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PORTADA

OBJETIVO GENERAL

CUADRO COMPARATIVO DE LAS CIVILIZACIONES DE LA ANTIGÜEDAD

CIVILIZACIONES INDIA CHINA EGIPTO HEBREO


CONTEXTO HISTORICO Esta educación se daba De acuerdo a los puntos
cuando solo algunas elites clave del contexto socio
eran consideradas histórico de china hubo dos
poseedoras del derecho de épocas clave en la educación
la liberación espiritual de su cultura. La segunda
median el estudio de los (siglo VI A. de C.) es marcada
textos sagrados. por un gran maestro llamado
Kongfou-Tseo, o más bien
conocido como Confucio. Y
la primera era tan solo esa
época en la que no había
aparecido este gran maestro
como ejemplo de educador
de la sociedad moderna
china.
CONCETO Y FINES DE LA CONCEPTO: este va en
EDUCACION coherencia con la
concepción antropológica y
cosmología que ellos tenian.
FINES: esta buscaba
perfeccionar el carácter a
través de la liberación del
hombre de su ignorancia y
de su estilo de vida gracias a
la adquisición de
conocimientos.
Los hombres buscaban ser
como Rig-Veda y sus
cualidades. Y las mujeres
buscaban ser como Sita.
AGENTES, FUENTES Y AGENTES: el tipo de
CONTENIDO DE LA educador se ve, socialmente,
EDUCAION como un preceptor
espiritual, un guía, un
consejero de la vida, y se le
llama gurú. No obstante, hay
dos: uno que se encarga de
instruir a los discípulos en las
escrituras sagradas y la
revelación (las cuales sirven
como contenidos de este
tipo de educación), y un
segundo gurú, de menor
relevancia, que administra la
iniciación de los discípulos ya
preparados espiritualmente,
acelerando su progreso
espiritual y su liberación
final.
La figura de discípulo solo
era para gente pudiente
según tres castas principales.
Además, estos debían
presentar ciertos rasgos de
conducta para poder
ingresar en el discipulado.
Para tomar su concepción de
hombre y mujer perfecta
ellos se basaban en las Leyes
de Manu.
INSTITUCIONES EDUCATIVAS A través de distintas
generaciones, el deposito
doctrinal iba sirviendo como
una especie de institución
que mantenía los saberes y
los métodos de enseñanza de
estos saberes. Todo ello
siempre tenía un fuerte
carácter religioso que
actuaba sobre el hombre
como una fuerza iluminadora
de la realidad y como rectora
de su conducta.
CONCLUSIONES PROPIAS SOBRE EL TEMA

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