Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Cumprimento em Atos
At 2:5 - E em Jerusalém estavam habitando judeus, varões religiosos, de todas as
nações que estão debaixo do céu.
(Aqui o apóstolo Mateus estava com o apóstolo Pedro)
At 2:14 - Pedro, porém, pondo-se em pé com os onze, levantou a sua voz, e disse-
lhes: Varões judeus, e todos os que habitam em Jerusalém, seja-vos isto notório, e
escutai as minhas palavras.
At 2:38 - E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em
nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados; e recebereis o dom do Espírito
Santo;
Mas, foi Pedro quem falou no dia de Pentecostes ou foi o Espírito Santo?
Pedro disse que era o Espírito Santo mandado dos céus. I Pedro 1:12.
1Pe 1:12 - Aos quais foi revelado que, não para si mesmos, mas para nós, eles
ministravam estas coisas que agora vos foram anunciadas por aqueles que, pelo
Espírito Santo enviado do céu, vos pregaram o evangelho; para as quais coisas os
anjos desejam bem atentar.
João 17:6 - Manifestei o teu nome aos homens que do mundo me deste: eram
teus, e tu mos deste, e guardaram a tua palavra.
Paulo em Éfeso
At 19:5 - E os que ouviram foram batizados em nome do SENHOR Jesus.
Cl 3:17 - E, quanto fizerdes por palavra ou por obras, fazei tudo em nome do
SENHOR Jesus, dando por ele graça a Deus Pai.
Mateus 1:21 - E dará à luz um filho e chamarás o seu nome Jesus; porque ele
salvará o seu povo dos seus pecados.
Mateus 10:22 - E odiados de todos sereis por causa do meu nome: mas aquele
que perseverar até ao fim será salvo.
Mateus 24:9 - Então vos hão-de entregar para serdes atormentados, e matar-vos-
ão; e sereis odiados de todas as gentes por causa do meu nome.
João 5:39 - Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e
são elas que de mim testificam.
Livro: Eusébio de Cesareia – Historia Eclesiástica página.54
5. The Baptismal Formula.—The trinitarian formula and trine immersion were not uniformly used
from the beginning, nor did they always go together. The Teaching of the Apostles, indeed,
prescribes baptism in the name of Father, Son and Holy Ghost, but on the next page speaks of
those who have been baptized into the name of the Lord—the normal formula of the New
Testament. In the 3rd century baptism in the name of Christ was still so widespread that Pope
Stephen, in opposition to Cyprian of Carthage, declared it to be valid. From Pope Zachariah
(Ep. x.) we learn that the Celtic missionaries in baptizing omitted one or more persons of the
Trinity, and this was one of the reasons why the church of Rome anathematized.
...e foram devidamente batizados, estão numa certa comunhão, embora não
perfeita, com a Igreja católica...
...são reconhecidos pelos filhos da Igreja católica como irmãos no Senhor...
Todavia, as divisões dos cristãos impedem a Igreja de realizar a plenitude de
catolicidade que lhe é própria naqueles filhos que, embora incorporados pelo
Baptismo, estão separados da sua plena comunhão
http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-
ii_decree_19641121_unitatis-redintegratio_po.html
2Co 6:14 - Não vos prendais a um jugo desigual com os infiéis; Porque, que
sociedade tem a justiça com a injustiça? E que comunhão tem a luz com as trevas?
2Co 6:15 - E que concórdia há entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o fiel com o
infiel?
2Co 6:16 - E que consenso tem o templo de Deus com os ídolos? Porque vós sois
o templo do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e
eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo.
Ap 18:4 - E ouvi outra voz do céu, que dizia: Sai dela, povo meu, para que não
sejas participante dos seus pecados, e para que não incorras nas suas pragas.