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El Gavilán

La controversia detrás del ballet de Violeta Parra

Profesor: Jorge Martínez

Estudiante: Byron Lizama

SANTIAGO DE CHILE
2019

Introducción
Esta investigación se basa en la obra El Gavilán de Violeta Parra, llamado ballet por
la propia compositora ya que fue creado para ser montado por un cuerpo de baile,
pero nunca fue puesto en escena.

Por eso surge la necesidad de saber si se puede considerar o no un ballet, debido a


que nunca ha sido montado hasta la fecha en que se desarrolló esta investigación.

Por ende, existen dos posturas frente a esta problemática: la primera señala que es
un ballet, porque la intención de la compositora fue esa y debe ser respetada. La
segunda postura plantea que no se debe considerar un ballet, ya que nunca fue
estrenado como tal y no cumple con los cánones establecidos para considerarse
una obra de este tipo.

Pregunta de investigación: ¿Se puede considerar la obra El Gavilán de Violeta


Parra como un ballet, pese a que nunca se concretó como tal?

Objetivo

Se busca comprobar la definición artística de la obra El Gavilán de Violeta Parra,


colocando en tela de juicio la veracidad de lo que ya se había establecido
socialmente y académicamente sobre esta obra, siendo considerada un ballet,
planteando una alternativa y buscando esclarecer aspectos que no han sido
considerados en la categorización de esta obra.

Marco metodológico

La metodología ocupada para corroborar esta hipótesis fue mediante entrevistas


cualitativas que muestra la visión general de académicos de la Facultad de Artes de
la Universidad de Chile.

También fueron utilizadas entrevistas a Violeta Parra encontradas en páginas


alusivas a la artista, diarios y sitios web universitarios.

Herramientas Dimensiones del Dimensiones del proceso


conocimiento cognitivo

Entrevistas Conceptual: Conocimiento


de clasificaciones y Comprender: Interpretar
categorías. Conocimiento (clarificar, representar,
de principios y traducir). Ejemplificar
generalizaciones. (ilustrar). Clasificar
Conocimiento de teorías, (categorizar). (abstraer,
modelos y estructuras. generalizar). Infiriendo
(concluyendo,
Justificación: porque era extrapolando,prediciendo
necesario conocer la ). Explicando.
posición de algunos
académicos de la Recordar: Reconocer
Universidad de Chile y (identificar).
generar conocimientos de
relevancia que no fueron Evaluar: Comprobar
encontrados en las (detectar, monitorear,
publicaciones revisadas. testear). Criticar (juzgar).

Justificación: a través de
la visión observada de
los académicos se logró
dilucidar que llamarle
ballet a El Gavilán es un
error de concepto.

Biografía de Violeta Parra

Nace el 4 de octubre de 1917 en San Carlos, Violeta del Carmen Parra Sandoval.
Hija de Clarisa Sandoval, campesina, y de Nicanor Parra, profesor de música.
Cantautora, pintora, escultora, bordadora y ceramista chilena, fue y es considerada
una de las principales folcloristas en América del Sur y divulgadora de la música
popular de Chile, a la que enriqueció con su obra.

Su infancia transcurrió principalmente en el campo. Entre 1919 y 1921 la familia


residió en Santiago, para luego irse al sur, a Lautaro. En 1927 se trasladan a Chillán
y se instalan en la «población Villa Alegre». Entraron en una crisis económica
cuando falleció el padre en 1931.

Al año siguiente, Violeta se fue a vivir a Santiago y retomó sus estudios en la


Escuela Normal de Niñas, donde descubrió que el canto era lo suyo y no el estudio.
Por eso, dejó la escuela y comenzó a cantar en un dúo de música folclórica, junto a
su hermana Hilda, llamado Las Hermanas Parra, con lo que tenía una fuente de
ingresos.
En 1935 llegó a Santiago junto a su familia y se instalaron en la comuna de Quinta
Normal. En 1937 Violeta inició su carrera artística en el restaurante El Popular de
Avenida Matucana #1080 (interpretando boleros, corridos, cuecas, rancheras y
tonadas junto con sus hermanos Clara, Eduardo, Hilda y Roberto).
Fue madre de Isabel Parra, Angel Parra, Carmen Luisa Arce y Rosa Clara Arce.
Falleció el 5 de Febrero de 1967 en Santiago de Chile.

Tesis

La tesis de esta investigación radica en qué tan razonable es el concepto de


llamarle ballet a esta obra. Siendo la pregunta de investigación la siguiente: ¿Se
puede considerar la obra El Gavilán de Violeta Parra como un ballet, pese a que
nunca se concretó como tal?

Hipótesis

Se plantea, que la respuesta acerca de nuestro problema de investigación, es que


El Gavilán de Violeta Parra no puede ser considerado un ballet como tal, ya que a
pesar de ser ideado de esta forma por la compositora, no cumple con los
parámetros necesarios propios del concepto original de lo que se entiende por
ballet, junto con señalar que esta obra nunca fue puesta en escena.

Desarrollo de la hipótesis

Para comprender de mejor manera la temática planteada, es necesario saber y


conocer el concepto de ‘’ballet’’,éste corresponde a una danza clásica cuya
representación se desarrolla de manera grupal sobre un escenario. El concepto, de
origen francés, de acuerdo a lo indicado en el diccionario de la Real Academia
Española (RAE), también se utiliza para nombrar a la compañía de bailarines y a la
música compuesta para este tipo de baile.

Es una danza específica, docta, ya que sus movimientos se enseñan a través de


métodos y técnicas “claves”; es una forma de contar una historia utilizando el
movimiento del cuerpo. También se utiliza el término ballet para designar la pieza
musical compuesta, a propósito, para que sea interpretada por medio de la danza.

Está considerado como una de las Artes Escénicas. A diferencia de otras danzas,
en el ballet, cada paso está estructuradamente armado.
Analizando la pieza musical en cuestión, debemos determinar la procedencia
específica de la obra. Violeta explica: “El tema de fondo es el amor. El amor que
destruye casi siempre, no siempre construye. El gavilán representa el hombre, que
es el personaje masculino y principal del ballet. La gallina representa a la mujer y
que es el personaje, también de primer orden, pero el personaje sufrido, el que
resiste todas las consecuencias de este gavilán con garras y con malos
sentimientos, que también sería el poder, como dijiste tú, y el capitalismo, el
poderoso”, detalló la folclorista en medio de una extensa entrevista a la Radio
Universidad de Concepción al locutor Mario Céspedes en enero de 1960, hace
exactamente 59 años.(Esta es la única fecha que se tiene registro acerca de la
procedencia de esta pieza) A eso, ella añadió que la obra se basaría en “los bailes
auténticos que conozco en el norte, en el sur y en el centro”.

Dice además que la música sería interpretada por guitarras, arpas, tambores y
trutrucas, apoyadas por una orquesta. Además, que habría voces: “Este canto tiene
que ser cantado incluso por mí misma. Porque el dolor no puede estar cantado por
una voz académica, una voz de conservatorio. Tiene que ser una voz sufrida como
lo es la mía, que lleva 40 años sufriendo. Entonces, hay que hacerlo lo más real
posible. Entonces voy a tener que cantar, esperar a que mi garganta esté en
condiciones y cantar yo este ballet. Pero secundada, afirmada por coros, coros
masculinos y femeninos”.

Investigación

Para esta investigación se encuestó a diferentes profesores pertenecientes al


cuerpo de docentes de la Facultad de Artes de la Universidad de Chile, encuesta en
la cual se revela las diferentes opiniones respecto a este tema.

Según el profesor Carlos Delgado, docente del Departamento de Danza señaló al


respecto que para poder adentrarse en esta obra era necesario comprender a qué
se refería Violeta Parra con el concepto de un ballet y que no se le puede llamar
ballet folclórico porque no existe como tal, porque es un híbrido entre diferentes
danzas. “Hay personas que llaman ballet a la técnica académico clásica, en sus
diferentes corrientes de escuelas: francesas, inglesas, danesas, cubanas etc. Es el
entrenamiento técnico para un determinado lenguaje y también ballet se le llama a
las obras que obedecen a ese lenguaje y que está fundamentalmente dirigido al
romántico.”

“A mi, el termino de ballet no me gusta, yo considero inadecuado llamarlo ballet


folclórico. Ella yo creo que le llamó así para decir que no iban a ser bailes folclóricos
arreglados, sino que una concepción de movimientos distintos con una temática
distinta y que fueran interpretados por bailarines profesionales con técnicas de la
danza. Eso es lo que yo creo. No era una danza para un grupo folclórico, sino para
uno profesional con técnicas del ballet.”
Para el profesor Fernando Carrasco (compositor y miembro de Quilapayún) no
considera esta obra como ballet debido a que nunca tuvo un montaje ni un estreno.
No hubo tampoco un trabajo escenográfico ni coreográfico, solo se quedo en la idea
y una junta que al final no dio fruto. “ Para que se considere un ballet, debe haber un
trabajo académico guiado por un coreógrafo y un cuerpo de baile, y eso en ningún
momento ocurrió. Hasta ahora nunca he sabido de un montaje de esta pieza”,
añadió.

En el caso de los profesores Cristian Duarte y Tania Ibañez, tampoco consideran


esta obra como un ballet debido a los mismos motivos que el profesor Fernando
Carrasco. A esto se suma lo que dice el Decano de la Facultad de Artes, Don Luis
Orlandini, quien señala como ”incorrecto categorizarlo como ballet, y que era mejor
llamarlo una pieza danzable porque un ballet conlleva un modelo europeo muy
estructurado y eso era lo que menos se acerca a Violeta. Ella quería reflejar la
tradición chilena en sus obras.”

Sin embargo, el musicólogo Rodrigo Torres dice que lo más importante es respetar
la idea de Violeta Parra (de que este fuera un ballet) y por ende esta decisión debe
ser preservada, ya que es la idea original de la compositora a pesar de que no se
haya concretado.

Para finalizar, el profesor Mauricio Valdebenito, Intérprete en guitarra y experto en


Violeta, no se atrevió a categorizar la obra El Gavilán, debido a que es una pieza un
tanto ambigua y que puede ser llevada a la interpretación de cada uno. En pocas
palabras, “puede ser como no puede ser”.

En conclusión, podemos señalar que esta obra puede ser considerada un ballet
pero sólo en relación a la idea pensada de la artista, no de la manera clásica que
conocemos nosotros sino a la manera de Violeta... El ballet de Violeta.

Bibliografía

Biografía de Violeta Parra. Recuperado de: https://www.violetaparra100.cl/biografia/


Definición de ballet. Recuperado de: https://definicion.de/ballet/

Los misterios que sigue ocultando El Gavilán de Violeta Parra. Recuperado de:
https://radio.uchile.cl/2017/01/14/los-misterios-que-sigue-ocultando-el-gavilan-de-
violeta-parra/

Lizama, B. (2019, 4 de enero) Entrevistas con Fernando Carrasco, Carlos Delgado,


Cristián Duarte, Tania Ibañez, Luis Orlandini, Rodrigo Torres y Mauricio Valdebenito.

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