiso político por parte de la mayoría de estudiantes y docentes
que pertenecen al Programa de Formación de Grado en Gestión Ambiental, expresado en apatía para
participar en actividades ético políticas: limpieza, reparación de pupitres y siembra de las áreas verdes de la
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A pesar de lo mucho que se avanza en los estudios sobre la formación de valores y específico en la formación
del valor patriotismo, las investigaciones demuestran que aún existen limitaciones en el proceso formativo en la
como contenido de la formación integral de las y los estudiantes, los rasgos del patriotismo que deben
El contenido pedagógico de la formación del y la gestora ambiental no precisa el vínculo entre las prácticas
asociadas al cuidado y conservación del ambiente con las tradiciones patrióticas y escenarios de lucha de
la historia de Venezuela como vía para la formación del valor patriotismo bolivariano.
El análisis de las carencias prácticas y teóricas enunciadas anteriormente, evidencia que son diversas las
causas que inciden en la formación de las y los estudiantes, las cuales tienen su expresión en el insuficiente
desarrollo de los conocimientos, actitudes, aptitudes y cualidades personológicas, necesarias, para manifestar
un comportamiento acorde a las exigencias del proceso de formación de valores, inherentes a una nueva ética
socialista.
Las regularidades emanadas de la triangulación de los métodos y fuentes confirman que en el proceso de
formación del valor patriotismo en las y los estudiantes del Programa de Formación de Grado en Gestión
Ambiental se está manifestando una contradicción que se expresa entre la teoría acerca de la formación
integral de las y los gestores para el accionar socioambiental y la fundamentación pedagógica de la formación
del valor patriotismo bolivariano como uno de los valores supremos que se requiere desarrollar para la defensa
del ambiente
El análisis de los elementos señalados permiten declarar el siguiente problema científico: ¿Cómo formar el
valor patriotismo bolivariano en las y los estudiantes del Programa de Formación de Grado en Gestión
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Tales argumentos permiten precisar como objetivo de la investigación la elaboración de un modelo para la
formación del valor patriotismo bolivariano en las y los estudiantes del Programa de Formación de Grado en
Gestión Ambiental.
Como parte esencial del objeto, se delimita como campo de acción la formación del valor patriotismo
bolivariano en las y los estudiantes del Programa de Formación de Grado en Gestión Ambiental de la
La idea científica que guía la investigación es la siguiente: el estudio de los problemas ambientales desde las
tradiciones patrióticas y de lucha de Venezuela, deviene en contenido esencial del Programa de Formación de
Grado en Gestión Ambiental que concreta desde la Unidad Básica Integradora Proyecto la relación entre los
componentes cognitivo ambientalista, valorativo ambiental y sociopolítico en la formación del valor patriotismo
Para dar cumplimiento al objetivo de la investigación se plantean desarrollar las siguientes tareas científicas:
Sistematizar los principales presupuestos teóricos relacionados con la formación de valores con énfasis en el
patriotismo en las y los estudiantes del Programa de Formación de Grado en Gestión Ambiental de la
Diagnosticar el proceso de formación de valores con énfasis en el valor patriotismo en las y los estudiantes del
Diseñar el modelo para desarrollar la formación del valor patriotismo bolivariano en las y los estudiantes del
Elaborar la metodología para desarrollar de formación del valor patriotismo bolivariano en las y los estudiantes
Valorar la pertinencia y factibilidad del modelo y la metodología, así como su instrumentación en la práctica
educativa.
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Como métodos del nivel teórico se aplican los siguientes:
Histórico-lógico: Para la caracterización del objeto y el campo de la investigación, y establecer las relaciones
entre las tradiciones patrióticas y de lucha de Venezuela y la formación del valor patriotismo en las y los
Análisis-Síntesis: Se utiliza en todas las etapas de la investigación para el procesamiento teórico de las
fuentes, la aplicación de los métodos y técnicas investigativos y el balance crítico del trabajo investigativo.
valor patriotismo y determinar los principales componentes en su interacción y organización, para revelar la
estructura que hace posible mantener la integralidad en la formación de las y los estudiantes de la Universidad
Bolivariana de Venezuela.
Modelación: Para elaborar el modelo, contentivo de sus diferentes componentes y de las relaciones de esencia
Entrevista y encuesta: Para evidenciar el conocimiento de los agentes implicados en el proceso de formación
formación del valor patriotismo en la Universidad Bolivariana de Venezuela con énfasis en el Programa de
Observación: Se realizó durante todo el desarrollo de la investigación, de modo que pudo obtenerse la
Talleres de opinión crítica y construcción colectiva: Para obtener opiniones relacionadas con la factibilidad del
Se empleó además, la Triangulación para sistematizar e integrar la información obtenida de los diferentes
ambiental.
desarrollar la formación del valor patriotismo bolivariano desde una mirada ambiental.
Las regularidades esenciales del proceso de formación del valor patriotismo bolivariano al singularizar los
rasgos caracterizadores.
El aporte práctico, consiste en la propuesta de una metodología para la formación del valor patriotismo
bolivariano en las y los estudiantes del Programa de Formación de Grado en Gestión Ambiental de la
La novedad científica tiene su esencia en un modelo pedagógico que considera la diversidad de problemas
profesionales ambientales necesarios para precisar los conocimientos patrióticos ambientalistas y potenciar la
solución de los problemas ambientales que abordaran las y los gestores ambientales, utilizando el carácter
integrador del valor patriotismo bolivariano y del ecosocialismo, para definir las tareas en la actividad patriótica
y los estudiantes de la Universidad Bolivariana de Venezuela para que puedan resolver los problemas
La significación social subyace en las transformaciones que se producen en los diferentes contextos de
actuación de las y los estudiantes; lo que impacta, de manera positiva, en la vida social en la República
Bolivariana de Venezuela desde una nueva base moral y ética que les permite ser objetivos, tener probidad al
momento de brindar respuestas a los problemas detectados en las evaluaciones de los impactos ambientales.
investigación.
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Capítulo 1: Fundamentos Teóricos para la Formación de Valores en la Educación Universitaria: En este capítulo
se elabora el marco teórico referencial de la investigación, partiendo del análisis de la formación de valores
como categoría general con énfasis en la formación del valor patriotismo, así como las concepciones teóricas
para su instrumentación en el proceso formativo del Programa de Formación de Grado en Gestión Ambiental en
la Universidad Bolivariana de Venezuela. Se concluye con el análisis de la situación actual del objeto
investigado.
Capítulo 2: Modelo Pedagógico para la Formación del valor Patriotismo en el Programa de Formación de Grado
en Gestión Ambiental: se estructura y fundamenta un modelo pedagógico para formar el valor patriotismo
bolivariano en las y los estudiantes del Programa de Formación de Grado en Gestión Ambiental, estableciendo
tres componentes estructurales: cognitivo ambientalista, valorativo ambiental y sociopolítico, así como las
regularidades esenciales que lo conforman. Posteriormente y como resultado de las relaciones que se abordan
en los componentes del modelo, se presenta la metodología para instrumentar de manera interrelacionada en
Capítulo 3: Concreción de una Metodología para desarrollar el valor Patriotismo en las y los estudiantes del
En este capítulo se presentan los resultados alcanzados en la concreción del modelo y la aplicación de la
permitió constatar la efectividad de los resultados propuestos, experiencia que se desarrolló en la Unidad
distintos escenarios históricos visitados y en dos comunidades de la Parroquia La Vega, Municipio Libertador
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CAPÍTULO I
Fundamentos teóricos de la formación del valor patriotismo
bolivariano en el Programa de Formación de Grado en Gestión
Ambiental
CAPÍTULO I
FUNDAMENTOS TEÓRICOS PARA LA FORMACIÓN DE VALORES EN LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA
En el presente capítulo se elabora el marco teórico referencial de la investigación, partiendo del análisis de la
formación de valores como categoría general con énfasis en la formación del valor patriotismo, así como las
concepciones teóricas para su instrumentación en el proceso formativo del Programa de Formación de Grado
considerado la urgente tarea de incorporar en el currículo la formación de los valores. Tal proposición se
fundamenta por lo general en la responsabilidad que las instituciones educativas tienen de contribuir a
alcanzar las exigencias sociales. La educación, entendida como proceso social en el cual inciden múltiples
factores del acervo cultural (material y espiritual) de la humanidad, influye en el desarrollo de la personalidad,
en el modo de pensar y actuar del ser humano, en su accionar individual y social para la transformación de la
sociedad, por lo que no es extraño, encontrar múltiples investigaciones relacionadas con el binomio
educación – valores.
Dichas investigaciones, constituyen una condición impuesta por la propia sociedad contemporánea que está
en la búsqueda de soluciones verdaderas y eficaces para grandes males que aquejan a la humanidad, es por
ello, que el debate académico sobre esta problemática, ha encontrado espacio también en la universidad,
nivel que ofrece las profesiones, presuponiendo que la o el estudiante ya ha adquirido una serie de valores y
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conocimientos en los otros niveles educativos, por lo que en este nivel escoge y desarrolla su proceso de
Con el fin de estructurar mejor la comprensión del tema que direcciona el análisis en este capítulo y
concretamente en su primer epígrafe, se establece primeramente una reflexión general acerca de los valores
y su naturaleza, lo que posibilita una mejor comprensión de la necesidad y urgencia de atender su formación
El estudio de la problemática de los valores desde su naturaleza ontológica, es un tema de alta complejidad,
independientemente de que en la antigüedad grecolatina existen los términos “axios” en griego y “valere” en
latín, los especialistas coinciden en que el mismo no se trata en toda su amplitud hasta los siglos XVIII y XIX.
En el ámbito de la filosofía, es R.H. Lotze (Alemania-1817-1881), el primero en intentar abordar los valores
desde una perspectiva temática, al introducir una discusión que habría de durar hasta la época
contemporánea, separa los “valores” de las “cosas” y los caracteriza por su “validez”, en su criterio, “los
valores no son, sino que valen”, posición que ha desencadenado en el mundo académico dos grandes
corrientes de pensamiento con relación al tema: la corriente “subjetivista”, según la cual los valores son
“creados” por el sujeto, dependen fundamentalmente de él y la corriente “objetivista”, que considera a los
(1875-1957) y algunos autores del Círculo de Viena, reconoce que los valores están directamente
relacionados con las necesidades e intereses del ser humano, pero a ello, le confieren un carácter absoluto,
es decir, cada individuo tendría su propio sistema de valores, y por tanto, no tendría sentido hablar de ellos
desde un punto de vista social, sobre este particular afirma Fabelo (1995 “carecería de fundamento la
educación ética, estética o política; no tendría sentido el premio o la sanción moral; ninguna valoración sería
ni verdadera ni falsa; no podría juzgarse con justeza ningún conflicto de valores; el victimario y la víctima
encontrar un referente objetivo de los valores le otorga una base a la educación moral, puesto que ella
estaría dirigida a esos valores objetivos, pero colocan a los mismos en una nueva dimensión del mundo, no
ven la relación de ellos con la sociedad y por consiguiente su evolución en correspondencia con el desarrollo
de la misma.
La posición asumida por estos autores, no reconoce la relación de los valores con las categorías espacio-
tiempo, niega el papel y el lugar de la realidad social, natural y cultural como reguladores internos de la
actividad humana y como entes institucionalizados, en correspondencia con la ideología oficial que sustenta
el régimen social donde se mueven los sujetos. Un punto de vista diferente puede apreciarse en las tesis
planteadas por el filósofo argentino Frondizi (1986) quien considera que el valor… “es una cualidad
estructural que surge de la reacción de un sujeto frente a propiedades que se hallan en un objeto”. Es decir,
el valor es fundamentalmente relacional, se habla no de una estructura, sino de una cualidad estructural, por
otra parte, esa relación no se da en el vacío, sino en una situación física y humana determinada.
De este análisis puede inferirse la complejidad del tema y al mismo tiempo, la naturaleza relacional de los
valores, es evidente que para Frondizi, los valores surgen y se desarrollan en el marco de la relación sujeto-
objeto y, no pueden existir, sino en relación con un sujeto que valora, y la valoración es la actividad por
medio de la cual el sujeto se pone en relación con el objeto; a esta conclusión llega a partir de una profunda
crítica a las corrientes objetivas y subjetivas en torno a esta problemática, sin embargo, señala Batista
(2008), tanto Frondizi, como el resto de los representantes de la corriente estructuralista o relacional…
“incursionaron en la actividad para explicar esta relación, pero la actividad que conciben es subjetiva, se
hombres”.
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En el proceso de formación de valores, por tanto, no se debe perder de vista la perspectiva dialéctico-
materialista, al considerar que la actividad práctica constituye el elemento mediador para establecer la
relación sujeto-objeto, así el camino de análisis y comprensión del proceso de formación de los valores, lleva
a admitir que ellos surgen del encuentro esencial que se produce entre el ser humano y la realidad, vienen
desde dentro y desde fuera, del sujeto y el objeto a la vez. Aquí entran en juego, tanto los elementos
objetivos como los subjetivos; sin desatender los estados psicológicos que son una condición necesaria, aún
cuando no suficiente para la constitución del valor, porque tales estados no excluyen los elementos
objetivos, sino que los suponen, tal y como asevera Batista (2008)… “El objeto sólo será valioso si posee
propiedades objetivas que adquieren significado para el sujeto y contribuyen a la satisfacción de sus
necesidades”...
La posición dialéctico-materialista sobre el tema de los valores enfatiza la necesidad de reconocer el carácter
histórico-concreto de los mismos, lo que equivale a reconocer que cada cultura, país y región poseen su
propio sistema axiológico en consonancia con la época histórica con el que se identifican los sujetos sociales,
al respecto, Fabelo (1996) advierte la necesidad de comprender la realidad contextual donde surge y se
manifiesta la dinámica sociocultural de los valores,…”Debe evitarse la asunción y trasmisión de valores fijos;
por el contrario, debe mostrarse que lo valioso, beneficioso y útil en un momento, puede dejar de serlo en
otro". En este mismo sentido se puede considerar el criterio de González (1996) cuando afirma que…“los
valores son un proceso histórico que tienen especificidades en los distintos momentos del desarrollo de la
persona. El valor es el arma que tenemos que utilizar para legitimar lo diferente dentro del espacio social en
Este carácter histórico-social, es lo que justifica a la vez el cambio y la permanencia de los valores en el
tiempo, puede afirmarse entonces, que ellos se transmiten de generación en generación; al decir de
González (2008) …” Cada época recibe el legado axiológico, pero este solo pervive si es asumido y
renovado. Cada época dice sí o no a los valores heredados y aporta hacia el futuro su propia creación. Y así
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van consolidándose una tradición, una cultura axiológica, una tabla de valores siempre “objetiva” (social) y
que, a la vez, siempre requiere de los sujetos concretos para valer y para llevarse a la realidad...”, en tal
sentido, la educación como institución social que es, tiene una altísima responsabilidad.
Adoptando esta posición, no se pueden concebir los valores alejados de la realidad sociocultural que los
condiciona, en ella adquieren y establecen un orden legítimo, que conforma un sistema donde se relacionan
los elementos culturales y sociales orientados a responder a los intereses, necesidades, motivaciones y
Para esta investigación es importante la interpretación de los valores que realiza Fabelo (1996), en la que
reconoce la existencia de tres dimensiones: objetiva, subjetiva e instituida. En la primera los valores son
entendidos como parte de la realidad social,…“como una relación de significación entre los distintos procesos
La segunda dimensión se refleja en la forma en que el sistema objetivo de valores es reflejado por la
conciencia de las personas de forma individual o de forma colectiva, se afirma que cada sujeto social
conforma su propio sistema de valores, en subordinación de sus motivos, necesidades y deseos; sistema
que puede o no coincidir con el objetivo, al depender de los intereses del sujeto o grupo social se
corresponden con los de la sociedad en su conjunto; en tal sentido, afirma… “Es necesario buscar un
referente objetivo…solo que ese referente hay que buscarlo dentro de la propia sociedad. Y es necesario
interpretación de los valores” Fabelo (1996). La tercera dimensión se refiere a la necesidad que tiene la
sociedad de organizarse conforme a un único sistema de valores reconocido oficialmente, los que son
instituidos a través del sistema de leyes, normas jurídicas, ideologías, sistemas educativos.
El análisis de estas tres dimensiones permiten concluir que los valores objetivos surgen como resultado de la
objetivación de la subjetividad humana; mientras que, los subjetivos reciben la influencia de la subjetividad
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social y de los valores instituidos, a través de la familia, la universidad, la comunidad y otras instituciones, es
por esta vía que se influye en los sujetos sociales y se crean nuevos valores objetivos.
logro de una cultura integral en la formación de las y los futuros profesionales, para que puedan enfrentar,
analizar y reflexionar sobre los nuevos fenómenos y procesos generados por la misma sociedad
contemporánea y encontrar las respuestas acertadas a los enigmas, expectativas y dilemas que se ciernen
sobre el futuro de la humanidad; en tal sentido el gran reto de esta institución se enfoca hacia la necesidad
de ofrecer una propuesta de formación integral, que posibilite ampliar la cultura socio-ambiental de las y los
estudiantes, en la que deben quedar explicitados los valores que intencionalmente han de formarse de
Los estudios desarrollados en el plano psicológico por L.S. Vigotsky, concretaron los postulados de Marx
acerca de la esencia social del hombre, su teoría del desarrollo de las funciones psíquicas superiores
adquieren significación especial para la formación de valores de las y los estudiantes, sobre todo el principio
de la unidad de lo social y lo individual, expresado con toda claridad en el concepto de "situación social del
desarrollo". Este término utilizado para designar la relación existente entre los procesos internos del
desarrollo y las condiciones externas… “que es típica en cada etapa y que condiciona también la dinámica
del desarrollo psíquico durante el correspondiente período evolutivo y las nuevas formaciones psicológicas,
cualitativamente peculiares, que surgen hacia el final de dicho período...” Kon (1990).
vínculo con la formación de valores en el ámbito pedagógico, refieren que como parte de las relaciones
sociales que establece el ser humano en su medio se forma la personalidad y se desarrolla a través de la
actividad que este realiza. Los valores como base orientadora de esta actividad, se forman en el proceso de
interacción entre los hombres y el objeto de su actividad, quiere decir, que constituyen formaciones
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motivacionales de la personalidad, que orientan e inducen la actividad humana y dentro de la estructura de la
personalidad, tienen una estrecha relación con los conocimientos, las vivencias afectivas, los ideales y la
(2004), López (2005), Fariñas (2005), Domínguez (2007), González y Barrios (2010), entre otros.
De acuerdo a las reflexiones anteriores, la subjetivación de los valores, entendida como… “la relación entre
lo objetivo y lo subjetivo, el tránsito de lo externo a lo interno de las cualidades psicológicas del individuo”
González y Barrios (2010) juega un importante papel en el proceso de su formación, en su relación estrecha
con la educación de la personalidad. En la medida en que el sujeto se relaciona con su medio e interioriza los
valores latentes, los va incorporando como parte de su personalidad, los hace suyo y los expresa desde una
posición personal, por lo que adquieren un carácter personalizado, de este modo, la regulación y
autorregulación del comportamiento se verá influenciada por el significado que los sujetos le atribuyen a
determinados valores.
Sobre este tema Ortiz (2004) afirma que la personalidad… “determina la regulación y autorregulación del
que el sujeto participa de forma consciente y activo en la determinación de su comportamiento, mediante sus
reflexiones y elaboraciones personales, al imprimirle un sentido personal a sus acciones..”; en estas ideas de
personalidad; aspecto de singular importancia para la educación universitaria, a fin de que en el proceso de
formación puedan ser privilegiados mediante una atención diferenciada los valores trascendentes para el
desarrollo social, hasta lograr que ocupen su justo lugar en el sistema de valores de las y los estudiantes.
también por la influencia que ejerce el medio social en que vive el sujeto; en la medida en que este se
contexto, pues… “los valores son luces en las oscuridades de la existencia. Nos permiten ver salidas en los
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laberintos... en las decisiones más importantes nuestros valores constituyen una guía. No deciden por
nosotros pero nos ayudan a elegir” Bello (2008). De aquí la necesidad de trabajar para fortalecer los valores
en las y los estudiantes, tarea en la que las y los docentes tienen una alta responsabilidad.
La nueva “posición objetiva”, social, que ocupan las y los estudiantes condiciona la necesidad de determinar
su lugar en la sociedad, en esta etapa se trazan objetivos mediatos que están estrechamente relacionados
con su futuro, y aunque la opinión de sus compañeros sigue siendo importante, estos ya están en
condiciones de oponerse a los criterios que difieren de sus puntos de vistas, “La situación social del
desarrollo en esta etapa conduce el proceso de autodeterminación de la personalidad que actúa en calidad
de premisa y a la vez resultado, de las exigencias que debe cumplimentar…” Domínguez (2003)
Dentro de las exigencias teórico-metodológicas para la formación de valores en las y los estudiantes
que la Universidad Bolivariana de Venezuela recibe estudiantes de todas las edades. Una de las esferas que
cobra mayor importancia en la etapa juvenil es la afectivo-motivacional con la consolidación de los ideales, la
autovaloración, la concepción del mundo y el sentido de la vida, el desarrollo moral y los motivos e intereses
profesionales, en consonancia con la tarea principal que debe enfrentar el joven: la autodeterminación en las
diferentes esferas de la vida. En el caso del adulto ya posee un sentido de la vida y una concepción del
mundo bien definida, lo que le otorga un papel afianzador y guía para los más jóvenes.
Si se valora que la autodeterminación es uno de los requisitos para el desarrollo adecuado del joven, se
considera importante no tratar de implantarle a éste valores de manera arbitraria. Los jóvenes han de
sentirse poseedores de una real libertad de elección dado que la autodeterminación más que una aspiración
es una necesidad. Producto de esta necesidad y por la pretensión de elaborar una concepción del mundo,
hace que se interesen por todo lo relacionado con los valores morales e ideológicos.
Desde esta perspectiva, cada institución educativa debe planificar las acciones a desarrollar para lograr que
el proceso de formación de valores fluya de una manera dirigida y espontánea a la vez, acciones que deben
19
tener en su esencia una respuesta a las exigencias sociales planteadas, en el caso de Venezuela, en el
Programa de la Patria, tal y como aseveró Prieto (2008), en su momento “De lo que se trata en toda
educación es de calar hasta el centro de la personalmente afirmadora puesta de valores y destapar el punto
de intimidad donde lo autoritativamente debido, ha de convertirse en un deber reconocido por los hondos
estratos del yo y elevado así a ideal personal”, de ahí la importancia de despertar el interés y la motivación
de las y los estudiantes para participar en ellas, pues hay… “un deber autónomo, y sólo éste, al constituir un
pedazo del propio yo, contiene la fuerza necesaria para garantizar la elevación del valor inferior al valor
Los estados afectivos y las emociones no pueden verse separados de la personalidad del ser humano, en
tanto, no son una consecuencia directa que aparece en la situación que el sujeto enfrenta, sino la
significación psicológica que el sujeto le atribuye mediante su pensar y actuar, a partir de la motivación y
comprensión que dicha situación provoque en él. Teniendo en cuenta estas ideas, se puede afirmar que los
valores, siempre que hayan pasado a formar parte de la conciencia en las orientaciones valorativas con la
integración de lo cognitivo y lo afectivo, conducen y regulan el comportamiento del sujeto, por ello, es
importante aprovechar todas las potencialidades que ofrece el contenido en la formación de sentimientos,
cualidades y convicciones, para que la y el estudiante puedan emitir criterios, opiniones, juicios y
valoraciones acerca de lo que conocen, observan y viven con un sentido práctico y con significado.
Las consideraciones aquí planteadas son de interés cuando se trata de la formación del valor patriotismo
bolivariano; la historia de la República Bolivariana de Venezuela está marcada por actos heroicos
trascendentes, retomarlos desde la docencia, para reflexionar en torno a ellos, ajustando su interpretación a
la época actual y al proceso de construcción del socialismo bolivariano, puede y debe ejercer una influencia
positiva en las y los estudiantes, hay que movilizar sus emociones, sentimientos y sentido de pertenencia a la
patria venezolana, hay que sacar partido de las experiencias ideológicas y morales adquiridas por jóvenes y
históricas concretas los han considerado premisa fundamental en la configuración del ser humano, al
garantizar su inclusión en las estructuras de los currículos o pensum de estudio, llegan a abarcar en muchos
casos estrategias pedagógicas en su sentido más estrecho y en su sentido más amplio responden las
exigencias de las políticas nacionales, en cuanto a formación, en palabras de Flórez (1998) es “Lo que
educación y la enseñanza. La formación es la cualificación y el avance que logran las personas, sobre todo
Con el fin de profundizar en la relación existente entre la educación y la formación se ha encontrado que
Baxter (2007) señala que la formación está relacionada con la educación, pero para que esta surta efecto en
las y los estudiantes debe estar estrechamente vinculada a las experiencias que estos perciban o reciban, es
decir, el docente como guía del proceso debe brindar a las y los estudiantes, no solo conocimientos, sino que
debe permitirles conocer sus “vivencias positivas con lo que aprenden, emociones y motivaciones”, ello
contribuye a su formación integral. De manera que no es solo dirigir el proceso de formación que establece la
educación, es además que la o el docente – maestro, que ejerce la direccionalidad e intencionalidad del
proceso involucre las emociones, experiencias y motivaciones en la búsqueda de una formación integral,
En esta investigación se comparte que la formación de valores… “se refiere al enfoque pedagógico, cuyo
proceso tiene como objeto la formación integral y armónica de la personalidad. En esta integralidad se tiene
en cuenta el lugar y papel de los valores en dicho proceso formativo, al que por su complejidad se le debe
prestar un tratamiento especial e intencional, con la precisión de los métodos, procedimientos, vías, medios,
entre otros”, Chacón (2002). Este proceso desde la esfera cognoscitiva busca que las y los estudiantes
obtengan conocimientos para sus distintos ámbitos de acción; es decir, en lo cultural, histórico, social,
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académico y profesional, entre otros, en el marco de la educación universitaria y particularmente en la
trans e interdisciplinarias de las distintas unidades curriculares de los programas de formación de grado que
actitudes que encierran disposición, conocimientos o posición ante determinadas situaciones, lo que a su vez
será expresado con carácter valorativo. Es por ello, que la formación de las y los nuevos profesionales debe
estar unida al desarrollo de habilidades integradas, al considerar las distintas interrelaciones teóricas –
metodológicas y axiológicas que podrán ser evidenciadas en las actitudes que asuman las y los estudiantes,
a partir de los valores que poseen. Ante la importancia de los elementos ya señalados, la universidad, debe
propiciar que la enseñanza y el aprendizaje de las diferentes unidades curriculares favorezcan una formación
integral del tema en aras de comprender que una de las funciones más importantes de la educación es la de
propiciar un tratamiento intencionado; la clave de ello está en trabajarlos enmarcados dentro de las
actividades docentes y extra-docentes, en los casos en los que no están contemplados en los pensum o
contenidos de las unidades curriculares a desarrollar se trabajan en el aula, sin la rigurosidad científica
necesaria que permita responder a la política nacional, razón que explica por qué los valores no pueden ser
presentados como una propuesta educativa adicional, sino inmersos en las distintas unidades curriculares.
Dada la importancia del tema, la Universidad Bolivariana de Venezuela debe delimitar los valores que
posibilitan la formación integral del ser humano, sin perder de vista, que en el componente cognitivo se
involucran los aspectos históricos – sociales que las personas se encuentran viviendo. El componente
que mueven a determinadas formas de actuación, por tanto, “En el actual contexto sociocultural, la
universidad es un óptimo espacio de aprendizaje, no sólo de carácter profesional y cultural…, sino también
de carácter humano, y por ende, ético y moral. (…) es un error desaprovechar esta función, ya que es un
Como se señala anteriormente, los valores tienen un carácter histórico concreto y como tal, surgen con un
significado especial y cobran vida de acuerdo a la época histórica correspondiente, algunos como la
radicalmente personales a la vez que se definen por su universalidad, tal y como afirma Valenzuela
(2008)… “también es definitorio de los valores éticos, el que ellos se dirijan, al bien de la persona, del sujeto,
a su literal humanización, y son por ello inseparables de la autoestima, y que al mismo tiempo sean los
valores que definen la bondad de las relaciones del yo con los otros, de la vinculación interpersonal y de la
Allí donde vive, crea y se expresa el ser humano individual o colectivamente, siempre han estado los valores,
en aquellos momentos en que los períodos de cambio sociocultural profundo lo exigen, pero si en la
enfocar en los proyectos pedagógicos de las instituciones universitarias la formación de aquellos valores que
De acuerdo con estas reflexiones la Universidad Bolivariana de Venezuela, institución creada por el gobierno
revolucionario para formar las y los profesionales que han de construir y constituir la nueva sociedad, bajo los
principios del socialismo del siglo XXI, que tiene como rasgo esencial el pensamiento Bolivariano, tiene ante
sí el reto de formar en las y los estudiantes un sistema de valores acorde al nuevo proyecto social. Aunado a
23
esto, en la actualidad el pueblo venezolano, heredero de los más puros ideales independistas de sus héroes
y mártires, emprende cada día la lucha cotidiana para salvaguardar las conquistas alcanzadas hasta ahora,
Como se ha planteado uno de los principales problemas del análisis realizado en el sub-acápite ha estado
enfocado en que aún no es suficiente la interrelación de las y los estudiantes mediante la actividad
profesional y la valoración que debe tener sobre los problemas profesionales a los que debe enfrentarse,
personalidad para tener una participación activa y creadora a partir del sistema de relaciones sociales que
debe establecer al integrarse en las comunidades, medio social en el que debe desenvolverse al inicio del
Programa de Formación, ya que es uno de los objetivos que se plantea la Universidad para contribuir con
De acuerdo con lo analizado se evidencia que la universidad, debe redefinir los valores a priorizar en el
proceso de formación integral del estudiantado, para que estos se correspondan con las exigencias
planteadas en el proyecto social, ya que no siempre están proyectadas las acciones necesarias para lograrlo.
Para comprender mejor el patriotismo como valor, es preciso reflexionar primero en torno al vocablo patria, la
etimología indica que "patria" significa "tierra de los padres", al decir de Coulanges (1947) “… era parte del
suelo santificado por la religión, la tierra en donde descansaban los restos de los antepasados y donde
reposaban sus almas… En la patria se encontraba la seguridad, el derecho y los dioses; si se la perdía, se
perdía todo lo que era importante en la vida...”. Infiriéndose a partir de está postura que la patria expresa una
relación de pertenencia de las personas a la tierra, ámbito cultural y físico en el que se forma y se forja el
hombre y la mujer desde una tradición cultural. Ella simboliza la vinculación con un pasado e incluye una
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La revisión de fuentes variadas acerca del tema, permite constatar la diversidad de definiciones que se
manejan en la literatura acerca de este término, el diccionario filosófico Voltaire (2012) señala que “Patria es
la agrupación de muchas familias, y así como de ordinario sostenemos a la familia por amor propio, cuando
no media un interés contrario, por ese mismo amor propio, sostiene cada individuo la ciudad o el pueblo de
su nacimiento que llamamos su patria”. En este caso se equipara el amor natural que todo hombre tiene a la
La palabra patria deriva Del lat. Patrĭa, y en su primera acepción, la conceptualiza como “Tierra natal o
adoptiva ordenada como nación, a la que se siente ligado el ser humano por vínculos jurídicos, históricos y
afectivos …Lugar, ciudad o país en que se ha nacido”, como se puede apreciar se connota el sentimiento del
Pérez Galdós, a través de “Gabriel”, personaje literario de los Episodios Nacionales sintetiza sus ideas
acerca de la patria… “Hasta entonces patria se me representaba en las personas que gobernaban la nación,
el rey y su célebre ministro, [...] Pero en el momento que precedió al combate, comprendí todo lo que aquella
divina palabra significaba. [...], Me representé a mi país como una inmensa tierra poblada de gentes, todos
fraternalmente unidos; me representé la sociedad dividida en familias, en las cuales había esposas que
mantener, hijos que educar, [...] honra que defender; me hice cargo de un pacto establecido entre tantos
seres para ayudarse y sostenerse contra un ataque de fuera… ” En este texto se revela el significado de la
palabra patria y se analiza que todo cuanto hay en ella es parte de la vida de sus habitantes, de ahí el
La patria, dicho con más precisión, está relacionada con el desarrollo de la personalidad del ser humano, en
la medida en que es una determinación cultural y política de máxima entidad, susceptible de ser desarrollada.
En tal sentido, el amor a la patria es, quizás, uno de los valores ciudadanos más útiles, bellos y más
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El patriotismo, se define como “principio moral y político, sentimiento social, cuyo contenido son el amor a la
patria, la fidelidad a ella, el orgullo por su pasado y presente y la disposición de defender sus intereses”
diccionario filosófico Voltaire. Desde lo etimológico, el vocablo tiene su origen en el francés patriote, del latín
patriota, del griego patriotas, “patris otes”, perteneciente a la tierra del padre, del greco-latino pater (padre),
denota un sentimiento de filiación, que vincula a un ser humano con su patria, amor por su tierra natal o
adoptiva, a la que se siente ligado por unos determinados valores, cultura, historia y afecto, de allí la
significación altamente positiva que tendrá la formación del valor patriotismo en las y los nuevos
Martí apuntaba en el periódico "Patria" el 26 de enero de 1895: " El patriotismo es, de cuanto se conoce
hasta hoy… la levadura mejor… de todas las virtudes humanas", para él, el hombre ha de servir y honrar a la
patria como a uno de sus principios constitutivos; y ello sin otro límite que el de la verdad del bien y las
posibilidades de cada uno; pues, …“no es patriota el que no sabe hacer sacrificios en favor de la patria o el
que nos pide por estos una paga (...) Pocos hay que sufran perder el nombre de patriotas en obsequio de la
misma patria...”.
Los valores orientan la vida, en ese sentido, formar el valor patriotismo es desarrollar sentimientos de amor,
cuidado, conservación, pertenencia, arraigo por la patria. El valor patriotismo es considerado en esta
investigación como macro-valor dentro del sistema de valores de las y los nuevos (as) republicanos (as), y
valores como dignidad, identidad, internacionalismo, lucha contra las injusticias y el imperialismo. Formar el
biodiversidad, de las potencialidades energéticas y de la Madre Tierra, denominada Pacha Mama por
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Es importante también, tener presente que los valores guardan una estrecha relación con rasgos de la
personalidad como: los sentimientos, las actitudes, las cualidades y las motivaciones personales. Por
ejemplo, para hacer referencia al patriotismo, como valor esencial en la formación ciudadana, se relaciona
con el sentimiento de amor y orgullo hacia el suelo en que se nace, de respeto a los símbolos patrios y de
nuevo republicano, aun cuando no deja de enfrentar posiciones adversas, entre ellas se destaca, la de
confundirlo con la concepción de nación. Para Salcedo Bastardo (1970) el término nación se usa para
“nombrar la población y sus vínculos culturales; cierta comunidad de tradición, lenguaje, religión, costumbres,
ideales; a tales vínculos puede añadirse otros de índole natural: vecindad geográfica, similitud étnica”. Más
allá del termino de Nación, es importante resaltar que es un producto histórico, es decir no existió siempre,
surge al termino del Feudalismo, “cuando nacen las organizaciones económicas, políticas, sociales,
El estudio realizado hasta aquí, permite concluir que el patriotismo es considerado por los autores
consultados como: virtud, fuerza, poder, hábito, que posibilita a los sujetos obrar conforme a un sentimiento,
una moral; por lo tanto, es parte del desarrollo emocional del ser humano, en correspondencia con el
compromiso que este va adquiriendo con la tierra que le vio nacer, con su entorno socio-ambiental.
En la República Bolivariana de Venezuela es imprescindible consolidar un hombre y una mujer nueva; en ese
sentido, la Universidad Bolivariana de Venezuela contribuye con la formación de miles de compatriotas que
ante las exigencias de ocupar los nuevos escenarios que está creando la revolución deben lograr la virtud de
ser verdaderos patriotas y que este patriotismo se evidencie en sus apreciaciones, mediciones, análisis de
impacto, organización de las comunidades, entre otros, que en esencia sea palpable en las tareas
profesionales. En este proceso, se moldea una mentalidad revolucionaria, humanista y patriótica; valores que
permiten, además, que las y los nuevos profesionales consoliden la República Socialista y Bolivariana, desde
27
el rol protagónico que deben cumplir en los distintos espacios de acción, en los que lo más importante es la
patria, al dejar de lado las individualidades, siempre que sea necesario desplegar acciones para construirla y
defenderla.
1.4. La importancia del valor patriotismo para la consolidación y conservación de la Patria Venezolana
Una mirada al pensamiento de Simón Bolívar, en su dimensión ético – educativa, permite apreciar la
diversidad de valores que lo identificaban y la profundidad con que los proyectaba, al expresar la relación
existente entre las diferentes miradas del problema moral en su vinculación con lo humano, lo trascendente
para el hombre, la patria y la región, lo que se expresa claramente en su aspiración de lograr una patria
Bolívar siempre le concedió al proceso educativo especial importancia y en el cifró las esperanzas de poder
impregnar en las y los ciudadanos las ideas de patria y prepararlos para el desarrollo integral de la nación.
Para él, la patria es sagrada, señalaba “(...) no es para mí un sacrificio, es para mi corazón un triunfo. El que
lo abandona todo por ser útil a su patria, no pierde nada, y gana cuanto le consagra”; su visión integradora de
patria sobrepasa los límites de Venezuela para proyectarse hacia la América toda “¡Para nosotros la patria es
la América; nuestros enemigos, los españoles; nuestra enseña, la independencia y la libertad!”. El héroe
venezolano, en todas sus acciones demostró su profundo amor a la patria, al punto de consagrarse como
Padre de la misma.
El Libertador Simón Bolívar, es el conductor de la búsqueda de la Libertad, de la ruptura de las cadenas que
durante mas de trescientos años esclavizaron a Venezuela; sin embargo, Venezuela no era libre, no tenía el
control político, pero además no todos sus hombres gozaban de libertad, es Bolívar el que comprende las
masas y lucha por romper esas cadenas, impulsando entonces el patriotismo para unificar al pueblo y
consolidar la independencia, logró alcanzado finalmente el 24 de junio de 1821 con la Batalla de Carabobo,
para algunos historiadores, otros consideran que se termino de consolidar la independencia el 24 de julio de
28
El año de 1830, marca el final del período de la independencia con la muerte de Sucre y Bolívar, la
separación de Venezuela de la Gran Colombia y la nueva constitución de 1830. Para 1831, José Antonio
Páez, destacado luchador por la independencia, asumió la presidencia, este fue su primer mandato, sin
embargo para mantenerse en el poder, realizaba cambios para colocar al frente de la nación otros caudillos,
este período se denomino caudillismo. Páez olvidó y traicionó al pueblo, se posesionó de las tierras que
Ya para el año de 1859 a 1863, se desató en Venezuela una guerra civil, llamada Guerra Federal, que tenía
por un lado los conservadores que representaban a la oligarquía venezolana (Los mantuanos) y por el otro a
los federalistas o liberales, quienes tenían entre sus líderes a Ezequiel Zamora, Antonio Guzmán Blanco
y Juan Crisóstomo Falcón. Luchaban por la elección popular y la caída de la oligarquía. Para 1863,
establecen los siguientes derechos: Abolición de la pena de muerte, derecho a la propiedad, inviolabilidad al
derecho al voto de los mayores de 18 años. Como se puede ver no existía el derecho a la educación. La
mayoría de la población era analfabeta. La oligarquía venezolana era la que podía acceder a la formación.
Sin embargo, en Venezuela existieron muchos líderes que no vieron por su pueblo, y terminaban
privilegiando a los dueños del capital financiero y material, la población venezolana estaba subsumida en la
pobreza, en la ignorancia. Aun cuando, Antonio Guzmán Blanco, el 27 de junio de 1870 firma el decreto de
enseñanza.
Siguió Venezuela con mucha inestabilidad política, durante muchos años, llegó a vivir incluso una dictadura
desde 1908 hasta 1935, fueron los 27 años en el poder de Juan Vicente Gómez, tiempos de oscuridad y
especial abandono a la educación. Fue sin lugar a dudas el mayor terrateniente que ha existido en
Venezuela. Aunado al abandono del campo, por la fuerte emigración que ocasionó la industria Petrolera.
29
Actualmente en Venezuela, se continúa la lucha por la Independencia, está vez la bandera la alzó Hugo
Chávez Frías, y en todo momento hace un llamado a la construcción de una nueva ética socialista, cuya
esencia de vida se encuentre reflejada en la moral revolucionaria “Debemos ser muy estrictos en cuanto al
tema moral, al tema ético; y eso depende de ustedes, porque ustedes son los que conocen allá a la gente en
las comunidades. En el nuevo partido no puede haber ningún ladrón, ningún corrupto” Chávez (2006) El
comandante comprendió además, la importancia de organizar un partido político, contrario a las tendencias
nacionalistas que hablan de una patria que es burguesa, de unos recursos que están en manos de unos
pocos. “Quienes irrumpimos contra las tinieblas de la injusticia y la indignidad que abrumaban a Venezuela…
estábamos como decía el Che Guevara guiado por grandes sentimientos de amor, un amor bolivariano,
popular, rebelde, combatiente, un infinito frenesí libertario que nos llevó, como quería el padre Libertador, a
palpable en cada manifestación de amor por la patria, en cada lucha por la libertad, en cada acción que
tenga como prioridad la búsqueda de la justicia social. Simón Bolívar, padre de la patria, llamó siempre a las
y los ciudadanos a realizar acciones de sacrificio para liberar la patria, para lograr su bienestar y el de todos
sus conciudadanos.
Ante la invasión de Napoleón a España, en 1808, los blancos criollos realizaron acciones de rechazo, estos
movimientos partieron de la negativa de enviar diputados a Cádiz a negociar con el usurpador, puesto que
atentaba contra la soberanía; Napoleón para la toma de poder y control de la nación instaló en el trono a su
En aquel momento histórico, los blancos criollos consideraban las tierras Americanas como pertenencia de
los reyes católicos y de sus sucesores, hecho resaltado como una acción patriótica, ya que preferían la
formación de juntas de gobierno que pertenecer a otro país; sin embargo, tal afirmación es cuestionable,
30
puesto que por una parte, la postura asumida por los blancos criollos, deja en evidencia que estas acciones
buscaban preservar las dádivas que como clase social disfrutaban, ya que estos en “su mayoría contaban
con el manejo de la actividad productiva y comercial” Muñoz (2010). Y por otra parte, tomaron la oportunidad
para romper con la hegemonía política que ejercía España sobre Venezuela, por lo que decidieron acabar
con el poder político al que estaban supeditados y que se reflejaba sobre el control tributario y aduanero que
ejercía la Corona española, en esencia buscaban obtener más control, estos hechos inspiraron la Revolución
que culminó con la Independencia de Venezuela, sin embargo, estos acontecimientos no se le pueden
adjudicar a la Junta Conservadora de los Derechos de Fernando VII, puesto que esa Junta era Monárquica y
Esta autora no considera estas acciones como expresión del patriotismo y, sin duda, resalta como
continuidad o acomodación, ejemplos de lucha por la libertad podemos encontrar en los anales de la historia
venezolana como La Insurrección de José Leonardo Chirino (1795), La Revolución de Gual y España (1797),
La rebelión de Francisco Pirela (1799), la Expedición de Francisco de Miranda (1806); señalar además a
Miranda como fuente de inspiración, pues es quien concibe por primera vez “la idea de Patria”, Muñoz
(2010).
Todos los movimientos pre independentistas ocurridos en Venezuela dieron luces a los patriotas para
declarar la gesta independentista en Julio de 1811. Aun cuando, los movimientos de resistencia no pueden
ser considerados luchas por la patria, son evidencia de que el patriotismo ha estado presente en la historia
de Venezuela, desde las luchas de nuestros caciques, la llamada resistencia indígena, hasta los movimientos
pre independentistas, buscaron poner fin al sometimiento que la monarquía española mantenía .
Justamente la guerra de independencia dio la victoria, permitió alcanzar la Independencia, surgió entonces la
Nación, “la noción de un Estado nacional en la América de habla hispana apareció por primera vez impulsada
por nuestros grandes próceres, y con cada victoria de los ejércitos patriotas se fue moldeando en el colectivo
31
la idea de una patria soberana, libre del dominio español” Muñoz (2010); Se rescata que el patriotismo estuvo
El Libertador demostraba su patriotismo en sus proclamas y acciones, dando fe de sus más hermosos
sentimientos por la patria, reconocía la importancia de la moral para garantizar la continuidad de la misma,
por tanto en 1819, concibe el Poder Moral, como mecanismo de elevación de la moral pública, reconoce la
necesidad de contar con “ciudadanos (as), verdaderos, leales, desinteresados, valientes, patriotas, capaces
de sacrificio” Blanco (1977), Este poder señalaba que hasta la falta de sentimiento patriótico debía ser
sancionado.
Con el Poder Moral el Libertador buscaba moldear las conducta, buscaba intensificar el patriotismo a través
de la manifestación de amor; “Amor a la patria, el amor a las leyes, el amor a los magistrados, son las nobles
pasiones que deben absorber exclusivamente el alma de un republicano. Los venezolanos aman la Patria,
pero no aman sus leyes; porque estas han sido nocivas, y eran la fuente del mal. Tampoco han podido amar
a sus magistrados, porque eran inicuos… Si no hay un respeto sagrado por la Patria, por las leyes y por las
En el proceso educativo la formación de valores también ha estado presente, la formación de la élite dirigente
en la Venezuela Colonial, se apoyaba en una educación cívica de corte liberal, se trasmitían contenidos de
instrucción política a partir de catecismos (políticos) como los de los siglos XVIII y XIX. Estos contenidos,
propios de los Colegios Nacionales, enfatizaban los procedimientos e instituciones democráticas y la libre
afiliación de los individuos a una comunidad política artificial que garantizaba la defensa de sus derechos
sentimientos de identidad nacional y de espíritu de patriotismo, concebido este como un valor moral superior,
que requería una adhesión emocional ilimitada, se intentaba así, crear un ciudadano con fuertes lazos
afectivos hacia su nación, pero políticamente pasivo, caso contrario en la Venezuela actual.
32
El concepto de patria que se trabajaba, además, era excluyente pues se restringía a la clase social
privilegiada, por otra parte, se consideraba equiparable a nación, restringiéndolo a límites territoriales,
anulando todas las identidades que excedieran tales límites, esto es, la de los pobladores fronterizos, los
indígenas y los inmigrantes, entre otros. De esta manera se potenciaba una doble exclusión, cultural y
En el proceso pedagógico en el siglo XX, el patriotismo también fue objeto de atención en Venezuela, según
propuesta realizada en 1908 por el maestro de Primeras Letras Serrano, quien a partir de una análisis
realizado al Himno Nacional Venezolano, propone incluir en el primer grado el análisis del mismo y lo
considera como un himno potenciador de valores, por su belleza y por el enaltecimiento de las gestas
independentistas que encierran sus estrofas. La exaltación de la grandeza del pueblo venezolano en la frase
“gloria al bravo pueblo”, ha sido considerada por dicho autor como la recompensa de las virtudes patrióticas y
de las acciones heroicas, consideró que se debían tener virtudes para llevar a cabo las acciones, “tener las
unas y llevar a cabo las otras, demuestra bravura… valor, serenidad, energía, desprecio al peligro”… virtud
patriótica como el sentimiento que nos hace amar a la patria y servirle con honradez y abnegación”. Serrano
(1908).
El análisis alcanzado permite concluir que formando el valor patriotismo para la sociedad, desde la
significación social positiva que significa conocer las acciones heroicas realizadas por nuestros líderes
ancestrales y pre independentistas, puede reflejarse en la conciencia individual y colectiva, aun cuando cada
estudiante valora la realidad de un modo específico, de un modo distinto, como resultado de su propio
sistema de valores (subjetivo-objetivo), sus apreciaciones estarán sujetas a los intereses generales de la
1.5 Caracterización del valor patriotismo en el Programa de Formación de Grado en Gestión Ambiental
33
Para conocer el estado real del objeto se analizan diversas fuentes documentales relacionadas con el tema,
lo que permitirá obtener un diagnóstico que permita plantear la solución al problema planteado. Para el
diagnóstico se definieron un conjunto de criterios que aparecen referenciados en los anexos. (Ver anexo 1)
En la Universidad Bolivariana de Venezuela se forman profesionales de nuevo tipo para lo que cuenta esta
casa de los saberes con diecisiete (17) programas de formación, entre los que se encuentra el Programa de
Formación de Grado en Gestión Ambiental que propone “promover el desarrollo humano integral de los
estudiantes, los docentes, el personal universitario en general y el de las comunidades vinculadas a los
programas, proyectos, programas y actividades de la universidad” (P.F.G.A. 2006). Las y los estudiantes
En primer lugar la problemática remite a la revisión de las distintas aristas del proceso de formación que
Venezuela gestiona.; inicialmente se analizaron los documentos bases del programa como: malla curricular,
perfil del egresado, documento base del programa, programa de la Unidad Básica Integradora Proyecto,
Programa de Pensamiento Político Latinoamericano y Venezolano (ver anexos 2 y 3), se utilizó como método
a estudiantes. (Ver anexos 4, 4.1, 4.2, 4.3, 6, 6.1, 7, 7.1, 13, 14,15 y 16), esto nos permitió conocer la
evolución del objeto, las tendencias y las relaciones fundamentales existentes en el proceso pedagógico de
El estudio de diagnóstico realizado al programa de formación (ver anexo 5), permite constatar que el tema
relacionado con la formación de valores y específicamente el valor patriotismo no aparece explícito en los
propósitos la formación de un profesional que pueda… “dar respuestas a las necesidades socio-ambientales
34
del país” (Documento Base del Programa, 2006), se tiene en cuenta que para ello es imprescindible el
En cuanto al segundo propósito, “formar ciudadanos profesionales para actuar de manera conjunta con las
comunidades y otros actores sociales, con cultura ecológica asociada a esquemas de desarrollo integral y
2006), se concluye que el énfasis está en la formación de profesionales integrales, sensibilizados con los
problemas socio-ambientales que afectan a todas y todos los venezolanos, ello requiere una vasta cultura
científica, pero sobre todo una identificación con dichos problemas, una capacidad de entrega al trabajo y
una actitud incondicional que como se puede apreciar no está expresada explícitamente, ello hace que no
El último de los propósitos expresados en este documento enfatiza la necesidad de formar profesionales
responsables, que las y los gestores en la ejecución de actividades inherentes a su profesión sepan que las
mismas en todo momento deben contribuir con el bien de la nación… “consciente de la responsabilidad que
tiene con el país, expresada en la lucha contra las causas de la pobreza…”, esta premisa afirma que se debe
luchar contra las causas de la pobreza, identificarse con la patria y los problemas que afectan su integridad,
los profesionales egresados del programa deben responder a las exigencias del Proyecto Social Bolivariano
expresado en el Proyecto Nacional Simón Bolívar (2007 – 2013) y el Plan de La Patria (2013 – 2019), que en
El estudio del documento permite concluir que los propósitos que se persiguen con la formación de las y los
gestores ambientales, refieren la necesidad de formar un profesional integral, con capacidades para
contenidos o elementos concernientes a los valores que se forman, lo que permite inferir que su tratamiento
es espontáneo y no planificado de forma consciente que garantice una adecuada proyección encaminada al
35
fortalecimiento de las cualidades de la personalidad, y en esencia de la formación del valor patriotismo que le
permitirá a la y el estudiante fortalecer su ética profesional y su lucha por las causas justas y reivindicativas
La formación de las y los gestores ambientales constituye un proceso muy complejo y amplio pues lo
académico debe integrar distintas disciplinas en muchos casos antagónicas, como ciclos biogeoquímicos y
ética de la sustentabilidad; por tanto, se hace necesario conocer si en este proceso existe algún
planteamiento integrador que permita que éste profesional obtenga el conocimiento tecno científico, a la par
de los valores necesarios para realizar reflexiones y ejecutar acciones en función de que en su ejercicio
En los objetivos generales que se plantean para el cumplimiento de la malla curricular, se refiere a la
necesidad de la formación integral de las y los profesionales que cursan este programa, en ello se evidencia
una correspondencia con las aspiraciones expresadas en el Documento Rector de la Universidad Bolivariana
de Venezuela que establece en su propuesta la revitalización del enfoque de la formación integral con
Una de las ausencias evidentes es plantear objetivos en términos de aspiraciones, sin metas claras y
precisas que orienten el proceso de formación, esta carencia dificulta la aplicación de estrategias, la inclusión
Del estudio realizado a la malla curricular del Programa de Formación de Grado en Gestión Ambiental
pudiera resumirse como positivo, el hecho de que en los diferentes trayectos y tramos están situadas un
grupo considerable de unidades curriculares que posibilitan el tratamiento al valor patriotismo. En ellas, se
tratan temas que están directamente vinculados a hechos, procesos y fenómenos de la realidad histórica
Integración de América Latina y Ética de la Sustentabilidad. Sin embargo, en los objetivos generales de cada
36
uno de estos programas se excluye el valor patriotismo como valor integrador de alto contenido humanista,
cuyo tratamiento puede viabilizar la formación patriótica de la y el nuevo gestor ambiental que el país
necesita.
Entre las unidades curriculares estudiadas con mayor profundidad, se encuentran Pensamiento Político
relacionados directamente con el valor patriotismo; sin embargo, su estudio detallado permitió focalizar
deficiencias en dos direcciones a saber; los contenidos están enfocados hacia el conocimiento de varios
prácticamente imposibilita que el docente pueda dedicar tiempo para profundizar en el ideario bolivariano, a
En este mismo sentido, similar es la situación que se presenta con otras figuras latinoamericanas
directamente vinculadas al desarrollo del pensamiento patriótico en la historia del continente; con los hechos
como: Francisco de Miranda, Antonio José de Sucre, Félix Varela, Manuela Sáenz, Juana Azurduy, José de
la Luz y Caballero, José Martí y Carlos Mariátegui, por citar algunos, no forman parte de los temas a tratar,
con lo que se reducen las posibilidades de influir positivamente en la formación patriótica de las y los
estudiantes.
Para concluir, se determinó que no se incluyen como estrategias de motivación, para despertar sentimientos
de respeto y amor a nuestros próceres, el conocer los sitios históricos donde se dieron los grandes sucesos
ambiental y de resguardo patrimonial que presentan y con esto afianzar sentido de pertenencia e identidad.
Las y los estudiantes de Gestión Ambiental cuentan con la Unidad Básica Integradora Proyecto que le
permiten aprender haciendo, compartir conocimientos, profundizar el diálogo de saberes, poner en práctica lo
aprendido en las distintas unidades curriculares, a la vez que hacen un trabajo político. Esta unidad en sus
37
distintos trayectos (Diagnóstico, Educación Ambiental, Rehabilitación y Plan de Gestión) posibilita formar el
valor patriotismo no sólo en las y los estudiantes del Programa de Formación de Grado en Gestión
Ambiental, sino en las y los integrantes de las comunidades en que se inserta la Universidad.
Los trayectos están estructurados en cuatro etapas, que abarcan cuatro años para estudiantes del diurno y
cuatro años y medio para estudiantes del nocturno, que al finalizar el trayecto II las y los estudiantes presenta
como resultado una tesina y optan al título de Técnicos (as) y al concluir el trayecto IV socializan un trabajo
Proyecto I: Diagnóstico de Situaciones Socio-ambientales, permite realizar estudios socio ambientales, inicia
a las y los estudiantes junto a la comunidad al trabajo colectivo para definir de manera participativa y
protagónica los problemas ambientales que los afectan, generalmente son determinados en asambleas de
ciudadanos después de recurrir a estrategias investigativas con el apoyo comunitario como: censos, lluvia de
ideas, cola de pescado, jerarquización de los problemas, entre otros. Este diagnóstico permite perfilar
Proyecto II: Formulación y ejecución de programas participativos para implementar estrategias de carácter
educativo, lo que potencia en los y las estudiantes la aplicación de estrategias de enseñanza – aprendizaje
para contribuir en la ruptura de los paradigmas reduccionistas establecidos, por ejemplo, la definición de
Ambiente, “La concepción de Ambiente en la formación del gestor ambiental de la Universidad Bolivariana
de Venezuela, viene a ocupar uno de los referentes teóricos más importantes del currículo de formación de
este profesional, pues rompe con la postura heredada que coloca al ser humano como centro del Universo,
algunos ambientalistas admiten que este problema surgió de la traducción de “environment” al español ya
que la traducción es: medio, ambiente y no medio ambiente, el error fue al omitir la coma. Sin embargo, la
dificultad no se presenta sólo en el orden gramático, sino también semántico, ya que al emplear el término
medio ambiente se crea una brecha amplia entre el ser humano y naturaleza. Esta visión paradigmática es
38
revertida desde la citada universidad, al fomentar en el estudiante una visión amplia sobre la concepción de
ambiente, pudiendo ver la estrecha relación que existe entre los distintos elementos que componen la
dimensión ambiental, involucrándose y comprendiendo que forma parte del mismo. Al reconocerse parte del
proceso, le resulta más fácil desmontar los artilugios utilizados por el sistema capitalista para desconocer los
derechos de la madre tierra a través de la objetivación de la naturaleza y comprender, que entre ellos está la
manipulación que se cierne acerca del calentamiento global que estamos sufriendo”. Rivas (2012).
Proyecto III: Diseño de un programa de rehabilitación integral factible que materialice a corto, mediano y
largo plazo las mejoras de las condiciones de vida, es el momento que permite a las y los estudiantes
construir junto con las y los integrantes de la comunidad un plan que a corto plazo etapa en la que las y los
ciudadanos los primeros bosquejos de lo que sería un plan de gestión ambiental para los cambios que
Proyecto IV: Elaboración de un Plan de Gestión Ambiental, se logra a través de la integración de todos los
etapas anteriores. En esta etapa del proyecto se elabora un plan de gestión sociocomunitario para
desarrollar la gestión ambiental, sustentada en los cambios que sueña cristalizar la comunidad en la que se
elabora. para que las comunidades organizadas aprendan y aprehendan a desarrollar el potencial existente
en cada uno de los sectores y así contribuir a la transformación de su realidad. En esta etapa las y los
estudiantes finalizan su proceso de formación y realizan un trabajo especial de grado que define el plan de
gestión ambiental sociocomunitario para esa comunidad de la que forman parte, con distintos lapsos de
En este sentido, proyecto es el medio articulador social y eje de la geometría del poder popular que integra
los saberes a partir del reconocimiento de todos los integrantes del colectivo de proyecto, asumen una
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identidad desde su espacio local, desde el barrio, la casa, la parroquia, que genera mayor significación en las
Una aproximación a las opiniones de las y los docentes del Programa de Formación de Grado en Gestión
Ambiental acerca de los diferentes valores y en especial al valor patriotismo, permite conocer los valores que
docentes (ver anexos 9, 9.1, 10, 10.1 y 11) para una mejor profundización en el tema, se decide agruparlos,
al considerar aquellos elementos de esencia que definen lo que aportan cada una de las unidades
curriculares a la formación de las y los estudiantes, sin perder de vista, que todas deben contribuir al logro
El primero conformado por los responsables de la formación técnica del gestor, es decir los que están
directamente vinculados al desarrollo de las unidades de especialización en: Ecología, Química, Matemática,
Física, Geología, Ingeniería, Biología, Gestión de Parques y Geología. El segundo grupo por aquellos que
desarrollan las unidades curriculares que contribuyen a la formación general, en este caso; Ética, Ética de la
Venezolano, unidades que por naturaleza propia, deben coadyuvar a la formación de valores. El análisis de
Las principales conclusiones aparecen en los anexos 9.1 y 10.1 los que se sintetizan en:
Se considera que los valores a trabajar durante el proceso de formación se encuentran definidos dentro
No se trabajan ningún valor solo se exige que sean responsables y puntuales al atribuirle esa
responsabilidad a aquellos docentes que trabajan con las unidades de ética y ética de la sustentabilidad.
Unidades curriculares como Gestión de parques y Geología refieren trabajar con el valor responsabilidad
enfocado hacia la importancia que tiene la y el gestor ambiental y su papel en el cuidado a la naturaleza,
las y los docentes como parte del proceso de formación; la generalidad privilegia la necesidad de lograr que
los estudiantes sean responsables y en algunos casos la ética y la ética socialista son privilegiadas por los
que desarrollan unidades curriculares relacionadas con las disciplinas sociales. El patriotismo no es
reconocido en ningún caso como uno de los valores importantes a tener en cuenta en el proceso de
formación.
1.5.2 Criterios de las y los estudiantes del Programa de Formación de Grado en Gestión Ambiental acerca de
Para un primer abordaje de la problemática se realiza una entrevista grupal con preguntas semi-
estructuradas (ver anexo 7) a las y los estudiantes de los distintos trayectos y tramos matriculados en el
Chaguaramos del Período 2009 – I, con el fin de conocer las opiniones acerca de los valores en general y el
valor patriotismo en particular, así como la contribución de las diferentes unidades curriculares a este fin.
El instrumento fue aplicado en Trayecto Inicial en la sección GATI1 de la Unidad Curricular Proyecto
Nacional y Nueva Ciudadanía del Programa de Iniciación Universitaria, de la cual se escogió una muestra
aleatoria; así como en los cursantes de la Unidad Básica Integradora Proyecto II pertenecientes al Trayecto
2- Tramo 2.
Al procesar los resultados de la entrevista se puede concluir que la totalidad de las y los estudiantes tienen
una opinión bastante generalizada acerca de los valores, la que puede resumirse en su consideración de que
estos expresan de alguna manera, la forma de pensar y actuar, frente a determinadas situaciones de la vida
cotidiana; también existe consenso en cuanto a la idea de que estos tienen un carácter social, sin llegar a
fundamentar su naturaleza histórica. Por otra parte, se precisó que los valores que se privilegian son: la
responsabilidad, puntualidad, tolerancia y compromiso, en lo que se aprecia una coincidencia con las
41
opiniones emitidas por los docentes. En cuanto al debate sobre temas variados de la realidad actual,
reconocen que solo es realizado ocasionalmente por los docentes de las unidades curriculares Ética, Ética
En cuanto al valor patriotismo, las y los estudiantes tienen una opinión que pudiera resumirse en el sentido
naturaleza. Se afirma que dicho valor de alguna manera es trabajado desde la docencia; pero se destaca el
papel de los docentes de las unidades curriculares de formación general. Si bien no logran especificar las
cualidades que debe tener un gestor (a) ambiental patriota, si destacan que dicho profesional debe tener una
actitud responsable ante los problemas ambientales y tratar de hacer consciente a la población de la
necesidad de preservar el ambiente; posición que es favorable para desplegar un trabajo en función de
desarrollar el valor patriotismo la generalidad considera que el trabajo de las y los docentes para desarrollar
La triangulación de los resultados obtenidos como parte de los métodos e instrumentos empleados, permitió
constatar la presencia del problema científico declarado y precisar que en el proceso de formación de valores
en las y los estudiantes de la Universidad Bolivariana de Venezuela, particularmente en la formación del valor
Los documentos bases del Programa de Formación de Grado en Gestión Ambiental, declaran la
necesidad de formar un gestor o gestora ambiental integral, sin contemplar la formación del valor
patriotismo como uno de los pilares axiológicos, necesarios, desconociendo que a través de su formación
se posibilita que promuevan en las y los estudiantes, actitudes y aptitudes propias de un revolucionario
42
En el proceso de formación de las y los Gestores Ambientales se encuentran algunas ambigüedades o
vacíos teóricos y/o metodológicos que no sustentan o consideran cuáles son los valores necesarios para
el ejercicio de la ciudadanía y por tanto que forman parte del desarrollo de este profesional.
La generalidad de las y los docentes del Programa no consideran necesario atender desde el desarrollo
de las unidades curriculares la formación de valores en general y del patriotismo bolivariano en particular.
La generalidad de las y los estudiantes identifican el valor patriotismo con sentimientos de respeto y amor
a la patria, pero no logran distinguir las cualidades que deben distinguir a un gestor (a) ambiental patriota.
Las regularidades emanadas de la triangulación de los métodos y fuentes confirman que en el proceso de
formación del valor patriotismo en las y los estudiantes del Programa de Formación de Grado en Gestión
Ambiental se está manifestando una contradicción que se expresa entre la teoría acerca de la formación
formación del valor patriotismo bolivariano como uno de los valores supremos que se requiere desarrollar
para la defensa del ambiente. Ello justifica la modelación de dicho proceso en el plano pedagógico.
formación del valor patriotismo en la Universidad Bolivariana de Venezuela, por lo que es necesario:
Fundamentar la formación del valor patriotismo y aplicar herramientas teórico – metodológicas para
sistematizar y evaluar la formación del valor patriotismo bolivariano, a partir de las potencialidades y
debilidades conceptuales e históricas de las y los estudiantes y revertir esta situación para
43
2. Poca utilización del pensamiento ético – político del Libertador y del Comandante Hugo Chávez
como potenciador del proceso de formación del valor patriotismo bolivariano en la y el gestor
ambiental para la defensa de la soberanía y su contribución al cumplimiento del 5to objetivo histórico
3. Los análisis empíricos para la determinación del problema, de acuerdo con el diagnóstico realizado,
permitieron constatar la existencia de las insuficiencias que poseen las y los estudiantes en su
Limitaciones en la integración de contenidos, escenarios y valores como parte del sistema de influencias
que se ejercen para la formación del valor patriotismo bolivariano en las y los gestores ambientales.
Limitaciones en la determinación de los conflictos ambientales que las y los estudiantes deben abordar,
los que exigen una implicación desde el accionar ambientalista en el fomento de la ética
Débil tratamiento al valor patriotismo en las tareas que las y los estudiantes deben asumir en la solución
de los problemas ambientales junto a las instituciones sociales (familia, comunidades, colectivos, líderes
sociales) y limitada vinculación con los espacios socioambientales que forman parte de la herencia
4. El análisis crítico de los diferentes referentes epistemológicos permitió precisar aquellos que fundamentan
la propuesta:
La teoría sistémica estructural para explicar e interpretar la formación del valor patriotismo bolivariano en
La necesidad de estudiar la formación del valor patriotismo bolivariano como resultado del desarrollo de la
sociedad venezolana.
44
CAPÍTULO II
En este capítulo se estructura y fundamenta un modelo pedagógico para formar el valor patriotismo
bolivariano en las y los estudiantes del Programa de Formación de Grado en Gestión Ambiental,
así como las regularidades esenciales que lo conforman. Posteriormente y como resultado de las
relaciones que se abordan en los componentes del modelo, se presenta la metodología para instrumentar
2.1 Presupuestos teóricos que sustentan el modelo pedagógico para la formación del valor patriotismo
bolivariano.
La idea fundamental que orienta la investigación y que en este capítulo se fundamenta, concibe un modelo
pedagógico que considere la diversidad de problemas profesionales ambientales, necesarios para precisar
los conocimientos patrióticos ambientalistas y potenciar la solución de los problemas ambientales que
abordaran las y los gestores ambientales, utilizando el carácter integrador del valor patriotismo bolivariano
y del ecosocialismo, para definir las tareas en la actividad patriótica ambientalista lo que constituye el
La dirección del proceso de formación del valor patriotismo bolivariano en el Gestor/a Ambiental, se realiza
desde presupuestos teóricos filosóficos, sociológicos, psicológicos y pedagógicos, los que se erigen en
procesos de la realidad. Dicho enfoque permite profundizar en la formación del valor a partir de su carácter
Venezuela. Se trata de que el Gestor/a ambiental asuma una posición ética para enfrentar los daños
ocasionados al ambiente por diversas vías. En tal sentido, es importante la aprehensión de dicho proceso
La concepción de la actividad humana R. Pupo (1986), que permite comprender la actividad valorativa
como tipo específico de la actividad ideal, su naturaleza, esencia y funciones, así como su relación con la
práctica y el conocimiento J.R. Fabelo (1986), teniendo en cuenta la necesidad de establecer vías y
concretar acciones que mediante la Unidad Básica Integradora Proyecto, faciliten a la y los estudiantes la
insertan. En dicho contexto, el y la estudiante, despliegan una actividad de indagación y reflexión que le
permite diagnosticar los problemas socio-ambientales, jerarquizarlos y proponer vías de solución a los
Se tienen en cuenta además, las lecciones de ética que desde una práctica revolucionaria consagrada
transmitió Simón Bolívar, consideraba la justicia como la virtud esencial, siendo ésta el establecimiento de
un nuevo orden que ha de tener en su base el reconocimiento de la igualdad de derechos de todos los
seres humanos, la oportunidad y la condición externa para una buena vida. El logro de la justicia a costa de
sacrificio personal fue su más elevada virtud, consagró su vida a la defensa de la patria y sus ideales más
legítimos. Estos criterios son de sumo interés para la formación del valor patriotismo bolivariano en los/las
estudiantes, sobre la base de estas ideas y esta práctica revolucionaria hay que influir en ellos para lograr
Desde el punto de vista sociológico, atendiendo a resultados de diversas investigaciones, se toman como
fundamentos de partida, la comprensión del proceso de socialización de los y las estudiantes, al reconocer
que la formación del valor patriotismo bolivariano, tiene lugar en un contexto socio-histórico concreto y en
47
un sistema de relaciones, comprendido como un fenómeno social determinado y determinante, en el que
tiene lugar la socialización de las y los estudiantes a la par que se define y desarrolla su individualidad, lo
que hace que el proceso trascienda el marco universitario y alcance los ámbitos formales y no formales.
Para eso la universidad emerge como agente principal de cambio y desarrollo de la comunidad; al articular
en el que las y los estudiantes diagnostican y reconocen los problemas que afectan el ambiente, por tanto,
deben asumir actitudes positivas para el cuidado y preservación del mismo, de este modo, el dominio y
aceptación de las normas y valores establecidos a tales fines en el marco del Socialismo Bolivariano del
siglo XXI, pueden ser transmitidas a los sujetos con los que interactúan, exigiendo su adecuado
cumplimiento, ello es expresión de la materialización del ejercicio patriótico ambientalista en el marco del
y lo individual, expresado con toda claridad en el concepto de "situación social del desarrollo”, que designa
la relación existente entre los procesos internos del desarrollo y las condiciones externas. Se argumenta
que la personalidad se desarrolla a lo largo de la vida del ser humano, proceso que no es estático, sino que
se encuentra en constante cambio, hecho relevante para la Universidad Bolivariana de Venezuela que
recibe estudiantes de distintas edades. Los valores como base orientadora de la actividad, se forman en el
proceso de interacción entre los seres humanos y el objeto de esta actividad, por lo tanto, constituyen
estructura de la personalidad, tienen una estrecha relación con los conocimientos, las vivencias afectivas,
comportamiento.
posición de un proceso planificado con carácter sistémico, flexible, abierto e integrador para definir el
proceso de formación del valor patriotismo bolivariano desde distintos elementos que estarán inmersos en
48
acciones dentro del dictado de la Unidad Pensamiento Político Latinoamericano y la Unidad Básica
Integradora Proyecto.
educativo al responder a una realidad histórica concreta y reconocer tres principios válidos para la
dirección del proceso de formación del valor patriotismo bolivariano desde una perspectiva ambiental.
El primer principio es, la unidad de lo afectivo y lo cognitivo, que permite esclarecer la importancia de que
estas dos funciones estén en estrecha vinculación, para posibilitar el desarrollo de procesos psicológicos
superiores, en esencia de la formación de la personalidad como un sistema. El segundo principio del reflejo
activo de la conciencia, toma en consideración que el ser humano en el proceso de desarrollo, llega a
autodeterminarse, es decir, asume una posición activa, en el propio proceso de su educación, manteniendo
relativa autonomía con respecto al mundo que lo rodea como fuente de su desarrollo y el tercer principio es
valores, desde el enfoque histórico cultural fundamenta que todo trabajo que reivindique al hombre y a la
mujer como personas toma en cuenta las necesidades, valores y aspiraciones desde su potencial de
desarrollo.
patriotismo bolivariano es vital para potenciar en las y los estudiantes una conciencia revolucionaria que se
evidencie en su praxis, en acciones de: defensa de la patria, preservación del planeta, reconocimiento y
bolivariano y chavista, y al internacionalismo acorde al contexto histórico social en que vive la República
Bolivariana de Venezuela.
En esta investigación se define el valor Patriotismo Bolivariano como la expresión genuina del amor a la
ecosocialismo como parte de la ética revolucionaria emergente que busca la preservación de la vida en el
planeta Tierra. Esta definición contextualizada en la formación del futuro profesional en Gestión Ambiental,
supone la precisión de que es lo que hay que hacer en cada momento, ante cada dilema o conflicto, ante
los desafíos o retos que la época histórica impone a dichos profesionales, según la naturaleza de su
función social.
que se contrapone a los paradigmas tradicionales que consideran al ambiente como ente separado del
hombre, y por tanto a este último como centro de todo, entidad que está allí para doblegar la naturaleza, en
vez de encontrar el camino para aliarse a ella y respetar sus leyes, sin dejar de nutrirse de todo lo que le
pueda aportar, en ese sentido, sentirse patriota, es actuar también conforme a ello, estableciendo una
relación con el entorno, que posibilite una responsabilidad ante el cuidado y conservación de los recursos
naturales y una labor de corresponsabilidad para lograr que las comunidades actúen en consecuencia con
Ambiental, debe priorizar el tratamiento a los nuevos paradigmas que evidencian cambios de
teniendo en cuenta que ello, potenciar una cultura ambiental (ecosocialismo), proporciona cambios
Las ideas anteriores, constituyen punto de partida para potenciar en las y los estudiantes la apropiación y
consolidación del patriotismo bolivariano, desde una perspectiva ambiental, a partir de amar y respetar la
tierra y la vida en toda su diversidad biológica, actuar ante situaciones de riesgo que incidan directamente
ecosocialismo, en los derechos humanos universales, la justicia económica y una cultura de paz que
50
asegure los frutos y la belleza de la tierra en aras de:
Proteger y restaurar los sistemas ecológicos de la tierra, con especial preocupación por la diversidad
biológica y los procesos naturales que sustentan la vida.
Adoptar patrones de producción, consumo y reproducción que salvaguarden las capacidades
regenerativas de la tierra, los derechos ambientales y el bienestar comunitario.
Impulsar el estudio y aplicación de estrategias de preservación, conservación y rescate de ecosistemas.
Romper con los mecanismos de dominación impuestos por las transnacionales a través de sus
productos exterminadores de ecosistemas, como la implementación de las semillas transgénicas.
Promover escenarios comunitarios para encuentros que permitan intercambios abiertos de
conocimientos y definición de acciones de defensa de la patria soberana.
De acuerdo con lo anterior la formación del valor patriotismo bolivariano se caracteriza por el carácter
integrador y sistémico que logra revelar el vínculo ciencia-ideología-valores, abarcando los siguientes
elementos:
La diversidad de actividades y escenarios fundamentales donde actúan las y los estudiantes, como:
lugar de residencia, trabajo y de realización de proyectos sociocomunitarios.
La utilización de medios audiovisuales con alto contenido patriótico y de luchas históricas (videos,
películas, pinturas y libros de texto).
Utilización de técnicas y herramientas investigativas para recaudar información (definiciones
investigativas, recolección de datos, estrategias comunicacionales).
Evaluaciones socioambientales y socioculturales para la puesta en práctica de conocimientos y
herramientas para la rehabilitación del ambiente.
Participación y protagonismo de las y los estudiantes en la selección e implementación de las
estrategias metodológicas a emplearse en clases (escenografías, monólogos, presentaciones,
formatos, y foros).
Consideración de los factores de influencias externas e internas que afectan a las y los estudiantes
como: la edad, el contexto social en el que crecieron, el conocimiento de la historia local, conocimiento
del origen de la comunidad, de las potencialidades energéticas, históricas y estratégicas.
El estudio del pensamiento del padre de la patria y del líder de la Revolución Bolivariana para develar el
51
carácter patriótico que los impulsó a luchar por la independencia venezolana.
El estudio de las acciones emprendidas por el comandante Hugo Chávez para potenciar la formación
del valor patriotismo como elemento de construcción de una nueva praxis ética que se evidencia en la
gestión de la política, en esencia patriótica.
El estudio del pensamiento ambientalista del comandante Hugo Chávez para contribuir al cumplimiento
del 5to Objetivo Histórico planteado en el Plan de La Patria 2013 – 2019
El y la profesional formados en la Universidad Bolivariana de Venezuela tienen la gran responsabilidad de
luchar por mantener los espacios conquistados por la Revolución, para su continuidad, por tanto, deben ser
formados con un carácter integrador, deben prepararse en el dominio de los conocimientos inherentes a la
profesión, en correspondencia con el proyecto político y social del país, en el que el valor patriotismo
bolivariano es un eje integrador conceptual – valorativo y de acción que fortalece la formación de las y los
estudiantes.
Esta formación permite trazar las acciones para alcanzar el ideal deseado con el fin de preservar los logros
gestores (as) ambientales patriotas. En consecuencia, el modelo contribuye a formar el valor patriotismo
bolivariano potenciando los conocimientos que deben tener la y el gestor ambiental, el desarrollo de sus
habilidades y actitudes valorativas, desde su propia reflexión, para dar el salto cualitativo de actores
La capacidad valorativa del rol protagónico de las y los estudiantes como gestores ambientales patriotas
en el marco de la Revolución Bolivariana.
Desarrollo de estrategias de motivación, organización, agitación, participación y protagonismo de las
comunidades en las que realiza proyecto y en las que vive.
Desarrollo de una espiritualidad ecológica – social fundamentada en el Ecosocialismo, como parte de
una nueva ética revolucionaria.
Desarrollo de prácticas sociales y colectivas para impulsar la nueva gestión política en defensa de la
soberanía, la humanidad y el planeta, desde el pensamiento Bolivariano.
52
El y la gestora ambiental patriota, deben respaldar el modelo de sociedad planteado en el Proyecto
una nueva ética socialista que propone “la refundación de la Nación venezolana, la cual hunde sus raíces
en la fusión de los valores y principios más avanzados de las corrientes humanistas del socialismo y de la
herencia histórica del pensamiento de Simón Bolívar”. Es necesario cambiar el sistema imperante, a fin de
constituir un nuevo modelo de sociedad ecosocialista, con proyectos que respeten y cuiden la naturaleza,
El modelo se concreta en las relaciones vinculantes que se establecen y ejecutan entre los tres
de rasgos caracterizadores de la formación del valor patriotismo bolivariano. Estos componentes toman en
El aspecto cognitivo – instrumental engloba los conocimientos y herramientas necesarias para lograr un
excelente desempeño profesional en la solución los problemas ambientales que enfrenten las y los
preservación del ambiente, todo dentro del contexto de la aplicación del marco legal vigente, la
manifiestan en juicios y argumentaciones que impulsen luchas contra las causas de la pobreza, la
decir muestras de respeto y amor a los símbolos patrios, a la naturaleza, a los próceres venezolanos y
partir de reconocer las luchas de resistencia indígena y pre independentistas como accionantes que
El aspecto conductual debe reflejarse en una cultura ecosocialista y patriótica en todos los escenarios de
Lo metacognitivo basado en el papel activo de las y los estudiantes como sujetos de transformación social,
conforme al conocimiento (histórico, social, cultural, energético y ambiental) de las comunidades en las que
Desde los componentes cognitivo ambientalista, valorativo ambiental y sociopolítico las y los estudiantes
compromiso a los distintos problemas o retos ambientales, desde reflexiones que engloben y vinculen la
en el planeta, con una ética bolivariana que no les permita caer en las trampas impuesta por el capitalismo
que todo lo pervierte y corrompe, haciendo muchas veces de la gestión pública un ejercicio corrupto.
Los componentes propuestos integran las tareas docentes y extra-docentes; incluyen el cumplimiento de la
legislación ambiental, la promoción de una cultura ecosocialista en las comunidades, el respeto a la toma
aplicación de nuevos modelos desarrollo, el estudio del ecosocialismo, el estudio de las acciones patriotas
del Comandante Chávez como impulso para la gestión de nuevas formas de hacer política.
Se toman en consideración, además, las actitudes profundamente éticas y humanistas de Simón Bolívar y
el Comandante Hugo Chávez como ejemplos a seguir, como estrategias de enseñanza – aprendizaje para
que nos llevan a la extinción de la vida en el planeta, en esencia valorar la importancia de proteger y
preservar el ambiente.
Las y los gestores deberán realizar jornadas para la planificación de actividades encaminadas a la solución
la ejecución de proyectos de investigación y acción que modifiquen y mejoren la calidad de vida, con la
En esencia, las y los gestores tendrán dentro de sus propósitos resolver los conflictos ambientales
develando las causas, resolver las nuevas realidades socio-ambientales que cada día surgen a partir de la
ruptura de los ecosistemas, todo bajo esquemas de participación, cooperación, reciprocidad, intercambio y
tolerancia. En sentido general, los componentes del modelo constituyen un sistema, cuya singularidad se
Ambiental.
2.1.1 Componentes para formar el valor patriotismo en las y los estudiantes del Programa de Formación de
La formación del valor patriotismo bolivariano es un proceso complejo y dinámico que considera vital que
de garantizar en este proceso la unidad de conciencia moral, sentimientos y el fortalecimiento del amor
patriótico; en esencia, requiere, una concepción pedagógica integradora que exprese la formación del valor
patriotismo bolivariano.
El modelo (Fig.2.1) opera sobre la base de los componentes definidos, para lo cual se interrelacionan entre
sí y responden a un objetivo común: desarrollar el proceso de formación del valor patriotismo bolivariano
desde una mirada ambiental, potenciar los aspectos intra e intersubjetivo en el proceso a partir de las
características propias de las y los estudiantes del Programa de formación de Grado en Gestión Ambiental,
detectadas en los diagnósticos considerando los elementos integradores de los componentes para lograr la
Los componentes propuestos se proyectan e integran mediante una metodología pedagógica, que
proporciona actividades, medios y recursos a partir del estudio del ecosocialismo, que al conocerlas se
expresan en los esfuerzos que impulsen las y los estudiantes para rescatar ecosistemas, rehabilitar,
55
conservar y preservar el ambiente dentro del contexto de la aplicación del marco legal vigente, la
modelación parte de la determinación de los componentes que contribuyen al desarrollo de la misma los
56
FORMACIÓN DEL VALOR PATRIOTISMO BOLIVARIANO EN ESTUDIANTES DEL
PROGRAMA DE FORMACIÓN DE GRADO EN GESTIÓN AMBIENTAL
Definición de tareas en la
actividad patriótica
ambientalista
Transformación patriótica
ambientalista
COMPONENTE SOCIOPOLÍTICO
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En el componente cognitivo ambientalista, partiendo de la definición del valor patriotismo bolivariano, se
identifican los problemas profesionales ambientales que debe enfrentar la y el gestor ambiental desde
posiciones patrióticas, es por ello, que se requiere la precisión de los conocimientos patrióticos
ambientalistas, de interés social (ecosocialismo), que requieren dominar las y los estudiantes para
solucionar los conflictos ambientales al amparo de la política nacional. Dicho proceso, se realiza mediante
ambientalista.
Algunos problemas profesionales ambientales que podrían enfrentar en las comunidades son:
Este componente reconoce como conocimientos ambientalistas los principios básicos del ecosocialismo,
en correspondencia con nuestro espacio geográfico y cultural, como lo recoge Andrés Bansart.
Ecosocialismo que ama la tierra, la Pachamama, (tierra madre) y que para ejercer su defensa debe ser
58
eminentemente político. Un ecosocialismo amante de la diversidad del continente, amante del Abya Yala
(tierra madura, tierra viva, tierra fértil) nombre dado a nuestro continente por los Kunas y Los Mayas, es
En el marco del ecosocialismo se expresan cinco componentes culturales, (cultura ecológica, cultura
económica, cultura estética y ética, cultura social y cultura política), importantes por la ruptura que logra
política, como elementos integradores de los conocimientos que deben tener la y el gestor ambiental dentro
Como parte de los conocimientos ambientales necesarios se consideran los ejes de desarrollo de la
nación, la ubicación geográfica de las potencialidades energéticas, la importancia del equilibrio ecológico
para la preservación del planeta y la biodiversidad que permiten valorar las especies. Estos responden a
los objetivos sociales para los cuales se está formando la y el gestor ambiental, es decir son los presentes
en la malla curricular que busca el redimensionamiento constante en la tutela del saber durante el proceso
resalta el carácter creativo para generar soluciones novedosas y específicas lo que conduce a la
formación de un y una profesional integral para el abordaje de nuevos problemas y situaciones ambientales
En un sentido más amplio, la necesidad de reflexionar sobre el componente cognitivo ambientalista implica
crear y recrear las exigencias profesionales de carácter socioambiental y ético que implican dar respuesta
de alto contenido bolivariano en el cumplimiento de las tareas profesionales que se exigen a las y los
gestores ambientales, no es sólo alcanzar el conocimiento científico y técnico, sino una ética
revolucionaria que les permita romper con las prácticas de una política corrupta y apátrida.
El modelo además, considera sustancial para el desarrollo de este componente la educación ambiental,
59
concebida como una metodología de enseñanza – aprendizaje, para orientar cambios significativos de
organismos para la supervivencia. Educación ambiental que genere análisis para develar las prácticas
capitalistas que nos llevan a la destrucción del planeta, y contar con sujetos sociales que sean
Este componente es la base cognitiva que sustentará teóricamente la realización de las tareas
el control ambiental desde una perspectiva preventiva; tareas que en su mayoría surgirán de los
identificar fuentes contaminadoras del ambiente, manejar técnicas de inspección que ayuden a la toma de
Se privilegian los aspectos valorativos y eco – socialistas a partir del componente valorativo ambiental que
contienen la dirección del proceso, la formación de la personalidad. Sumado a los elementos que integran
los otros dos componentes como es conocer y articular (componente sociopolítico) los ámbitos físico-
situaciones ambientales a través de una visión sistémica y dialógica con las y los afectados o afectantes,
Para cumplir las exigencias de la política nacional se requiere una nueva ética socialista que tome en
consideración el desarrollo integral de las y los estudiantes, que en consecuencia define el tecno político
necesario; en este sentido desempeñan un papel importante las concepciones teóricas, instrumentales y
actitudinales en aras de promover la valoración de la conservación del ambiente. Los planes de educación
ambiental orientan la importancia de la preservación del ecosistema desde una visión sistémica que
creencias, normas, leyes y regulaciones establecidas en el marco de la política nacional que se estudian
como parte de las distintas unidades curriculares, deben ser cumplidas, acatadas y divulgadas por las y los
Las leyes mencionadas, se consolidarán paulatinamente en los diferentes trayectos a través de la unidad
básica integradora proyecto y pensamiento político latinoamericano y venezolanos cuyos objetivos están
dirigidos a reafirmar la vinculación con la comunidad donde se trabaja con las normas, principios y valores
con los demás en su actuación y formas de proceder ante los choques de intereses que pueden producirse
en su labor, que será trabajada en el componente sociopolítico. Bajo estas circunstancias el patriotismo
bolivariano consolida las convicciones, costumbres, normas, fines y tradiciones en favor del cuidado de los
recursos naturales de la patria, por añadidura del bienestar particular de cada individuo a partir del
sacrificio consciente. Las y los estudiantes se apropian de los contenidos presentes en la ecología social,
necesarios, para develar la relación existente entre el ser humano y la naturaleza ante el reto de construir
un nuevo mundo y desarrollar en sus procesos cognitivos, las exigencias de las situaciones ambientales.
Es por ello, que el componente cognitivo ambientalista implica la necesidad de crear y recrear los
conocimientos científicos y técnicos para afrontar los problemas encontrados en las comunidades y todos
Se connota el desarrollo de un conocimiento dialogado con los actores sociales, repercute en el trabajo
comunitario, regula recursos y métodos que se pondrán en uso para alcanzar no solo una meta del
proyecto planteado a través de la unidad básica integradora proyecto, sino que, las comunidades se
La actuación profesional de las y los estudiantes modelada desde el componente sociopolítico en estrecha
vinculación con el cognitivo ambientalista y valorativo ambiental les permitirá dominar los fundamentos
éticos y culturales para la protección y conservación de ecosistemas, diversidad biológica y cultural con
miras al uso sustentable de los recursos naturales, procesos ecológicos, protección de la biodiversidad y
61
restauración de áreas de importancia ecológica para:
Tener disposición y asumir las prioridades que exigen el fortalecimiento del régimen climático.
Ser un fiel defensor del régimen jurídico ambiental.
Actuar en correspondencia con los conocimientos ambientales adquiridos en el marco de los deberes y
derechos ambientales.
Participar activamente en las tareas de defensa del planeta.
Impulsar la participación de las comunidades organizadas en la lucha por la preservación del planeta.
Amar la patria y ejecutar acciones en la defensa de su soberanía.
Desde el componente cognitivo ambientalista los rasgos que se privilegian para la formación del valor
patriotismo bolivariano son los siguientes:
Conocer las luchas por la preservación del planeta, los resultados de las discusiones en la firma del
protocolo de Kioto y los contenidos necesarios para controlar la contaminación ambiental.
El conocimiento los deberes y derechos ambientales (conocer los acuerdos alcanzados en la
convención de las Naciones Unidas para el cambio climático).
Conocer los esquemas de mercados internacionales de carbono que ocasionan daño del planeta al
aceptar los impuestos de carbono.
Profundizar en los conocimientos de las problemáticas ambientales urbanas y las referentes a los
sistemas urbano-regionales.
El desarrollo de la formación del valor patriotismo bolivariano, alcanza su verdadera significación si toma en
comprender el sentido y las significaciones de las y los gestores ambientales para la defensa de la
soberanía y el planeta aspecto que se connota a partir del componente valorativo ambientalista, reconocido
como el desarrollo motivacional–afectivo expresados en los juicios y argumentaciones relativos con los
daños que se le está causando al planeta, conocer los impactos ambientales y socioculturales para evaluar
los daños en los ecosistemas y determinar los procesos de mitigación y corrección en la solución de
práctica los elementos de carácter ecosocialista dirigido a las transformaciones de las comunidades como
espacios de acción para consolidar concepciones, actitudes y prácticas desde el análisis de los impactos
demográficos, sociales y psicológicos que permitan identificar, predecir, interpretar, comunicar, evaluar,
En este componente se privilegian el desarrollo motivacional – afectivo en la formación del valor patriotismo
Todas aquellas relativas a las medidas que permitan proteger los suelos, el agua, reservas forestales,
flora. El mismo privilegia la determinación de los conflictos ambientales que requieren un ejercicio distinto
de la práctica profesional, desde el impulso interno de un individuo, que lo mueve hacia la realización de
sus labores, consciente de las tareas protagónicas para salvaguardar el bienestar de la sociedad y del
planeta, una transformación patriótica ambientalista en el ejercicio profesional, que implica realizar
La implicación en la actividad patriótica ambientalista crea condiciones para fortalecer los fundamentos
teóricos y/o prácticos determinados en los conflictos ambientales que orienten acciones de defensa del
planeta, es decir, acciones de transformación patriótica ambientalista, entre las que se podría mencionar
las siguientes: establecimiento de reservas viables para la naturaleza y la biosfera de modo que tiendan a
proteger los sistemas de soporte de la vida en la tierra. Desde estas acciones se garantiza el compromiso
de las y los estudiantes al tomar en consideración las necesidades ambientales a la vez que experimenta
un flujo estimulante de la actividad social. En tal sentido, la participación en dicha actividad es el reflejo de
una acción de transformación interna de la y el sujeto, al crear motivos que satisfacen una necesidad y que
conducen a una actuación dirigida al cumplimiento del uso y aprovechamiento racional, óptimo y
sustentable de los recursos naturales encaminados a respetar los procesos y ciclos de la naturaleza al
promover respuestas colectivas para resolver problemas socioambientales y generar espacios de defensa
ambientalista, a partir de la definición de las tareas inherentes a dicha práctica para preparar a las y los
contaminación atmosférica, acústica y las aguas. Luchar contra la deficiente gestión de los residuos
mantenimiento de los centros educativos, deportivos y culturales como parte importante de los espacios de
actuación profesional, que la implicación en la actividad patriótica ambientalista adquiera una connotación
social, además de cualidades personológicas como ser persistente, laborioso, tolerante y consecuente. La
formación del valor patriotismo bolivariano requiere de la consolidación de la identidad ecosocialista que
hace énfasis en la comprensión del rol protagónico necesario para contribuir con la defensa de la nación,
del nuevo modelo que permite la existencia del ser humano en el planeta. Desde este componente los
rasgos esenciales que potencian la formación del valor patriotismo bolivariano son los siguientes:
Amor a la madre tierra expresado en el respeto a las tradiciones patrióticas y las luchas venezolanas,
así como en la lucha por la conservación de los ecosistemas, monumentos o sitios históricos.
Sentido de pertenencia ante el cuidado de las reservas de la biosfera, los monumentos naturales, las
reservas y parques nacionales.
Implicación personal afectiva y nivel de compromiso con la solución de los problemas ambientales
propios de la profesión mediante las tareas desarrolladas en la actividad patriótica ambientalista.
64
Dominio esencial del pensamiento bolivariano y de las tareas ejercidas por el líder de la Revolución
Bolivariana para la construcción de nuevas formas de gestionar la política desde la ética revolucionaria.
Una vez explicado estos rasgos, es necesario considerar que para lograr una cultura ecosocialista que
materialice el profundo amor por la patria, la precisión de los conocimientos patrióticos ambientalistas
patrióticas ambientalistas que se logran a partir de la implicación en actividades patrióticas que puedan
enfrentar los conflictos ambientales que debe enfrentar la sociedad venezolana, se requiere la
materialización del ejercicio patriótico ambientalista como parte de la consolidación del proyecto
El modelo entonces, potenciará las acciones que contribuyan a fomentar una ética socialista, desde la
interpretación patriótica ambientalista que requiere la concreción y materialización del ejercicio patriótico
ambientalista en el marco del proyecto de la Revolución Bolivariana. Impulsar transformaciones con las y
los actores sociales comprometidos con un accionar ambientalista patriótico como actores de cambio. Este
componente analiza el efecto que tiene la educación ambiental en la sociedad ante cualquier coyuntura de
índole política, se encarga de estudiar el comportamiento, los efectos, la aceptación del pueblo y de las
consecuencias de los mismos hacia cualquier medida, pensamiento o imposición respecto a los
ambientalista en el marco del proyecto civilizatorio, desde la precisión de los conocimientos patrióticos
ambientalistas para la atención de los problemas profesionales ambientales. Para lo que es muy importante
develar el origen de las crecientes emisiones de gases de efecto invernadero, la variación de la radiación
fomento de una ética socialista; lo anterior requiere una implicación en las actividades patrióticas
65
ambientalistas, es decir con alto contenido teórico, político e ideológico direccionados a definir procesos
históricos que permitan comprender los hechos ocurridos en nuestra América y el mundo para accionar un
La orientación pedagógica del componente busca fortalecer el nuevo modelo de desarrollo bolivariano que
se expresa en la política revolucionaria y formas de relación socialista, desde una mirada armónica entre el
ser humano y la naturaleza para descubrir la responsabilidad, generar debates y emprender verdaderos
marco del proyecto civilizatorio contenido en la Revolución Bolivariana. En ese sentido, se imponen
acciones patrióticas ambientalistas para la defensa impostergable del planeta, revertir la voracidad
competitiva del ser humano empujado por la forma de relación consumista propia del modelo capitalista,
que le lleva a un ejercicio profesional apátrida que encubre hechos de corrupción en detrimento de la
De esta manera, la educación ambiental permite la interpretación del ejercicio patriótico ambientalista en el
ambientalista, experiencia educacional de las y los estudiantes, como sujetos históricos transformadores de
la realidad a través del impulso de procesos de enseñanza – aprendizaje en las comunidades, la formación
de una conciencia ambiental, promotores del bienestar social de la comunidad del cumplimiento de los
La determinación de los conflictos ambientales, permite abordarlos con ética, conjugando otros valores
como la justicia y la solidaridad que son, en sí mismos, la misión humanista de la revolución bolivariana.
Las definición de las tareas en la actividad patriótica ambientalista que se desarrollen deben impulsar una
nueva cultura ambiental, vista desde los múltiples ámbitos de la cotidianidad familiar y comunitaria frente a
la necesidad de transformación que se quiere generar en los procesos de formación en los ambientes de
ambiental patriota:
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Realización de jornadas de difusión de los daños ambientales que históricamente han ocasionado los
países desarrollados al planeta.
Fomentar la formación de expertos populares en ecosocialismo, para enfrentar los procesos de cambio
e impulsar y promover jornadas de educación ambiental en las comunidades.
Realizar jornadas de concientización para desmontar el trasfondo de la Ecología Verde, que disfraza
regímenes jurídicos que entrampan la compra de derechos de contaminación.
Correspondencia entre la visión de las condiciones ambientales, presiones ambientales y respuestas
de la sociedad.
Fomentar estrategias de resistencia acordes con el compromiso bolivariano y ecosocialista.
Presentar el plan de gestión ambiental sociocomunitario en distintos espacios, a los fines de difundir los
logros alcanzados en las distintas comunidades.
Generar estrategias de preservación y rescate de los ecosistemas.
Lo anterior conduce, necesariamente a comprender que los impactos se producen de manera gradual y en
actuación profesional (fábricas, cooperativas, parques, entre otros) y el comportamiento profesional que
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Actualización y adecuación de las mallas curriculares con el surgimiento de nuevos problemas
socioambientales.
Aplicación de métodos y técnicas del trabajo científico informativo para responder a los cambios
ambientales.
Actualización profesional para responder a los cambios ambientales.
Coherencia entre las respuestas a los cambios en el ambiente y las actividades profesionales.
Especificación de los impactos residuales que tienen lugar en las medidas de mitigación.
Dominio de los procedimientos para realizar diferentes actividades ambientales.
Comunicar los acuerdos alcanzados en el trabajo comunitario para regular recursos y estrategias que
se pondrán en uso para alcanzar las metas del proyecto aun cuando haya culminado su participación en
la unidad básica integradora proyecto, logrando que las comunidades involucradas se apropien del
mismo.
El ecosocialismo (ética socialista), está encaminado al desarrollo de la conciencia social, al trabajo por
consolidar la identidad nacional, los valores patrios, la participación ciudadana, la praxis ética y política
ambientalista, así como, rescatar los espacios de reflexión relacionados con temas ambientales como
En este componente se privilegian, en estrecha relación con los componentes valorativo ambiental y
cognitivo ambientalista los espacios formativos visitados como: Casa Natal del Libertador, Casa de José
Martí, Hacienda de San Mateo, Campo de Carabobo, Panteón Nacional y las comunidades en las que se
realiza el proyecto sociocomunitario. Se toman en consideración, además, las relaciones que involucran los
recursos didácticos (bibliográficos, audiovisuales e históricos del componente cognitivo ambientalista); los
recursos discursivos, las actividades de aula y comunidad, las reflexiones, y las maneras de concebir el
En estos espacios se pone en práctica el saber técnico-político articulado con el contexto, la comunidad
para encontrar respuestas e iniciativas de intervención sobre los problemas profesionales ambientales, por
lo que se requiere de acciones de carácter cultural, recreativo, artísticas y científicas, para asumir el reto de
68
una formación con pertinencia social desde una perspectiva integradora de saberes académicos y
populares.
Se debe propiciar un sentido global en las y los estudiantes, propiciar que se sientan ciudadanos del
mundo, donde el conocimiento de los problemas profesionales ambientales deben ser vistos desde lo local
hacia la búsqueda de soluciones de problemas ambientales de carácter mundial, lo que permitirán lograr la
cooperación entre países fronterizos en temas de gestión ambiental y zonas ecológicas de interés común
para desmontar y luchar contra los esquemas internacionales que promueven la mercantilización de la
Desde el estudio del ecosocialismo, se busca contribuir a la comprensión del mundo, que el ser humano
comprenda que no es independiente del ambiente, que forma parte de él, permite comprender cómo las
acciones humanas interactúan con los sistemas ambientales, la criticidad que deben adquirir les permite
fijar posiciones ante la existencia de premisas que separan al ser humano del ambiente. A los fines de
romper con este paradigma desvinculante es necesario contribuir con el reconocimiento de la afectación
que se puede generar y recibir de la naturaleza, en tanto las condiciones materiales de existencia
determinan, en palabras de Kosik (1967), “…el hombre no vive en dos esferas distintas: no habita con una
parte de su ser en la historia y con la otra en la naturaleza. Como ser humano está siempre y a la vez en la
naturaleza y en la historia. Como ser histórico, y por tanto como ser social, humaniza a la naturaleza, pero
El componente sociopolítico busca develar las concepciones antagónicas, los acuerdos y desacuerdos
sobre la importancia de detener el deterioro ambiental producto de las acciones del ser humano, cada día
aguas, la pérdida de la biodiversidad, entre otros; sin embargo los acuerdos y desacuerdos ocupan la
práctica y los referentes teóricos que las sustentan, un claro ejemplo de esto es la confusión que ha
La y el joven que opta por entrar en el programa de formación en gestión ambiental, tiene en la base de su
estructura cognitiva unos conocimientos previos acerca del tema que no deben ser ignorados, en esencia
69
porque estos aluden a un concepto de “Medio Ambiente” cuya formación se ha iniciado desde las primeras
edades y se ha enriquecido paulatinamente al transitar por los diferentes niveles educativos. La concepción
de Ambiente en la formación del gestor ambiental la Universidad Bolivariana de Venezuela viene a ocupar
uno de los referentes teóricos más importantes del currículo de formación de este profesional. Algunos
ambientalistas admiten que este problema surgió de la traducción de “environment” al español ya que la
traducción es: medio, ambiente y no medio ambiente, el error fue al omitir la coma. Sin embargo, la
dificultad no se presenta sólo en el orden gramático, sino también semántico, ya que al emplear el término
medio ambiente se crea una brecha demasiado amplia entre el ser humano y naturaleza.
Esta visión paradigmática es revertida desde la citada universidad, al fomentar en el estudiante una visión
amplia sobre la concepción de ambiente, pudiendo ver la estrecha relación que existe entre los distintos
elementos que componen la dimensión ambiental, involucrándose y comprendiendo que forma parte del
mismo. Al reconocerse parte del proceso, le resulta más fácil desmontar los artilugios utilizados por el
sistema capitalista para desconocer los derechos de la madre tierra a través de la objetivación de la
naturaleza y comprender, que entre ellos está la manipulación que se cierne acerca del calentamiento
global que estamos sufriendo. permite un proceso de cambio impulsado por el gobierno bolivariano y la
revolución, desde la revitalización del enfoque de formación integral de profesionales con profundo sentido
de país y al servicio de los intereses nacionales y, por consiguiente, la preocupación por la integración de
Como bases esenciales para el trabajo sociopolítico desde una mirada ambiental se realizan análisis de
coyuntura de las relaciones económicas, ideológicas y políticas, encaminadas a caracterizar las relaciones
que se establecen entre los seres humanos entre sí y de estos con la naturaleza. Ello requiere de la
sociales en conceptos tales como: economía, política, ideología y cultura para develar la correlación de
poder e Intercambio que ocurren en los procesos ideológicos involucrados; así como representaciones
sociales, mitos, formas religiosas, actitudes y modos de comportamientos ante la sociedad (la política, la
economía, los medios de producción ideológicos), elementos sustanciales también del componente
70
valorativo ambiental.
Desde este componente los rasgos que privilegian la formación del valor patriotismo bolivariano son los
siguientes:
Cada uno de los componentes está connotado por su significado para la formación del valor patriotismo
bolivariano en las y los estudiantes, sin embargo, este proceso tiene lugar a través de las relaciones
esenciales que se establecen entre ellos. En tal sentido el componente cognitivo ambientalista, concibe la
formación del valor patriotismo bolivariano, como un proceso que pone en función los recursos
ambientales a través de las relaciones que se establecen entre los elementos cognitivos y afectivos, que
propician, la precisión de los conocimientos patrióticos ambientalistas necesarios para definir las tareas
inherentes a la actividad patriótica ambientalista. De acuerdo con las particularidades de cada estudiante,
71
la toma de conciencia y la independencia en la implicación en la actividad patriótica ambientalista para el
cumplimiento de las tareas en dicha actividad desde el carácter activo del proyecto sociocomunitario.
Lo anterior se consolida a partir de la materialización del ejercicio patriótico ambientalista interacción social
condicionada por los valores y normas establecidas en la sociedad que se está consolidando desde la
Revolución Bolivariana, aspecto que es enriquecido desde el componente valorativo ambientalista, que
fortalece y consolida la formación del valor patriotismo bolivariano. Las y los estudiantes hacen suyas
estas normas y valores, interpretan el ejercicio patriótico ambientalista en el fomento de una nueva ética
socialista, construyen su propia identidad de una manera peculiar y única, además de recrear nuevos
significados donde el resultado del trabajo adquiere sentido social, individual y práctico, al sentirse
productor de bienes materiales, prestar servicios para satisfacer las necesidades personales y de toda la
sociedad para precisar los conocimientos patrióticos ambientalistas que potencien definir las tareas que
resuelvan los diversos problemas profesionales de carácter ambiental, dentro de la actividad patriótica
ambientalista.
Los componentes anteriores se integran en el proceso formativo en la medida en que las y los actores
involucrados, como docentes, familias y miembros de la comunidad, jerarquizan y definen los problemas
significación práctica de la formación del valor patriotismo bolivariano como parte de la formación integral a
reciprocidad, en tanto el cognitivo ambientalista, permite estructurar el proceso de formación del valor
patriotismo de acuerdo con las necesidades educativas, lo que favorece el desarrollo de cualidades de la
personalidad para la vida social. Son estos componentes los que otorgan carácter formativo y condiciona
la organización del proceso de enseñanza aprendizaje. Este desarrollo tiene lugar en un sistema de
componente valorativo ambiental que deviene en un proceso que de forma organizada y sistemática
72
orienta el conocimiento ambiental a través de la selección adecuada de sus componentes, al considerar la
El hecho de que los tres componentes tengan un carácter sistémico posibilita que las y los estudiantes se
apropien del valor patriotismo bolivariano, desde la integración social, con una perspectiva ambiental. Las
relaciones que se establecen entre los componentes para la formación del valor patriotismo bolivariano
inciden en la solución de los problemas ambientales que deben enfrentar las y los estudiantes a partir de:
desde la comprensión del accionar ambientalista en el fomento de una ética revolucionaria que materialice
el proyecto civilizatorio que impulsa la República Bolivariana de Venezuela. Las regularidades para la
formación del valor patriotismo bolivariano establecidas constituyen un referente teórico para el diseño de
la metodología para el proceso de formación del valor patriotismo bolivariano. Las ideas básicas son las
73
siguientes:
La formación del valor patriotismo bolivariano se identifica a partir de las relaciones entre los
componentes cognitivo ambientalista, valorativo ambiental y sociopolítico como unidad que potencia el
desarrollo integral de las y los futuros gestores ambientales.
La formación del valor patriotismo bolivariano en las y los gestores ambientales, se connota a partir de
la lógica de solución de los problemas profesionales ambientales, cuya solución requiere del dominio de
los conocimientos patrióticos ambientalistas para definir y asumir las tareas que emergen en el marco
de la actividad patriótica ambientalista.
Los componentes cognitivo ambientalista, valorativo ambiental y sociopolítico evidencian su carácter
sistémico desde la interrelación de los contenidos, con el ejercicio profesional y los elementos de
carácter social con lo natural en función de un desarrollo armónico y diverso.
La formación del valor patriotismo bolivariano es mediada, por la vinculación entre los diferentes
agentes educativos como sistema de relaciones que potencian la integración social en torno a la
defensa del ambiente en estrecha relación con la soberanía, como expresión genuina del amor a la
patria, lo cual posibilita el cumplimiento de los lineamientos establecidos en el Plan de la Patria 2013 –
2019, como un referente político que guía las acciones que consoliden estructuras de la teoría y de la
práctica revolucionaria.
2.2 Metodología para formar el valor patriotismo bolivariano en las y los estudiantes del Programa de
La metodología que se propone en esta investigación, tiene como objetivo esencial ofrecer a las y los
docentes del Programa de Formación de Grado en Gestión Ambiental, las fases y acciones a través de las
cuales puede materializarse la formación del valor patriotismo en las y los estudiantes. Tiene en cuenta,
además, los tres componentes del modelo pedagógico. Su estructura comprende tres fases, a saber: 1) De
Planificación del Proceso de formación del valor patriotismo, 2) De Ejecución del Proceso de formación del
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Cada fase está conformada por distintas acciones que permiten que de manera sistemática y metodológica
las y los docentes del Programa de Formación de Grado en Gestión Ambiental, direccionen el proceso de
Fig. 2.2: Representación gráfica de la metodología para la formación del valor patriotismo
bolivariano
75
A continuación se exponen las etapas y sus correspondientes acciones:
Fase 1: Planificación del Proceso de formación del valor patriotismo bolivariano: Esta fase tiene como
objetivo explicar los fundamentos del modelo pedagógico y sus componentes, con vista a su
materialización. Implica el desarrollo de acciones que concretan la dirección del proceso, a continuación se
expone:
Acción 1: Orientación a las y los docentes que trabajarán la Unidad Curricular Pensamiento Político
Latinoamericano y Venezolano sobre la importancia de formar el valor patriotismo bolivariano como una
virtud que hace rendirle a la Patria todos los deberes que merece y los servicios que demanda, develar la
necesidad de arraigar en el alma de las y los gestores este valor, por ser una virtud moral, sentimiento
profundo y complejo que invita a hacer el bien, a hacer lo que es bueno o mejor para la patria, identificarse,
ambiental que hacen que requiera no sólo del dominio cognitivo–instrumental, sino que además posea un
fuerte amor a la patria y a la pacha mama para preservarlas, acorde a los escenarios de actuación que
encontrará. Se afirma que formar el valor patriotismo potenciará las acciones que contribuyan a fomentar
una ética socialista, materializada desde el ejercicio de la y el gestor ambiental, acciones acordes a su
Acción 2. Diagnóstico de los estudiantes. Esta acción permite valorar las concepciones previas de las y los
estudiantes con respecto al valor patriotismo bolivariano, así como, develar los factores que inciden en el
bolivarianos.
El diagnóstico, resulta especialmente significativo para la metodología, ya que permite hacer variaciones en
direccionar elementos sustantivos que les permitan potenciar el proceso de formación integral. El
76
diagnóstico partirá de precisar los conocimientos previos de cada estudiante, sus intereses, aspiraciones,
metacognitivo a partir de lo que pueden realizar por sí solo y de las cualidades y valores que manifiestan
Diagnosticar el valor patriotismo en particular, permite conocer las valoraciones económicas, sociales,
políticas, ideológicas, culturales o ambientales de las y los estudiantes, para determinar aspiraciones e
intereses. Se precisará también las expectativas en relación con las unidades curriculares y proyectos
futuros relacionados con el programa, grado en que se utilizan conocimientos ambientales previas en la
construcción de nuevos conocimientos, nivel en que regula su actuación en función del grado de
conciencia que tiene de los conocimientos que posee, a partir de lo que puede hacer con ayuda de otros y
El diagnosticar el conocimiento o apropiación del valor patriotismo bolivariano de las y los estudiantes es
un proceso mucho más complejo, que requiere de la interacción sistemática, pues incluso estos, pueden no
estar conscientes de los recursos personológicos que potencialmente pueden desarrollarse desde este
valor. Para desarrollar el diagnóstico se sugiere que sean empleados los siguientes indicadores:
Concepciones previas de las y los estudiantes acerca del valor patriotismo bolivariano
Expectativas en relación con el programa, objetivos y proyectos futuros relacionados con la defensa del
Dominio que tienen las y los estudiantes acerca de los hechos y procesos de la historia patria y su
Conocimientos que poseen las y los estudiantes sobre la comunidad en que realizarán su práctica
Para la determinación de los elementos que caracterizan la formación del valor patriotismo, se precisa de la
aplicación de técnicas de diagnóstico y de la revisión de fuentes. Entre las técnicas utilizadas figuran:
Acción 3. Determinar los problemas profesionales ambientales a abordar o resolver en las comunidades y
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escenarios históricos a visitar por parte de las y los gestores ambientales. Es preciso, en esta acción
definir las tareas específicas que desarrollarán en las comunidades y escenarios históricos que se
visitarán, como parte de la actividad patriótica ambientalista impulsada desde la solución de los problemas
ambientales.
En esta fase se seleccionan un conjunto de problemas ambientales que pudiesen ser abordados de
acuerdo a los espacios geográficos a visitar, como las comunidades o escenarios históricos donde
ocurrieron eventos de luchas o donde se resguardan elementos pertenecientes a nuestra historia patria.
Sin embargo, es importante destacar que las y los estudiantes no se establecen un planteamiento del
problema, ya que la metodología utilizada para abordar la realidad en las actividades inherentes a la
Unidad Básica Integradora Proyecto, es la Investigación Acción Participativa para la Transformación, por
tanto los problemas a ser abordados son jerarquizados de manera colectiva, después de desarrollar varias
Por último se definen los escenarios históricos a visitar en el marco del desarrollo de la Unidad
Integradora Proyecto ya está definida desde el inicio del Programa de Formación, por tanto es un proceso
de cuatro trayectos.
Acción 4. Determinar las estrategias pedagógicas a emplear, en estrecha relación con la caracterización
derivada del diagnóstico realizado como parte de la acción No. 3. En tal sentido, se deben considerar las
condiciones objetivas y subjetivas de las y los estudiantes, esto implica conocer donde viven, estructura
comunidad en que desarrolla su labor y así determinar y direccionar las estrategias a emplear, se
considera a las y los estudiantes que tengan mayores conocimientos geográficos o históricos como
En relación con el área del saber debe considerase lo relativo al dominio que poseen las y los
estudiantes acerca de la historia de Venezuela y de los problemas profesionales ambientales que han
78
de resolver.
En relación con el área del saber hacer es necesario conocer las fortalezas comunicacionales que
poseen las y los estudiantes en el marco de las relaciones interpersonales, develar como enfrentan o
En relación con el área del saber ser y convivir (valores y actitudes) debe considerarse la integración de
los conocimientos y las habilidades adquiridos, que emanan del contenido patriótico de los temas
estudiados, así como, conocer sus sentimientos, emociones, y acciones en función de la patria. Además
sencillez.
De acuerdo a estas consideraciones las estrategias pedagógicas que se pueden utilizar serían las
siguientes:
contados por cronistas o historiadores de la época, pues poseen un alto contenido patriótico que
visibiliza modelos a seguir, desde el accionar patriótico ambientalista, por ser referentes vivientes,
Realización de lecturas de poemas y cartas de Bolívar para abordar la dimensión humana y amorosa
del Libertador, en esencia, develar el inmenso amor que tenía hacia la humanidad, hacia la
Fortalecer los análisis donde se reflejen y pongan en juicio las contradicciones objetivas, para
Desarrollar diálogos donde se narren las vivencias y experiencias de las y los estudiantes en la
realización de las tareas inherentes a la actividad patriótica ambientalista impulsada por acciones que
deber o la violación de una norma generan insatisfacción y deseos de enmendar la situación causada.
Fase 2: Ejecución del Proceso. Proyección y organización de la formación del valor patriotismo
bolivariano.
las estrategias de revisión de los materiales con contenidos ambientalistas, históricos y patrióticos y de
visitas a los espacios históricos a visitar. Se planifican las tareas profesionales que se ejecutaran en las
comunidades y por último se organizan las y los estudiantes a partir de las potencialidades detectadas en
el diagnóstico, lo que requiere del protagonismo de estos para alcanzar los objetivos. Cuando se trate de
tareas profesionales ambientales en cuyo diseño se prevé la interacción entre estudiantes, resulta
Si la intención es que se logren soluciones cooperadas entre las y los estudiantes y las comunidades en las
que interactúan, deberán involucrarse y contribuir en igual medida a lograr este propósito. Cuando se
promueve este tipo de interacción, debe posibilitarse que se valore no sólo el proceso de solución de la
tarea, sino cómo la interacción social contribuyó al desarrollo de la solución y a la transformación de cada
Se establece un punto de partida que implica la necesidad de cumplir el proceso de diagnóstico en el que
pasos para alcanzar objetivos planteados. Pueden ser utilizadas tanto para el desarrollo individual como
profesional.
El desarrollo individual implica la participación protagónica del ser humano en su proceso de formación, al
evidenciar el cumplimiento de metas. En esta fase se establecen tareas teóricas y prácticas que a partir del
permiten establecer objetivos para alcanzar un estado deseable, por tanto las y los estudiantes deben
alcanzar metas.
Implementar tareas teóricas y prácticas, considera los distintos elementos involucrados a lo largo del
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proceso de formación del valor patriotismo bolivariano (contenidos, escenarios, actores) que desde la
teoría se conciban los principios o conceptos que de manera interrelacionada formen parte del proceso de
formación, de allí la importancia de la práctica como espacio real de acción de los actores involucrados,
Las metas a alcanzar a través de los objetivos planteados, es trazar el ideal deseado, el deber ser, en esta
investigación formar gestores (as) ambientales patriotas bolivarianos. En esta fase se considera que
existen aspectos necesarios para el logro de la formación del valor patriotismo, se enfatiza la motivación, la
esta fase se planifican acciones que serán flexibles e integradoras, se considera el entorno social en el que
se desenvuelven docentes y estudiantes para conocer los resultados, transformaciones y así percibir los
aprehendidos por las y los estudiantes, que demuestran que dejan de ser receptores – pasivos del
Dentro de los contenidos ambientalistas se destaca la importancia de develar los graves problemas que
enfrenta la humanidad y que requiere la reformulación ética para contribuir con una revalorización del
conocimiento para comprender que somos parte de la naturaleza y que no es posible la vida en el planeta
sin ella, que el modelo productivo desarrollado por el capitalismo nos lleva hacia la extinción del ser
humano, el planeta puede vivir sin el ser humanos, pero éste no podría vivir sin las condiciones que le
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brinda el planeta.
Las lecturas están orientadas a develar como el antropocentrismo nos desvinculó de la naturaleza de tal
manera que se veía ajena a la vida, y que esa lejanía inventada a llevado a la destrucción de miles de
ecosistemas. Concientizar a las y los estudiantes hacia una apropiación de la definición de ambiente como
espacio físico natural o construido en el que el ser humano actúa, acciona o reacciona, pero que además
comprenda que no está solo, que forma parte de colectivos sociales, y que por ello de vincularse para
Ampliar los contenidos de las y los estudiantes hacia la apropiación del ecosocialismo como teoría social y
política, es decir una teoría en constante ejecución, como modelo de acción como lo plantea Bansart “En
las ciencias sociales y, específicamente, en la ciencia política, el sustantivo teoría puede traducirse también
como modelo y tiene por objetivo entender una serie de acciones relacionadas entre sí que realiza un ser
colectivo”. Esto incrementa la importancia del accionar como sujetos históricos que deben consolidar un
proceso revolucionario que impulsa la preservación de la vida en el planeta y que tiene sus bases
filosóficas en el pensamiento de Bolívar y Chávez como impulsores de una práctica política desde la ética
revolucionaria, que busca la justicia social, pero que además en esa lucha se plantean el cuidado a la
naturaleza.
Plantear desde el ecosocialismo la ruptura paradigmática que situó al hombre como centro del Universo,
amo y señor de todas las cosas, que considera a la naturaleza como una mercancía, y que además se ha
apoyado en un discurso ecológico que lo encubre y que se identifica con naturalizar, es decir vaciar de
contenido los conflictos sociales y ambientales que se generan a partir de la manipulación y destrucción de
Desde esta fase se estructuran contenidos que generen reflexiones en las y los estudiantes para promover
hegemónica, sin embargo, no deja de ser academicista, generadora de múltiples investigaciones, que no
hay que desconocer, son avances que permiten conocer las relaciones, pero que contrariamente no
contribuyen con la preservación del planeta. Esto implica además, un posicionamiento axiológico,
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fundamentado en la comprensión del ecosocialismo como teoría que impulsa la armonización del ser
humano en sus múltiples escenarios, generando un nuevo accionar basado en una nueva ética.
Contenidos históricos
El diagnóstico permite estructurar la utilización de los contenidos históricos para contrarrestar las
debilidades o vacíos presentados por las y los estudiantes de los hechos más importantes durante la gesta
generar en las y los estudiantes una visión crítica de la misma, es decir develar que la historia la han
contado los ganadores invisibilizando las luchas de los indígenas, los negros esclavos, los pardos, las
mujeres y el pueblo venezolano en general durante la historia pre independentista y republicana. En esta
fase además, se incluye la geografía para contrarrestar las debilidades que presentan las y los estudiantes
conocimiento de la ubicación de los recursos energéticos del país, las debilidades del Estado en el
Develar la historia genera en las y los estudiantes una nueva mirada de los acontecimientos conocer los
hechos históricos ha estado sujeto a aprender de manera memorística fechas y eventos bélicos. Poco
conocen sobre los actores que impulsaron movimientos de resistencia indígena, sobre los próceres
independentistas y su vida. Para iniciar se realiza una definición de historia de manera colectiva a partir de
analizar numerosas definiciones, se construye una que contenga posiciones asumidas como objetivos del
salón para el trayecto que cursan, como: conocer la verdadera historia de las comunidades en las que
realizan proyecto, realizar una comparación de los hechos actuales con los pasados, comprometerse a
hacer una historia de vida de algún vocero ov vocera de la comunidad, comprometerse a reivindicar a un
personaje de la historia patria para levantar y exponer su historia de vida y por último reconocerse como
sujetos históricos.
Contenidos patrióticos
fueron invisibilizados para mantener una formación sumisa ante la historia, además se desmonta la visión
83
de que la historia es cíclica y que por tanto se sucederán las cosas una y otra vez, negando así la
posibilidad de reconocer que se es sujeto de acción que puede impulsar cambios significativos para
construir un mundo mejor. Se visibiliza la resistencia indígena para reconocer que desde sus orígenes
Venezuela posee una población valiente, ya que la gallardía y la lucha por la justicia ha estado presente en
Se realizan lecturas y exposiciones que permiten visibilizar el rol protagónico de la mujer latinoamericana y
por último se trabajan elementos de contenido patriótico enunciados y realizados por el Libertador Simón
Bolívar y por el líder de la revolución Bolivariana Hugo Chávez, como referentes ético ante el ejercicio de la
política.
Acción 2. Esta acción determina las tareas profesionales que realizaran las y los estudiantes durante las
visitas a las comunidades de proyecto y escenarios de valor histórico. Se determinan actividades previas a
la visitas de las comunidades de proyecto o de los escenarios de valor histórico, posibilita que las y los
estudiantes conozcan de referencia la historia sucedida en ese espacio, su ubicación geográfica y los
En las comunidades las y los estudiantes deben, siguiendo la lógica del proceso, realizar proyectos que
desarrollen distintas tareas profesionales para caracterizar y rehabilitar, ecosistemas, las tareas deben
estar organizadas de manera integradas, es decir si se realizan tareas de reforestación, deben estar
acompañadas de contenido teórico, dar a conocer los nombres científicos de los árboles, tiempo de vida,
modos de cuidar en verano e invierno, sobre la poda, si el árbol se encuentra en peligro de extinción,
hablar sobre la historia de los árboles en Caracas, su importancia para preservar la vida en el planeta y por
Durante las actividades programadas en las visitas a las comunidades y a los sitios históricos, se potencia
la formación del valor patriotismo gracias al carácter integrador de las tareas realizadas, porque vinculan
esto fortalece las habilidades comunicacionales y organizativas y permite espacios de diálogo para
consultar sobre los problemas socioambientales encontrados en los distintos escenarios visitados y que
Estos ejercicios contribuyen con la formación integral de las y los estudiantes, y los participantes en las
comunidades, ante premisas tan importantes como: conocer la historia nacional, pensar en la patria,
desarrollar valores y aptitudes patrióticas, tomando como ejemplo la vida de algún sujeto histórico que les
haya resultado de interés, con todos estos elementos direccionados se potencia la transformación de la
del estado de sumisión en la que ha permanecido, se visibilizan las luchas históricas y fortalezas de la
nación venezolana para romper con el individualismo, la corrupción, las actitudes apátridas y el egoísmo
Las acciones fundamentales a realizar por docentes y estudiantes en las comunidades donde desarrollen
proyecto son:
Definir las tareas profesionales que potenciarán la solución de los problemas ambientales desde los
elementos cognitivos definidos en las unidades curriculares.
Determinar los elementos del conocimiento que son necesarios revelar y que indicaciones y
procedimientos que pueden conducir a la búsqueda activa, reflexiva y la apropiación del valor
patriotismo bolivariano.
Organizar el abordaje a los problemas ambientales a partir de los objetivos particulares así como su
integración y sistematización que conduzcan al resultado esperado.
Concebir las tareas ambientales necesarias y suficientes que propicien el incremento de las exigencias
cognoscitivas, intelectuales y formativas al tener en cuenta la atención a la diversidad profesional en los
distintos campos de vinculación social.
Fase 3. Implementación y evaluación de las estrategias pedagógicas para la formación del valor
estudiantes en los diferentes contextos de actuación, por lo que, las tareas profesionales ambientales, para
la solución de los problemas socioambientales, que se diseñen deben exigir el cumplimiento de acciones
que garanticen formar un profesional que no sólo responda a los requerimientos del Programa de
Formación de Grado en Gestión Ambiental, sino que además pongan en evidencia el compromiso con la
patria, para lo que es importante identificar los componentes principales del patriotismo debido a su
importancia como macro valor del sistema de valores, se potencia al máximo la participación de las y los
estudiantes en los distintos escenarios, se destacan las personas que han demostrado acciones patrióticas
en la comunidad para que se visualicen los ejemplos en la realidad. Se organizan actividades que
propicien una relación afectiva entre las y los estudiantes, la o el docente y las y los integrantes de las
En esta fase es determinante definir los mecanismos de medición que permitan la revisión de los objetivos
planteados en las dos fases anteriores y reorientar, de ser necesario, los cambios que permitan brindar el
La evaluación es un proceso que busca información para la valoración y la toma de decisiones inmediatas.
Se centra en un fenómeno particular como es el proceso de formación del valor patriotismo bolivariano. El
para contrarrestar las dificultades que puedan surgir en la formación del valor patriotismo bolivariano.
Por tanto, lo deseable es conocer cómo desde el punto de vista del desarrollo armónico de la persona se
pudo alcanzar el objetivo planteado. En este caso se prevé la autoevaluación y coevaluación de las y los
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estudiantes en la misma medida que sean capaces de analizar cómo se han apropiado del valor
patriotismo bolivariano.
Esta fase es dinámica, continua y sistemática, se enfoca hacia los cambios de las conductas y
Si los cambios son necesarios se deben incluir otras lecturas para ampliar los elementos cognitivos
comparación entre los objetivos impuestos a una actividad intencional y los resultados que produce.
Se realiza la evaluación del contexto de actuación, la aplicación de conocimientos para resolver los
problemas ambientales, la definición de las tareas educativas a impulsar en las comunidades, las
alcanzados con la metodología empleada así como sus dificultades para direccionar cambios.
En esta fase se recomienda evidenciar que se realizaron o no actividades que demuestren el accionar
Orientar y motivar la realización de lecturas históricas que permitan comprender e internalizar los
una ética revolucionaria, es decir la gestión de una nueva forma de hacer política.
Orientar la participación de las y los estudiantes en los distintos escenarios de la esfera pública donde
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Estimular el compromiso y protagonismo en las y los estudiantes para que se involucren en actividades
de defensa de la patria.
colectivas.
paradigmas colonizadores.
Acción 2. Evaluación de actividades. Esta acción permite determinar la evaluación de las actividades
realizadas por las y los estudiantes de manera colectiva. Se establecen los porcentajes y actividades del
siempre se realicen jornadas de reflexión para la definición de concepciones y formulaciones de las tareas
Se potencia la responsabilidad de las y los estudiantes para alcanzar resultados del colectivo de proyecto,
comunitarios, concatenados con elementos valorativos que potencien el amor por la patria y el planeta,
Las tareas profesionales ambientales que realicen deben provocar una contradicción cuya solución genere
desarrollo e implique la participación reflexiva, para atacar las causas de los problemas ambientales, lo que
no sólo propicia el conocimiento de los problemas y modos de actuación, sino que fomenta el ejercicio de
Acción 3. Significación del accionar patriótico, esta acción evalúa en las y los estudiantes la apropiación
del valor patriotismo bolivariano, desde su actuación y la significación para los mismos, para lo que se
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1. Comparar las preconcepciones de las y los estudiantes relacionados con el valor patriotismo al
valoraciones finales
3. Conocer la valoración que hacen las y los estudiantes del cumplimiento de las exigencias referidas
sociocomunitarias.
Es necesario en esta fase que las y los estudiantes conozcan y reconozcan los avances alcanzados, sin
prejuicios, pero si vinculantes al proceso de formación del valor patriotismo bolivariano, esto contribuye con
evidencien la formación del valor patriotismo bolivariano, potencian en las y los estudiantes la apropiación
de dicho valor en el impulso de nuevas tareas, con el fin de alcanzar actuaciones con responsabilidad y
compromiso social.
Los indicadores para evaluar parte del trabajo desarrollado por las y los docentes participantes elevó los
niveles de compromiso, valoración de las y los estudiantes del PFG Gestión Ambiental en la solución de los
1. El modelo para desarrollar la formación del valor patriotismo bolivariano constituye un importante
referente de valor teórico que explica las relaciones entre los componentes cognitivo ambientalista,
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2. En función de las regularidades establecidas en el modelo propuesto y al tomar en consideración
los presupuestos teóricos asumidos, se elabora una metodología que permite direccionar el
a. Acciones para la planificación del proceso de formación del valor patriotismo bolivariano.
3. Se reconoce como elemento fundamental del modelo pedagógico, la relación que se establece
entre la subjetividad y la intersubjetividad del proceso de formación del valor patriotismo bolivariano
Ambiental.
4. Se concluye que el modelo pedagógico para la formación del valor patriotismo bolivariano permite
fortalecer a las y los estudiantes para librar la lucha ideológica de carácter político y con un fuerte
contenido ético-humanista que requiere día a día la nación venezolana. La firmeza del pueblo y su
unidad con el PSUV debe vencer la voluntad imperialista que quiere imponernos la oposición y sus
5. La batalla que se libra requiere de un fundamento axiológico aportado por los valores
fundacionales de la nación venezolana y que se fraguan cada día al calor del proceso de
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6. El patriotismo como valor moral en la formación de la y el gestor ambiental, tiene como contenido
esencial el trabajo por la preservación y cuidado del ambiente, la atención sistemática a las
lograr una respuesta con tacto, inteligencia, creatividad y ética bolivariana. Estas exigencias le
posibilitarán orientarse, valorar y decidir cómo debe actuar ante cada situación, observando las
normas éticas establecidas acerca del ambiente en el proyecto socialista bolivariano. Esta
tradicionales que han considerado al ambiente como ente separado del hombre, y por tanto a este
último como centro de todo, entidad que está allí para doblegar la naturaleza, en vez de encontrar
el camino para aliarse a ella y respetar sus leyes, sin dejar de nutrirse de todo lo que le pueda
aportar, en ese sentido, sentirse patriota, es actuar también conforme a ello, estableciendo una
relación con el entorno, que posibilite una responsabilidad ante el cuidado y conservación de los
recursos naturales y una labor de corresponsabilidad para lograr que las comunidades actúen en
consecuencia con ello, todo lo cual, es parte del patriotismo en la y el gestor ambiental.
que Revolucionario Bolivariano. Misión que ha de cumplir toda la sociedad, pero en primer lugar,
91
CAPÍTULO III
Una vez concretado el modelo para la formación del valor patriotismo bolivariano y elaborada la
Este proceso tiene, antecedentes prácticos, en el tratamiento del tema en la Parroquia La Vega, en la
Ciudad de Caracas, mediante el desarrollo de dos proyectos socio-comunitarios a partir del año 2009.
Toda vez que la metodología propuesta direcciona la formación del valor patriotismo bolivariano, desde la
organización del proceso y guiando su implementación, en ese sentido la metodología tiene como objetivos
orientar, estructurar, desarrollar y evaluar el proceso de formación del valor patriotismo bolivariano, así
como elevar el carácter individualizado y socializado en función de potenciar la responsabilidad individual y
colectiva para la preservación de la patria y el planeta.
La metodología empleada contiene tres fases: Planificación, Ejecución y por último Implementación y
Evaluación del proceso de formación del valor patriotismo bolivariano, todas cuentan con tareas
específicas de orientación, desarrollo y valoración.
La implementación de la metodología se realizó en dos comunidades de la Parroquia La Vega,
específicamente en los Sectores El Almendrón y Casco Colonial, para garantizar los resultados de la
93
intervención educativa se tuvieron en consideración las siguientes fases: Planificación del proceso de
formación del valor patriotismo bolivariano, proyección y organización del proceso de formación del valor
patriotismo bolivariano e implementación y evaluación de las estrategias pedagógicas para la formación del
Fase 1: Planificación del proceso de formación del valor patriotismo bolivariano, en esta fase es importante
considerar los instrumentos a aplicarse para diagnosticar los conocimientos previos sobre el patriotismo
bolivariano, orientar a las y los docentes sobre la importancia de formar dicho valor, de trabajarlo en el
desarrollo de las diferentes unidades curriculares, de no hacerlo así no impactaría de manera coherente en
el quehacer cotidiano de las y los estudiantes en formación. Además resaltar que las y los estudiantes
manejan una concepción de patriotismo limitada, solo destacan amor a la patria como la cualidad esencial
del patriota, obviando otros rasgos como el altruismo, la incondicionalidad, la solidaridad, la lealtad, el
pueblos, el reconocimiento de sí mismo y del resto de los sujetos en función de la corresponsabilidad que
tienen con la transformación social, así como el hecho de sentirse protagonista de una historia presente
que lleva implícita la defensa de la patria y del ambiente al preservar los recursos naturales de la patria
madre.
Las reflexiones de las y los estudiantes en torno al tema propuesto, evidencian dificultades a la hora de
distinguir las cualidades que debe tener una y un gestor ambiental patriota, el conocimiento de la historia
de las comunidades en su vínculo con el ambiente, no forma parte de las unidades curriculares, tampoco
se potencia la necesidad de profundizar en el estudio de esta relación para solucionar los problemas
curricular bases ecológicas a los fines de fijar posiciones en cuanto desmontar concepciones
antropocéntricas que separan al ser humano del ambiente al colocarlo como centro del Mundo.
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Se develan además, la posición etnocentrista que desprecia las culturas originarias que han demostrado
que ecológicamente son sostenibles. Se orienta y sensibiliza sobre la importancia de proteger la
biodiversidad en el continente, para lo que se consulta y analiza la literatura de Andrés Bansart, Abelardo
Barra Ruatta, Fernando Cembranos, Yayo Herrera y Marta Pascual que establecen la necesidad de
comprender que la biodiversidad se refiere a la variedad de ecosistemas que van conformando la tierra y la
variedad de seres vivos que pueblan cada uno de éstos.
Es vital resaltar la importancia de los ecosistemas de Nuestra América, por la inmensa variedad que
contiene, como sus espacios marítimos, continentales e insulares, de los cuales hasta hace poco no se
conocían. Concientizar sobre los afluentes de agua dulce como el Orinoco, el Amazonas y la Plata.
Develar además que Venezuela forma parte de una de las cinco áreas más importantes para la
Se debe fundamentar e impulsar una cultura ecológica que tenga en sus bases elementos éticos
revolucionarios bolivarianos, para diferenciarla de la cultura ecológica que se implementa en los países
denominados desarrollados, que no superan acciones disfrazadas, de “verde”, que cobijan acciones
después del exterminio de sus propios ecosistemas, desconociendo la soberanía de los países ricos en
biodiversidad y ecosistemas.
En esta fase se realizan análisis a distintas lecturas, para superar la descripción de la biodiversidad
nuestroamericana, por la valoración en concatenación con los terribles problemas que aquejan a la
humanidad y develar una cultura ecológica que potencie acciones colectivas que no solo protejan a la
naturaleza, sino además al ser humano. Aportar a la comprensión de los fenómenos que de manera
Es importante desarrollar el estudio del ecosocialismo como referente filosófico que potencia una cultura
ecológica que debe impulsarse para contribuir a alcanzar el equilibrio entre el ser humano y la naturaleza,
95
y definir los problemas profesionales ambientales que podrían abordarse en las comunidades y escenarios
Esta intervención educativa consistió en el desarrollo de todas las acciones propuestas para favorecer la
formación del valor patriotismo bolivariano de las y los estudiantes a partir de la integración universidad-
comunidad. Las mismas fueron diseñadas de manera que las y los estudiantes fueran protagonistas de las
96
Venezolano. Por último, en la Unidad Básica Integradora Proyecto se desarrollan actividades que
involucran en su mayor parte a las comunidades participantes, como se detallan en este capítulo.
b. Visita a comunidades de proyecto y escenarios de valor histórico
Acciones realizadas para la formación del valor patriotismo bolivariano: Entre las acciones que se
consideran importantes para contribuir con la formación del valor patriotismo bolivariano en las y los
estudiantes es necesario hacer la conexión histórica de los hechos ocurridos en la Parroquia La vega con
los del contexto nacional, pero además develar como la mala planificación urbanística impulsada en la
cuarta República, llevó a la mayoría de la población a ocupar los cerros de las periferias capitalinas, sin
ningún control o asesoramiento arquitectónico, por lo que se destruyeron los grandes asentamientos
Es importante además, dar a conocer la lucha librada por el pueblo venezolano para lograr la
independencia nacional en la época de la Colonia, con la finalidad de fortalecer sentimientos de amor hacia
los próceres y los hechos que consagran la República Venezolana, para esto se visitan los propios los
sitios históricos más emblemáticos en la historia patria, en los que se desarrolló la gesta independentista.
Esto permite sensibilizar sobre la idiosincrasia del pueblo venezolano y su gallardía, elementos que habían
sido invisibilizados por el etnocentrismo que rechaza las culturas que considera atrasadas, por tanto, la
Venezolana.
edades entre 19 y 72, más uno de los equipos de proyecto de La Parroquia La Vega, que suman 6
Objetivo: Definir actividades a realizar durante el tramo, los sitios históricos a visitar y establecer las
ponderaciones que tendrán el desarrollo de las mismas.
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Asignación de actividades para próximo encuentro: Se les solicita que para el próximo encuentro
investiguen que es la Historia, en qué consiste y cuál es su importancia.
Actividad 2: Semana 2
Objetivo: Develar la importancia de la historia para potenciar una conciencia histórica
Acciones realizadas:
Se resalta que la historia es la ciencia que permite el registro y análisis del acontecer de un pueblo, se
debe revelar en su legado el rostro del mismo, de allí la importancia de hablar de la biografía de la
comunidad, contribuir con la formación ciudadana para comprender los procesos que se han dado, ajustar
referentes teóricos y metodológicos para direccionar el proceso de enseñanza – aprendizaje.
La enseñanza de la historia en Venezuela ha estado alejada la verdadera lucha por la emancipación de la
Patria, lo que ha contribuido con desvalorización de elementos sustanciales que definen la venezolanidad.
Esto ha conllevado a que de manera fragmentada, superficial y memorística se aprendan fechas, hechos
bélicos, y nombres de algunos héroes, no es un hecho casual que la Historia se presente así, es
consecuencia de los intereses de los que la escriben, la clase dominante. La clase dominante ha definido
cuales corrientes pedagógicas estarían inmersas en los textos y la postura política ha definido el contenido
de los mismos. Bajo estas premisas se valora reconceptualizar la historia a partir de la importancia que
significa su aporte para la emancipación cultural. Y que en palabras de Fidel Betancourt se recoge: “La
Historia es el resultado testimoniado de los sucesos y desenvolvimiento social, político, económico artístico
y militar y en general de la tierra; escrita por el hombre de las sociedades antiguas y modernas, como
consecuencia de testimonios de toda índole, dejados por sus antepasados a partir de su aparición sobre la
tierra y su desenvolvimiento social como ser pensante, actuando hacia objetivos, como ser sapiens
hablante, hacia su civilización”1.
Resultado parcial:
Un alto porcentaje de estudiantes traen las mismas definiciones, que cortan y pegan de páginas
consultadas en Internet, sin análisis, reflexión o transformación. Esta costumbre limita los análisis a autores
desconocidos por ausencia de las fuentes bibliográficas en las páginas consultadas y pocas definiciones.
1
Betancourt M. Fidel. Historia Militar de Venezuela. Resistencia aborigen y revolución. Tomo I: Pre-independencia
(1553 – 1810). En este tomo el autor hace referencia a los distintos conceptos de historia que a analizado y como los
mismos invisibilizan las luchas de los desposeídos, de los pertenecientes a las clases desposeídas, es decir el negro, el
aborigen, la mujer.
98
Actividad de Cierre:
1 Para contrarrestar esta costumbre se señala del buen uso y respeto de las fuentes de información, se
acuerda uso de citas y fuentes como requisito de elaboración de las actividades investigativas.
2 Se determinan cuales son las consecuencias en el imaginario colectivo por el uso de la historia,
estableciéndose las siguientes:
Que la formación impartida por los guardianes de los intereses de la minoría, ha favorecido la
explotación de la mayoría
Desconocimiento y desvalorización de nuestra identidad nacional, nuestro sentido de pertenencia,
nuestras costumbres y creencias
Formación cultural que no ha logrado aún su propia emancipación colonial
Ataduras con el conocimiento memorístico, del copiar y repetir
3 Se leen las concepciones de historia de los siguientes autores: Fidel Betancourt, Paulo Freire y
Eduardo Galeano, se abre el debate y se construye en colectivo una concepción
Asignación de actividades para próximo encuentro
Se solicita a cada estudiante que en una cuartilla escriba sus consideraciones sobre la importancia
del conocimiento de la Historia para la emancipación de los pueblos y para la formación del valor
patriotismo bolivariano.
Se establece que la próxima semana se visitará el Campo de Carabobo, por lo que se solicita a las
y los estudiantes que realicen una investigación previa a los fines de que conozcan los siguientes
aspectos
Actividad 3: Semana 3.
venezolana.
99
El campo de Carabobo es patrimonio histórico, escenario donde se realizó una de las batallas más
Resultado parcial:
La investigación de los hechos históricos permite develar los sucesos que llevan a muchos historiadores a
señalar que en Carabobo nació Venezuela., se establecen relaciones entre esta batalla y la batalla de Lago
que sucede posteriormente y que también se le atribuye como base para el nacimiento de Venezuela.
Algunos estudiantes se vinculan afectivamente con negro primero, prócer de la independencia caído en
combate. Señalan la canción de María Rivas en la que se exalta la valentía de Camejo al venir a
despedirse de otro prócer de la independencia como fue José Antonio Páez, porque estaba muriendo.
Se presentó por parte de una estudiante algunas consideraciones sobre la vida de Pedro Camejo,
conocido como negro primero por su gallardía al estar siempre de primero en las contiendas. Destacó esta
estudiante que con la muerte de Negro Primero su viuda pasó a vivir en la miseria, y llegó a cuestionar
porque el Estado no se haya ocupado de la misma y de los hijos huérfanos de tan gallardo prócer, devela
En el intercambio otro estudiante señala que este descuido se debía a la falta de organización del naciente
Estado, otros afirman que como eran negros no se les reconocía sus derechos, pues la esclavitud
heredada de la Colonia estaba presente aun en la naciente sociedad y no fue sino hasta muchos años
Simón Bolívar interpretaba la esclavitud como “la infracción de todas las leyes y la violación de todos los
derechos”. Aunque el Libertador era propietario de haciendas y esclavos, fue el primero en abogar por su
libertad apenas llegó a la población de Carúpano el 2 de junio de 1816, después de su exilio en Haití.
Incluso ya tenía 35 años de muerto nuestro Libertador, cuando José Gregorio Monagas, quien era
presidente de Venezuela para ese entonces, otorgó el “ejecútese” a la petición de libertad de los esclavos,
100
ocurrió el 24 de marzo de 1854, Monagas ante la negativa de los dueños de esclavos se vio obligado a
En los análisis presentados se destaca también que el Libertador no podría haber triunfado en esa
contienda de no haber considerado el apoyo que le brinda la población, es decir los negros, los criollos, los
Manifiestan de manera general molestia ante el descuido que tienen los textos de historia que invisibilizan
el papel del pobre, de la mujer, del desposeído, del desvalido en la historia presentada.
Acciones realizadas durante la visita: En el trayecto se leen relatos que cada uno ha preparado de cómo
cree que sucede la contienda, el nivel de precisión se ubica entre fecha y actores más importantes, algunos
señalan que habían mujeres en la contienda. Otros se imaginan que habrían hecho ellos en la batalla y
posterior a ella. Son relatos libres tanto en la estructura como en el contenido.
La lectura de los relatos permite un lapso de preguntas y respuestas, lo que posibilita evaluar a los otros e
En el campo de Carabobo se les pide a las y los estudiantes que anoten en el cuaderno de campo las
preguntas que les surjan y lo que consideren importante, que además anoten los nombres de los
personajes que se encuentran a lo largo del trayecto a los fines de que en actividad posterior cada uno
investigue a un personaje y exponga su vida y obra en la próxima clase y que además resalten cómo esta
La visita no es guiada lo que permite un poco más de vinculación entre estudiantes y docentes, en algunos
momentos presentan admiración del lugar y conocer que tantas personas participaron en tan importante
contienda y que solo se reconozca a Bolívar, Negro primero y Páez como los protagonistas.
Llegan a cuestionar incluso que Páez haya traicionado después al país y que se haya convertido en un
gran terrateniente, desconociendo entonces a todos los campesinos. Y que precisamente hayan pasado
treinta y tres años para salir definitivamente del país tras ser desterrado.
101
Algunas de las reflexiones giran en torno a que las mujeres no tienen una estatua en el lugar y que solo ha
sido el presidente Chávez quien ha dado a la mujer un impulso que la vincula y visibiliza en las luchas,
Se fotografía algunos árboles a los fines de clasificarlos y exponerlos en la cartelera del piso 5.
Solicitan gestionar ante el Ministerio del Poder Popular para el Ambiente una inspección al campo a los
fines de que realicen acciones fitosanitarias ya que algunos árboles presentan hongos.
Negro primero era un gran hombre, que lástima que se murió en la batalla y que no haya podido
disfrutar de la Libertad.
Yo no sabía que me sentiría tan bien estando aquí, yo juraba que conocer la historia era aburrido.
Tenemos que contarles a todos en la universidad lo que sucedió aquí para que valoren el proceso
revolucionario.
No estoy de acuerdo con que tengan a los guardias de honor llevando sol o agua todo el día, porque un
Ya comprendo que patriotismo bolivariano no es solo pelear por la patria, es también preservar las
La patria reclama que nosotros también luchemos por consolidarla. Por eso vamos a celebrar el
La libertad es un hecho en el que se involucraron muchas personas y nunca nadie me había dicho
Desde que llegué, yo siento una gran emoción, es como formar parte de esa lucha, es como sentir que
acá están los próceres que pelearon por nuestro futuro. Siento el corazón grandote.
102
Al finalizar el recorrido se les pide a las y los estudiantes que en una frase digan que sienten o como se
sienten:
Se recogen las siguientes: feliz, grande, venezolano, comprometido, patriota, protagonista, asustada,
hermano, revolucionaria, conocedor, que aprendí, que debo amar la patria, que estoy naciendo, que
debo valorar mi país, que no permitiré a nadie hablar mal del país.
1. Se acuerda que deben traer relatos, cuentos, historias libres, poemas, canciones y cualquier otra
creación literaria que evidencie la percepción que tienen sobre la Batalla de Carabobo, contar
cómo sucedió la batalla, no se exige una metodología para concretarla, pues es una actividad libre.
2. Se sortean los nombres de los próceres participantes en la batalla a los fines de que investiguen
sobre la vida de los mismos y expongan en el próximo encuentro a realizarse en aula, la vida y
obra del patriota seleccionado, se vota por la actividad a desarrollar, quedando escogida la
dramatización.
3. Se les pide que en una cuartilla redacten que valores consideran se les han despertado y valorar si
las actividades desarrolladas son esenciales para su futuro desempeño como gestoras y gestores
ambientales patriotas.
Actividad 4: Semana 4
Objetivo: Valorar las impresiones de las y los estudiantes referente a la percepción que tienen sobre la
Batalla ocurrida en el Campo de Carabobo.
Participantes: Los ya establecidos para este tramo.
Resultado parcial:
Se reciben las asignaciones solicitadas la semana anterior y proceden a dramatizar a los próceres
investigados.
Acciones realizadas. Dramatizaciones.
Actividad de Cierre: Intercambio de impresiones
Asignación de actividades para próximo encuentro:
Se acordó que el próximo encuentro se realizará en el Panteón Nacional
103
Se les solicitó investigar sobre la Historia del Panteón y sobre los próceres que se encuentran en el
Panteón Nacional.
Actividad 5. Semana 5
El Panteón Nacional está ubicado en la ciudad de Caracas, en el mismo reposan los restos del padre de la
patria, de su maestro Simón Rodríguez, y de mujeres y hombres importantes para la historia venezolana.
Objetivo general: Potenciar sentimientos de amor hacia las y los próceres venezolanos.
edades entre 19 y 72, además de las y los integrantes de las secciones de proyecto (12 estudiantes)
Resultado parcial:
Al preguntar a las y los estudiantes sobre la investigación solicitada de un total 36 estudiantes 28
contestaron haber realizado la búsqueda investigativa, de manera muy general, lo que implica un esfuerzo
mayor a los fines de detallar aspectos de los próceres que les permita poder afianzar el proceso
cognoscitivo.
A dicha actividad asistieron un total de 36 estudiantes, la visita fue guiada, y de mucho provecho motivado
al dinamismo que le imprimió la persona guía. Se realizaron preguntas a las y los estudiantes quienes se
sintieron apenados por no haber investigado en profundidad. El muchacho guía les fue haciendo los
comentarios sobre las personalidades que allí reposan y sobre la importancia de la estructura
clase.
revolucionario.
104
Reconocer la importancia que tiene el reencuentro con la historia y con los sitios históricos más
significativos.
Las y los estudiantes solicitaron que para el próximo encuentro se realizaran unas dramatizaciones sobre
los próceres que reposan en el Panteón Nacional a los fine de rescindir lo que consideraron una
Todas y todos habían anotado en sus cuadernos las personalidades que reposan en el panteón Nacional,
decidieron realizar una exposición para la siguiente clase, sobre la persona que escogieron investigar.
Se verificó que las y los estudiantes no coincidan en investigar sobre el mismo prócer, se decidió hacerlo
tipo dramatización, que el tiempo sería durante 10 minutos a los fines de que rindiera el tiempo.
Objetivo general: Potenciar sentimientos de amor hacia las y los próceres venezolanos.
Resultado parcial:
Dramatizaciones sobre los personajes escogidos en el Panteón Nacional, se destacan en particular la
representación de Simón Rodríguez, Luisa Cáceres de Arismendi, y Francisco de Miranda, prócer del que
no reposan los restos en el Panteón Nacional, sin embargo, cuenta con la importancia histórica que le
Exposición de la vida y obra de Luisa Cáceres de Arismendi: La estudiante que expone sobre la vida de
Luisa Cáceres de Arismendi, presenta una conducta de poca motivación al estudio de la historia, y entre
sus debilidades precisamente está tener una participación poco dispuesta con las actividades pautadas,
muestra poco interés y algo de desorden para realizar las asignaciones. El día pautado para la
dramatización comienza a exponer con mucha dificultad, no hace una construcción coherente en su
discurso y por último se va corriendo, regresa al aula en un lapso de cinco minutos y al finalizar la clase
105
otra compañera realiza un gesto de solidaridad, solicitando de manera verbal que se le brinde una
Durante la exposición de Simón Rodríguez, el estudiante responsable cuenta con algo de resistencia a
entregar sus actividades, es de origen campesino de sesenta y dos años que solicita no hacer
dramatización, sino compartir mediante la lectura dos poemas que ha escrito. Hecho que resulta
significativo, ya que este estudiante presenta dificultad para entregar las actividades asignadas, porque
teme ser descalificado, se siente en desventaja y cuestionado por sus compañeros (as). En la actividad sus
compañeros (as) lo aplauden y felicitan y le piden recitar nuevamente los poemas, el estudiante se siente
halagado, contento y reconocido, hechos favorables para potenciar su autoestima y le brinda fuerza moral,
La dramatización sobre la vida de Francisco de Miranda, que realizó el estudiante duró más de treinta (30)
Se les solicitó a las y los estudiantes anotar en una hoja la valoración de la actividad y anotar qué
sentimientos sintieron y sienten al conocer la vida y obra de estas mujeres y hombres tan importantes para
la patria.
Se recogieron afirmaciones como: Venezuela es una nación de héroes, es un orgullo ser venezolana, es
imprescindible rescatar la historia, amo a Bolívar, estoy enamorada de Miranda, no sabía por todas las
pruebas y torturas que pasó Luisa Cáceres de Arismendi, Me gustan estas actividades, me siento
bolivariana y patriota.
Actividad 7. Semana 7.
Objetivo general: Potenciar sentimientos de amor hacia las y los próceres venezolanos.
Actividades Realizadas:
Dramatización realizada por la estudiante que solicitó una segunda oportunidad, esta vez la estudiante
hasta se realizó un traje con materiales de desecho. Y se destacó resultando excelente expositora, realiza
106
conexiones de manera coherente entre los hechos presentes y los que llevan a Luisa Cáceres a dejarse
apresar y hasta perder a la criatura que albergaba en su vientre por el patriotismo bolivariano, por su amor
a la patria. Realiza una comparación con su vida, pues es madre y señala los sacrificios que cree es capaz
1. Se les solicita investigar sobre la importancia histórica que tiene la Casa de Martí.
La casa de José Martí es una escuela en la que el apóstol cubano imparte clases durante el tiempo en que
vive en Venezuela. Actualmente es un lugar histórico en el que se expone la vida del prócer cubano y
además es espacio de emancipación pues se dicta un diplomado sobre del pensamiento del mismo.
Objetivo General: Destacar la importancia de la unión entre los países latinoamericanos y caribeños para la
Actividades Realizadas:
La visita es guiada, lo que permite que las y los estudiantes aclaren todas sus dudas durante el recorrido.
Al finalizar la actividad se les presenta un documental de Fidel buscando las raíces martianas, trata de un
relato que le hace un campesino sobre el arribo de Martí a Cuba, al propio Fidel. El mandatario a pocos
años de la revolución se dirigió a casa de este señor por que escuchó que era un referente histórico que
El documental deja ver el carácter humanista del mandatario, pues no sólo recoge la historia, sino que
además motiva a la lectura, a las atenciones médicas, a mejorar las condiciones de existencia del
campesino.
Actividades de Cierre
Como conclusión de las y los estudiantes la actividad se les pide a los estudiantes que respondan las
107
1. De qué manera la actividad realizada durante la visita contribuye a la formación del valor patriotismo
bolivariano.
3. Realizar un informe sobre la visita y lo relacione con su formación como gestores ambientales patriotas.
Objetivo General: Destacar la importancia de la unión entre los países latinoamericanos y caribeños para la
Actividades Realizadas:
Intercambiar las impresiones generadas durante la visita a la Casa de Martí y como las mismas
Resultados Parciales
Un total de 12 estudiantes señalan que contribuyen en el fomento del internacionalismo, y que los
Todos especifican en oraciones cómo se sintieron durante la visita. Se resalta que de 30, que asistieron,
27 estudiantes utilizan el término patriota y lo asocian a otros valores como internacionalistas, dignos,
Todos trajeron listado los elementos utilizados en la construcción de la Casa.y que técnicas
Curiosamente un estudiante encontró que en esta casa Bolívar recibió clases de su maestro Rodríguez,
hecho que les dio mucha alegría, por haber estado en el lugar donde el padre de la Patria aprendió a
Se organiza un encuentro previo a la actividad de visita a la Casa de Bolívar en San Mateo, Estado Aragua,
a los fines de fortalecer la relación entre todos los actores involucrados docente – estudiantes.
108
Se definen las actividades que podrán contribuir con la formación del valor patriotismo bolivariano en la y el
gestor ambiental y se acuerda que deben investigar sobre los hechos ocurridos en la casa de San Mateo
Actividad 10. Semana 10. Visita a la Casa de Bolívar en San Mateo, Estado Aragua
La casa de Bolívar en San Mateo Estado Aragua es un lugar histórico importante pues es un referente de
patriotismo bolivariano, en este lugar Antonio José Ricaurte se inmoló para evitar que el parque de armas
Objetivo General: Fortalecer los conocimientos y sentimientos patrios de las y los futuros gestores
ambientales.
Actividades realizadas:
El traslado desde la ciudad Caracas hasta San Mateo potencia la relación entre la docente y las y los
estudiantes fuera del ámbito acostumbrado, es decir el encuentro en un lugar distinto del aula y al espacio
En la unidad de transporte se les pide a los estudiantes que se organicen por parejas, a los fines de que
Se realiza una breve descripción del tiempo y características que tiene el recorrido y las paradas que se
Al llegar a la Casa se busca la atención personalizada que ofrece y se logran algunos acuerdos con los
guías presentes, permitiendo un nivel de independencia a la docente para la atención de las y los
estudiantes.
Se destaca la vida de Ricaurte: La mayoría de las y los estudiantes recopilaron información sobre la vida
de este prócer Neogranadino, Se hace una breve síntesis de la vida de Ricaurte a los fines de destacar los
elementos más importantes que evidencien el valor patriotismo bolivariano presente en las acciones que
109
2 Valentía presente, las reflexiones giraron en torno a la valentía que demostró Ricaurte en su acción de
preservar el parque de armas, y como a pesar de ser tan joven, el Libertador confió en él para la
defensa y resguardo del Parque de Armas oculto en la Casa de Bolívar, ubicada en San Mateo Estado
Aragua. Se discute sobre los valores que se evidenciaron en esta acción heroica, estando de acuerdo
todos de señalar los siguientes: patriotismo bolivariano, compromiso, amor por la libertad de la nación,
valentía.
Se inicia la visita en el Trapiche: Lugar de la casa utilizado para procesar la caña, trabajo que realizaban
1 Si los indígenas eran esclavos o recibían pago por el trabajo que realizaban
6 Si el trabajo realizado en estas tierras actualmente está bajo cuidado del Estado
En este lugar de la casa se resguarda el parque de armas utilizado en la campaña independentista, bajo
el cuidado de los soldados patriotas, se conoce que gracias a las ganancias que genera la casa se financia
la campaña independentista. En este lugar además se recuperaban de las heridas algunos patriotas
Las preguntas que las y los estudiantes realizan son las siguientes:
4 ¿Por qué José Félix Ribas siendo tío de Bolívar no administraba la hacienda?
5 Conocer si los túneles que llegaban al pueblo de San Mateo aun funcionan
110
6 ¿Por qué Boves estaba en las filas contrarias a la lucha por la emancipación americana, siendo el
Actividad de Cierre
Para la evaluación de la actividad se formulan dos preguntas a los fines de identificar el elemento objetivo
que vincula a las y los estudiantes con la actividad y en sentido más estrecho el hecho histórico en si,
buscando determinar si las y los estudiantes como sujetos que valoran se han puesto en relación con el
objeto, es decir conocer si se puede determinar si el valor patriotismo bolivariano es considerado como un
1 Señale sus apreciaciones en torno a la necesidad de formar el patriotismo bolivariano en usted como
2 Analice en una cuartilla el momento histórico en el que Ricaurte decide inmolarse con tal de evitar que el
parque de armas caiga en manos de los realistas, hecho que permitió salvar la república, aun cuando esto
implicó su muerte. Señale que haría usted de encontrarse en una situación parecida.
En la siguiente sesión de trabajo se intercambian las experiencias vividas en la visita a la Casa de San
Mateo. Uno de los integrantes de la sección señaló qué el admiraba a José Tomás Boves por considerar
que fue Simón Bolívar quien no vio el potencial que tenía, quien se unió al bando realista por haber sido
herido de manera sistemática por la oligarquía criolla de ese momento histórico, fue su resentimiento social
Pensamiento Político Latinoamericano y Venezolano es una Unidad Curricular que fortalece el eje cultural
ético – político, presenta una guía de trabajo muy extensa, que recomienda el trabajo de los
Esto debilita la formación del valor patriotismo bolivariano ya que no se considera el estudio de otros
111
consideran la visita a los sitios históricos, y menos se consideran el estudio o estructuración de elementos
Tampoco se resalta el legado de los próceres latinoamericanos en concatenación con los logros de la
Revolución Bolivariana.
Se realizaron otras actividades de Educación Ambiental en las diferentes escuelas del sector con el apoyo
de recursos audiovisuales, lo que permitió facilitar las exposiciones de las y los estudiantes, como los
siguientes:
3 Análisis de la Película “El taita Boves” junto con vecinas y vecinos de la Comunidad de la Vega
Algunos (as) estudiantes sugieren hacer actividades para la difusión de las experiencias alcanzadas
durante las visitas a los sitios históricos, en el pasillo del piso 5, en un horario convenido con la
coordinación del Programa de Formación de Grado en Gestión Ambiental, esto amplía el campo de acción.
Se acuerda con una docente de otra sección, que de igual manera tiene asignada una sección de
actividad.
coevaluación, y se revela la independencia en los juicios emitidos, positivos en todos los casos, al
manifestar a valorar eventos y sitios históricos para formar el valor patriotismo bolivariano, incorporando
además las experiencias alcanzadas en las visitas para hacer actividades en la comunidad.
Son predominantes las transformaciones positivas producidas en la formación del valor patriotismo
bolivariano las que están asociadas presumiblemente con la aplicación de la metodología para favorecer
realizadas.
La participación activa de las y los estudiantes en las actividades, lo que posibilitó su protagonismo
Un aumento en el nivel de desempeño de las y los estudiantes demostrado durante la ejecución de las
actividades realizadas.
3.2 Comparación entre los resultados que se obtienen al aplicar los instrumentos en los estados inicial y
final.
Para desarrollar este acápite se parte del análisis de los resultados que ofrecen los instrumentos en un
estado inicial (Ver anexos 4, 4.1, 4.2, 4.3, 6, 6.1, 7, 7.1 y 13) y luego se comparan con los que se obtienen
en la medición final (ver anexos 14, 15 y 16). Al analizarlos se puede constatar que se alcanzan mejoras en
los diferentes indicadores que se miden, lo que demuestra efectividad al aplicar el aporte de la
Las y los estudiantes expusieron que los conocimientos patrióticos ambientalistas que reciben son
Las y los estudiantes expresan que la vinculación que las y los profesores realizaron de los
Las y los estudiantes consideraron importante para sus vidas los conocimientos patrióticos
ambientalistas recibidos y que les ayudan a contribuir con un accionar patriótico ambientalista que
113
Las y los estudiantes reconocieron que es importante que las y los docentes motiven el accionar
Las y los estudiantes expresaron sentirse convencidos de la importancia que tienen para la defensa de
la soberanía en un 100% y que por eso es importante recibir los conocimientos patrióticos
ambientalistas.
La totalidad de las y los estudiantes participantes consideró importante la relación que existe entre la
materialización del accionar patriótico ambientalista y la consolidación del Proyecto de patria que
Se reconoce el significado que tiene el valor patriotismo bolivariano para resolver los problemas
ambientales a partir de su relación con las necesidades del contexto socio-profesional donde se
desarrollan.
Se evidencia relación entre los conocimientos ambientales y la realidad del contexto socio-profesional
donde se desarrollan las y los estudiantes, lo que demuestra el trabajo que se realiza en este sentido
Estas regularidades evidencian cambios positivos, pues de manera específica se mejoran aspectos
Expresan que perciben a través de las unidades curriculares el vínculo de los conocimientos
ambientales con los problemas del contexto socio-profesional donde se desarrollan, lo que los convence
del significado que tienen los mismos para el desarrollo de la sociedad. Al comparar estas valoraciones
con el estado inicial se constata que se transforma el modo de pensar y actuar de las y los estudiantes,
Al entrevistar a los profesores también se perciben cambios favorables. Estos reconocen que trabajan
en función de utilizar vías que le permitan favorecer la formación del valor patriotismo bolivariano de sus
114
estudiantes. Enfatizan además que sobre la base de los conocimientos ambientales que poseen sobre
actividades profesionales que respondan a los conocimientos que reciben los mismos a través de las
unidades curriculares.
Al llevar a cabo la observación sobre la base de la guía que se elabora se constata lo siguiente:
Se percibe un ambiente de satisfacción en las y los estudiantes relacionado con el significado y sentido
del valor patriotismo bolivariano. Estos manifiestan inclinación por el estudio de los conocimientos
ambientales que se relacionan con la misma y declaran de manera abierta a partir del diálogo de
saberes.
A partir del diálogo que se establece entre las y los estudiantes y demás implicados en el proceso de
formación del valor patriotismo bolivariano se puede observar que estos le atribuyen significativa
importancia a la relación de su profesión con las necesidades propias del contexto social donde se
desarrollan, demostrando que las y los estudiantes han transformado su modo de pensar y actuar.
Uno de los elementos esenciales que se miden para verificar la formación del valor patriotismo
bolivariano de las y los estudiantes tiene que ver con la manifestación de cualidades de su
Manifiestan además amor, respeto hacia el ambiente y muestran rasgos de cooperación, lo que
demuestra que han trasformado su personalidad al manifestar el valor patriotismo que los hacen ser
Si se analizan los resultados que se obtienen al aplicar estos instrumentos luego de llevar a cabo la
metodología, se puede observar que la misma provoca cambios significativos en relación con el estado
inicial.
115
Esto demuestra el nivel de pertinencia y efectividad del aporte de la investigación sobre la base de las
regularidades que se declaran a partir del análisis de los resultados que se obtienen con los
Por otra parte, el análisis general de los resultados obtenidos por el proceso de constatación, permitió
concluir que se apreciaron transformaciones significativas en la formación del valor patriotismo bolivariano
de las y los estudiantes implicados en la experiencia pedagógica; además, que dichas transformaciones
conducen a que su desempeño sea adecuado a las exigencias como gestores ambientales.
Existe mayor preparación de los implicados en el proceso de formación del valor patriotismo bolivariano,
Las relaciones que se establecen entre los contextos de actuación son más sólidas y concretas, al tener
en cuenta las necesidades reales del contexto para la solución de los problemas profesionales
ambientales
Los profesores logran desarrollar con mayor calidad la relación de la teoría con la práctica, al tener en
cuenta los problemas profesionales ambientales, que abordarán desde el accionar patriótico
Se mejora el desarrollo de la formación del valor patriotismo bolivariano al planificar y desarrollar tareas
ambientales.
Se aprecian cualidades de la personalidad de las y los estudiantes como expresión de la formación del
valor patriotismo bolivariano, de manera específica durante su accionar patriótico ambientalista desde la
Revolución Bolivariana.
.
116
CONCLUSIONES DEL CAPÍTULO
8. La aplicación de experiencia pedagógica demostró que el modelo y la metodología son muy útiles lo
cual denota la coherencia entre sus componentes y la validez de las acciones para lograr los
bolivariano de las y los estudiantes al constituir vía idónea para la práctica educativa.
117
CONCLUSIONES GENERALES
1. El patriotismo como valor moral en la formación de la y el gestor ambiental, tiene como contenido
establecidas acerca del ambiente en el proyecto socialista bolivariano como expresión del tacto, la
2. La sistematización teórico-práctica realizada reveló que los fundamentos generales del Programa de
precisión en cuanto a los fundamentos pedagógicos para la formación del valor patriotismo
bolivariano en las y los estudiantes como respuesta a las exigencias planteadas en el proyecto social
formación del valor patriotismo bolivariano en las y los estudiantes del programa, el cual pudo
realizarse con el rigor necesario al tenerse en cuenta los referentes teóricos asumidos como parte de
Ambiental, en el que se revelan y fundamentan las relaciones que se establecen entre los
salida a la práctica se concreta en una metodología para formar el valor patriotismo bolivariano en
118
5. La efectividad de la metodología se constata mediante una experiencia pedagógica desarrollada
con un grupo de estudiantes del Programa de Formación de Grado en Gestión Ambiental como parte
Parroquia “La Vega”, del Distrito Capital, que permitió poner en práctica las acciones determinadas
análisis de las lecturas y visitas realizadas a diferentes instituciones y escenarios históricos para
pedagógica para formar el valor patriotismo bolivariano, permite apreciar entre sus logros: un
incremento en los conocimientos históricos y culturales de los estudiantes, sobre todo los elementos
patriótico e identitarios venezolanos, de la vida y obra de Simón Bolívar, Hugo Chávez y otros
próceres latinoamericanos, así como una mayor disposición y participación de ellos en las
actividades patriótico-ambientalistas.
119
RECOMENDACIONES
De acuerdo con los resultados obtenidos en la investigación se recomienda continuar profundizando en:
El estudio de los sustentos didácticos relativos a la formación del valor patriotismo bolivariano lo
pedagógica.
El estudio de las relaciones que se establecen entre los diversos agentes educativos implicados en
120
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112. Vivas, Inés (2012) Concepción Pedagógica para la formación ético-política en el Programa de Formación de
Grado en Gestión Ambiental de la Universidad Bolivariana de Venezuela. Tesis presentada con opción al
grado científico de Doctor en Ciencias Pedagógicas. Convenio Cuba-Venezuela, IPLAC, La Habana, Cuba.
113. Voltaire (2012) Diccionario Filosófico Voltaire: pág. 473. Disponible en: http://www.libros.es/libros-
114. Vygotsky, L. (1987) Historia del desarrollo de las funciones psíquicas superiores. Editorial Científico –
115. Vygotsky, L. (1987-a) Imaginación y creación en la edad infantil. Edit. Pueblo y Educación. La Habana, Cuba.
116. Wallerstein, Inmanuel (2007) Un Mundo Incierto Editorial; Monte Ávila Editores, Latinoamericana.
Dimensiones Indicadores
Unidades Curriculares
1; 8%
1; 8%
SI
NO
NO SABE
6; 51%
OTROS VALORES
4; 33%
Anexo 4.2
5; 25%
2; 10%
6; 30%
SI
NO
7; 35%
NO SA BE
OTROS V A LORES
0
Amar a la Patria
Defender la Patria
Exaltar los Valores
Querer la Tierra
Respetar la patria
Sentido de propiedad
Conocer la cultura e historia
Anexo 5: GUÍA DE OBSERVACIÓN
estudiantes
Aspectos a observar:
ambiental.
por parte de las y los estudiantes como expresión de la formación del valor
patriotismo bolivariano.
bolivariano.
Las y los estudiantes muestran interés por el estudio de los contenidos patrióticos
mismos.
establecen con sus profesores en las diferentes unidades curriculares pocos logran
expresar criterios relacionados con la necesidad de la Implicación en la actividad
patriótica ambientalista.
Cuando se observan a las y los estudiantes durante el desarrollo de las tareas en las
ambientalista.
patrióticas ambientalistas.
Anexo 6
esta Investigación.
Cuestionario:
comunidades?
socioambientales?
Argumenta
Anexo 6.1
comunidades.
El 7 % de las y los estudiantes plantean que las y los docentes explican el significado
El 6 % expresan que los conocimientos que reciben están relacionados con las
profesión
Anexo 7
Cuestionario:
que recibes puedan contribuir con un accionar patriótico ambientalista que fomente
ESTUDIANTES
Cuando se aplica este instrumento sobre la base de los indicadores que se tienen en
que los conocimientos patrióticos ambientalistas que reciben los preparan para
gestores ambientales
vidas que los conocimientos patrióticos ambientalistas que reciben puedan contribuir
con un accionar patriótico ambientalista que fomente una nueva ética socialista
10% reconoce la importancia que las y los docentes motivan el accionar patriótico
la defensa de la soberanía
Gestión Ambiental, permitió evidenciar que existen pocos contenidos que impulsen el
docente.
ambientalista como parte del fomento de una nueva ética que permita consolidar el
El análisis realizado a los resultados arrojados por las pruebas pedagógicas permitió
conocer las y los estudiantes no reconocen cuales son los elementos sustanciales que
define el valor patriotismo bolivariano, además de que pocos lo vinculan como un valor
importante para el ejercicio de la profesión. Se evidencia además que las y los docentes
definición de las tareas en la actividad patriótica ambientalista que les permita una
comprensión de la importancia del accionar patriótico ambientalista como parte de una
nueva ética.
Anexo 9
Cuestionario:
1. ¿Considera que existe relación entre los contenidos y los contextos de actuación de
Explica tu respuesta.
ambientalista?
Si __ No ___ A veces___
5. ¿En clases utilizas ejemplos que expliquen los problemas ambientales entorno a
responder las necesidades reales que deberán enfrentar las y los estudiantes?
9. ¿Considera que la unidad curricular que imparte incluye la formación del valor
El 10 % de las y los docentes consideran que existe relación entre los contenidos y
origen de los problemas ambientales para responder las necesidades reales que
12 % de las y los docentes señalan que se entiende por formación del valor
patriotismo bolivariano
Anexo 10
Objetivo: Diagnosticar la importancia que las y los docentes le brindan a los aspectos
que intervienen en la formación del valor patriotismo bolivariano en las y los gestores
ambientales.
Cuestionario:
unidades curriculares?
patriotismo bolivariano?
6. ¿Considera que existe relación entre las actividades ambientales que se desarrollan
los docentes con el objetivo de diagnosticar la importancia que las y los docentes le
brindan a los aspectos que intervienen en la formación del valor patriotismo bolivariano
Las y los docentes consideran que los valores trabajados durante el proceso de
Se le exige a las y los estudiantes que sean responsables y puntuales, valores que
consideran deben ser exigidos aquellos (as) docentes que trabajan con las unidades
Las y los docentes que imparten las unidades curriculares como Gestión de parques
puntualidad y compañerismo.
prioridad atendida por las y los docentes como parte del proceso de formación; la
responsables y en algunos casos la ética y la ética socialista son privilegiadas por los
que desarrollan unidades curriculares relacionadas con las disciplinas sociales. El
Anexo 11
con la formación del valor patriotismo bolivariano, que requerimos responda a los fines
Cuestionario:
unidades curriculares?
patriotismo bolivariano?
6. ¿Considera que existe relación entre las actividades ambientales que se desarrollan
Acciones:
1. Preparación de las y los docentes para contribuir a la formación del valor patriotismo
patriotismo bolivariano.
Estimados (as) estudiantes te invitamos a responder una serie de interrogantes que nos
Cuestionario:
11. ¿Las y los docentes motivan el accionar patriótico ambientalista para el impulso de
Anexo 14
ESTUDIANTES
metodología a los fines de poder valorarla, por lo que se les solicitó evaluaran del 1 al
Al dar respuesta a la primera interrogante, las y los estudiantes exponen que los
conocimientos patrióticos ambientalistas que reciben los preparan para enfrentar los
Las y los estudiantes expresan que las y los profesores vincularon los conocimientos
un 50%
Las y los estudiantes considera importante para sus vidas que los conocimientos
Las y los estudiantes reconocieron que es importante que las y los docentes motiven
para la defensa de la soberanía en un 100% y que por eso es importante recibir los
Civilizatorio), en un 100%
Anexo 15
Temas:
bolivariano
Objetivo: Conocer si el trabajo desarrollado por las y los docentes participantes elevó
los niveles de compromiso, valoración de las y los estudiantes del PFG Gestión
a. Altamente comprometido
b. Poco comprometido
c. Nada comprometido
2. Responsabilidad en el proceso de valoración y solución de los problemas socio-
ambientales.
a. Altamente responsable
b. Poco responsable
c. Nada responsable
problemas socio-ambientales.
a. Establecen
b. No establecen
a. Involucra
b. No involucra
a. ejerce
b. no ejerce
7. Se preocupa por buscar fuentes de información que le permitan actualizar los
conocimientos ambientales.
a. Si
b. No
8. Utiliza literatura especializada
a. Si
b. No
a. Si
b. No
a. Si
b. No
c. Ejemplo