A origem do catolicismo romano

Prezados irmãos (ãs)

Escrevo-lhes este estudo, não com a finalidade de criticar

religiões ou causar ofensas, mas para que alcancem o
verdadeiro conhecimento da palavra de Deus. A palavra
de Deus em Provérbios 15:24 diz: para o entendido há o
caminho da vida que o leva para cima, afim de evitar o
inferno embaixo. Este versículo nos mostra que, o
verdadeiro conhecimento da palavra de Deus precedida
por obediência à mesma, nos conduz à vida eterna, mas
o caminho falso ou duvidoso gera morte eterna.
2Tessalonicenses 1:8-9. Romanos 14:22-23. Todo homem
deve raciocinar: A vida na terra é passageira, mas a
eternidade jamais passa. O homem é um ser espiritual,
portanto foi criado a imagem e semelhança de Deus.
Gênesis 1:26. Quando o corpo físico morre, Deus então
determina que julgamento lhe cabe. Hebreus. 9:27. Por
causa de tudo isto precisamos procurar o verdadeiro
caminho que nos leva à Deus.
 O catolicismo romano
Como toda igreja de ramificação cristã, a igreja católica
romana afirma que sua fundação se deu no ano de 33
D.C, porém o desenvolvimento de sua organização como
igreja (entidade civil e doutrinária) foi se formando aos
poucos assim como também o seu desvio da fé cristã do
modelo original pregado por Jesus e os apóstolos.

O início do desvio
a igreja católica não começou sua história como é hoje,
mas desde o início da igreja cristã após o pentecoste, a
igreja conviveu com toda sorte de perseguição,
discriminação, e injustiças praticadas pelo judaísmo,
religiões gentílicas, governos e o império romano - O
calor das perseguições, fez com que a igreja guardasse a
sua pureza e fidelidade. Graças a ousadia e coragem dos
pais da igreja e dos famosos defensores da fé cristã, o
combate da igreja às heresias que surgiram neste
período (33 à196 D.C) resultou numa expressão
cristalina da teologia cristã. De 197 D.C iniciou algumas
heresias veladas no seio da igreja, até o ano de 300 D.C -
No final do terceiro século, houve a ascensão de
Constantino como imperador romano, que apoiou o
cristianismo e o fez religião oficial no ano de 312 D.C e se
auto intitulou: Bem feitor do cristianismo. Talvez tenha
sido mal feitor do cristianismo. Com sua conversão ao
cristianismo, houve pseudo conversões à Cristo e a
igreja, de milhares de pessoas sem experimentar uma
real conversão; pessoas que continuavam cultuando os
seus deuses e também à Cristo - O início da idolatria
 começava. Neste período como a igreja era estatal e
perdia cada vez mais o temor à Deus, muitos cidadãos
buscaram cargos na igreja como meio de obter
influência social e política, ou para gozar dos privilégios
e do sustento que o estado imperial dava ao clero.

Origem do papado
Desde o ano 200 A.C até o ano 376 D.C os imperadores
romanos haviam ocupado o posto e o título de sumo
pontífice da ordem babilônica. Depois que o imperador
graciano se negara a liderar essa religião não cristã,
Damaso, o bispo da igreja cristã em Roma foi nomeado
para esse cargo no ano de 378 D.C. Uniram se assim
numa só pessoa as funções de um sumo sacerdote
apóstata com os poderes de um bispo cristão. Com esta
unificação em Roma da igreja católica com a "Ordem
Babilônica", onde duas potestades idolatradas eram
fundidas (Rainha do céu - Jeremias 7:18 e Diana dos
efésios - Atos 19:27). Uma nova brecha de idolatria,
desta vez com a mãe de Jesus (Maria) que faleceu
exatamente em Éfeso, onde já havia a fusão da rainha do
céu e Diana; agora bastava "cristianizar" o nome da
potestade adorada. Em seguida iniciou o período
chamado: "Idade das trevas" onde surgiu absurdos
 romanos quanto a pessoa piedosa de Maria, a mãe de
Jesus.

A primeira divisão da igreja católica - 1054 D.C

Os bispos e líderes sediados em Constantinopla (hoje -
Istambul - Turquia) não aceitaram mais os desmandos e
desvios doutrinários, e então houve a separação de fato
em 1054 D.C - A igreja ocidental continuava com sede
em Roma e a parte oriental em Constantinopla. A igreja
oriental guardou a primazia sobre os patriarcas de
Jerusalém, Antioquia e Alexandria.

Afirmações e doutrinas heréticas do romanismo

Em todo o conteúdo, de desvios doutrinários do
romanismo, faltar nos ia tempo e espaço para discutir a
todos, porém nos deteremos naqueles desvios, maiores,
tais como os demais que não tem conotação tão bíblica -
Dos erros comentaremos os seguintes:
1 - Pedro é realmente o fundamento da igreja? Recebeu
ele as chaves dos céus?
2 - Maria continuava virgem? Não teve filhos? É a mãe
de Deus? É intercessora hoje?
3 - A infalibilidade do Papa da igreja católica romana.
4 - O purgatório e a missa católica.
5 - A tradição cristã em justaposição com a bíblia e os
livros apócrifos.
 Seria Pedro o fundamento da igreja?
Baseado no texto de Mateus 16:16-19, a igreja católica
romana considera o apóstolo Pedro, a pedra
fundamental sobre a qual Cristo edificou a sua igreja;
para fundamentar esse ensino, tira as seguintes
conclusões do texto citado:
1 - Pedro é a rocha sobre a qual a igreja está edificada.
2 - A Pedro foi dado o poder das chaves, portanto só ele
pode abrir a porta do céu.
3 - Toda autoridade foi conferida a Pedro, até nossos
dias através da linhagem de bispos e papas, todos os
vigários de Cristo na terra.
Basta olharmos um pouco as regras de hermenêutica
(Arte de interpretar textos) para ver que grande erro se
cometeu. A primeira regra da hermenêutica bíblica é: A
bíblia explica a própria bíblia.
No verso 18 vemos duas palavras diferentes que a igreja
romana traduz da mesma forma: Tú és Pedro (Petros)
que quer dizer pedra pequena, fragmento móvel. Sobre
esta pedra(petra) edificarei... Pedra designa: "Rocha
grande e firme". Seria incoerência do senhor, edificar
sua igreja sobre uma pedra pequena e móvel.
Com a interpretação correta do texto, nota-se que houve
má fé na interpretação romana ,portanto a igreja
católica jamais poderia repousar sobre Pedro(Petros).
 Quem é então a pedra sobre a qual a igreja esta
edificada?
1) Cristo em toda a bíblia é a petra - Rocha grande e
firme.
2) Isaias profetizou que Deus colocaria em Sião a
Pedra(Petra) de esquina, eleita e preciosa; quem nela
crer não será confundido. Isaias 28:16. Isso se cumpre
em Cristo. Marcos 16:16. Romanos 9:33.
3) Em Daniel 2:34, ele é a Pedra(Petra) que foi cortada
sem mão. Daniel confirma no verso 44 que aquela Pedra
é o representante do reino que será estabelecido para
sempre.
4) O apóstolo Paulo diz que Cristo é a Pedra angular.
Efésios 2:20.
5) O próprio apóstolo Pedro ensinou que Cristo Jesus é a
Pedra rejeitada que se tornou a Pedra angular. Atos
4:11 - O apóstolo escreve ainda que Cristo é a Pedra
viva, eleita por Deus e preciosa. 1 Pedro 2:4, e continua
explicando que todos os cristãos são: Petros, ou seja,
somos pedras pequenas que edificamos o corpo de Cristo
que é a igreja. 1 Pedro 2:5.

Um paralelo entre Pedro e os papas de hoje

Pedro o Apóstolo O Papa de 608 à
2000 D.C
Pedro era
financeiramente Administrador
pobre. Atos 3:6. de uma das
Pedro era casado. maiores fortunas
Mateus 8:14-15. do mundo
Era humilde e (vaticano e seu
não aceitou ser banco).
adorado. Atos Tem de fazer
10:25. voto de castidade
Pedro foi um (celibatário)
homem Considera-se
repreensível juntamente com
Gálatas 2:11-14 a igreja infalível.
Aceita adoração
dos homens e
canoniza homens
para ser adorado
por homens.

Conclusão sobre a pedra fundamental da igreja

Pedro não era o príncipe dos apóstolos como ensina a
igreja católica romana, pois a bíblia aponta um pastor
da comunidade cristã em Jerusalém que era Tiago,
irmão do senhor. Visto também que se Pedro foi “Papa”
como ensinam, ele então não se submeteria ao conselho
da igreja em Jerusalém sobre a igreja gentílica. Atos
15:7. Paulo ainda documenta que as colunas da igreja
eram: Tiago, João e Cefas. Gálatas 2:9. Portanto
concluímos que:
1) Pedro não é a pedra sobre a qual está fundada a
igreja, mas como nós cristãos ele foi uma pequena pedra
(Petros) que compõe o corpo da construção que é a
 igreja.
2) Pedro não tem as chaves do céu. As chaves de
autoridade foram dadas à igreja do Senhor
3) Pedro não foi o primeiro Papa, pois é remota a
possibilidade que o mesmo tenha estado e firmado
bispado em Roma.
4) Cristo é a rocha firme, sobre a qual sua igreja está
fundada e diante desta igreja, quem tem este alicerce, as
portas do inferno não prevalecerão contra ela.
5) Quer nos parecer que, quando Cristo fez menção que:
“Sobre esta pedra edificarei a minha igreja”, ele
reportando a verdade que Pedro acabara de dizer ou
seja: Tu és o Cristo, o filho do Deus vivo. Mateus 16:16 –
E mais tarde nas escrituras entendemos que, sobre este
nome: “Jesus Cristo”, nem as portas, nem os intentos do
inferno jamais prevalecerão. 1 Pedro 5:10-11.
Apocalipse 11:15-17.

Mariolatria
“Salve agraciada; o Senhor é contigo... (Lucas 1:28).
Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto de teu
ventre! Lucas 1:42. Estes textos são bíblicos. O primeiro
 foi falado por Gabriel e o segundo texto foi falado por
Izabel, uma mulher cheia do Espírito Santo. Com a
junção dos dois textos acima, a igreja católica romana
fez o início de uma oração à Maria, que no ano de 431
d.c declarou Maria mãe de Deus. Assim toda a oração
(reza) ficou parte bíblica e parte pagã. Ave Maria cheia
de graça, o Senhor é convosco, bendita sois vós entre as
mulheres e bendito é o fruto do vosso ventre: Jesus.
Santa Maria mãe de Deus rogai por nós pecadores,
agora e na hora de nossa morte. Amem.
No compêndio do vaticano 02 página 103, registra: Os
fieis devem venerar também a memória primeiramente
da gloriosa sempre virgem, Maria, mãe de Deus e de
nosso senhor Jesus Cristo. Sempre virgem? Mãe de
Deus? Intercessora, rogai por nós?
1) Maria com o parto como qualquer mulher, deixou de
ser virgem. E após o nascimento do Senhor Jesus, ela
passou a ter relacionamentos sexuais normais com José
seu marido que lhe trouxeram pelo menos mais 07 filhos.
Mateus 1:25. 13:54-56. Marcos 6:3.
02) Seria estultícia imaginar uma mulher que estivesse
vivendo uma vida normal com seu marido e tendo filhos
continuasse virgem.
03) A igreja romana frequentemente faz o uso da bíblia
dizendo que quando a bíblia fala de irmãos de Jesus, ela
quer dizer: irmãos de fé ou primos, mas graças a Deus
Martinho Lutero que traduziu a bíblia do latim para a
língua do povo, podemos ler sem ajuda, os textos citados
e perceber o que nos ensinaram – Além desses textos
ainda existem outros que se referem aos irmãos de Jesus.
 Veja: Mateus 12:46. Marcos 3:31. Lucas 8:19. João
7:3-5-10. Atos 1:14. 1 Corintios 9:5. Gálatas 1:19.
04) Percebe-se porque a igreja católica proibiu a leitura
bíblica e fazia suas missas em latim, língua que a maioria
dos fieis não entendiam.
05) Quando o Novo Testamento se refere a primos, ela
usa o nome de primo mesmo! Lucas 1:36.
06) Como diz as escrituras, Maria realmente teve a
concepção virgem de Jesus porque era obra do Espírito
Santo. Os demais filhos foram legítimos de Maria e de
José. Mateus 1:25. 13:55.

Maria não é a mãe de Deus!

Mais tarde em 609 d.c, um ano após o início do papado,
foi estabelecido por lei na igreja que Maria teria que ser
cultuada e a invocação de mortos santos seriam
plenamente aceitos. Não é necessário dizer daí pra
frente, o nome “Cristianismo” torno-se apenas um título,
e na verdade ela era universal (aberta a todos os credos),
dava e dá mais ênfase a Maria. O seu principado e
governo estão em Roma e tem hoje mais doutrinas e
costumes pagãos do que cristãos. O inicio do culto das
imagens veio mais tarde por volta de 780 d.c. A bíblia é
 clara e farta em ensinar que Deus não teve princípio e
não terá fim portanto, não teve mãe muito menos
humana. Salmos 90:2. Gênesis 1:1. Imagine Se Deus
perguntasse a Maria o mesmo que perguntou a Jó.
Jó37:41. Onde estavas tu quando eu fundava a terra? A
nossa querida irmã ficaria ainda mais confusa do que
ficou quando foi saudada pelo anjo Gabriel. Lucas
1:28-29. Maria não é culpada pelos erros da igreja
católica pois foi fiel e crente no propósito de Deus. Ela
nos deixou um conselho: Fazei tudo o que ele (Jesus) vos
disser. João 2:5.
Maria não pode interceder pelos homens!
No compêndio do Vaticano 02, página 109, registra: A
bem aventurada Virgem Maria é invocada na igreja sob
os títulos de advogada, auxiliadora, e medianeira –
Rogai por nós? A bíblia afirma que há um só mediador
entre os homens. Cristo Jesus. 1 Timóteo 2:5. O “rogo na
hora da morte” indica intermediação para salvação,
enquanto que a bíblia ensina que em nenhum outro há
salvação. A salvação e a intermediação está em Jesus.
Atos 4:12. A bíblia afirma que temos um advogado junto
ao pai, e ele é Jesus Cristo o Justo. 01 João 2:1.
 O purgatório
A doutrina do purgatório começou a ser ensinada no ano
de 593 d.c – Purgatório quer dizer: Lugar de purificação
das almas dos justos antes de serem admitidas no
paraíso. Até o bispado do papa Gregório 1, o purgatório
não tinha sido reconhecido como integrante da doutrina
romanista. Este papa, porém introduziu na doutrina o
pensamento criado pelo povo, segundo o qual dizia que:
Entre o céu e o inferno há um fogo purificador para onde
eram enviadas as almas daqueles que não eram tão maus
para merecerem o inferno, e não tão bons para merecerem o
céu. O fogo então fazia a alma capaz de se encontrar com
Deus. Segundo a teologia romanista, o purgatório além
de ser um lugar de purificação de pecados, é também um
lugar onde a alma cumpre pena.

Textos que a igreja romana usa para apoiar sua

doutrina
1) Digo-te que não sairás Dalí enquanto não
pagares o derradeiro centavo. Lucas 12:59.
2) Se a obra de alguém se queimar sofrerá ele
dano; mas esse mesmo será salvo como que
através do fogo. 1 Corintios 3:15.
Ainda outros textos são mencionados como
Mateus 12:32-36 estes sem nexo.
01) O primeiro verso (Lucas 12:59), fala a respeito
de contendas e tratamento jurídico e civil da
época.
 02) O segundo verso (01 Corintios 3:15), fala a
respeito do julgamento de Cristo em seu
tribunal com a igreja e não na morte de cada
cristão. Trata-se do julgamento das obras de
cada cristão feitas no corpo para recompensá-lo
e não para purificar o cristão que somente irá
ao tribunal de Cristo, se tiver já purificado e
salvo através do sangue de Jesus. 02 Corintios
5:10. Romanos 5:8-11. Apocalípse 1:5.

A missa católica
A missa católica é uma renovação reticente a cada
domingo, ou quando ela é realizada de todo o sofrimento
do sacrifício de Cristo até a sua ressurreição,
terminando sempre com a participação dos fieis com a
hóstia – A missa foi estabelecida no ano de 1.000 d.c.

A transubstanciação

A transubstanciação é a doutrina que: A cada

momento que é celebrada uma missa (ceia cristã)
o pão e o vinho se tornam verdadeiramente corpo
e sangue de Cristo. A transubstanciação tornou-se
artigo de fé no ano de 1215 d.c – cinco anos mais
tarde, 1220 d.c, foi introduzida a adoração a
hóstia que já era usada na igreja católica. No
livro: A igreja e os protestantes entendemos que as
seguintes verdades a cerca da missa e da
transubstanciação:
01) Há uma nítida confusão ( Acham que é a
mesma coisa ) entre a missa e a ceia do senhor.
02) A missa não é um memorial, mas uma
renovação do sacrifício do senhor Jesus.
03) O pão e o vinho se transformam em carne e
sangue de Jesus no momento da missa.
Considerações acerca das verdades relevantes,
sacadas do referido livro: Não há como
confundir a missa do senhor com a ceia. A missa
é uma renovação do sacrifício do senhor Jesus
no calvário, e a ceia do senhor são um memorial
ordenado por Jesus.
*Renovar tem sentido de recompor e fazer
memória lembrança. O novo testamento nos
adverte a não renovar coisas que foram
feitas e acabadas com perfeição por Jesus.
Romanos 6:9. Hebreus 7:26-27. 01 Pedro
3:18.
*A transubstanciação é uma doutrina
errada pelos seguintes pressupostos:
01) Em relação a ceia do senhor nenhum
dos apóstolos chegaram a sequer falar sobre
uma suposta transubstanciação.
02) A carne e o sangue de Jesus foram
vertidos uma vês por todas, sendo errado a
idéia que os mesmos elementos se tornem
materializados em uma cerimônia. Hebreus
10:12-14.
03) Jesus disse que estaria conosco todos os
dias, até a consumação dos séculos de forma
espiritual, através do Espírito Santo. João
14:23.
04) Na ceia do senhor todos devem
participar do pão e do vinho. 01 Coríntios
11:28; porque então apenas os sacerdotes
(padres, bispos, papas) participam da ceia.
05) Seria um claro ato de dizer que o
sacrifício de Cristo não bastou, e que o povo
católico não pode participar do corpo de
Cristo? Sim isso é uma verdade. Basta
lermos o que vai na toga ou coroa do papa
em latim: (Vicarius file dei). Substituto do
filho de Deus.

A tradição cristã em justaposição com a

bíblia
No Compêndio do Vaticano 02, lê-se o
seguinte: Não é através da escritura apenas
que a igreja deriva sua certeza a respeito de
 tudo que foi revelado, por isso ambos
(Escritura e tradição) devem ser aceitas e
veneradas com igual sentido de piedade e
reverência. Justapor é exatamente isso,
colocar no mesmo nível de importância, em
relação às escrituras. São fartos os textos
que profeticamente previam o seu adultério,
sei menosprezo e também sua justaposição
com tradições humanas e filosofias
inválidas. Veja alguns exemplos:
01) Marcos 7:9 – Jesus se revolta com os
judeus que invalidaram a própria palavra
por causa da tradição.
02) Gálatas 1:8 – O “transtorno” do
evangelho foi previsto por Paulo aos
gálatas e ele disse que quando isso
acontecesse, eles deveriam ser maduros
para rejeitar como anátema (mentiras).
03) 01 Timóteo 4:1-5 – O desvio doutrinário
deixaria muitos a deixarem a fé e
substituí-la por doutrinas de demônios,
tais como: Proibição de casamento,
abstinência de alimentos, coisas estas
adotadas pela igreja em alguns momentos
como celibato para sacerdotes, e
abstinência de carnes vermelhas na
quaresma.
04) Apocalipse 22:18-19 – A quem
acrescentar algo à palavra de Deus, será
acrescentado também as sua pragas.
 O que são os livros apócrifos?

A palavra, apócrifo, conforme o

dicionário da língua portuguesa, quer
dizer: Sem autenticidade, ou cuja
autenticidade não está provada –
Literalmente siguinificava: “Oculto”. O
termo, cânom é derivado da palavra
grega, kanôn, que quer dizer: Vara reta,
régua. Em literatura cânone, veio a
siguinificar aquelas escritas que se
conformam com a regra ou padrão da
inspiração e autoridade divina. Nas
escrituras hebraicas há trinta e nove
livros que os judeus aceitam como
canônicos. São os mesmos que foram
aceitos pela igreja apostólica e pelas
igrejas protestantes desde os dias da
reforma. A estes a igreja romana
adicionou 14 escritos (livros ou porções de
livros), que são apócrifos, e os considera
como tendo igual autoridade aos demais.
Então canônico e apócrifo são palavras
antônimas. A primeira diz respeito ao
conjunto de livros inspirados e aceitos da
 bíblia e, a segunda diz respeito ao
conjunto ou porções da bíblia incluída no
cânon da bíblia católica no ano de 1573
d.c. A igreja católica somente estabeleceu
a canonicidade dos livros apócrifos
porque os protestantes da reforma,
adotaram o cânon hebraico do antigo
testamento que nunca constou os livros
apócrifos. O cânon hebraico é o mais
antigo e conta com a aprovação e uso dos
eruditos hebraicos. No cânon hebraico é
perceptível a inspiração divina, além de
ser aprovado pela igreja apostólica.
Então, a igreja protestante não tirou
livros da bíblia e sim a igreja católica é
que acrescentou 07 livros e mais algumas
porções no antigo testamento da bíblia.

Quais são os livros e textos Apócrifos?

01) Tobias 08) Acréscimo ao livro
de Ester
02) Judite 09) Cântico dos três
santos filhos –
Acréscimo no livro de
Daniel
03) Sabedoria de 10) História de
Salomão Suzana – Acréscimo
no livro de Daniel
04) Eclesiástico 11) Bel e o dragão –
Acréscimo no livro de
Daniel
 05) 1° Baruque 12) 1° Esdras
06) 1° livro dos 13) 2° Esdras
macabeus
07) 2° livro dos 14) A oração de
macabeus manassés
Em 1546 d.c em Trento, no 19° Concílio
geral, houve uma tentativa de conciliação
entre católicos e protestantes por parte de
Roma, mas com a representação de 2/3 de
bispos romanos e em meio a muita
controvérsia e contendas.

Por que os livros acima são apócrifos e

não canônicos?
01) Eles nunca fizeram parte do cânon hebraico e nem
foram citados no antigo testamento.
02) Josefo, o historiador judeu não cita
nenhum dos livros apócrifos em seus
escritos.
03) Nenhum deles cita ter orientação de
Deus para ser escrito e não reclama
inspiração divina.
04) Contém erros históricos, geográficos,
e cronológicos.
05) Ensinam e apoiam doutrinas
contrárias ao ensino geral das
escrituras.
06) Deixam a desejar no nível espiritual e
moral.
07) Estes escritos contêm misturas de
fábulas e lendas de outros povos.
08) Jesus e os apóstolos jamais os citaram
em seus ensinos.
09) Os escritores do novo testamento
nunca se referiram a eles como aos
demais livros.
10) Dos demais famosos pais da igreja
primitiva, nenhum se reportaram a eles
como fonte em seus ensinos.
11) Eles foram escritos a aceitos muito
tempo depois de encerrado o cânon do
antigo testamento.
(Conclusão): Depois de estudada cada
parte da admissão destes livros na
bíblia católica, seria rebeldia e
contradição aceitar algo que nem
mesmo os católicos aceitam em sua
inteireza, pois uma ala católica tem até
vergonha da inclusão deles em sua
bíblia, enquanto a outra ainda acha
discutível. Fiquemos com o cânon mais
antigo, imune a escritos meramente
humanos.
O desvio doutrinário da igreja católica
romana
Sé A Dogma ou
cu n doutrina
lo o adotada
1º 3 Neste período da
e 3- história, a igreja
2° 1 não aceitou
9 nenhuma
6 doutrina
anti-bíblica.
2º 1 Zeferino, bispo
9 de Roma começa
7 um movimento
contra a
divindade de
Cristo.
3º 2 Calixto se torna
1 o bispo de
7 Roma, pondo-se
a frente da
propaganda
herética e
levando a igreja
de Roma mais
longe de Cristo.
3º 2 Origem da vida
7 monástica no
0 Egito por Santo
Antônio.
4° 3 Bazílio de
 7 Cezareia e
0 Gregório
Nazianzeno
iníciam culto aos
santos.
Primeiros
indícios do
turíbulo,
paramentos, e
altares na igreja
introduzidos por
influência dos
pagãos que
ingressavam na
igreja.
4º 4 Oração pelos
0 mortos e sinal da
0 Cruz feito no ar.
5º 4 Maria é
3 proclamada
1 “Mãe de Deus”.
6º 5 A doutrina do
9 purgatório
3 começa a ser
ensinada.
6ª 6 O latim passa a
0 ser usado como
0 língua oficial nas
celebrações
litúrgicas.
7º 6 O começo do
0 papado.
 8
7º 6 O culto à Maria
0 e a invocação de
9 mortos são
definitivamente
estabelecidos.
8º 7 Início do culto
8 das imagens e
7 das relíquias.
9º 8 A festa da
1 assunção de
9 Maria é
observada pela
primeira vez.
9º 8 Canonização dos
8 santos.
0
10 9 Estabelecimento
º 9 do dia de finados
8 e início da
observação da
quaresma.
10 1 Estabelecido o
º 0 cânon da missa.
0
0
11 1 Proibição do
º 0 casamento dos
7 sacerdotes.
4
11 1 Os sacerdotes
º 0 casados devem
 7 se divorciar
5 compulsoriamen
te de suas
esposas.
11 1 Introduz-se na
º 1 igreja o
0 pagamento da
0 missa e o culto
aos anjos.
12 1 Em Lião,
º 1 aparecem as
2 primeiras idéias
5 da imaculada
Conceição de
Maria.
12 1 Estabelecidos os
º 1 7 sacramentos
6 da igreja.
0
12 1 O concílio de
º 1 Verona
8 estabelece a
6 santa inquisição
– Milhares de
cristãos
autênticos são
mortos
queimados vivos
por não aceitar
as doutrinas da
igreja católica.
12 1 Venda de
º 1 indulgências –
9 Venda de
0 terrenos no céu.
13 1 A
º 2 transubstanciaçã
1 oé
5 transformada
em artigo de fé.
13 1 É estabelecida
º 2 adoração a
2 hóstia e em 1226
0 d.c foi
introduzida a
elevação da
hóstia na hora
da eucaristia.
13 1 Proibe-se aos
º 2 leigos a leitura
2 da bíblia.
9
14 1 A igreja católica
º 3 apostólica
0 romana é
3 proclamada
como sendo a
única,
verdadeira
igreja em que o
homem pode
alcançar
salvação.
15 1 Definição da
º 4 comunhão só
1 com um
4 elemento para os
leigos, a hóstia.
15 1 07 sacramentos e
º 4 a doutrina do
3 purgatório são
9 transformados
em artigos de fé.
16 1 Reforma
º 5 protestante –
1 Martinho
7 Lútero,
Zwinglio, João
Calvino.
16 1 É conferida à
º 5 tradição da
4 igreja,
6 autoridade igual
à da bíblia.
16 1 Declara-se que a
º 5 missa é oferta
6 propiciatória e
2 confirma-se o
culto aos santos.
16 1 É estabelecida a
º 5 canonicidade dos
7 livros apócrifos.
3 A bíblia católica
recebe mais 07
livros e outra
porções também
 adicionadas.
18 1 Definição do
º 8 dogma da
5 imaculada
4 conceição de
Maria.
19 1 Declaração da
º 8 autoridade
6 temporal do
4 papa.
19 1 Declaração da
º 8 infalibilidade do
7 papa.
0
20 1 Assunção de
º 9 Maria é
5 transformada
0 em artigo de fé.
As datas apresentadas neste manual podem conter erros
ou variar de livro para livro, pois as doutrinas eram
discutidas as vezes em vários anos e até séculos, e suas
confirmações demoravam até se tornarem artigos de fé.

A adoração a imagens e deuses

São vários os textos bíblicos que condenam a adoração a
imagens e outros deuses, Romanos 1:25 diz: Pois eles
mudaram a verdade de Deus em mentira adorando e
servindo a criatura no lugar do criador, o qual é bendito
eternamente, amém. Na antiga lei de Moisés não é
diferente, Exodo 20:3-4 também diz: Não farás para ti
imagem de esculturas, nem semelhança alguma do que
 há em cima nos céus, nem embaixo na terra, nem nas
águas debaixo da terra. Isaias 24:14-16 e Isaias 46:5-7.
Juntamente com vários outros textos bíblicos falam a
mesma coisa. Muitos dizem que eles fazem
intermediação entre Deus e os homens será? Em
Timóteo 2:5 diz: Portanto há um só mediador entre Deus
e os homens, Cristo Jesus, Homem. Atos 4:11-12 diz que
Jesus é a pedra angular e não há salvação em nenhum
outro, porque no céu não existe nenhum outro nome
dado entre os homens pelo qual sejamos salvos. Caros
irmãos não queremos com este estudo fazer propaganda
de nenhuma igreja evangélica. A nossa preocupação é
com a vossa salvação após a morte; isso é coisa muito
séria. Muitos dizem que todos os caminhos levam à
Deus; isso não é verdade. Se você estiver em Brasília e
quiser ir para o sul, tomando o caminho do norte, você
jamais chegará ao destino desejado. Se na sua igreja a
verdade do evangelho estiver misturada com a mentira
do mundo, acho melhor você mudar de igreja; você
corre risco de perder a sua salvação.