22/12/2017 ¿Es Jesucristo el Arcángel Miguel?

– 4Jehovah (Jehová)

4Jehovah (Jehová)
Ex-testigos de Jehová por Jehová Dios – ¡Vivir para Jehová Dios! Sirviendo con libertad…

¿Es Jesucristo el Arcángel Miguel?

La sociedad del Vigía enseña que Jesús existía como el

arcángel Miguel  antes que viniera a la Tierra, y   se
convirtió otra vez en el arcángel Miguel después de su
resurrección. Ellos alegan que Jesús solo era un hombre
cuando Él estuvo en la Tierra y cuando El  Él murió, el
“hombre” Jesús cesó de existir, 1. siendo resucitado
como un “criatura espiritual”, el arcángel Miguel:

“Por lo tanto, las pruebas indican que el Hijo

de Dios  era conocido como Miguel antes de
venir a la Tierra y también se le conoce por
dicho nombre cuando  regresó al cielo, Donde
reside como  el  Hijo de Dios espiritual 
glori cado.” – Razonando  a través de las
Escrituras, 1985, 1989, Sociedad del Vigía
Biblia y tratados,  p. 216 (edición en Ingles)

Para tratar de probar que Jesús es el arcángel Miguel,  los Testigos de Jehová
señalan con frecuencia  a los pasajes  como Daniel 10:13 donde Miguel es visto
como “uno de los príncipes principales” El hecho de que Miguel es “uno de los
príncipes principales,” pero, indica que Miguel no es único, sino que hay otros
príncipes. Jesús es más que solo un “Príncipe” o un “gobernante.” La Biblia llama
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a Jesús “Rey de Reyes” y “Señor de Señores.” Apocalipsis 17:14; 19:16) Este titulo
indica una autoridad y una soberanía absoluta algo muy diferente a  ser “uno de
los principales príncipes” que se encuentra en medio de otros de su mismo nivel.

1 Tesalonicenses 4:16 dice, “Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de
arcángel y con trompeta de Dios…. “Los Testigos de Jehová usan este verso para
tratar de probar que Jesús es el Arcángel Miguel porque Él viene “con voz de
Arcángel.” Pero, el hecho que Jesús venga con voz de arcángel no quiere decir que
Él es el arcángel Miguel. Por otro lado, el mismo versículo  dice  que  también 
viene  con  trompeta  de  Dios,  pero  nosotros  no utilizaríamos este pasaje para
decir que eso signi ca que Él es Dios usando el mismo razonamiento. En 2
Tesalonicenses 1:7-8, nosotros leemos que “…cuando se mani este el Señor Jesús
desde el cielo con los ángeles de su poder, en llama de fuego…” Eso nos da a
entender que Jesús vendrá junto con el ángel que da el grito. En Zacarías 14:5-6,
leemos que Jehová Dios “y vendrá Jehová mi Dios, y con él todos los santos Y
acontecerá que en ese día no habrá luz clara, ni oscura.”. Cuando comparamos
este pasaje de la venida de Jehová con la venida de Cristo descrita en 2
Tesalonicenses 1:7 y Mateo 24:29-31, es obvio que la venida de Jehová en Zacarías
es  la de  Jesús que vendrá con “sus ángeles” en Mateo 24 y 2 Tesalonicenses.
Cuando los Testigos de Jehová tratan  de probar que cuando  Jesús utilizaba el
título “Hijo de Dios,” , Él solamente estaba utilizando una frase común para los
ángeles y citan como prueba  Job 38:7 en donde a los ángeles se les llama hijos de
Dios. Sin embargo, Hebreos 1:5 declara,  “Porque ¿a cual de los ángeles dijo Dios
jamás: ‘MI HIJO ERES  TÚ, YO TE HE ENGENDRADO HOY’ y otra vez, ‘YO  SERÉ A
ÉL PADRE Y ÉL ME SERÁ A MÍ, HIJO.?”  Ya  que la Biblia no se contradice a si
misma, es obvio que Jesús es llamado “Hijo de Dios” en  un sentido diferente al de
los  ángeles  cuando se les llama “hijos de Dios”.

Históricamente, los Judíos entendían el termino “hijo de…”  signi cando “de la
orden de.” (ver 1 Reyes 20:35; Nehemías 12:28) Por esta razón, cuando Jesús
declaro  ser el “Hijo de Dios” (Juan 19:7), los Judíos trataron de apedrearlo por
blasfemia (Levítico 24:16)  ya que ellos entendían que Él estaba declarando ser
“de la orden de Dios”, y como resultado, declarando ser Jehová Dios. (Juan 5:18)
En Isaías 46:9, Dios declara, “Yo soy Dios, y no hay otro Dios, y nada hay
semejante a Mí.”

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El término “unigénito” no quiere decir necesariamente que Jesús fue creado.

Cuando  Jesús  es llamado el “unigénito de Dios” en Juan 1:18, este término es
usado para referirse a la singularidad de  Cristo como Dios. Originalmente, se
pensó que el término monogenese (monogenhV) surge de monos (monoV) que
signi ca  “solo” y gennao que signi ca  “engendrado.” Pero, una investigación
más detallada demostró que el término genese es derivado no de  gennao, sino
más  bien de genos que signi ca “clase” o “tipo.” Por lo cual, cuando la Biblia se
re ere a Jesús como el “unigénito Hijo de Dios,” está  literalmente diciendo que
Jesús es el “unigénito, solo único Dios.” (ver Juan 1:18, Nueva Versión
Internacional, (La Biblia de las Américas o Interlinear La cueva Griego-Español, y
Traducción Nuevo Mundo de Los Testigos de Jehová)

Claramente, Jesús nunca fue el arcángel Miguel antes que viniese a la Tierra, ni
fue resucitado como “una criatura espiritual”—el arcángel Miguel. La Biblia
testi ca: “Porque no sujetó a los ángeles el mundo venidero, acerca del cual
estamos hablando” —Hebreos 2:5

¿QUIÉN ES JESÚS?
Numerosos títulos y atributos de Jehová se encuentran en las Escrituras Hebreas
y son  aplicadas directamente a Jesús en las Escrituras Griegas.

Jehová sabe “todas las cosas.” (1 Juan 3:20; Salmo 147:5) Jesús sabe“todas las
cosas.” (Juan 16:30)
Jehová es el único que conoce el corazón de los hombres. (1 Reyes 8:39;
Jeremías 17:9-10) Jesús conoce el corazón de todo hombre. (Juan 2:24-25;
Apocalipsis 2:18, 23)
Jehová es quien nos santi ca. (Éxodo 31:13) Jesús nos santi ca. (Hebreos 10:10)
Jehová es nuestra paz. (Jueces 6:23) Jesús es nuestra paz. (Efesios 2:14)
Jehová es nuestra justicia. (Jeremías 23:6) Jesús es nuestra justicia. (1 Corin.
1:30)
Jehová es nuestro sanador. (Éxodo 15:26) Jesús nos sana. (Acts 9:34)
Jehová Dios mora en nosotros. (2 Corintios 6:16) Jesús está en nosotros.
(Romanos 8:10) 2.
Jehová es el dador de vida el cual no dejará que su pueblo sea “arrebatada” de
su mano. (Deuteronomio 32:39) Jesús es el dador de vida el cual no dejará
(dejara) que su pueblo  sea “arrebatada” de su mano. (Juan 10:28)

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La voz de Jehová es “como el sonido de muchas aguas.” (Ezequiel 43:2) Jesús

“voz como sonido de muchas aguas.” (Apocalipsis  1:15)
Jehová está presente en todo lugar. (Proverbios 15:3; Jeremías 23:24; I Reyes
8:27) Jesús es omnipresente. (Juan 1:48; Mateo 18:20; 28:20)
La naturaleza de Jehová no cambia. (Malaquías 3:6) La naturaleza de Jesús no
cambia. (Hebreos 13:8) 3.
Jehová es el único Dios que debemos “servir.” (1 Reyes 17:35) Jesús debe de ser
servido. (Col. 3:24)
Jehová es el único Dios que (se) debe ser  de “adorado” (Éxodo 34:14) Jesús
recibe el mismo honor y la “adoración” que el Padre recibe. (Juan 5:23;
Apocalipsis  5:11-14 compare con Apocalipsis. 4:10-11)4. No hay ángel que
reciba “adoración.” (Apocalipsis 22:8-9)
Solo Jehová el Señor es digno de ser tenido por Santo. (Isaías 8:12b-13) Jesús al
igual que Jehová es digno de ser santi cado. (1 Pedro 3:14b-15a) 5.
La gloria de Jehová no se le dará a nadie más. (Isaías 42:8) Jesús comparte la
gloria de Jehová. (Juan. 17:5)
El Nombre de Dios es Jehová (o Yahweh–YHWH). (Isaías 42:8) Jesús tiene el
Nombre de Jehová. (Juan 17:11; Juan 16:14-15 (Nueva Versión Internacional, Biblia
de las Ameritas y Traducción Nuevo mundo)
Jehová es el único Dios que se debe mencionar en una  oración. (Éxodo 23:13)
Los cristianos debemos de orarle a Jesús. 6. (Juan 14:14 – Biblia de las Américas)
Invocar al nombre de Jehová (Joel 2:32) es lo mismo que invocar al nombre de
Jesús. (Hechos 2:21; Romanos 10:9-13) 7.
Jehová “el Dios verdadero” es llamado “vida eterna.”(1 Juan 5:20) Jesús es
llamado “la vida eterna.” (1 Juan 1:2)
Jehová es el “Dios poderoso.” (Jeremías 32:17-18; Isaías 10:20-21) Jesús es el
“Dios poderoso”  (Isaías 9:6) el cual es “Todo poderoso.” (Apocalipsis 1:7-8)
8. SOLO HAY UN DIOS. (1 Timoteo 1:17; Isaías 44:8)
Jehová es “luz” perpetua. (Salmo 27:1; Isaías 60:19-20) Jesús es la “luz” del
hombre la “luz” perpetua de la ciudad futura. (Juan 1:4-9; Apocalipsis 21:23)
Jehová es “el Primero y el Ultimo.” (Isaías 44:6; 48:12) Jesús es el “Primero y
el Ultimo.”  (Apocalipsis 1:17-18; 22:12-13, 20)
Jehová es el “Alfa y Omega.” (Apocalipsis 21:6-7) Jesús es el “Alfa y Omega.”
(Apocalipsis 22:12-13, 20)
Un título  de Jehová es “el Santo.” (Isaías 47:4) Jesús es “el Santo.” (Hechos
3:14; Juan 6: 69 B. Las Américas y Nuevo Mundo)

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Jehová es la “piedra de tropezar” de Israel. (Isaías 8:13-15) Jesús es la “piedra

de tropezar” de Israel. (1 Pedro 2:6-8)
Juan el Bautista preparó el camino para Jehová. (Isaías 40:3) El Jehová que vino
es Jesús. (Marcos 1:1-4; Juan 1:6-7, 23)
Jehová fue “traspasado.” (Zacarías 12:10)9. es Jesús.  (“Juan 19:34” y
Apocalipsis. 1:7-8)
El Jehová que fue vendido por 30 piezas de plata (Zacarías 11:13) es Jesús.
(Mateo 27:2-6)
Jehová es Señor de los elementos (terrenales). (Salmos 89:8-9) Jesús es Señor
de los elementos. (Mateo 8:26-27; Juan 2:7-9)
Jehová es el gran Juez el cual da vida a quien Él  desea y da “ según”  sus
“obras” (Salmo 98:9; Deuteronomio 32:39; Jeremías 17:9-10) Jesús es el  único
juez que da vida a quien el quiere y que pagara a cada hombre “según sus
obras” (Juan 5:21-22; Apocalipsis 2:18, 23)
Jehová es el único que puede perdonar pecados. (Marcos 2:7; Daniel 9:9) Jesús
perdona pecados. (Marcos 2:10-11; Lucas 24:46-47)
Jehová es el gran “pastor” que guía su gente a “la fuente de agua de vida.”
(Salmo 23:1-2; Apocalipsis 21:6-7) Jesús como el “pastor” de su gente, las guía
“a fuentes de agua de vida”. (Juan 10:11-18; Apocalipsis 7:17) SOLO HAY UN
PASTOR –Juan 10:16.
Jehová es “Señor de Señores.” (Deuteronomio 10:17) Jesús es “Señor de
Señores.” (Apocalipsis 17:14; 19:16) El Padre es Señor de todo. (Mateo 11:25; 
Hechos 17:24) Jesús es “Señor de todos.” (Hechos 10:36) SOLO HAY UN SEÑOR.
(Judas 4)
Jehová es el Salvador. (Isaías 45:21-22) Jesús es el  Salvador. (Tito 2:13; 2 Pedro
1:1) SOLO HAY UN SALVADOR. (Isaías 43:11)
Jehová creó el universo. (Salmos 102:25-27) Jesús creó el universo. (Juan 1:3;
Colosenses 1:15-19; 10. Hebreos 1:10-12) 11.  SOLO HAY UN CREADOR. (Isaías
44:24)
Isaías vio a Jehová. (Isaías 6:1-5) El Jehová que Isaías vio era Jesús. (Juan 12:41
Nueva V. Internacional )

¿Será posible que Jehová dio a Jesús todas estas cualidades, y por esto, Jesús es un
“dios  más pequeño” bajo Jehová? ¡No! Porque Jehová declara:

“Porque Yo Soy Dios, y no hay otro; Yo Soy Dios, y no hay otro como
Yo.” —Isaías 46:9
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“Ustedes son Mis testigos…Antes de Mí no fue formado dios alguno, ni será

después  de mí…no hay salvador aparte de mi.”—Isaías 43:10-11

PARA MAYOR INFORMACIÓN VEA:

 ¿Resucitó Jesús como el arcángel Miguel?

==========

1. 1. La expiación entre Dios y el Hombre, Estudios en las Escrituras, Vol. 5, p. 454

(edición en Ingles)
2. 2. En cada lugar donde dice que Jesús mora “en” alguien, La Sociedad del Vigía
en La Traducción del Nuevo Mundo de Las Santas Escrituras tergiversa “Cristo 
está en unión contigo.” Pero, note que la traducción correcta “en ti”  se puede
encontrar en Romanos 8:10 de la interlinear del Griego/Ingles de la Traducción
de las Escrituras Griegas del Reino de la Sociedad de del Vigía.
3. 3. En la encarnación, Jesús tomo una naturaleza adicional – una naturaleza
humana (Juan 1:14; Filipenses 2:7-8), pero Él  poseía y continúa  poseyendo la 
naturaleza de Dios (Filipenses 2:6) “Porque en Él habita corporalmente toda la
plenitud de la Deidad.” – Colosenses 2:9
4. 4. También compare Isaías 45:23 con Filipenses 2:10-11.
5. 5. Compare las Escrituras de la Septuaginta en Isaías 8:12-13 con 1 Pedro 3:14-
15. Pedro habló de este pasaje de Jehová y se lo aplicó  directamente a Jesús.
6. 6. La Traducción del Nuevo Mundo de la Sociedad  tergiversa  este verso para que
se lea “pide cualquier cosa” en vez de “pídeme cualquier cosa lo que quieras”
Note que la traducción correcta se puede leer Juan 14:14 en la Interlinear de las
Escrituras del Reino.
7. 7. La Traducción del Nuevo Mundo inserta  la palabra  “Jehová”  en vez de
Señor 237 veces en las Escrituras Cristianas sin que los manuscritos  griegos
Manuscritos Griegos lo respalden. Este  el caso en se encuentra en Hechos 2:21
y Romanos 10:13. Note, sin embargo,  que la  palabra  “Señor” se puede
encontrar in la Interlinear de la Sociedad del Reino  de las Escrituras Griegas.
8. 8. La Sociedad traduce “Señor Dios” en Apo. 1:8  como “Jehová Dios.” Note que
en el verso, Jehová el Señor es llamado “Alfa y Omega.” Y en Apocalipsis 
22:12-13, 20, Jesús es llamado “Alfa y Omega,” Por esto Jesús es “Todo
Poderoso” Dios de Apocalipsis 1:8.

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9. 9. Mientras que los mejores manuscritos hebreos disponibles dicen en Zacarías

12:10,  “Y mirarán a Mí, a quien traspasaron,” la Traducción del Nuevo Mundo
lo tergiversa diciendo, “mirarán a Aquel a quien traspasaron.”
10. 10. En los versículos Colosenses 1:16-17, la Traducción  del Nuevo Mundo, agrega
la palabra otras,  cuatro veces contrariamente a todos los  manuscritos griegos
disponibles. Note que la traducción correcta de este  pasaje se puede encontrar
en la Traducción Interlinear de la Sociedad de Reino.
11. 11. Pablo cita el Salmo 102:25-27 el cual habla de Jehová  y  lo aplica a Cristo
Jesús directamente en Hebreos 1:10-12.

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Webmaster / February 21, 2013 / Evangelismo, Tratados para testigos de Jehová / Identidad
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