Objetividad de la sociología

Tiene como objetivo el estudio de los seres humanos y sus relaciones sociales. Esta
utiliza diferentes métodos de investigación empírica y análisis crítico para perfeccionar
y desarrollar un conjunto de conocimientos acerca de la actividad social humana.
Relaciones entre sociología y otras ciencias
Derecho. Es un hecho social que actúa como una fuerza social moldeándolas bien e
interviniendo en ellas como auxiliar o guía según los intereses y valores de cada
sociedad.
Política. Permite conocer la forma en que ejerce el poder, como los hombres dirigen a
otros en todas las sociedades, con el fin de que cada una de ellas alcance las metas se
han propuesto.
Economía. Dentro del sistema de las relaciones sociales la economía solo estudia las
relaciones económicas, materiales, las relaciones de producción y las leyes que la
rigen, dejando a un lado la investigación de las manifestaciones sociales en estas
relaciones y la representación de ellas en la conciencia social.
Demografía. Nos ayuda a entender la distribución del hombre sobre la tierra el
crecimiento de la población, el desplazamiento de los núcleos humanos y las causas
que lo provocan y sus consecuencias.
Historia. Explica las leyes genérales que describe la evolución humana y sirven como
método para la investigación histórica, la sociología establece la doctrina general de
que las formas de gobierno.
La personalidad desde el punto de vista sociológico
La personalidad es un conjunto de características o patrones que definen a una
persona, es decir, los pensamientos, sentimientos, actitudes y hábitos y la conducta de
cada individuo que de manera muy particular hacen que las personas sean diferentes a
las demás.
Tradición es el conjunto de patrones culturales de una o varias generaciones
heredados de las anteriores y, usualmente por estimarlos valiosos, trasmitido a las
siguientes.
Costumbre
Una costumbre es un hábito adquirido por la práctica frecuente de un acto.
Las costumbres de una nación o persona, son el conjunto de inclinaciones y de usos
que forman su carácter distintivo.
Cultura
En sociología la cultura es un área de sociología dedicada al análisis sistemático de la
cultura, entendida habitualmente como el conjunto de códigos simbólicos utilizados por
los miembros de una sociedad, tal como se manifiestan socialmente.
Subcultura
El término subcultura viene del prefijo 'sub. -' (debajo) y de 'cultura', esto es, por debajo
de la cultura, aunque no se suele usar en este sentido. Para referir a lo que está por
debajo de la cultura se prefieren los términos "Infra cultura" o "praticultura".
Contracultura: Está compuesta por grupos que desafían y rechazan duramente las
normas y expectativas de la cultura dominante.
El etnocentrismo: Concepto desarrollado por el sociólogo Sumner, en 1906, se refiere
a la tendencia que existe entre los individuos de una sociedad a suponer que su propia
cultura es superior a las demás
Concepción sociológica de Tylor sobre la cultura
Tylor definió la palabra cultura como: aquel todo complejo que incluye el conocimiento,
las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres, y cualesquiera otros hábitos
y capacidades adquiridos por el hombre. Según Tylor la cultura restringe y con ello se
auto justifican muchos de los errores de aquellos que se salen del modo de actuar
propuesto.
Conceptos de los diferentes tipos de cultura.
CULTURA TÓPICA: es la que engloba un listado de categorías o, como bien indica su
nombre, tópicos tales como religión, sociedad, etc.
CULTURA HISTÓRICA: aquí se entiende a la cultura como una herencia social. Indica
la relación que una sociedad establece con su pasado.
CULTURA MENTAL: se entiende a la cultura como todos aquellos hábitos o
costumbres que diferencian a un individuo o un conjunto de individuos del resto. La
cultura mental es propia de cada persona, y está ligada a sus conocimientos y
capacidades.
CULTURA ESTRUCTURAL: se entiende a la cultura como un conjunto de símbolos,
valores, creencias y conductas reglamentadas y relacionados entre sí.
CULTURA SIMBÓLICA: la misma se conforma a partir de la significación arbitraria
otorgada, comunicada y compartida por los miembros de un grupo social.