Historia

La versión más conocida del origen de los 'caribe negros (garífunas) es de 1635, cuando dos barcos que llevaban esclavos hacia
las Indias Occidentales desde lo que conocemos hoy como Nigeria naufragaron cerca de la isla de San Vicente. Los esclavos
escaparon del barco y alcanzaron la isla, donde fueron recibidos por los caribes, quienes inicialmente los esclavizaron, pero con el
pasar de los siglos se mezclaron con ellos e incluso, cuando iban llegando más africanos fugados de las haciendas de los blancos, los
caribes (ya caribes negros) les ofrecieron protección. Los matrimonios entre ellos formaron el pueblo garinagu, conocidos hoy como
garífuna. Este nombre se derivó de "kalipuna", uno de los nombres usados por los caribes para referirse a ellos. Además de los
náufragos africanos, se debe tener en cuenta que los caribes capturaron esclavos en sus luchas contra los británicos y franceses en
islas vecinas y muchos de los capturados se fueron insertando en sus comunidades.
Cuando los británicos invadieron la isla San Vicente, se opusieron a los asentamientos franceses y sus alianzas con los caribes. Al
rendirse estos a los británicos en 1796, los "caribes negros" fueron considerados como enemigos y deportados, inicialmente
hacia Jamaica y luego a Roatán, isla que pertenece hoy a Honduras. Los británicos los separaron, distinguiendo entre los que tenían
más apariencia de indígenas y los que tenían más parecido a los africanos, siendo estos últimos declarados como los "reales"
enemigos que debían deportarse mientras que a los otros se les permitió permanecer en la isla.
Más de 5000 caribes negros fueron deportados, pero solo unos 2500 sobrevivieron al viaje hasta Roatán. Dado que la isla era muy
pequeña e infértil para mantener la población, los garífuna solicitaron a las autoridades españolas de Honduras que se les permitiera
asentarse en tierra firme. Los españoles se lo permitieron a cambio de usarlos como soldados y así se expandieron por la costa
caribeña centroamericana.
Hoy la mayoría de los garífuna se han asentado en el golfo de Honduras y, en particular, al sur de Belice, en la costa de Guatemala
(alrededor de Livingston), en la isla de Roatán, en las ciudades costeras de Honduras y Nicaragua, así como en varias ciudades de
Estados Unidos.
Los garífuna hablan inglés, español, y garífuna. Los garífuna de Guatemala y Honduras hablan garífuna y español, mientras que los de
Belice y de Estados Unidos también hablan inglés como idioma materno. Algunos garinagu estadounidenses suelen tener el inglés
como único idioma materno

Fundación GARIFUNAS:
En 1802 por las negociaciones con las autoridades de la Capitanía General del Reino de Guatemala, para tener tierras y un lugar para vivir dirigidos
por su Guía y Líder Marcos Sánchez Díaz, los garífunas arribaron a la Costa Caribe de lo que hoy se conoce como Guatemala (veamos que fue antes
de la independencia de 1821).
Es así que se inicia la fundación de Gulfu Iyumaü, que en idioma garífuna significa La Boca del Golfo, más adelante LABUGA por garifunización de los
propios garífunas.
El 26 de noviembre de 1831 el Gobierno de Guatemala emite el Decreto de fundación dándole el nombre de Livingston.
El territorio abarcaba desde San Francisco del Mar en Manabique hasta el Rio Sarstún, es decir toda la bahía de Amatique, la costa Caribe de
Guatemala. Todo lo que hoy comprende el territorio del municipio de Puerto Barrios era parte de Livingston. Puerto Barrios fue fundado en 1905.
A parte de las características culturales, esta es la razón primordial del reconocimiento de la Identidad y Derechos del Pueblo Garífuna de
Guatemala en los Acuerdos de Paz, específicamente en el Acuerdo de Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas Mayas, Xincas y Garífunas
firmado en 1995; y luego la declaración del 26 de Noviembre como “Día Nacional del Pueblo Garífuna” por el Congreso de la República mediante el
Decreto 83-96.
Es importante resaltar que la celebración del Día del Garífuna se inicio hace 30 años, en 1985, por iniciativa de un grupo de jóvenes fundadores del
Grupo Despertar Garífuna Sánchez Díaz (Ibimeni Garífuna), siendo ellos Oscar Rodríguez, Mario Ellington, Francisco Caballeros, Menelio Moreira,
German Emilio Blanco (QEPD), Oswaldo Estero, Gregorio Ellington, Isidro Sánchez, Ivan Rodríguez, Edwin Moreira (QEPD), Dra. Claudina Ellington y
Nelly Silva. Junto al Grupo Warugama dirigido por Arcenia Flores (Sheny), Mirtala López y Nacilda Ávila.
La primera Reina Garífuna en 1985 fue pricisamente Mirtala López, habiendo quedado en segundo lugar Rosa María Norales del Grupo de Jóvenes
del Club La Amistad de Puerto Barrios. Especialmente Reconocimiento al Señor Rodolfo Arana Flores, alcalde municipal de ese entonces, quien
apoyó la iniciativa y emitió un Acuerdo Municipal.
Traje Garífuna: Características Principales
El traje garífuna es una vestimenta de origen africano, elaborado en una tela con mucho colorido conocida como mandaguina. Consta de tres
piezas llamadas “cheguidi” o “gounu”, “gudu” y “musie”.
Estos trajes están directamente relacionados con prácticas religiosas específicas, vinculadas a rituales espirituales, danzas y supersticiones.
Es característico el uso de accesorios como collares y pulseras hechas con conchas marinas, así como las semillas llamadas lágrimas de San Pedro.
El traje para las mujeres de esta comunidad consta de tres piezas: el “cheguidi” o “gounu”, que significan blusa o camisón; el “gudu”, que es la
falda; y el “musie”, que significa pañuelo.
Las blusas o camisones cuentan con mangas delgadas, cuello de forma cuadrado, bordes con encaje y botones en la parte delantera. La falda puede
ser recta en forma tubo o partiendo de varios paletones o franjas.
El pañuelo tiene un significado religioso particular. Es de vital importancia su uso en las ceremonias religiosas dado que representa un acto de
respeto hacia los antepasados.
El pañuelo también representa un elemento de protección porque ellos consideran que las enfermedades entran por la cabeza.
Por lo tanto, durante mucho tiempo fue un elemento usado a diario y ampliamente recomendado a las mujeres que recién habían dado a luz o que
eran propensas a enfermedades mentales.
Traje masculino
El traje masculino se caracteriza por los pantalones bombachos, también con colores vibrantes. Su tela es suelta y fresca.
Para la parte superior del cuerpo usan franelas o camisas de telas sueltas con muchos colores, algunos en degradé.
No puede faltar el uso del pañuelo para tapar la cabeza, al igual que lo usan las mujeres. También es usado a modo de faja para proteger la
columna vertebral y como elemento simbólico en algunas danzas, como la uanaragawua.
Idioma
Los garífuna de Guatemala y Honduras hablan garífuna y español, mientras que los de Belice y de Estados Unidos también hablan
inglés como idioma materno.

Los garífunas hablan una lengua de la familia arawak, ya que de hecho a la llegada de los europeos existían numerosas comunidades
caribeñas donde se hablaban variedades de Caribe y arawak dentro de la misma comunidad.

La lengua garífuna, junto con la danza y la música de esta etnia centroamericana, fue proclamada por la Unesco Patrimonio Cultural
Inmaterial de la Humanidad en 2001 e inscrita en 2008 en la Lista representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.

Gastronomía
La comida garífuna mezcla los frutos del Caribe: el coco, la yuca, el plátano y diversos productos del mar. La sazón
africana la pone la manera de cocinar es despaciosa y condimentada.
Entre las comidas más
representativas se encuentran el pan de coco, rice and beans, el tapado y el cazabe, entre otros.
Ubicación del garífuna

En la actualidad la gran mayoría de los garífuna se han

posicionado en el golfo de Honduras, en su ciudad costera
y en la isla de Roatán; por lo que figuran en la cultura de
Honduras; igualmente, al sur de Belice, en la costa de
Guatemala (alrededor de Livingston) . Puerto Barrios,
2. Livingston, 3. El Estor, 4. Morales, 5. Los Amates, en las
zonas costeras de Nicaragua, así como en varias
localidades de Estados Unidos, por lo que se presume que
forman parte de la cultura, costumbres y tradiciones de
Estados Unidos .

PRODUCCION DE LOS ANIMALES.

Viven de la pesca y la agricultura. Conocen minuciosamente las variaciones del clima y así toman decisiones para la
producción agrícola y para la pesca que se inicia en enero y puede durar hasta junio. Antes se tenía gran cantidad de
chacalines y pescado. Antes se cazaba venado, warry y tepescuintle, ahora se están extinguiendo, solo existen en ciertos
lugares”

Costumbres:
El Yancunú
Es una representación de una batalla contra los ingleses. También es una danza guerrera, con traje y máscaras de mujer,
que es bailada únicamente por varones, pero esto no quiere decir que de vez en cuando la baile una mujer. Esta danza
recuerda un hecho del siglo XVII suscitado en la isla de Roatán, cuando los ingleses la habían posesionado, y que los
garífunas, vistiéndose de mujer, la recuperaron en una batalla memorable.
El Jungujugu
&se baila en grupo, alrededor de los instrumentos de forma espontánea’. El rito por excelencia del garífuna. Es
una variante del vodoo haitiano, pero que ellos llaman Chugu.

- La música con varios estilos propios como la Punta, o la parranda que tienen una fuerte influencia africana con
tambores, maracas y caracol.
- Las danzas, warinera, punta, yancunu entre otras.
- La gastronomía, Machuca (yuca, plátano, coco, pescado), Tapado, Kasave y el Guifiti (rhum con plantas y raíces).

TRADICIONES:

Durante la Semana Santa se pone de manifiesto el sincretismo religioso que existe entre la fe católica y algunas prácticas
espirituales ancestrales africanas.
De las expresiones musicales más tradicionales se mencionan los toques de tambor, sonajas y cantos, actividades que
empiezan a desarrollar desde niños, formando verdaderas escuelas, donde con especial habilidad ejecutan los
instrumentos rítmicos o desarrollan la voz.
Muy comunes son los cuentos o uragas que explican la creación del mundo, de las aves de corral, del surgimiento del sol
y la luna. Los cuentos de Livingston también se refieren a la vida diaria, las labores cotidianas, la economía, como la
venta de "pan de coco", la agricultura y la pesca en canoa, en cayuco y a las distintas formas de realizar esta faena.

Los cuentos y las leyendas son básicamente admonitorias, es decir, enseñan y muestran la conducta correcta que debe
seguir el ser garífuna. Existen refranes, fábulas y poesías cantadas, tanto a lo divino como a lo humano. Tienen por
objeto afianzar la identidad del pueblo garífuna y su presencia caribe y afroamericana.

Entre las leyendas garífuna más arraigadas está, además de Bra Anansí, la araña que enseña los caminos de la vida; la
uraga de Livin-stone, la piedra que tiene vida y que vino rodando desde Alundun y se quedó "prendida" a la entrada de
La Buga.

Según "los cotorreos" del área, es una piedra mágica que alienta la vida de todos los habitantes de Livingston y que fue
encontrada por los primeros pobladores. Por ese motivo se quedaron ahí y luego le llamaron a ese lugar Livingston.
Viviendas garífunas
Tradicionalmente, las casas se construyen de materiales naturales. Los varones remarían a plantones en sus cayucos y
cortarían palmas de tique como soportes para las paredes. Otros irían a las montañas y recoger paja para el techo. Se
cortaban caña brava para entretejer los palos tiques. Se amarraban entonces la caña brava y los troncos tiques con una
viña, conocida como mimbre en español y mibi en garífuna. ¡No hacía falta ningún clavo para construir la casa! También,
se están reemplazando casas tradicionales de manaca o hojas de palma con las de madera y concreto. Muchos argüen
que los recursos naturales se están haciendo escaseces, requieren costos altos de la mano de obra, y duran menos
tiempo que productos artificiales. También, son menos resistentes durante huracanes como Mitch. Así que hoy,
típicamente se construyen las casas manacas sólo para la ceremonia sagrado garífuna, el dügü. Pero tradiciones de
poner techos de paja se están desapareciendo en muchas de las comunidades garífunas. Por lo tanto, se traen a veces a
los extranjeros entendidos en estos métodos, como los maya, para hacer ese trabajo.

Artes y artesanías
La comunidad garífuna se dedica a la elaboración de jarcia, cuya materia prima es
el monte de casa, con el que elaboran canastos de diversos tamaños y estilos. Del
mismo modo, elaboran diversos tipos de cayucos (balsas) y tambores de madera.
Utilizan el morro para elaborar guacales para consumo y decoración.
Los garífunas ejecutan diversos tipos de música y danzas que caracterizan a su
cultura, para lo cual elaboran tambores, maracas, caracoles y diversos
instrumentos tradicionales.
Número de hablantes
5040 personas (INE, Censo 2002

Clima
El clima es tropical en Livingston. Es una gran cantidad de lluvia en Livingston, En Lívingston, los veranos son cortos, muy
caliente y nublados; los inviernos son cortos, caliente, mojados y mayormente despejados y está opresivo durante todo
el año. Durante el transcurso del año, la temperatura generalmente varía de 20 °C a 32 °C y rara vez baja a menos de 18
°C o sube a más de 34 °C.
En base a la puntuación de turismo, la mejor época del año para visitar Lívingston para actividades de tiempo caluroso es
desde mediados de diciembre hasta mediados de marzo

Organización garífuna social

Dentro de la cultura garífuna, nuestra organización se debe a la cuestión del matriarcado. Nuestras madres y abuelas
son las que toman el mando de la educación de los hijos. Mientras que nuestros padres y abuelos son los que se
encargan de la agricultura, la pesca y otros quehaceres domésticos. Sin embargo, el patriarcado también juega un papel
importante. Es menos en el aspecto educativo, porque la forma de cómo se educan los hijos la lleva la madre con
consejo de la abuela. O sea, las madres son las que rigen el núcleo vital de la familia. Y los padres son los que implantan
las leyes a modo de que se cumplan.

La división social del trabajo en los hogares Garífunas se resume así: la siembra, cuidado y cosecha de cultivos,
preparación de alimentos y ventas de productos (pan, cocos, ñutas, pescado, casabe y dulces) esta a cargo de la mujer.
Los hombres están a cargo de la preparación de terreno, pesca y artesanía. La mujer ejerce mucha autoridad en el
régimen familiar y cuenta con una familia numerosa.
Religión o Creencias.

La Religión que profesa el Pueblo Garífuna es el Dugú, que es una mezcla entre el catolicismo y creencias de
algunas religiones Africanas, Europeas y Amerindias.
Aunque en la actualidad muchos Garífunas se han convertido a la Religión Católica

CULTIVO:
Se ha cultivado plátano, malanga, yuca, maíz y frijol, pero ya no se tienen tierras para cultivar el frijol. Existe una
invasión de los mestizos sobre la tierra de los garífunas. las actividades agrícolas la producción de yuca representa más
del 50% del área agrícola en las comunidades seguido de granos básicos, plátano y cocos.