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PROFESOR: INTEGRANTE:
BERMIDEZ RODRIGUEZ BRITO ANGEL
FIGUEROA ELVIRA
LAREZ AMARU
LEON WILMER
VICENT YANIZA
La influencia de Jesús ha sido tal que los hombres tienen que “tomar partidos a su
favor o contra él. La indiferencia siempre ha sido imposible.” En el Corán (Al-imran,
V. 45) se hace referencia a Jesús como “Pascal dijo, quien ha enseñado a los
evangelistas las cualidades de una vida perfectamente heroica, las que ellos pintan
tan perfectamente en Jesucristo.”
“Jesús era, en todo sentido, verdaderamente humano, también más que humano.”
Channing, citado por Frank Ballard en the miracles of unbelief (T. & T. clark) Declaro:
“no sé qué puede añadirse para enaltecer la admiración, la reverencia y el amor que
se le deben a Jesucristo.
G. Thomas,
Su vida fue santa; su palabra fue verdadera; todo su carácter fue la expresión
corporal de la verdad. Nunca ha habido un hombre más real o genuino que Jesús
de Nazaret.”
W.R. Gregg
Afirma que: “Jesús tenía una de esas naturalezas dotadas que tan raramente se
encuentran, nunca en igual perfección cuya pureza y absoluta armonía en su
elementos mentales y morales que le confieren una claridad de visión que casi se
eleva a la calidad de profecía.”
Hausrath, citado por Frank Ballard en the miracles of unbelief (T. & T. clark) piensa
que: “en los registros humanos no hay conocimiento de otra vida más noble cargada
con tan poco de lo que es terreno, transitorio, local; ninguna otra vida que pueda
dedicarse a propósitos tan alto y universales.
De Philip Schaff:
Griffith Thomas
Dice: “Jesús fue el más judío entre los judíos; aún más judío que Hillel”. Se reconoce
universalmente, que Cristo enseño el más duro y sublime sistema de ética, el cual
lanza los preceptos morales y máximas de los hombres más sabios de la antigüedad
a la más profunda oscuridad.”
Joseph Parker
Johan Gottfried Von Herder declara: “Jesucristo es en el más noble y más perfecto
sentido el ideal realizado de humanidad.”
Napoleón Bonaparte ha dicho:
Theodore Parker,
Un famoso unitario, manifiesta que “Cristo une en sí mismo los principios más
sublimes y las practicas más divinas, de este modo cumple abundantemente el
sueño de profetas y sabios, se levanta libre de todos los prejuicios de su época,
nación, o secta, y esparce una doctrina hermosa como la luz, sublime como el cielo,
y verdadera como Dios. Han pasado dieciocho siglos desde que el sol de la
humanidad se elevó tan alto en Jesús. ¿Qué hombre, qué secta ha dominado su
pensamiento, comprendido su método, y lo ha aplicado plenamente a la vida?
Ralph Waldo Emerson tenía esto que decir: “Jesús asombra y se impone a la gente
sensual. Ellos no pueden unirle a la historia o reconciliarle con ellos mismos.”
“La última edición de la Encyclopedia,” escribe Wilbur Smith, concede veinte mil
palabras a esta persona Jesús, y ni siquiera sugiere que no existiera más palabras,
en verdad, que las que se le dedican a Aristóteles, Alejandro, Cicerón, Julio César,
o Napoleón Bonaparte.”
“Y Goethe otro genio notable, de muy diferente carácter, pero igualmente por
encima de toda sospecha de parcialidad en cuanto a religión, mirando en los últimos
años de su vida sobre el vasto campo de la historia, fue constreñido a confesar que,
sí alguna vez la Divinidad se apareció sobre la tierra, fue en la persona de Cristo, y
que no importa lo lejos que pueda ir en otros aspectos, jamás la mente humana
podrá trascender la altura y cultura moral del cristianismo tal como brilla y reluce en
los evangelios.”
“Estimo que los evangelios enteramente genuinos, pues allí brilla el esplendor
reflejado de una sublimidad, procedente de la persona de Jesucristo, y de una
naturaleza tan divina como jamás se ha manifestado sobre la tierra.”
Ernest Renan:
“Cualesquiera puedan ser las personas del futuro, Jesús jamás será sobrepasado.”
Thomas Carlyle
Rousseau pregunta, “¿Puede la persona cuya historia relatan los evangelios ser
hombre? ¡Qué dulzura, qué pureza en sus maneras! ¡Qué bondad tan estimulante
hay en sus instrucciones! ¡Qué sublimidad en sus máximas! ¡Qué profunda
sabiduría en sus discursos! ¡Qué lucidez mental, qué ingenuidad de justicia en sus
réplicas! Sí, si la vida y muerte de Sócrates son las de un filósofo, la vida y muerte
de Jesucristo son las de un Dios.”
“¿Hemos pensado alguna vez de la posición peculiar ocupada por Jesús con
respecto a los ideales de los sexos? Ningún hombre se ha atrevido jamás a llamar,
en sentido oprobioso a Jesús, sin sexo: sin embargo, en carácter él está por encima
de todo, y si alguien puede usar el término, a medio camino entre los sexos, su
comprensiva humanidad es un verdadero almacén de los ideales que asociamos
con ambos sexos. Ninguna mujer ha tenido jamás mayor dificultad que la que han
tenido los hombres para hallar en él el ideal realizado. Todo cuanto haya en los
hombre de fortaleza, justicia y sabiduría; todo lo que haya en la mujer de
sensibilidad, pureza y visón, se halla en Cristo sin las condiciones que impiden entre
nosotros el desarrollo de las virtudes contrastadas en una persona.”
“El cielo y la tierra pasaran, pero mis palabras no pasaran” (Lucas 21:33).
A los oficiales de la guardia les oímos decir: “Jamás hombre alguno ha hablado
como este hombre “(Juan 7:46).
Muchos de los eruditos de la actualidad piensan que las palabas de Jesús son las
más importantes que se hayan dicho; uno de tales hombres es Bernard Ramm. El
siente que la grandeza de estas cosiste en tratar con autoridad y claridad con las
más grandes cargas y problemas que enfrenta el hombre; es decir aquellos que
tienen que ver con su relación con Dios.
Sholem Ash:
Escribió: “Jesucristo es la personalidad más sobresaliente de todos los tiempos.
Ningún otro maestro, judío, cristiano, budista, mahometano, es todavía un maestro
cuya enseñanza sea una guía semejante para el mundo en el cual vivimos. Otros
maestros pueden tener algo básico para un oriental, para un árabe, o para un
occidental; pero cada acto y palaba de Jesús tienen valor para todos nosotros. El
llego a ser la luz del mundo.
G.J Romanes:
Nos dice; cuando consideramos cuan gran número de sus dichos, o al menos de
los que se le atribuyen, están registrados, llega a ser más interesante que en la
verdad literal no haya razón para que alguna de sus palabras pase, en el sentido de
llegar a ser obsoleta. Respecto con otros pensadores de igual antigüedad Jesucristo
viene a ser un contraste. Porque aun platón, a pesar de ser anterior a Cristo en
unos cuatrocientos años estuvo mucho más adelante que el en lo que respecta a
pensamientos filosófico, en ningún momento puede compararse a Cristo.
F.J.A. Hort:
Dice “sus palabras era tan completamente partes y exclamaciones de sí mismo, que
no tenían significado como declaraciones abstractas de verdad proferidas por el
como un oráculo divino profeta. Hágase a un lado como el asunto primario pero no
el ultimo de toda declaración y estas todas caen en pedazos”.
Gruenler:
Griffith Thomas:
Dice: “Las palabras de Cristo son de valor permanente en razón de lo que él es;
permanecen porque el permanece.” Concluye: aunque sin adestramiento rabínico
formal, el no manifestó timidez o excesiva conciencia de si mismo o en su auditorio,
hablo en cada ocasión sin temor, totalmente ajeno a las consecuencias, y
preocupado únicamente por la verdad y por entregar el mensaje de su Padre. Su
palabra era con autoridad’ (Lucas 4:32). La fuerza espiritual de su personalidad se
expresaba en sus declaraciones y mantenía a sus oyentes cogidos en su encanto.
Así es como no nos sorprendemos al leer acerca de la impresión que el provocaba.
‘Jamás hombre alguno ha hablado como este hombre’ (Juan 7:46).
Bernard Ramm:
Dice “estadísticamente hablando, los evangelios son la más grande literatura que
se haya escrito. Son leídos por más gentes, citados por más autores, traducidos a
una mayor cantidad de idiomas, con mayor cantidad de representaciones en el arte,
con más música compuesta que cualquier otro libro escrito por algún hombre en
cualquier siglo y en cualquier nación. Pero las palabras de Cristo no son grandes
por el hecho de que tienen una ventaja tan grande sobre las palabras de cualquier
otro. Son más leídos, más citadas, más amadas, mas creídos, y más traducidas
porque son las palabras más grandes que se hayan dicho. Su grandeza yace en
la espiritualidad pura y lucida en que trata con claridad, definitiva y autorizadamente
con el mayor problema que se agita en el pecho humano; es decir, ¿Quien es Dios?
¿Me ama? ¿se preocupa por mí? ¿que debería yo hacer para agradarle? ¿cómo
mira mi pecado? ¿cómo puedo yo ser perdonado? ¿a donde iré cuando muera?
¿cómo debo tratar a otros? Las palabras de ningún otro hombre tienen la apelación
de las palabras de Jesús, porque ningún otro hombre puede contestar estas
preguntas fundamentales humanas como Jesús las contesto. Son la clase de
preguntas y repuestas que esperaríamos que vinieran de Dios, y los que creemos
en la deidad de Jesús no tenemos problema en cuanto que estas palabras salieron
de su boca.
G.F Maclean:
Dijo: “Nunca el que hablaba pareció estar más solo que cuando pronunció esta
majestuosa declaración. Nunca parecía mas improbable que pudiera ser cumplida.
Pero al mirar a través de los siglos vemos con ha tenido cumplimiento. Sus
palabras han pasado a las leyes, han pasado a las doctrinas, han pasado a los
proverbios, han pasado a las consolaciones, pero nunca han pasado al olvido.”
Philip Schaff:
Dice: “Los sistemas de sabiduría humana vendrán y se irán, los reinos e imperios
se levantaran y caerán, pero Cristo permanecerá por siempre ‘el camino, la verdad,
y la vida.’”
Las enseñanzas de Cristo son completas en todo sentido, desde la regulación del
pensamiento hasta el control de la voluntad. A causa de esto, Thomas señala que
el mensaje de Cristo es “inextinguible.” Cada generación lo encuentra nuevo y
excitante.
William Lecky:
El escéptico, declara que los platonistas exhortaban a los hombres a imitar a Dios,
Los estoicas a seguir la razón y los cristianos a amar a cristo.
Los estoicas habían unido a menudo sus nociones de excelencia en un sabio ideal,
y Epíteto había exigido a sus discípulos que colocaran ante ellos algún hombre de
excelencia sobresaliente y a imaginárselo continuamente cerca de ellos Pero lo
máximo que podía alcanzar el ideal de los estoicas era el de un modelo para ser
imitado y la admiración que inspiraba nunca podía alcanzar la profundidad del
efecto.
Hoy por hoy millares y millones de personas de diferentes edades están testificando
del poder y gloria del cristianismo, hay personas que tienen experiencias
revolucionadas con Jesús.
Philip Schaff:
Añade que este Jesús de Nazaret sin dinero y sin armas conquisto mas millones
que Alejandro, Cesar, Mahoma y Napoleón sin ciencia y erudición, derramo más luz
sobre las cosas humanas y divinas que todos los filósofos y eruditos combinados
sin la elocuencia de las escuelas hablo tales palabras de vida como nunca antes
habían sido dichas y como no lo han sido después. Cuando Jesucristo dejo esta
tierra escribe
Griffith Thomas:
Dijo a sus discípulos que después de su partida harían obras mayores que las que
él había hecho y los siglos del cristianismo han visto cumplirse la verdad de tal
Napoleón:
Dijo solamente cristo ha tenido éxito en elevar de tal modo la mente del hombre
hacia lo invisible que llega a ser insensible a las barreras del tiempo y del espacio.
A través del abismo del 1800 años Jesucristo hace una demanda que es más difícil
de satisfacer que todas las otras. Él solicita aquello que una filosofía puede a
menudo buscar en vano en manos de sus enemigos o un padre de sus hijos o una
desposada en un esposo, o un hombre en su hermano. Él solicita el corazón
humano quiere tenerlo eternamente para él lo demanda incondicionalmente.
Philip Schaff:
Añade que este Jesús de Nazaret sin dinero y sin armas conquisto mas millones
que Alejandro, Cesar, Mahoma y Napoleón sin ciencia y erudición, derramo más luz
sobre las cosas humanas y divinas que todos los filósofos y eruditos combinados
sin la elocuencia de las escuelas hablo tales palabras de vida como nunca antes
habían sido dichas y como no lo han sido después.
La Biblia muestra algunos pasajes bíblicos que tratan directamente este punto.
Juan 6:35 “Jesús les dijo: ¡Yo soy el pan de vida; el que a mí viene nunca
tendrá hambre, y el que cree en mí no tendrá sed jamás!.”
Juan 14:27 “Paz os dejo, mi paz os doy. Yo os la doy no como el mundo la
da. No se turbe vuestro corazón ni acobarde.”
Juan 4:14 “El que bebiera del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás”
Aquí se encontraba Jesús sujeto a la fatiga normal de los viajeros. Así vemos que
era verdadero hombre, el trabajo agotador vino con el pecado; por tanto, Cristo,
habiéndose hecho maldición por nosotros, estuvo sujeto a ella. Además, se
administraban con el sustento diario y realizó todos sus viajes a pie, cansado, pues,
se sentó en el pozo; de este modo se sentó, como se sienta alguien cansado de
viajar. Con toda seguridad debemos someternos rápidamente a ser como el Hijo de
Dios en cosas como esas. Jesús pidió agua a la mujer ella se sorprendió porque Él
no demostró la ira de su nación contra los samaritanos, por el contrario aprovechó
la ocasión para enseñarle cosas divinas:
Convirtió a esta mujer demostrándole su ignorancia y pecaminosidad y su necesidad
de un Salvador. Se alude al Espíritu con el agua viva. Con esta comparación se
había prometido la bendición del Mesías en el Antiguo Testamento. La gracia del
Espíritu y sus consolaciones satisfacen el alma sedienta que conoce su propia
naturaleza y necesidad. Lo que Jesús dijo figuradamente, ella lo entendió
literalmente. Cristo señala que el agua del pozo de Jacob daba una satisfacción de
breve duración no importa cuáles sean las aguas de consolación que bebamos,
volveremos a tener sed. Pero a quien participa del Espíritu de gracia, y del consuelo
del evangelio, nunca le faltará lo que dará abundante satisfacción a su alma. Los
corazones carnales no miran más alto que las metas carnales. Dame, dijo ella, no
para que yo tenga la vida eterna, propuesta por Cristo, sino para que no tenga que
venir más aquí a buscar agua. La mente carnal es muy ingeniosa para cambiar las
convicciones e impedir que apremien, pero ¡Jesús dirige muy certeramente la
convicción de pecado a la conciencia de ella! La reprendió severamente por su
presente estado de vida.
La mujer reconoció que Cristo era profeta. El poder de su palabra para escudriñar
el corazón y convencer de cosas secretas a la conciencia es prueba de autoridad
divina. Pensar que desaparecen las cosas por las que luchamos debiera enfriar
nuestras contiendas. Cristo prefirió, con justicia, la adoración judía antes que la
samaritana, pero aquí habla de lo anterior como algo que pronto se terminará. Dios
estaba por ser revelado como el Padre de todos los creyentes de toda nación. Ella
era una samaritana extranjera y hostil; el sólo hablar con ella era considerado como
desprestigio para nuestro Señor Jesús. Sin embargo, Él se reveló a esta mujer con
más plenitud de lo que había hecho con cualquiera de sus discípulos. Ningún
pecado pasado puede impedir que seamos aceptados por Él, si nos humillamos
ante su presencia, creyendo en Él como el Cristo, el Salvador del mundo.
Paul H. Johnson
“Dios ha conformado un vacío distintivo dentro de nosotros – un vacío que tiene la
forma de Dios. Nada satisfizo aquel vacío, excepto Dios mismo. Usted puede poner
dinero, hogares, riqueza, poder, fama, o cualquier otra cosa que desee dentro de
aquel vacío, pero no lo llenara a satisfacción. Únicamente Dios puede llenarlo, lo
llena y lo satisface.”
Mark Twain
Escribió respecto del vacío en los hombres: “Desde la cuna hasta la tumba el
hombre nunca hace una sola cosa que tenga un primer y principal objetivo excepto
una (asegurar la paz mental) la comodidad espiritual para sí.” Fisher, el historiador,
dijo” hay un clamor en el alma, para el cual no hay respuesta proveniente del
mundo.”
R. L Mixter
Profesor de zoología en el colegio Wheaton: “Cuando el científico sigue el credo de
su profesión, cree en lo que hace a causa de la evidencia que puede encontrar.
Llegué a ser un cristiano pues hallé en mí una necesidad que solamente Jesucristo
podía satisfacer. Necesitaba perdón y él me lo concedió. Necesitaba compañía y él
se constituyó en mi amigo. Necesitaba aliento y él lo proveyó.”
George Schweitzer
En su testimonio personal, dice: “El hombre ha cambiado su mundo en una manera
notable, pero no ha sido capaz de alterarse a sí mismo. Puesto que este problema
es básicamente de tipo espiritual, y puesto que el hombre se inclina por naturaleza
al mal (como lo confirma la historia), la única manera en que el hombre puede ser
cambiado es por medio de Dios. Únicamente si un hombre se dedica a Cristo Jesús
y se somete al Espíritu Santo para ser guiado, podrá ser cambiado.”
Abbott E. Matson
Escribe “No Importa cuán exigida y cuan cansadora sea mi vida de científico, de
hombre de negocios, de ciudadano, de esposo o de padre, yo tenía tan sólo que
volver a este centro para encontrar a Jesucristo, demostrando su poder guardador,
lo mismo como su poder salvador.”
MUERTE:
Se ve que Jesús no fue preciso entregar su vida, como lo evidencia “Mateo 26: 53-
54”, se le concedió poder de hacer como el quisiera. En “Juan 10: 18” hallamos la
respuesta que dice: “Nadie me la quita (mi vida), sino que yo de mi mismo la
pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este
mandamiento recibí de mi Padre”. Vemos que Cristo murió voluntariamente por
los pecados de los hombres.
W.H.GRIFFITH THOMAS
Siente que: No fue la muerte de un suicida ¿es que acaso no dijo: de mi mismo la
pongo?, la muerte fue puramente voluntaria. Nosotros tenemos que sufrir, él no
necesitaba sufrir. Una palabra suya podría haber salvado su vida, tampoco fue una
muerte accidental, por la razón obvia de que había sido prevista, preanunciada y se
habían hecho preparativos para ella en varias maneras.
Una vez mas no fue ciertamente la muerte de un criminal, no pudieron hallarse dos
testigos que estuvieran de acuerdo en cuanto a la acusación que se le hacia. Pilato
declaró que no encontraba falta en él, y aún Herodes no tenia ni una palabra que
decir en su contra, entonces no era ejecución ordinaria.
W.C. ROBINSON
Relata otro hecho importante de su muerte; dice que ningún hombre común n toda
la historia ha tenido jamás el poder de desprenderse de su espíritu de su propia
voluntad, como lo hizo nuestro señor Jesucristo (Lucas 23: 46), Lucas y Juan usan
verbos que pueden interpretarse únicamente con el significado de que Jesús
milagrosamente entregó su espíritu a Dios cuando hubo pagado la plenitud del
precio por el pecado. Hubo un milagro en el Calvario el viernes, del mismo modo
como lo hubo en el huerto en la mañana de la resurrección.
SEPULTURA:
Cuando llego la noche vino un hombre rico de Arimatea, llamado José que también
había sido discípulo de Jesús, este fue a Pilato y pidió el cuerpo de Jesús, entonces
Pilato mandó que se le diese el cuerpo (Mateo 27: 57-58), también Nicodemo el
que antes había visitado a Jesús de noche, vino trayendo un compuesto de mirra y
de áloes como cien libras (Juan 19: 39), dio el cuerpo a José el cual compró una
sábana y quitándolo, lo envolvió en la sábana y lo puso en un sepulcro que estaba
cavado en una peña e hizo rodar una piedra a la entrada del sepulcro, y María
Magdalena y María Madre de Jesús miraban donde lo ponían. Juntos prepararon
especies aromáticas y Ungüentos, y descansaron el día reposo, conforme al
mandamiento (Lucas 23:56). Entonces ellos fueron y aseguraron el sepulcro,
sellando la piedra y poniendo la guardia. (Mateo 27:66)
El "mirra" era una resina aromática que se desprende de un árbol que crece en
Arabia y es apreciado por su perfume. El "aloe" es una fuerte aromática savia, de
secado rápido derivados de la savia de un árbol. Las "especias" aquí son sustancias
utilizadas para embalsamar, y son fragantes y amargo, y cuando se utiliza con mirra
actúa como agente de secado. La fragancia de las especias podría contrarrestar el
mal olor y retrasar la carne en descomposición. La generosa cantidad de especias
muestra que Nicodemo debe haber sido un hombre de cierta riqueza desde las
especias eran generalmente importados y eran muy caros. Con una cantidad tal
Nicodemo deseaba para cubrir el cuerpo completamente con e fragancia. Hay
pruebas de que tales grandes cantidades se utilizaron en enterramientos reales.
Nicodemo y José vendaron el cuerpo en lienzos, y lo cubrieron con la mezcla. Merrill
Tenney dice, "Las especias, por ser de carácter algo gomosa, puede haber sido
establecido en los pliegues de la tela para proporcionar una carcasa rígida para el
cuerpo, o pueden haber sido molidas y se mezclan con aceites para formar una
pomada para frotar en el cuerpo".