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PENSAMIENTO

EVOLUTIVO
ENFOQUE SOCIOCULTURAL

El presente trabajo representa una breve descripción de los


aspectos más resaltantes de la teoría sociocultural de Vygotsky, se
incluye el método genético; a través del cual enfatiza en el estudio
del origen de los procesos psicológicos del individuo, la relación
entre pensamiento y lenguaje, el uso de los instrumentos y signos
como mediadores para la comprensión de los procesos sociales, la
existencia del nivel de desarrollo real y el nivel potencial de las
funciones mentales como indicadores para definir la zona de
desarrollo próximo y por último, se señalan las implicaciones
educativas de la teoría junto con algunas aplicaciones en la práctica
educativa.

Raúl Eduardo Trejo García


30/09/2010
INDICE

PAGINA

INTRODUCCIÓN 3

EL MÉTODO DE V YGOTSKY 4

PENSAMIENTO Y LENGUAJE 6

INTERACCIÓN ENTRE APRENDIAJE Y 9


DESARROLLO
IMPLICACIONES EDUCATIVAS DE 11
LA TEORÍA DE V YGOTSKY

EXPERIENCIAS EDUCATIVAS 12

CONCLUSION 14

CUESTIONARIO 15

BIBLIOGRAFIA 21

2
INTRODUCCIÓN

Espero que con la lectura que hagas de este documento, te sirva como me
funciono a mí para comprender que existen diferentes formas de
instrucción de las cuales recibimos como estudiantes y las hemos aplicado
en su momento como docentes. Esta información te será muy útil de aquí
en adelante ya que mejoraras tus metodologías de enseñanza aprendizaje
en los diferentes ámbitos que te encuentres.
En los últimos años se ha manifestado un firme interés por las ideas y
contribución de la obra de Lev Vygotsky a la psicología y a la educación.
La concepción que tuvo de la historia y el empleo que hace de ella en relación
con la ciencia y la psicología merece considerar seriamente sus pensamientos.
Su genio estribó en sentar las bases de una nueva intervención durante el
desarrollo. Analizó los efectos de la interrupción y las intervenciones sobre ellos;
dando lugar a las variantes del análisis genético: el método genético-
comparativo y el método experimental-evolutivo (Vygotsky, 1979). La concepción del
desarrollo sería incompleta sin la distinción y articulación de los cuatro ámbitos
en que aplicó su método genético: filogenético (desarrollo de la especie humana),
Vygotsky se interesa por las razones que permiten la aparición de funciones
psicológicas sistema psicológico a partir de materiales tomados de la filosofía y de
las ciencias sociales de su época, la teoría de Vygotsky es en gran medida una
aplicación del materialismo histórico y dialéctico al sistema
mencionado. Su principal contribución fue la de desarrollar un enfoque general
que incluyera plenamente a la educación en una teoría del desarrollo psicológico.
La pedagogía humana, en todas sus formas, es la característica definitoria de
su enfoque y representa el concepto central de su sistema.
El presente trabajo representa una breve descripción de los aspectos más resaltantes
de la teoría sociocultural de Vygotsky, se incluye el método genético; a través del
cual enfatiza en el estudio del origen de los procesos psicológicos del individuo, la
relación entre pensamiento y lenguaje, el uso de los instrumentos y signos como
mediadores para la comprensión de los procesos sociales, la existencia del nivel de
desarrollo real y el nivel potencial de las funciones mentales como indicadores
para definir la zona de desarrollo próximo y por último, se señalan las
implicaciones educativas de la teoría junto con algunas aplicaciones en la práctica
educativa.

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EL MÉTODO DE V YGOTSKY
Los aportes dados por Vygotsky
a la Psicología Evolutiva,
representan una referencia de
gran relevancia en campos de la
teoría evolutiva tales como:
desarrollo sociocognitivo de la
primera infancia, aparición del
lenguaje y la comunicación,
construcción del lenguaje escrito y
otros aspectos.
La perspectiva evolutiva de
Vygotsky es el método principal de
su trabajo, señala que un
comportamiento sólo puede ser
entendido si se estudian sus
fases, su cambio, es decir; su
historia (Vygotsky, 1979). Este
énfasis le da prioridad al análisis
de los procesos, considerando que el
argumento principal del análisis
genético es que los procesos psicológicos
del ser humano solamente pueden
ser entendidos mediante la
consideración de la forma y el
momento de su intervención
durante el desarrollo. Analizó los
efectos de la interrupción y las
intervenciones sobre ellos; dando
lugar a las variantes del análisis
genético: el método genético-
comparativo y el método
experimental-evolutivo (Vygotsky,
1979).

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La concepción del desarrollo sería incompleta sin la distinción y
articulación de los cuatro ámbitos en que aplicó su método genético:
filogenético (desarrollo de la especie humana), Vygotsky se interesa por
las razones que permiten la aparición de funciones exclusivamente
humanas (funciones superiores), histórico sociocultural señala que este
ámbito es el que engendra sistemas artificiales complejos y arbitrarios que
regulan la conducta social, ontogenético que representa el punto de
encuentro de la evolución biológica y sociocultural y microgenético
(desarrollo de aspectos específicos del repertorio psicológico de los sujetos),
que persigue una manera de estudiar en vivo la construcción de un
proceso psicológico.

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PENSAMIENTO
Y LENGUAJE
Uno de los aportes más
significativos de la
obra de Vygotsky lo
constituye la relación
que establece entre el
pensamiento y el
lenguaje. Señala que
en el desarrollo
ontogenético ambos
provienen de
distintas raíces
genéticas, en el
desarrollo del habla
del niño se puede
establecer con certeza
una etapa
preintelectual y en su
desarrollo intelectual
una etapa
prelingüística; hasta
un cierto punto en el
tiempo, las dos siguen líneas separadas, independientemente una de la
otra. En un momento determinado estas líneas se encuentran y
entonces el pensamiento se torna verbal y el lenguaje racional.
La transmisión racional e intencional de la experiencia y el pensamiento
a los demás, requiere un sistema mediatizador y el prototipo de éste es el
lenguaje humano. Además indica que la unidad del pensamiento verbal
se encuentra en el aspecto interno de la palabra, en su significado.

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Otro de los aportes de Vygotsky
se relaciona con el uso de
instrumentos mediadores
(herramientas y signos) para
entender los procesos
sociales. La creación y
utilización de signos como
método auxiliar para resolver
un problema psicológico
determinado es un proceso
análogo a la creación y
utilización de herramientas.
La analogía básica entre signos
y herramientas descansa en la
función mediadora que
caracteriza a ambos, mientras
que la diferencia esencial entre signos y herramientas se relaciona con
los distintos modos en que orientan la actividad humana.
Las herramientas sirven como conductores de la influencia humana en el
objeto de la actividad, se hallan externamente orientadas y deben acarrear
cambios en los objetos. Por otro lado, el signo no cambia absolutamente nada
en el objeto de una operación psicológica; por consiguiente está
internamente orientado.

Una aproximación cultural a la mente comienza con el supuesto de


que la acción está mediada, y que no puede ser separada del medio
en el que se lleva a cabo.

Tres temas básicos se pueden reconocer en una aproximación


sociocultural vygotskiana a la acción mediada.

1) La confianza en el análisis genético o evolutivo ;


2) La afirmación de que las funciones mentales superiores del
individuo derivan de la vida social
3) La idea de que la acción humana, tanto en el plano individual
como en el social, está mediada por herramientas y signos.

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Al centrarse en los instrumentos mediadores, la mente va más allá
de la piel en otro importante sentido: el agente de la acción mediada
se concibe como el individuo o los individuos que actúa en
conjunción con instrumentos mediadores, pudiendo éstos estar
constituidos por heramientas y/o signos. Aquí resulta evidente la
influencia de Marx y Engels, especialmente en la exposición de
Vygotski sobre el uso de herramientas en el surgimiento de la
actividad laboral. Pero la contribución principal de Vygotski derivó
de su concepción de las herramientas psicológicas, en contraste cin
las técnicas. Gracias a su interés continuado por los complejos
procesos de la acción semiótica humana, logró bosquejar con gran
complejidad el rol de los sistemas de signos, tales como el lenguaje
humano, en las funciones interpsicológicas e intrapsicológicas. Los
supuestos de Vygotski sobre la relación entre las formas de acción
semióticas y otras formas constituyen un punto de partida esencial
para intentar la comprensión de sus ideas sobre sistemas de signos
tales como el lenguaje humano, los diagramas y la aritmética.

Contrastando con muchos análisis contemporáneos del lenguaje, con


su estructura puesta en los sistemas de signos, con independencia de
cualquier acción mediadora que pudieran cumplir, Vygotski, encaró
el lenguaje y otros sistemas de signos como parte y como mediadores
de la acción humana (de allí su asociación con el término "acción
mediada").
También subyace en la explicación Vygotskiana de la mediación un
conjunto de supuestos acerca de la naturaleza de determinadas
funciones mentales superiores, más específicamente, su concepción de
que el pensamiento, la atención voluntaria y la memoria lógica
forman un sistema de "relaciones interfuncionales". En su última
obra "Pensamiento y lenguaje", Vygotski señaló que "el estudio del
pensamiento y el lenguaje, es una de las áreas de la psicología en las
que resulta particularmente importante una comprensión clara de
las relaciones interfuncionales". De hecho, ese volumen está
totalmente dedicado a la cuestión de cómo el habla y el pensamiento
llegan a encontrarse completamente entretejidos en la vida humana.

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En el examen de las relaciones entre
lenguaje y pensamiento, Vygotsky puso el
acento principal e cómo se relacionan
diferentes formas de lenguaje con
diferentes formas de pensamiento.

INTERACCIÓN ENTRE APRENDIZAJE Y


DESARROLLO
Vygotsky (1979), señala que todo aprendizaje en
la escuela siempre tiene una historia previa, todo niño ya ha tenido
experiencias antes de entrar en la fase escolar, por tanto aprendizaje y
desarrollo están interrelacionados desde los primeros días de vida del niño.
Refiere dos niveles evolutivos: el nivel evolutivo real, que comprende el
nivel de desarrollo de las funciones mentales de un niño, supone aquellas
actividades que los niños pueden realizar por sí solos y que son indicativas
de sus capacidades mentales. Por otro lado, si se le ofrece ayuda o se le
muestra cómo resolver un problema y lo soluciona, es decir, si el niño no
logra una solución independientemente del problema, sino que llega a ella
con la ayuda de otros constituye su nivel de desarrollo potencial. Lo que los
niños pueden hacer con ayuda de “otros”, en cierto sentido, es más
indicativo de su desarrollo mental
que lo que pueden hacer por sí
solos. Se demostró que la capacidad
de los niños, de idéntico nivel de
desarrollo mental para aprender
bajo la guía de un maestro
variaba en gran medida, e
igualmente el subsiguiente
curso de su aprendizaje sería
distinto. Esta diferencia es la
que denominó Zona de Desarrollo
Próximo: “No es otra cosa que la
distancia entre el nivel real de
desarrollo, determinado por la

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capacidad de resolver independientemente un problema, y el nivel de
desarrollo potencial, determinado a través de la resolución de un problema
bajo la guía de un adulto o en colaboración con otro compañero más
capaz.” (1979: 133).El nivel real de desarrollo revela la resolución
independiente de un problema, define las funciones que ya han madurado,
caracteriza el desarrollo mental retrospectivamente. La Zona de
Desarrollo Próximo define aquellas funciones que todavía no han
madurado, pero que se hallan en proceso de maduración, en este sentido
se caracteriza el desarrollo mental prospectivamente. La relación
que establece Vygotsky entre aprendizaje y desarrollo se fundamenta en
la Ley Genética General y critica la teoría de Piaget, afirmando que es
a partir del aprendizaje como se desarrolla la inteligencia. Propone
la Ley de Doble Formación de la conducta, según la cual ésta se
genera primero a nivel social (plano interpsicológico) y después a
nivel individual
(plano
intrapsicológico),
mediante un
proceso de
interiorización.
También describe
una Zona de
Desarrollo
Próximo, donde se
encuentran las
tareas que el niño
es incapaz de hacer
solo, pero que es
capaz de realizar
con la ayuda de un
adulto. De esta
manera se considera
que el aprendizaje
estimula y activa

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una variedad de procesos mentales que afloran en el marco de la interacción
con otras personas, interacción que ocurre en diversos contextos y es siempre
mediada por el lenguaje. Esos procesos, que en cierta medida reproducen
esas formas de interacción social, son internalizadas en el proceso de
aprendizaje social hasta convertirse en modos de autorregulación.

Aunque estas son las teorías evolutivas globales más importantes,


existen sin embargo varias explicaciones acerca de determinados
aspectos del desarrollo.

IMPLICACIONES EDUCATIVAS DE LA TEORÍA DE V YGOTSKY


Se señalan tres ideas básicas que tienen relevancia en educación:
a) Desarrollo psicológico visto de manera prospectiva . En el
proceso educativo normalmente se evalúan las capacidades o
funciones que el niño domina completamente y que ejerce
de manera independiente, la idea es comprender en el curso de
desarrollo, el surgimiento de lo que es nuevo (desarrollo de procesos
que se encuentran en estado embrionario).
La Zona de D e s a r r o l l o Próximo es el dominio psicológico
en constante transformación, de manera que el educador
debe intervenir en esta zona con el objeto de provocar en los
estudiantes los avances que no sucederían
espontáneamente.
b) Los procesos de aprendizaje ponen en marcha los procesos de
desarrollo. La trayectoria del desarrollo es de afuera hacia adentro por
medio de la internalización de los procesos interpsicológicos; de este
modo, si se considera que el aprendizaje impulsa el desarrollo resulta
que la escuela es el agente encargado y tiene un papel fundamental
en la promoción del desarrollo psicológico del niño.
c) Intervención de otros miembros del grupo social como mediadores
entre cultura e individuo. Esta interacción promueve los procesos
interpsicológicos que posteriormente serán internalizados. La
intervención deliberada de otros miembros de la cultura en el
aprendizaje de los niños es esencial para el proceso de desarrollo
infantil. La escuela en cuanto a creación cultural de las sociedades

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letradas desempeña un papel especial en la construcción del
desarrollo integral de los miembros de esas sociedades.

EXPERIENCIAS EDUCATIVAS
Son numerosas las aplicaciones de las ideas de Vygostky en educación,
de manera que presentamos sólo algunos de los trabajos que permiten
evidenciar la obra del autor en la práctica educativa: Brown y
Ferrara (citados por Wertsch, 1988) desarrollaron análisis concretos
sobre la relación entre los niveles real (funcionamiento
interpsicológico) y potencial del desarrollo (funcionamiento
intrapsicológico), demostrando que existen diferencias significativas
entre ambos.
Tudge (citado por Moll, 1990) destaca que uno de los aspectos que ha
incrementado recientemente el interés por la teoría de Vygotsky, lo
representa el papel que los adultos pueden desempeñar en la
promoción del desarrollo del niño. Con base en esto se sustenta la idea
de que puede ser sumamente beneficioso suministrar información
dentro de la Zona de Desarrollo Próximo y se tiene la impresión de que el
desarrollo se desenvuelve en dirección.

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Hedegaard (citada por Moll,
1990), describe un proyecto
que combina el desarrollo
de una teoría psicológica con
la enseñanza escolar, la
finalidad del trabajo es
formular una teoría del
desarrollo de la personalidad
infantil que considere el
desarrollo desde un punto de
vista comprensivo en un
contexto cultural y social.
Martín (citada por Moll, 1990),
describe el uso de la tecnología
audiovisual como mediadora entre lo cotidiano y lo científico al ser
incluida en un proceso de socialización que dé como resultado el
pensamiento científico.
De Corte (1990), destaca que el concepto de Zona de Desarrollo Próximo
tiene fuertes implicaciones
educativas en el diseño de
sistemas de aprendizaje
computarizados y en la evaluación.
Indica que en lugar de unir la
enseñanza al nivel actual del
rendimiento del estudiante, se
debería orientar hacia la Zona de
Desarrollo Próximo; en este sentido
se ha demostrado que aparte de un
compañero o de un adulto, un
computador también puede cumplir
esta función.-

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CONCLUSIÓN:
En conclusión, este documento me lleva aceptar que antes de enseñar
teoría sobre cada conocimiento humano, es nuestro deber saber algo
más sobre teorías evolutivas. Ya que para ayudar a los alumnos a
pensar creativamente, los docentes necesitamos entender el proceso
creativo y las cualidades que caracterizan a los individuos, así
podremos acondicionar el escenario para los estudiantes.

Aparentemente el desarrollo del potencial creativo está asociado al


estímulo de ciertas actitudes en los individuos, y lo que está bien
documentado es que Se pueden modificar actitudes a través de la
educación.

Se puede comprender que la teoría cognoscitiva y el enfoque


sociocultural, (representado principalmente por las aportaciones de
Vygotski,) ofrecen grandes posibilidades a la educación de nuestro el
Salvador. Aunque no se niega que hay docentes que trabajan
brillantemente conforme a la metodología del enfoque sociocultural
cognoscitivo (intuitiva o empíricamente), especulo que para muchos
docentes les exigirá un nuevo rol y una reconceptualización y
clarificación de su práctica educativa.

También entiendo, por mi poca experiencia, que vale la pena


estudiar a los teóricos del enfoque sociocultural y cognoscitivo,
indagar y observar sistemáticamente la propia práctica y buscar los
espacios de interlocución con otros docentes.

Estoy seguro de que estas acciones, en el contexto sociocultural


propio, redundará en un aprendizaje significativo acerca de la
importante labor educativa que se desempeña día con día en
nuestras instituciones en particular.

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CUESTIONARIO : Contesta las siguientes preguntas de acuerdo a la lectura que has
realizado en el documento, a las direcciones que se te recomiendan y a tu experiencia como
Docente.

1) ¿Cual es la psicologia cultural de Lev. Vigotsky?

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2)______________________________________________________________
¿Que tiene que ver Vygotsky con el enfoque socio cultural?

ANALISIS:______________________________________________________________
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3) Indaga sobre la biografia de Lev Semiónovich Vygotsky:

BIOGRAFIA:___________________________________________________
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4) Investiga sobre las teorías evolutivas y elabora un análisis.
Apóyate en la siguiente dirección:
http://andrestoledopsicologia.blogspot.com/2008/02/psicologa-evolutiva.

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5) Dentro de las implicaciones educativas de la teoría de Vygotsky se
señalan tres ideas básicas que tienen relevancia en educación. ¿Cuáles de ellas
aplicas desarrollando tu clase?

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6) ¿Qué comprendes cuando se habla de la Zona de Desarrollo Próximo?
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Apóyate en la siguiente dirección:
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http://www.monografias.com/trabajos/teorapren/teorapren.shtml
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7) ¿A que Vygotsky le llama la Ley de Doble Formación?

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8) Uno de los aportes más significativos de la obra de Vygotsky lo constituye la relación que
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establece entre el pensamiento y el lenguaje. ¿Menciona a que hace referencia?
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9) De Corte (1990), destaca que el concepto de Zona de Desarrollo Próximo tiene fuertes
implicaciones educativas en el diseño de sistemas de aprendizaje computarizados y en
la evaluación ¿Cuál es tu opinión?

ANALISIS:______________________________________________________
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10) ¿Cómo crees que debería ser la práctica educativa en las Instituciones de
Educación Superior?
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BIBLIOGRAFIA:
CASTORINA, J.A.; FERREIRO, E.; KOHL DE OLIVEIRA, M. y LERNER, D.
(1996) Piaget-Vigotsky: Contribuciones para replantear el debate. Buenos Aires: Paidós.
DE CORTE, E. (1990) “Aprender en la escuela con las nuevas tecnologías de la información:
Perspectivas desde la psicología del aprendizaje y de la instrucción”. En: Comunicación,
Lenguaje y Educación. N° 6, 93-113.
MOLL, L. (1990) (Comp.) Vygotsky y la
Educación. Buenos Aires: Aique.
RODRÍGUEZ AROCHO, W. (S/F) Seminario-Taller: Psicología y Educación en la obra de
Lev S. Vygostsky. Actividad de Pre-encuentro al 8vo. Encuentro Nacional de Educación y
Pensamiento. Material Mimeográfico.
RODRÍGUEZ AROCHO, W. (1995, MARZO) “Actualidad de las ideas pedagógicas de
Jean Piaget y Lev S. Vygotsky: Una invitación a la lectura de los textos originales”. Ponencia
Presentada en el 8vo. Encuentro Nacional de Educación y Pensamiento: Homenaje a Piaget y
Vygotsky. Ponce. Puerto Rico.
RODRÍGUEZ AROCHO, W. (1996, AGOSTO) “Convergencia y complementaridad en las ideas
pedagógicas de Jean Piaget y Lev S. Vygostsky”. Ponencia Magistral por invitación de la
Universidad de Panamá. Material Mimeográfico.
VYGOTSKY, L. S. (1981) Pensamiento y
Lenguaje. Buenos Aires: La Pléyade.
VYGOTSKY, L. S. (1979) El desarrollo de los procesos
psicológicos superiores. Buenos Aires: Grijalbo.
WERTSCH J.V. (1985) Culture Communication and Cognition; Vygotskian
Perspectives. Cambridge: University Press.
WERTSCH J.V. (1988) Vigotsky y la formación
social de la mente. Ba

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