COMPETENCIAS COMUNICATIVAS

Taller 3 - Aprendizaje colegial e innovación

María Yohana Muñoz Gómez Cód_1081728863

Grupo:526

Clara Elena Guzmán Rodríguez

Tutor

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA-UNAD

ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS-ECACEN
Saladoblanco
Marzo 2019
 INTRODUCCIÓN

El presente trabajo se refiere a la comprensión y producción del discurso narrativo; donde

la comprensión de textos tanto orales como escritos, requiere de escucha y lectura. Por ello
es muy importante adoptar estrategias de lectura, el paso más exacto es el Resumen el cual es
un documento académico que organiza de manera lógica las ideas más importantes que
provienen de un documento base, sea este oral o escrito.

En el trabajo, se encuentra dos textos del libro Historias de cronopios y de famas, del
escritor argentino Julio Cortazar, que corresponden a la forma narrativa de ficción, a las cuales
se han aplicado la estrategia de comprensión lectora y se ha elaborado un resumen a cada uno
de estos textos después de realizar las respectivas lecturas, la finalidad de este trabajo es poder
interpretar, adaptar y producir lenguajes y enunciados adecuados a las diferentes situaciones.
Texto _1

Introducción

el texto está ubicado en cuatro partes, y es estructurado principalmente en darnos a conocer

las diferencias que existen entre los Cronopios los Famas y las Esperanzas.

Los cronopios son seres marginales, poetas, aparentemente locos, sin miedos. Y
las famas son seres importantes que defienden el orden establecido (presidentes, jueces). Y
por último están la esperanza que son personajes que se dejan llevar por ambos.

COMERCIO

Las famas habían puesto una fábrica de mangueras, y emplearon a numerosos cronopios Commented [MJM1]: Los Famas, son entes burgueses,
rígidos, organizados, sentenciosos, exitosos. Son los
para el enrollado y depósito. Apenas los cronopios estuvieron en el lugar del hecho, una “formales” que se preocupan por el orden y que ocupan
altos cargos políticos y/o empresariales.
grandísima alegría. Había mangueras verdes, rojas, azules, amarillas y violetas. Eran
transparentes y al ensayarlas se veía correr el agua con todas sus burbujas y a veces un
sorprendido insecto. Los cronopios empezaron a lanzar grandes gritos, y querían bailar
tregua y bailar cátala en vez de trabajar. Los famas se enfurecieron y aplicaron en seguida
los artículos 21, 22 y 23 del reglamento interno. A fin de evitar la repetición de tales
hechos.
Como los famas son muy descuidados, los cronopios esperaron circunstancias favorables y Commented [MJM2]: son unos seres verdes y
húmedos, que viven al margen de las cosas entre el arte y
cargaron muchísimas mangueras en un camión. Cuando encontraban una niña, cortaban un lo antisocial. Son ingenuos, idealistas, desordenados, muy
sensibles y poco convencionales. Viven con pasión,
pedazo de manguera azul y se la obsequiaban para que pudiese saltar a la manguera. Así, en disfrutan cada cosa que hacen sin vergüenza, aunque a
veces padecen de envidia.
todas las esquinas se vieron nacer bellísimas burbujas azules transparentes, con una niña
adentro que parecía una ardilla en su jaula. Los padres de la niña aspiraban a quitarle la
manguera para regar el jardín, pero se supo que los astutos cronopios las habían pinchado
de modo que el agua se hacía pedazos en ellas y no servía para nada. Al final los padres se
cansaban y la niña iba a la esquina y saltaba y saltaba.
Con las mangueras amarillas los cronopios adornaron diversos monumentos, y con las Commented [MJM3]: Monumento es toda obra con
suficiente valor para el grupo humano que lo erigió. Ha
mangueras verdes tendieron trampas al modo africano en pleno rosedal, para ver cómo las de ser "pública y patente

esperanzas caían una a una. Alrededor de las esperanzas caídas los cronopios bailaban
tregua y bailaban cátala, y las esperanzas les reprochaban su acción diciendo así: —Crueles
cronopios cruentos. ¡Crueles!
Los cronopios, que no deseaban ningún mal a las esperanzas, las ayudaban a levantarse y
les regalaban pedazos de manguera roja. Así las esperanzas pudieron ir a sus casas y
cumplir el más intenso de sus anhelos: regar los jardines verdes con mangueras rojas.
Los famas cerraron la fábrica y dieron un banquete lleno de discursos fúnebres y camareros
que servían el pescado en medio de grandes suspiros. Y no invitaron a ningún cronopio, y
solamente a las esperanzas que no habían caído en las trampas del rosedal, porque las otras
se habían quedado con pedazos de manguera y los famas estaban enojados con esas
esperanzas. Commented [MJM4]: “Las esperanzas, sedentarias, se
dejan viajar por las cosas y los hombres, y son como las
estatuas que hay que ir a ver porque ellas no se molestan”.

Resumen

Los famas habían puesto una fábrica de mangueras y emplearon a cronopios. Los cronopios
al ver todas aquellas mangueras de colores se emocionaron y se pusieron a gritar y a bailar.
en vez de trabajar. Las famas se enfurecieron y aplicaron unos artículos, los cuales evitarían
repetir tales hechos. Al descuidarse los famas, los cronopios esperaron algo favorable de ello
y cargaron muchísimas mangueras en un camión. Cuando encontraban una niña, le
obsequiaban un pedazo de manguera azul para que saltara la manguera. Así en cada esquina
se veía una niña atrapada dentro de una burbuja azul. Con las mangueras amarillas adornaron
monumentos. Con las verdes tendieron trampas para las esperanzas y al verlas caídas
bailaban a su alrededor, las esperanzas les reprochaban su acción, luego de bailarles le
ayudaban a levantarse y les regalaban un trozo de manguera roja, así las esperanzas pudieron
ir a casa a cumplir sus anhelos de regar los jardines verdes. Al final, los famas cerraron la
fábrica dando discursos fúnebres. no invitaron a los cronopios, solamente a las esperanzas
que no habían caído en las trampas del rosedal.
Palabras clave Cronopios, Famas,
esperanzas, fábrica, mangueras, niña, padres, baile, artículos, monumento,
trampa, rosedal.

Idea principal Dar a conocer las diferencias sociales existentes entre los tres personajes:
Famas, Cronopios y las Esperanzas.
Señalar las ideas • Las famas habían puesto una fábrica de mangueras, y emplearon a
principales párrafo numerosos cronopios para el enrollado y depósito.
por párrafo o • los cronopios estuvieron en el lugar del hecho, una grandísima
capítulo por capítulo alegría.
• Los famas se enfurecieron y aplicaron en seguida los artículos 21,
22 y 23 del reglamento interno. A fin de evitar la repetición de tales
hechos.
• los cronopios esperaron circunstancias favorables y cargaron
muchísimas mangueras en un camión.
• Con las mangueras amarillas los cronopios adornaron diversos
monumentos, y con las mangueras verdes tendieron trampas al modo
africano en pleno rosedal, para ver cómo las esperanzas caían una a una.

Hallar el significado _cronopios (seres verdes y húmedos). _mangueras

de palabras por (tuvo largo y flexible que contiene o conduce un líquido. _Reglamento,
contexto e (Un reglamento es un documento que especifica una norma jurídica para
identificar palabras regular todas las actividades de los miembros de una comunidad.
que necesitan ser Establecen bases para la convivencia y prevenir los conflictos que se
aclaradas puedan generar entre los individuos.)
_Rosedal es un término utiliza en varios países para hacer referencia al
lugar que presenta numerosos rosales.)

Identificar el orden El texto consta de cuatro párrafos es de tipo informativo.

o las partes en que Introducción: primer párrafo
Desarrollo: segundo y tercer párrafo
 está estructurado el Conclusión: cuarto párrafo
texto
(superestructura)

En conclusión

El escritor argentino Julio Cortazar en el libro de Historias de cronopios y de famas,

plantea que …”. La historia de los cronopios y los Famas refleja claramente las
diferencias sociales que siempre han existido en nuestra vida cotidiana, siendo los Famas
aquellos que representan la burguesía, seres rígidos, cumplidores de las normas, exitosos y
que ocupan cargos empresariales. Por el contrario, los Cronopios descritos como seres
verdes y húmedos, representan a los idealistas, aquellos que viven con pasión, que son
ingenuos, sensibles muy divertidos y muy amigos poco convencionales. Las esperanzas son
personajes que están sometidas a la influencia de los Cronopios o los (Famas, todas las
aventuras que le suceden dependen de la sicología de cada uno de ellos).

Texto 2

Introducción

Este texto consta de un solo párrafo, y es estructurado principalmente en darnos a conocer

las propiedades de un sillón el cual nos narra la forma como a las personas más adultas las
invitan a sentarse en el para luego morir.

PROPIEDADES DE UN SILLÓN

En casa del Jacinto hay un sillón para morirse. Cuando la gente se pone vieja, un día la Commented [MJM5]: Un sillón es un asiento con
respaldo, implicando apoyos laterales para los brazos,
invitan a sentarse en el sillón, que es un sillón como todos, pero con una estrellita plateada comúnmente llamados con el mismo nombre: brazos o
apoyabrazos
en el centro del respaldo. La persona invitada suspira, mueve un poco las manos como si
quisiera alejar la invitación y después va a sentarse en el sillón y se muere. Los chicos,
siempre traviesos, se divierten en engañar a las visitas en ausencia de la madre, y las invitan Commented [MJM6]: ausentarse', ausente'

a sentarse en el sillón. Como las visitas están enteradas, pero saben que de eso no se debe
hablar, miran a los chicos con gran confusión y se excusan con palabras que nunca se Commented [MJM7]: disculpar

emplean cuando se habla con los chicos, cosa que a éstos los regocija extraordinariamente. Commented [MJM8]: El regocijo es el estado de
experimentar eventos o situaciones de humor y
Al final las visitas se valen de cualquier pretexto para no sentarse, pero más tarde la madre entretenimiento. Está asociado con el goce, la felicidad, la
risa y el placer
se da cuenta de lo sucedido y a la hora de acostarse hay palizas terribles. No por eso
Commented [MJM9]: muy grande o muy bueno
escarmientan, de cuando en cuando consiguen engañar a alguna visita cándida y la hacen
Commented [MJM10]: Tunda de golpes que se dan a una
sentarse en el sillón. En esos casos los padres disimulan, pues temen que los vecinos persona o animal

lleguen a enterarse de las propiedades del sillón y vengan a pedirlo prestado para hacer Commented [MJM11]: Imponer un castigo al que ha
cometido una falta para que se enmiende o corrija
sentar a una u otra persona de su familia o amistad. Entre tanto los chicos van creciendo y
Commented [MJM12]: De carácter ingenuo, sin malicia y
llega un día en que sin saber por qué dejan de interesarse por el sillón y las visitas. Más fácil de engañar

bien evitan entrar en la sala, hacen un rodeo por el patio, y los padres, que ya están muy Commented [MJM13]: consiste en dar rodeos alrededor
de algo
viejos, cierran con llave la puerta de la sala y miran atentamente a sus hijos como queriendo
leer-su-pensamiento. Los hijos desvían la mirada y dicen que ya es hora de comer o de Commented [MJM14]: facilitar dicho aislamiento.

acostarse. Por las mañanas el padre se levanta el primero y va siempre a mirar si la puerta
de la sala sigue cerrada con llave, o si alguno de los hijos no ha abierto la puerta para que se
vea el sillón desde el comedor, porque la estrellita de plata brilla hasta en la oscuridad y se
la ve perfectamente desde cualquier parte del comedor.

Resumen

En la casa de Jacinto hay un sillón para morirse. Cuando la gente se pone vieja la invitan a
sentarse en el sillón. La persona invitada se sienta en el sillón y se muere. Los chicos se
divierten en engañar a las visitas en ausencia de la madre, y las invitan a sentarse en el
sillón. Como las visitas están informadas, pero saben que eso no se debe hablar, se excusan
y esto regocija a los chicos extraordinariamente. La madre los castiga duramente pero no
por eso escarmientan, de vez en cuando consiguen engañar a una visita y la hacen sentarse
en el sillón. En esos casos los padres disimulan, pues temen que los vecinos lleguen a
enterarse de las propiedades del sillón. Cuando los chicos crecen dejan de interesarse por el
sillón y las visitas y evitan entrar en la sala. Los padres cierran con llave la puerta de la
sala. Por las mañanas el padre va siempre a mirar si la puerta de la sala sigue cerrada con
llave, o si alguno de los hijos no ha abierto la puerta para que se vea el sillón desde el
comedor.

Palabras clave Sillón, morirse, gente, padres, chicos, traviesos, padres confusión,
regocija.
Idea principal En casa del Jacinto hay un sillón para morirse.
Señalar las ideas
principales párrafo por Como el texto es de un solo párrafo solo tiene una idea principal.
párrafo o capítulo por
capítulo
Hallar el significado de • Significado de palabras por contexto
palabras por contexto e Regocija: significa alegrarse y se deduce al observar que en el texto dice
identificar palabras que los chicos son traviesos y se divierten.
que necesitan ser Pretexto: significa excusa y se puede deducir analizando la oración. “Al
aclaradas final las visitas se valen de cualquier pretexto para no sentarse”.
• Palabras que necesitan ser aclaradas
Cándida: adj. Sencillo, ingenuo, sin malicia ni doblez
Identificar el orden o El texto consta de un solo párrafo y es de tipo descriptivo.
las partes en que está
estructurado el texto
(superestructura)
 CONCLUSIÓN

Con la realización de este trabajo se logró reconocer la importancia de implementar las

estrategias de comprensión lectora, es decir el valor fundamental que tiene el resumen para
interpretar, adaptar y producir lenguajes y enunciados.
 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Cortazar, J. (1962) Historias de cronopios y famas. Recuperado de

https://www.textosenlinea.com.ar/cortazar/Historias%20de%20cronopios%20y%20famas.p
df
Zarzar, C. Taller de lectura y redacción 1 (2a. ed.). México, D.F., MX: Larousse - Grupo
Editorial Patria, 2014. ProQuest ebrary. Web. 3 February 2017. Recuperado de
http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/reader.action?ppg=9&docID=1104650
7&tm=1486133678948