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SERIES DE ESTUDIOS BIBLICOS

Vol. 1 N° 1

El CAMINO A LA PERFECCION

Un estudio sobre el destino de la humanidad

HESSEL HOEFNAGEL
Derechos de copia 1996 Hessel Hoefnagel

Traducción : milagros allauca cahuana


Corrección :
Diseño :
Formato :
Impression :

Aviso: Todas las citas de la escritura son de La Nueva Versión


Internacional (NVI) 1995.

CIP- GEGEVENS KONINKLIJKE BIBLIOTHEEK , DEN HAAG

Hoefnagel, Hessel

SERIES DE ESTUDIOS BIBLICOS: El camino a la perfección / un


estudio sobre el destino de la humanidad / H. Hoefnagel; Tollebeek:
Ministerios de Lectura.-
Primera Impresión : Julio de 1995
Segunda impresión : Noviembre de 1996
Tercera impresión : Marzo de 2001

ISBN : 90-803393 –1-8


NUGI : 635
Palabra clave : Estudio Bíblico, edificación de la Fe; destinby.

Todos los derechos reservados


Ninguna parte de esta publicación puede ser reproducida o transmitida
de ninguna manera o de algún modo, electrónica o mecánicamente.
Incluyendo fotocopia, grabación, o almacenar alguna información o
sistema de recuperación, sin el permiso en forma escrita de parte del
publicador.
CONTENIDO

Introducción 4

Parte I - BASICOS

Lección 1 La Biblia y su mensaje 5


Lección 2 El Evangelio de Jesucristo 7
Lección 3 La responsabilidad del hombre 10
Lección 4 El destino del hombre 12
Lección 5a – d Vida y muerte 14
Lección 6 El Renacer 25
Lección 7 La doctrina del pecado original y 27
algunos hechos Bíblicos.

Parte II – EL FUNDAMENTO

Lección 8 Introducción a estudios avanzados 33


Lección 9a – g El fundamento de la fe 36

Parte III – EDIFICANDO SOBRE EL FUNDAMENTO

Lección 10 El “Último Juicio” 53


Lección 11 Edificando sobre el fundamento 56
Lección 12 a - d Dios y el hombre 58
Lección 13 a – c Los tres cielos 69
Lección 14 a – b Él traspasó los cielos 78
Lección 15 a – c La revelación de Dios y el hombre 84

Parte IV – FINAL

* Respondiendo a un número de preguntas 93


* Breve descripción de algunos términos bíblicos 101
* Respuestas a preguntas adicionales 104

* Datos finales 108


INTRODUCCION

Por varios años, he estado asistiendo a un estudio bíblico en forma


mensual dictado para un grupo de personas inter-denominacionales.
Yo decidí hacer cuatro estudios de referencia retratando el punto
central del primer evangelio. Por solicitud estos cursos globales han
sido extendidos a través de estudios detallados que terminé en el
verano de 1993.

Yo estoy convencido que la gente debería hacer un estudio bíblico sin


obligación, pero debería estar ligeramente motivado por seguir un
propósito espiritual.

Por lo tanto yo escogí el titulo “EL CAMINO A LA PERFECCION”


mostrando lo que el Creador planeo para la humanidad de llegar a la
perfección en línea con los principios del evangelio. El hombre esta
profundamente equipado para cada buen trabajo basado en la expiación
de Jesucristo. (ver 2 Timoteo 3:14-17)

Este estudio bíblico abarca 15 lecciones, los primeros cuatro de los


cuales son estudios de referencia. Las siguientes lecciones incluyen el
fundamento de la Fe y edificando sobre el fundamento. Mas allá, usted
encontrará lecciones sobre los tan mencionados cielos, lo cual denota
el mundo espiritual y la revelación de Dios y el hombre. Al final,
usted encontrará definiciones de algunos términos claves y respuestas
a las preguntas planteadas por estudiantes durante el curso bíblico.

El objetivo de estas lecciones es dar un perfil utilitario de los


principales temas sin pretender ser completos. La mayoría de las
lecciones están acompañadas de preguntas para estimular mas allá de
la reflexión y la aplicación.

Desde que hemos distribuido estos estudios a nivel mundial, un número


mayor de cartas (incluyendo testimonios) nos han llegado.

Hessel Hoefnagel Tollebeek, Marzo 2001


LA BIBLIA Y SU MENSAJE - Lección 1

La Biblia es una colección de libros y cartas expresando claramente el


Plan de Dios con la humanidad. La Biblia empieza con el fenómeno de
la creación y termina con la recreación de todas las cosas (Génesis
1:1 y Apocalipsis 21:5). La expresión “todas las cosas” incluyen
ambas, las cosas visibles y tangibles y las cosas no visibles e
intangibles (esfera espiritual). Para esto, la Biblia habla sobre “cielo” y
“tierra”

La Biblia tiene 2 partes; viz. El Antiguo Testamento y el Nuevo


Testamento. Las traducciones de la Biblia que han sido aprobadas por
todos los renombrados investigadores de la Biblia y que son etiquetados
como “auténticos” son llamados los libros canónicos. El canon lo
clasifica como guía. Algunas traducciones contienen diversos libros que
no han sido todavía aprobados por los antiguos lideres de la iglesia
como auténticos.

El Antiguo Testamento inicia con los tan mencionados libros de


Moisés. Estos libros registran el inicio de la historia de la creación y el
desarrollo de la “primera” aparición de la humanidad después de la tan
mencionada Caída en el “Jardín del Edén”. El famoso diluvio el cual
causó un cambio cósmico sobre la tierra, esta directamente relacionado
a la Caída. (Gen. 6:8).

Después del Diluvio, la creación y el desarrollo del “pueblo natural de


Israel” han sido registrados en estos libros. Israel fue considerado para
expresar la reconciliación entre Dios y los hombres a través de una
forma ceremonial de religión como capacitar a la humanidad para
alcanzar su destino final como el Creador lo pretendió. A través de
esta gente, Dios también alcanzo reyes, profetas y sacerdotes quienes
mostraron a la gente la manera de la reconciliación a través de
profecías, visiones y ceremonias. Para este fin, la gente escogida por
Dios tenía que producir eventualmente al Cristo.

El Cristo es el hombre, el ser humano, conectado con el Dios espiritual.


En el Nuevo Testamento el “primer fruto” de esta nueva creación es
también marcado como el postrer Adán. El primer Adán (Adán
significa hombre) produce a toda la raza humana natural, de igual
modo este “postrer Adán” traerá en adelante a la nueva raza de la
humanidad como Dios lo deseó. Esta nueva raza humana juega un rol
central en la recreación del “cielo” y “tierra”. (1Cor. 15 y Apoc. 21:22)

El Nuevo Testamento de la Biblia representa el desarrollo del hombre


en Cristo lo cual es la correcta interpretación de la definición de
“Cristiano”. El verdadero cristiano esta lleno del mismo Espíritu quien
habitó en el Señor Jesús después de que él fue bautizado en agua por
Juan el Bautista (Mateo 3:13-17 y Juan 1:29-34).

Al final de la Biblia, el autor habla sobre un nuevo cielo y una nueva


tierra los cuales serán totalmente libres de toda influencia de la
oscuridad y de la muerte. A través de este “cielo y tierra” los cuales
originalmente el Creador lo deseó, es el centro de interés, nuestro Dios
continuará hasta que todo el universo sea lleno con su Gloria.

Este es el mensaje exacto de la Biblia y la base de la vida del cristiano o


“el hombre en Cristo”. Este hombre es la realización de la profecía
sobre “Emanuel” (Dios con el hombre) donde el evangelio de Jesucristo
esta dirigiendo en (Isaías 7:14 y Mateo 1:23).

Preguntas e instrucciones Lección 1

1. Dé una definición en sus propias palabras sobre el significado de la


Biblia para su vida personal.

2. Lea por si mismo los dos primeros y los dos últimos capítulos de la
Biblia. Trate de ver y entender la conexión entre estas partes.

3. Trate de descubrir por usted mismo la diferencia y la conexión


entre el Antiguo y Nuevo Testamentos de la Biblia.

4. Haga un resumen en pocas palabras de la parte principal del


mensaje de la Biblia.
EL EVANGELIO DE JESUCRISTO - Lección 2

El centro de la Biblia es el evangelio DE Jesucristo. Yo enfatizo la


palabra DE, porque el evangelio significa mucho mas que conocer
cosas sobre la vida de Jesucristo. El tema es que el evangelio es el
único modo en que el hombre puede encontrar el propósito de Dios
para el hombre.

El Antiguo testamento de la Biblia desea revelar al Mesías (Cristo). El


Nuevo Testamento esta basado en su revelación. Esta revelación es el
cumplimiento de la profecía – la llamada madre de las promesas- la
cual ya fue dada a Adán y especialmente a la Mujer después que ellos
cayeron en pecado (Génesis 3:15). Es por eso que entonces Adán llamó
a su esposa Eva (madre de todos los seres vivos, versículo 20).

La “simiente” de la mujer sugiere a toda la nueva humanidad, la cual


fue en desarrollo por medio de la Fe en la venida de Cristo. Esta
“simiente” estuvo escondida como una esencia de vida en la
humanidad del antiguo pacto y fue continuamente protegido por Dios.

En la profecía de Emanuel (Isaías 7:14; Mateo 1:23) esta “simiente”


fue mencionada otra vez. Emanuel significa: Dios con nosotros.

Por medio de la fe en Jesucristo, la relación original entre Dios y el


hombre esta siendo restaurada. Esta relación también significa la caída
del “homicida desde el principio” como Jesús definió al diablo (Juan
8:44). Él es el único que lleva al hombre bajo el pedido de la Muerte.
El arma que el diablo usa para “matar” al hombre es la mentira de la
cual él es el “procreador”.

Lo contrario a la mentira es la verdad. Por medio de la gracia de Dios


esta fue revelada por Jesucristo (Juan 8:17). El Señor dijo sobre Si
mismo: “Yo soy el camino y la verdad y la vida” (Juan 14:6).La verdad
para el hombre es que él obtenga su destino original deseado por el
Creador
Así que el evangelio no es un mensaje SOBRE Jesús, pero es el
mensaje DE Jesucristo. Este mensaje significa que el hombre esta
siendo unido a Dios (Emanuel). Esta eterna unidad, fue el deseo y plan
original del Creador. El matrimonio entre un hombre y una mujer es
una imagen de esta unidad.

Es por eso que esto era sagrado de acuerdo a los estándares de Dios
desde el principio (Génesis 2:24). Sólo un esposo y esposa en
matrimonio llegan a ser una carne, así que el hombre que se une por si
mismo a Dios llega a ser un espíritu con él (1 Corintios 6:17).

El evangelio DE Jesucristo es la verdad de Dios concerniente a la


humanidad. Cuando este evangelio haya alcanzado su completa
realización, “Dios será todo en todos” (1 Corintios 15:28). Esto será
un hecho cuando bajo el liderazgo de Jesucristo, todos los enemigos de
Dios hayan sido destronados. El último de estos enemigos es la Muerte,
la cual gano “autoridad” sobre este mundo a través de la Caída del
hombre.

Por medio de Su victoria sobre el diablo y la Muerte, Jesucristo es el


verdadero Rey de toda la creación. Hacía él ha sido dado el poder en los
cielos y sobre la tierra (Mateo 28:18). Por medio de Su evangelio el
hombre puede ser libre por si mismo otra vez del pedido de la Muerte.
Él puede seguir el llamado de este evangelio y “levantarse de los
muertos” (Efesios 5:14). El Señor Jesús y los apóstoles llaman este
proceso “el renacimiento o nacer de nuevo” (Juan 3:3-8: Tito 3:5).

En este proceso el hombre interior despierta otra vez por medio del
arrepentimiento y fe en Jesucristo. En este proceso, el hombre interior
tiene que despertar finalmente y “será absorbido en victoria”, el
cuerpo mortal (que había estado funcionando hasta ese punto), a menos
que ya haya caído por medio de la muerte (1 Corintios 15:50-58).

(En una etapa posterior, yo trataré todos estos hechos con mayor
detalle)
Preguntas y tareas Lección 2

1. Trate de encontrar textos y partes de la escritura en el Antiguo y


Nuevo testamentos, los cuales muestren el lugar central del
evangelio de Jesucristo.

2. El evangelio de Jesucristo es la base para que el hombre sea


recuperado del pecado y muerte. Trate de describir por usted
mismo, que significa esto para usted en forma personal.

3. Trate de entender hasta ahora por usted mismo el proceso del


”nuevo nacimiento (renacer)”. Busque textos/partes en la Biblia
que muestren este proceso.

4. Escriba preguntas que se le ocurran y trate primero de encontrar y


responderlas por usted mismo.
LA RESPONSABILIDAD DEL HOMBRE – Lección 3

El hombre lleva una responsabilidad personal para su salvación, por lo


tanto él puede cargar esta responsabilidad. La incapacidad para hacer
esto puede ser causada por discapacidades espirituales y/o mentales.
Un hombre que nunca escuchó del evangelio de Jesucristo no puede
ser capaz de responder sobre esto.

El evangelio de Jesucristo es el evangelio de salvación. Solamente junto


a este camino, el hombre puede lograr el propósito, el cual Dios
planea para él. Que hombre no podría hacerlo por si mismo, Dios viz
quitó “el pecado del mundo” y consecuentemente el pedido de Muerte.
Este pedido fue sobre el hombre y por toda la creación, ambos
animados e inanimados.

Con ese propósito Dios tomó la forma de hombre en Jesucristo


(Emanuel, ver lección 1). Por medio de este hombre el pedido de
muerte esta roto y reveló el destino original del hombre el cual llegó a
ser posible nuevamente.

La responsabilidad para el hombre es: aceptar conscientemente lo que


Dios ha hecho y responder al propósito para el cual fue creado.

1. Arrepentimiento personal
= romper con pecados actuales, lo cual hace que el hombre interior
muera y por medio de ello hacer ineficaz (el propósito de)Dios, así
trabajar lejos del (propósito de) Dios.
= comenzar a vivir y actuar en relación con Dios (Romanos 6:1-14).

2. Fe personal en Dios.
= no solamente aceptando que Dios existe, sino también
creyendo que Él es un galardonador de aquellos que con
honestidad y devoción lo buscan a él. (Hebreos 11:6).

3. Un acto personal de Bautismo en agua.


Esto demuestra:
- suspender (sepultar) al “hombre viejo”
- el levantarse a una nueva vida de “el nuevo hombre”
- una oración de una conciencia limpia hacia Dios (Efesios 4:21-24:
1 Pedro 3:21).

4. Llegar en obediencia para ser llenados con el Espíritu Santo


(Hechos 5:32: Efesios 5:18-22).

5 . Alimentarse uno mismo y regularmente con la palabra de Dios de


acuerdo al hombre interior (la manera de pensar) de Dios. Esto
significa:
- no solo escuchando, sino también haciendo (Mateo 7:24 y versos
siguientes; Efesios 5:18-22).
- cooperando en el cumplimientos del proceso de renacer por medio
de la obediencia a la palabra de Dios (1 Pedro 1:22-25).

La salvación del hombre esta dirigida en ser efectiva para Dios en SU


plan de restauración de toda la creación. Por medio de una fe
consciente en Jesucristo y la llenura consciente con el Espíritu de
Dios, quien viene adelante del Padre y el Hijo, el hombre llega a ser un
“hijo de Dios” y una parte del “cuerpo de Cristo”

- Toda la creación anhela ardientemente que los “hijos de Dios” sean


manifestados (Romanos 8:19).
- Los herederos tienen su promesa en Cristo Jesús (Gálatas 3:26-29).
- Los hijos experimentan “disciplina” (Hebreos 12:7-8).
Es la responsabilidad del hombre llegar a ser un “hijo de Dios” en
vez de permanecer como un “esclavo” (Gálatas (4:6-7).

Preguntas y tareas Lección 3

1. Verifique en la Biblia las instrucciones que debe seguir el hombre


para cumplir un acto consciente.
2. Trate de formar una noción del valor de la descendencia con la
ayuda de textos/partes de la Biblia.
3. Trate de visualizar el “anhelo ardiente” de la revelación de los
“hijos de Dios” (Romanos 8:19).
EL DESTINO DEL HOMBRE – Lección 4

El hombre tiene un lugar especial en la creación. Es por el bien del


hombre que el cielo y la tierra han sido preparados. El hombre es
llamado: “La coronación de la Creación”.

Dios creó al hombre como varón y mujer, como una unidad de dos
partes, en el sentido natural capaz de una procreación ilimitada. En un
sentido espiritual, Dios creó al hombre de acuerdo a su (propia) imagen
(personalidad) y a la imagen de Dios (Génesis 1:27)

De la Biblia sabemos que Dios es grande, omnipresente, omnisciente,


todo poderoso, santo y el Creador del Universo. La pregunta es: ¿Cómo
puede el hombre reflejar la imagen de Dios? Para responder esta
pregunta debemos ver al hombre en la luz de su destino original como
fue planeado por Dios.

Recordando lo que Dios dijo a Adán: “No es bueno que el hombre este
solo” (Génesis 2:18) Hubo un profundo significado en esto, expresar el
deseo del Dios mismo. Dios mismo estuvo anhelando por un
compañero, en el cual él podría glorificarse así mismo y expresar Su
enorme potencial.

El Apóstol Pablo dijo una vez algo como esto “.... el hombre es gloria
de Dios, y la mujer es gloria del hombre” (1Corintios 11:7) .
La mujer fue creada de un componente del hombre (Traducción de
Reisel).

La “descendencia” que la mujer dará a luz en lo sucesivo, es la gloria


del hombre. Así que el hombre es la gloria de Dios por el “fruto” que el
hombre produce de su comunión con Dios. Este destino original del
hombre esta siendo realizado en Jesucristo.

A pesar de la Caída por la tentación del diablo (serpiente) en su


momento la descendencia de la mujer fue revelada en la venida del
Señor Jesús.
El señor Jesús solía llamarse así mismo preferiblemente el hijo del
hombre. Esto relaciona muy cercanamente a la expresión descendencia
de la mujer (Génesis 3:15). Por medio de la Fe en Jesucristo y el
renacer del hombre interior esta “descendencia” esta siendo
multiplicada hasta una nueva humanidad, en la cual Jesucristo es el
centro.

Esta humanidad esta destinada a ser la novia de Cristo y en esta manera


cumplir el deseo original del Creador.

Durante el nuevo nacimiento (arriba mencionado) prestando atención a


la ”palabra de Dios viva y duradera”, el hombre esta siendo tomado de
Dios o en otras palabras: nacido de Dios (Juan 1:13; 1Pedro 1:23;
1Juan 2:29; 3,9; 4:7; 5:1-4)).

A causa de este gran destino, lo siguiente es verdadero para el hombre:


“sed santos, porque yo soy santo” (Levíticos 11:44,45; 1Pedro 1:16).
VIDA Y MUERTE – Lección 5A

Introducción

En las 4 lecciones previas fue dado del mensaje de la Biblia y


especialmente del Evangelio DE Jesucristo. Dentro de este marco la
responsabilidad del hombre y su destino fue principalmente pactado,
como Dios había decidido desde el principio.

En suma, unos cuantos estudios detallados logrados en la base del


mensaje bíblico y son destinados a reforzar la fe personal en el plan de
Dios. Serán expuestos.

Los términos VIDA y MUERTE cubren la esencia del mensaje de la


Biblia. Ambos son muy importantes y oportunos para el hombre
interior. La vida natural y la muerte son solamente un resultado y están
siendo frecuentemente mal interpretados. Por ejemplo, la muerte del
cuerpo natural es incorrectamente llamado: “pasar a vida eterna”.
También, en un entierro esta siendo escuchado: “Nosotros
encomendamos este cuerpo a la tierra y esperamos que se levante en el
día de la resurrección”.

Cuando el primer hombre había pecado algo le dijo que él era: “ Polvo
eres y al polvo volverás” (Génesis 3:19).

El “sabio” Eclesiastés compara en este contexto al hombre con los


animales (Eclesiastés 3:18-21). Una comparación de esta clase que
todos oímos alrededor, en nuestro tiempo moderno, en la cual el
hombre es científicamente considerado con relación al mono (teoría
evolucionista).

De acuerdo al puro estándar bíblico, el hombre es una criatura


exaltada.El hombre natural esta físicamente compuesto de “polvo
(materia) de la tierra”. Pero el hombre llego a ser un “ser vivo”,
porque el Creador “sopló aliento de vida en su nariz” (Génesis
2:7).
El soplo de vida es más que vida biológica. Esto concierne a ambos, al
alma y al espíritu los cuales juntos componen el hombre interior. El
hombre interior es el cuerpo espiritual de un hombre. Justo como el
cuerpo terrenal esta compuesto de elementos de la tierra, así es como el
cuerpo espiritual esta compuesto de elementos del cielo (1Corintios
15:44). El cielo es el mundo espiritual. Luego diremos mas sobre esto.

Los términos “vida” y “muerte” se refieren a este cuerpo espiritual del


hombre.
Vida = desarrollo en la relación con Dios por medio de la fe en
Jesucristo.
Muerte = futilidad en referencia con el propósito de Dios .

Cuando Adán comió del fruto prohibido, él murió ante Dios de


acuerdo a su hombre interior, aunque su cuerpo natural vivió por
cientos de años.

De acuerdo al hombre interior “los ojos fueron abiertos” y el hombre y


su mujer vieron que ellos estaban “desnudos”, no solo físicamente sino
especialmente en su interior (Génesis 3:7). Su hombre interior estuvo
“desnudo” ante los poderes del pecado, los cuales ahora podían
impregnarlos con la iniquidad (descendencia de la serpiente).

Es así como el pecado entró al mundo. El término “mundo” se refiere a


la coherencia del hombre natural, animal, planta y materia sin vida. El
término “pecado” se refiere a la imposibilidad del hombre para
alcanzar el propósito original de Dios. Por el (acto de) pecado del
hombre, él mismo y toda la creación visible habían venido bajo el
pedido de muerte (Romanos 5:12-14).
Preguntas y tarea Lección 5A

1. El hombre esta compuesto de un cuerpo material (el hombre


externo) y un cuerpo espiritual (el hombre interior). Trate de
describir la misión del hombre interior.

2. Trate de dar una descripción del término “pecado”.

3. En Romanos 8:2 la “ley del Espíritu de vida” y la “ley del pecado


y Muerte” son mencionados.
¿Cual ley se aplica al Hombre en Cristo?
Trate de obtener una idea de la obra del Espíritu de vida.

4. Para la siguiente lección leer Lucas 16: 19-31


VIDA Y MUERTE (2) – Lección 5B

Los términos “vida” y “muerte” no solamente refieren a la vida natural,


sino principalmente al hombre interior (Ver lección 5A).

Otras palabras para muerte son: Descomposición, desfiguración,


futilidad.
Otras palabras para vida son: Desarrollo, glorificación y abundancia de
frutos.

Esta siendo dicho y es pensado que: El hombre ES un cuerpo y tiene un


alma y un espíritu. La realidad es diferente: el hombre (alma) es un ser
espiritual y tiene un cuerpo (natural).

El cuerpo natural del primer Adán y su descendencia esta compuesta de


“polvo (materia) de la tierra”. El Creador “sopló el aliento de vida” en
él (Ver lección 5A). Este espíritu humano celosamente anhela por el
Creador (Santiago 4:5). Esto también es la esencia del hombre interior,
quien por medio del “Nuevo nacimiento” durante una constante
vivencia de la Palabra de Dios es hecho libre del pedido de muerte
(1Pedro 1:23). El hombre interior esta siendo hecho completo “en
encubrimiento” con relación a su cuerpo espiritual.

Al final de la vida terrenal este hombre interior deja el cuerpo natural


(nosotros llamamos a eso: morir). El cuerpo natural entonces, esta
siendo descompuesto y regresa a los elementos de la tierra, de la cual
vino (compare Eclesiastés 3:19-21).

El cuerpo natural del hombre (y animales) tiene su inicio en la


concepción (la amalgamación del espermatozoide macho y el óvulo
femenino). Después de un desarrollo hasta un cierto punto, el
nacimiento sigue y el hombre comienza a desarrollarse como un
individuo independiente desde bebe hasta la adultez. La correcta
alimentación y educación son importantes en todo esto. Las influencia
negativas, tales como una mala alimentación, enfermedad, y otros
factores negativos finalmente conducirá a la muerte natural
(moribundo).
Lo que enfermedad es para el cuerpo natural, el pecado es para el
hombre interior. Esto es una ley espiritual: el alma que peca es la que
morirá (Ezequiel18:4), el alma es la personalidad del hombre interior.
Por el pecado cometido, del cual el hombre no escapa, el alma termina
bajo la influencia de la muerte. La muerte ha reinado como “rey” sobre
todos los descendientes naturales de Adán (Romanos 5:12-21).

Desde le eternidad Dios habló: “ hagamos al hombre a nuestra imagen


y semejanza” (Génesis 1:26). La gloria divina de este hombre fue
oscurecido por el pedido de Muerte (Romanos 3:21). Todavía, como
una “esencia de vida” esta gloria permanece en el hombre, aunque esta
sometida a la futilidad. Porque de esta esencia de vida, con el
compromiso de su mente razonable, el hombre puede responder a los
impulsos desde afuera. Esto aplica también a el llamado de Dios, lo
cual suena en el evangelio de Jesucristo.

Actualmente el hombre puede arrepentirse de su patrón de vida.


Entonces “despierta” de su “sueño” y se “levanta” de su muerte o de
entre los muertos. Entonces el evangelio de Jesucristo alumbrará en él
(Efesios 5:14).

El hombre interior esta muerto cuando la relación con Dios ha sido rota.
Por medio de la fe en Jesucristo esta relación esta siendo restaurada. El
hombre interior nace de nuevo, llega a vivir.(Continuación en la lección
5C)

Preguntas y tareas Lección 5B

1. Muerte y vida son términos que muestran una eterna situación. Dé


una definición de ambos términos
2. Trate de entender desde el nacimiento natural, que significa el
nuevo nacimiento.
3. La enfermedad y el pecado terminan en muerte. Piense sobre los
enormes valores de sanidad y perdón como una condición para la
restauración.
4. ¿Que significa esto: “El hombre esta perdido” u “el hombre esta
salvo”?
VIDA Y MUERTE (3) – Lección 5C

El hombre es mas que sólo carne y sangre. Hay también algo como el
hombre interior (corazón, espíritu y alma). Por las tentaciones del
diablo y el poder de la muerte, nadie escapa del pecado actual. Por el
pecado el hombre interior esta muerto (inútil) para Dios, a pesar de la
de la vida natural activa.

Para este hombre, sea religioso o no, el siguiente llamado dice:


“Despiértate , tu que duermes, levántate de los muertos y te alumbrará
Cristo” (Efesios 5:14). Esta es la esencia de la predicación del
evangelio.

Cuando el hombre presta atención a este mandamiento, el proceso del


nuevo nacimiento empieza a trabajar. El nuevo nacimiento es la
avivamiento del hombre interior quien había muerto por el pecado. Este
hombre interior “despierta” por el oír de la Palabra de Dios (Romanos
10:17) y llega a un hecho como arriba esta descrito. Este hecho actual
se expresa a si mismo en los siguientes hechos.

1. Por el arrepentimiento consciente, el hombre rompe con el pecado e


iniquidad (= la muerte del “viejo hombre”).

2. Por fe en la (Palabra de )Dios el nuevo hombre toma forma


(Romanos 10:17).

3. También por la fe, el hombre recibe el Espíritu Santo basado en la


Promesa de Dios (Gálatas 3:14; Efesios 1:13).

4. Si el Espíritu de Dios es permito para trabajar sin obstáculos en el


hombre interior, ese hombre desarrolla desde su hombre interior a
la integridad en Espíritu, alma y cuerpo. El hombre interior quien
había llegado a ser “desnudado ” por el pecado esta siendo
“vestido” otra vez (II Corintios 5:3: Gálatas 3:27).
Finalmente el hombre recibe en este proceso de nuevo nacimiento un
cuerpo incorruptible (Resurrección) como nuestro Señor Jesucristo lo
ha tenido desde su resurrección (I Corintios 15:45 y versos siguientes).

¿Qué pasa cuando el hombre muere?

Cuando una persona que nació de nuevo muere (es mejor hablar sobre
“pasar a mejor vida”, él descansa su cuerpo terrenal como un “tienda
terrenal). Esta carne y sangre no puede heredar el reino de Dios (I
Corintios 15:50). Es por ello que es tonto pensar , que el hijo amado
que luego “en la resurrección” se encontrará nuevamente en una
relación especial (familia).

El hombre con fe en su corazón vive y continua desarrollando su fe


hasta que él alcanza el objetivo dado por Dios, porque esta es la tarea
del Espíritu Santo. El nuevo nacido tiene vida eterna. El que guarda la
palabra de Dios, no verá la muerte en la eternidad (Juan 8:51).

Si el hombre, sea religioso o no, no viene al arrepentimiento y al nuevo


nacimiento, de acuerdo al hombre interior, él todavía continua muerto y
él esta todavía bajo el domino de la muerte.

Cuando el cuerpo de esta persona en su muerte esta descansando, las


siguientes cosas pasarán:

El hombre interior va a la “muerte real”: El lugar donde los muertos


están siendo guardados hasta el juicio justo y final (Apocalipsis 20:11-
15). El hombre interior esta todavía bajo el dominio de la Muerte. En la
Biblia, el terreno de la muerte esta comparado con el mar (Apocalipsis
20:13). En el mar la luz penetra solo debajo de la superficie. Es por eso
que todas las clases de vida están representadas allí. Los hombres
justos que han muerto, sin haber nacido de nuevo, tienen una estancia
temporal en la superficie del mar. Los poderes del pecado no han sido
capaces de arrastrar a estas personas dentro de la profundidades
oscuras del “mar”.

En la resurrección en el Día del Señor, en el proceso del Juicio Justo,


estas personas (una gran multitud) todavía serán llevadas dentro del
Reino del Padre. Esto toma lugar en ninguna otra manera que a través
de la predicación del Evangelio de Jesucristo: Este evangelio es la base
para la salvación de cada hombre.

En la resurrección de nuestro Señor Jesucristo muchas de esta personas


justas ya han entrado dentro del “Paraíso”. Con El, ellos formaron una
“nube”. Cuando el mar es calentado por el sol, contadas gotas de agua
están siendo formadas a través de la evaporación y condensación en el
aire. En la misma manera estos hombres justos de la “primera
dispensación” fueron elevados fuera del campo de la muerte (Mateo
27:51-53).

Entre los justos y los injustos en el campo de la muerte, hay un abismo


el cual no puede ser cruzado. Por favor lea la parábola del “hombre
rico” y el “pobre” Lázaro (Lucas 16:19-31)

La mayoría de los hombres en sus vidas terrenales han sido poseídos


por (luz rehuida) los poderes de la oscuridad, en lo mas profundo él ha
sido dibujado dentro de las profundidades del “mar” (el campo de la
muerte) y por los poderes del pecado.

En la resurrección en el Día del señor (ver arriba) el “mar” tiene que


dejar ir a sus “muertos”, así que ellos pueden ser juzgados justamente.
En este juicio (en el cual es evangelio de Jesucristo es la medida) será
evidente si estos “muertos” quieren romper con los poderes (del diablo
y sus ángeles) con los cuales ellos están atados. En el juicio estos
poderes serán echados dentro del “lago de fuego” (muerte eterna).

El que no quiere ser librado de estos poderes, no resistiendo el poder


de la predica y las obras de lo dicho en el evangelio, serán echados
junto con esos poderes dentro del lago de fuego (Mateo 25:31-46; Juan
6:39-40: 11:24; 12:48; Apocalipsis 19:20; 20:10, 14-15 y 15:21:8).
Preguntas y tareas Lección 5C

1. ¿Qué pasa si el hombre muere?


Con el hombre nacido de nuevo
Con el hombre que no nació nuevamente.

2. Trate de imaginar que pasó en la resurrección de nuestro Señor.


Por favor lea Mateo 27:51-53

3. En el libro de Apocalipsis, el mar es una imagen del campo de la


muerte. Trate de visualizar esta imagen.

4. Para entender las cosas del “Reino de los cielos” es necesario ser
llenado con el Espíritu Santo. ¿Usted ya recibió este Espíritu?
VIDA Y MUERTE (4) – Lección 5D

Un aspecto importante del evangelio de Jesucristo es el justo juicio, lo


que significa separar lo malo de lo bueno en el hombre.

Hebreos 6:1-5 habla sobre el fundamento ó de los primeros principios


concernientes a Cristo. Todo Cristiano que se enfoca en la perfección,
tendrá que poner este fundamento en su vida. Sobre este fundamento
uno tiene que continuar construyendo completamente la casa espiritual.

La casa espiritual del hombre en Cristo es su cuerpo espiritual. Esto


también es llamado “ casa (residencia) de Dios”. Este cuerpo espiritual
esta relacionado al cuerpo terrenal como una casa con una carpa. (leer
II Corintios 4:16 –5:10). En esta escritura ( pero también en otras)
nosotros encontramos las siguientes distinciones entre:

El cuerpo terrenal El cuerpo celestial

- hombre exterior - hombre interior


- liviano y con problemas momentáneos - con un peso eterno
gloria
- visible y temporal - invisible y eterno
- residencia terrenal - una construcción
celestial de Dios
- mortal - vivo
- en el extranjero - en casa

Antes del juicio de Jesucristo todas las cosas serán reveladas. Cada
uno recibe lo merecido para él/ella por las cosas hechas mientras él/ella
estaban en el cuerpo (terrenal), si bien o mal (II Corintios 5:10).

Esta se refiere al juicio justo, el cual es parte (fundamental) de las


enseñanzas concernientes a Cristo.

En Hebreos 6 lo siguiente es denominado básico:


- Arrepentimiento de los hechos que guían a la muerte (hechos que
llevan el fruto de la Muerte, Romanos 7:5).
- Fe en Dios
- Instrucción sobre el bautismo (general)
- Bautismo en agua (inicia desde el hombre)
- Bautismo en Espíritu Santo (origina desde el Señor)
- (bautismo en fuego (persecución) (origina desde el diablo ,
Marcos 9:49)
- la imposición de manos (para sanidad o liberación)
- la resurrección de la muerte (Efesios 5:14)
- un juicio eterno (una separación entre la vida y la muerte, luz y
oscuridad, verdad y mentira, los cuales no pueden ser anexados).

Por medio de un consciente funcionamiento, estos valores espirituales


y a través de persecución a ellos el “hombre viejo” este siendo tirado y
el “nuevo hombre” esta siendo levantado mas. De esta manera el
hombre esta siendo renovado continuamente en el pleno conocimiento
en la imagen de su Creador (Colosenses 3:10).

Este es el proceso de nacer de nuevo y renovación a través del Espíritu


Santo (Tito 3:5). En este proceso el “viejo hombre” esta siendo echado
y el “hombre nuevo” esta siendo edificado. Este “nuevo hombre” tiene
vida eterna. El cuerpo espiritual del hombre es la “ residencia “ de
Dios, la cual desde el principio había deseado Dios para vivir en el
hombre como “Hombre” y “Mujer” (compare I Corintios 15:28 y
Santiago 4:5).

Preguntas y tareas Lección 5D

1. Piense sobre la diferencia entre el juzgamiento y condenación.


Trate de entender lo positivo del juicio eterno.
2. ¿Por qué el juicio es un problema principal?

3. ¿Usted ve la diferencia entre el cuerpo natural, temporal y perecible


y el cuerpo espiritual , eterno e imperecible?

4. Lea cuidadosamente lo que esta escrito sobre los rudimentos y la


perfección en Hebreos 6: 1-5.
EL RENACER – Lección 6

Por la Caída del primer hombre (Génesis 3) el pecado entró al mundo


(Romanos 5;12). Dentro de esto, el hombre es el centro de la creación.
La visión del Creador –Su Palabra llegaría a ser carne en el hombre –
no ha sido cambiada por la Caída.

La Caída de Adán resultó en condenación para todos los hombres


(Romanos 5:18). Los hombres llegaron a ser incapaces de expresar el
propósito de la Palabra de Dios que es creativa por siempre. La Caída
afectó a ambos, al hombre y a toda la creación. Porque de la
desobediencia del primer hombre, toda la tierra ha sido maldita
(Génesis 3:18).

Una maldición involucra la muerte e improductividad para Dios


compare Romanos 5:17-21). Dios formó al “último Adán” (=hombre)
en el útero de María primeramente para remover la maldición, por este
“primer fruto” del nuevo hombre, quien fue en la forma de Dios, el
pecado del mundo ha sido quitado, como fue profetizado por Juan el
bautista (Juan 1:29: 1Juan 3:5).

El “pecado del mundo” es la incapacidad de la creación para


realizar el propósito del Creador, por el dominio del pecado y muerte.

Por la desobediencia del primer hombre la condenación vino para


todos.
Por la obediencia del postrer (segundo) Adán la justificación esta
reservada para todos aquellos que creen en Él (Romanos 5:18-21).

Este es el tema del “nuevo nacimiento” que contiene dos cosas:

1. El hombre, que recibe nueva vida por la fe en el Señor Jesucristo es


libre de la muerte y
2. El mundo esta siendo liberado de la maldición por esta nueva
humanidad.
Por el nuevo nacimiento, el hombre interior sale de la muerte
(improductividad) a nueva vida (productivo para Dios). Entonces el
hombre regresa al destino original : Él “reinará en vida a través de un
hombre, Jesucristo” (Romanos 5:17b).

El “Hijo del hombre” entonces se sentará sobré el “Trono de su


Gloria” y aquellos que lo han seguido, se sentarán con El en su trono
(Apocalipsis 3:21). Ellos han sido destinados para perfeccionar el
“Israel de Dios” , i,e. la iglesia de Jesucristo. En este Israel (=”príncipe
de Dios” toda la creación vendrá a la restauración. Como Jesús es el
centro de Su Iglesia (“cuerpo”), entonces este “cuerpo de Cristo” ,
encabezado por él mismo será fundamental en la humanidad de Dios.

El nuevo nacimiento es el proceso por el cual este propósito de Dios


será cumplido (Mateo 19:28). La profecía de Isaías se hará realidad:
“La muerte ha sido absorbida por su victoria” (Isaías 25:8: I Corintios
15:54-58). De igual modo todas las cosas serán nuevas, en línea con el
propósito del Creador (Apocalipsis 21:5).

Preguntas y tareas Lección 6

1. ¿Qué significa la condenación para el hombre?

2. Trate de definir por usted mismo el tema “pecado del mundo”.

3. Trate de relacionar “Condenación” y “justificación” con el


propósito de Dios con el hombre.

4. “Nuevo nacimiento” incluye dos cosas. Primero al hombre


personal y segundo a toda la creación . Trate de mostrar su
significado.
LA DOCTRINA DEL PECADO ORIGINAL Y ALGUNOS
HECHOS BIBLICOS - Lección 7

Puntos de partida:

- Salmos 51-5
(Un salmo de David después de su pecado con Betsabé
“Seguramente, Yo fui formado en iniquidad; y en pecado me
concibió mi madre.”

- Romanos 5:12
“Por lo tanto, como el pecado entró al mundo por medio de un
hombre y la muerte por medio del pecado, y en esta manera la
muerte vino a todos los hombres, porque todos pecaron (realmente)
.....”

- Romanos 5:18-19
Consecuentemente, solo como el resultado de una transgresión fue
la condenación para todos los hombres, así también el resultado de
un hecho de honestidad fue justificación que trae vida para todos
los hombres. Solo por medio de la desobediencia de un hombre
todos fuimos hechos pecadores, así que la obediencia de un hombre
hace que todos seamos hechos justos.

La tan mencionada “Doctrina del pecado original” se refiere


especialmente a la confesión de las iglesias reformistas. Esta doctrina
dice que por la desobediencia de Adán el pecado ha sido extendido a
toda la raza humana a través de las relaciones sexuales. El pecado
original entonces es un “ obstáculo heredado” con el cual los niños
pequeños ya han sido contaminados desde el útero de sus madres. El
pecado original también es una raíz, de la cual todos las clases de los
hechos pecaminosos van hacia adelante. Y es por eso que Dios debe
condenar a toda la raza humana.

Esta doctrina mas allá declara que el pecado original es solo


parcialmente librado con la aspersión de agua sobre los niños ( lo cual
es considerado como el bautismo bíblico). Así que el pecado original
permanece la causa del gemido del hombre, quien anhela ser liberado
de su cuerpo (La confesión Holandesa art. 15).

¿ QUE SIGNIFICA DAVID EN EL SALMO 51-7?

David fue el hijo menor de Isaí (I Samuel 17:13) quien tuvo 2


hermanas: Sarvia y Abigail. Sarvia fue la madre de Abisaí, Joab y
Asael. Abigail fue la madre de Amasa.

Entonces estos hombres llamaron a David su tío, pero tenían casi la


misma edad (I Crónicas 2:15-17). Abisaí y Joab fueron llamados el
ejército de David. Después, Amasa (El hijo de un Ismaelita) fue
llamado para el ejército de Absalón. Aunque David fue reconciliado
con él después, Joab asesinó a Amasa (II Samuel 17:25; II Samuel
20:8).

Las dos hermanas de David fueron hijas de Nahas, el rey de los


Amonitas. El había sitiado Jabes en Galaad en los días de Saúl (I
Samuel 11). Entonces Sarvia y Abigail fueron las (mayores) medias
hermanas de David. Ya que ellos no tuvieron el mismo padre, ellos
deben haber tenido la misma madre. Así que esto significa, que la
madre de David era la esposa del rey Nahas antes de que ella tuviera a
David.

Dada la aclaración de David en el Salmo 51:7 hay al menos algunos


hechos remarcables, lo que sugiere que la relación (corto tiempo) entre
Isaí y la ex- esposa del rey Nahas, la que después fuera la madre de
David, no fue del todo pura, tal vez David nació fuera del matrimonio.

Resumen de los hechos

1. Isaí ya era viejo y de avanzada edad, cuando David era todavía


una joven pastor. (I Samuel 17:13).

2. De acuerdo a 1 Samuel 16 y 17 Isaí tuvo ocho hijos, de los cuales


David era el menor. En el libro de las Crónicas, David es
considerado el séptimo hijo de Isaí (I Crónicas 2)).
3. El padre de David, Isaí no fue el padre de sus hermanas mayores
Sarvia y Abigail . Ellas fueron hijas del rey Nahas. Ellas también
fueron mucho mayores que David, pero sus hijos fueron de la
misma edad como David (Joab, Abisai y Amasa).

4. El nombre de la madre de David ahora es mencionado aquí, no así


en las Crónicas de los reyes. Ya que esa era la costumbre de las
mujeres de los reyes de Israel.

5. El rey Nahas de los Amonitas fue amable hacía David (II Samuel
10:2). Lo mismo es verdad para el hijo de Nahas, rey Sobi; él dio a
David comida, cuando él estaba escapando de Absalón (II Samuel
17:27-29) .

6. David fue despreciado por sus hermanos (mayores). Su hermano


mayor Eliab lo llamó como niño soberbio, quien tenía que estar
siempre con las ovejas en vez de unirse al campamento del
ejército (I Samuel 17:28)

7. Por su sobresaliente apariencia David destacó. Su cabello fue rubio


y sus ojos fueron notables, (tal vez azules, lo cual siempre ocurre
con los rubios lo cual no es específicamente un Judío) (I Samuel
16:12; 17:42)

8. Cuando Samuel tenía que ungir a uno de los hijos de Isaí , David
fue excluido. Solamente al pedido especial de Samuel, David fue
traído. ¿Se sintió Isaí avergonzado por él ante el Profeta? (I
Samuel 16:11).

En la vida de David prevaleció la impureza. Espíritus inmundos podían


fácilmente entrar en él. Como el príncipe de la tribu de Judá, él tuvo
siete mujeres (II Samuel 3:2-5). También sus asuntos con Betsabé
muestra su debilidad concerniente a espíritus inmundos ( II Samuel
11).
También, en los descendientes de David los espíritus inmundos fueron
muy activos. Su hijo Amnón atacó a su media hermana Tamar (II
Samuel 13).

Absalón públicamente tuvo relaciones sexuales con la concubina de su


padre. Aún sobre la misma azotea sobre la cual su padre estuvo viendo
a Betsabé y donde el aún había cometido un asesinato para cubrir su
pecado (II Samuel 11: 16-22). Salomón amó a muchas mujeres
extranjeras. El tuvo 700 mujeres y 300 concubinas, las cuales tentaron
su corazón para alejarse de Dios ( I Reyes 11).

¿Cómo fue posible que los espíritus inmundos pudieron trabajar en los
descendientes de Isaí? Quizás por su propia debilidad, tal vez por las
relaciones sexuales con la ex- esposa de Nahas, de la cual David
Nació- y de la cual él recibió sus rasgos no Judíos tan notables - fue
fuera de matrimonio y en pecado.

No es posible concluir de estos hechos que el pecado esta siendo


heredado a través de la línea de descendencia. Pero se debe decir que
cuando los padres no son capaces de proteger a sus hijos en las esferas
celestiales ( Efesios 6), estos niños pueden caer víctimas de los mismos
poderes, lo cual afecta (ó) a sus padres. El lamento del corazón de
David (Salmos 51) dado estos hechos, es tan entendible.

Después de todo, él une su camino con Betsabé con la situación


pecaminosa, en la cual él mismo había nacido.
Pero esto es terriblemente inseguro usar este único texto (Salmos
51:7) como base para una doctrina religiosa, la cual ha bloqueado a
millones de personas sinceras en su búsqueda del Reino de Dios y su
justicia (Mateo 6:33). Después de todo, ellos se llaman a si mismo por
su propia doctrina: “Pecador hasta la muerte, incapaz de hacer algo
bueno e inclinado a toda maldad”.

La verdad es que el hombre, que confiesa y dejas sus pecados


(actuales), esta justificado por la fe en Jesucristo. Porque el Señor
Jesús cargó el pecado de todo el mundo, la persona que acepta esto en
fe, puede llegar a ser un hombre en busca del propósito de Dios. Este
hombre esta también completamente equipado para toda buena obra (II
Timoteo 3:16-17).

En cuanto a lo que concierne a línea de descendencia de nuestro Señor


Jesús no es sorprendente que David fue “ un extraño”. En esta línea de
descendencia hay mas gente que no obtuvieron nada o algo de respeto
de parte de otros.
Sólo pensar en la mujer como Tamar, la nuera de Judá (Génesis 38).
Rahab la prostituta (Josué 2) y Ruth la Moabita (Ruth 4). Considerando
a estas mujeres, la madre (desconocida) de David no sobresale, si ella
fue algo mas que extraña

De echo, aunque nuestro Señor Jesús fue considerado él mismo por los
forasteros como un niño nacido fuera del matrimonio. No fue por lo
tanto, lo que su correcto padre terrenal deseó, el separarse
discretamente de María para prevenir que ella fuera apedreada (Mateo
1:18-25).

¡El pecado hereditario no existe!

El alma que (actualmente) peca debe morir, a menos que esta alma se
arrepienta ( también actualmente). Y aún el hombre malo, que sale de la
maldad, no morirá, por que Dios se complace con un hombre que se
convierte a él. (Ezequiel 18).

Solo la gracia no es hereditaria, a si el pecado no es hereditario. La


desobediencia del primer Adán, por medio del cual el pecado y la
muerte entro al mundo, fue completamente desecho por la obediencia
del segundo Adán. Por esto el pecado ha sido perdonado. La muerte ha
sido quitada de su poder y saco a luz la vida incorruptible (eterna) (II
Timoteo 1:10).
Preguntas y tareas Lección 7

1. Trate de definir por usted mismo el termino pecado

2. Por medio del pecado (el poder de), el pecado gana dominio sobre
el hombre, entonces él muere espiritualmente (La relación con
Dios ha sido rota). Que debería hacer un hombre para volver a
ganar la comunión con Dios?

3. La herencia es natural; el pecado es espiritual. Es por ello que un


niño espiritual no puede heredar el pecado de su padre y /o de su
madre. Trate de hacer mas claro esto para usted mismo con la
ayuda de información bíblica.

INTRODUCCION A LOS ESTUDIOS QUE SON AVANZADOS .


Lección 8
En las siguientes lecciones tendremos una mirada mas cercana dentro
del trabajo del Espíritu Santo en Su formación del cuerpo del Cristo.
El Espíritu Santo es el espíritu que tiene origen en el Padre y el hijo
para llevar a perfección al Cuerpo de Jesucristo. Esta Iglesia de
Jesucristo será revelada en la siguiente fase del plan de restauración a
través del gran “(Re)Creador de todas las cosas” y juntos con el Señor
ella aparecerá en gloria (Colosenses 3:4).

Así que la noción de iglesia en este estudio no significa tanto como


una reunión local de creyentes pero si el cuerpo espiritual del Señor.

Este cuerpo es la residencia de Dios en este mundo y esta siendo


preparado y equipado por el Espíritu de Dios para su gran tarea. Esto
significa la restauración de toda la raza humana como parte central de
toda la creación. En esta humanidad todas las cosas que causan
mentiras han sido purgadas. Y todos los que voluntariamente y con
conocimiento “ama y hacen mentira” con los poderes serán tirados
dentro del lago de fuego (Apocalipsis 22:15)

Entonces toda la humanidad serán una “residencia o casa”, en la cual


Dios tiene que llegar a ser todo y en todos (I Corintios 15:28).

En el plan de Dios, diferentes fases sucesivas pueden ser distinguidas:

1. La creación de “cielos” y “tierra”

2. La creación de los ángeles en los cielos

3. La creación de el primer (natural) hombre como “hombre y mujer”

4. La formación de una (natural) descendencia de este hombre

5. La elección y formación de gente (natural)

6. La procreación y confirmación de un “hijo” fuera de esta nación

7. La manifestación de Su Espíritu encima de este “hijo del Padre” e


“hijo de Hombre”
8. El remover el “pecado del mundo” a través de este “Hijo del
hombre”

9. La destrucción total del “poder de la Muerte”, también a través de


este “Hijo de hombre”.

10. La glorificación de este “Hijo del hombre” a través de hacerlo


“Señor y Cristo”

11. La manifestación de Su espíritu a través de este “Señor y Cristo”

12. La formación del “cuerpo” de este “último Adán” dentro de la


gente espiritual.

13. La formación de la total “descendencia” de este “último Adán”

14. El arrojar fuera al poder del pecado (demonio) y Muerte

15. La restauración de la humanidad dañada.

16. La restauración de la total creación dentro de un “nuevo cielo y


nueva tierra”

Así que finalmente “el cuerpo (o la “esposa”) de Cristo llegará a ser


“el cuerpo (o “esposa” )de Dios.

El proceso que causa este desarrollo en la Biblia esta indicado como la


restauración desde la muerte a través del evangelio de Jesucristo esta
resurrección se hará realidad. El Señor Jesús es y permanece el Primer
fruto , quien también completará este proceso como el último
(Apocalipsis 1:18).

El Señor mismo fue levantado por el poder del Espíritu Santo de Dios.
El aparentemente inquebrantable pedido de Muerte no pudo resistirlo
a él, aun que El había muerto

Por medio de la resurrección de entre los muertos Él ha llegado a ser el


postrer Adán y en esta capacidad el primero de la nueva creación. La
nueva creación es la humanidad que Dios tenía en mente justo desde el
principio, cuando El dijo: “Hagamos al hombre a nuestra imagen y
semejanza” (Génesis 1:26)

En el primer Adán (Hombre!), quien llegó a ser un alma viviente y su


descendencia con él, Dios puso un soplo de vida (compare Génesis
3:15). En el pedido de muerte la nueva huma(nidad) surgió de este
soplo. Con Jesús como el Primero, esta huma(nidad) es un espíritu
dador de vida, por la llenura del Espíritu de Dios.

En una serie de estudios (que se publicarán después) titulados “EL


ESPIRITU DE LA IGLESIA”, Yo hablaré mas en detalle como el
Espíritu Santo esta formando el cuerpo de Cristo.
El tema principal en la siguiente lección será:

EL FUNDAMENTO DE LA FE

Preguntas y tareas Lección 8

1. Verifique en la Biblia las palabras que son usadas para el Espíritu


Santo.

2. ¿Recibió usted el Espíritu Santo cuando fue salvo?


Verifique por si mismo por qué es necesario esto.

3. ¿Que lugar y tarea tiene la iglesia local en la formación del


“cuerpo de Cristo”?

4. ¿Puede haber un “cuerpo de Cristo” en todos, sin la llenura con su


Santo Espíritu?, Si no, ¿Porqué no?
EL FUNDAMENTO DE LA FE – Lección 9A

Desde el fluir del Espíritu Santo después de la resurrección de


Jesucristo y su “ascensión”, la iglesia esta siendo formada como Su
“cuerpo”. Este “cuerpo” no puede todavía ser mostrado en un sentido
externo. Esta siendo formada en un lugar escondido, solo como una
bebé en el útero de su madre. Cada iglesia (local) de cristianos debería
ser una copia fiel de este cuerpo de Cristo, tanto como sea posible.

El (único) significado por el cual el “cuerpo de Cristo”, así la


verdadera iglesia esta siendo construido y formado, es el evangelio de
Jesucristo. Solo como el Señor mismo y Sus apóstoles lo han
predicado y escrito. Solamente donde este evangelio esta siendo
predicado y experimentado claramente, un sonido de fundamento esta
siendo preparada para mas construcciones hasta completar. Esto es
verdadero para una persona y para la iglesia. Donde este evangelio
esta siendo añadido o tomado de (voluntariamente o no), e.g. por las
instituciones humanas y/o interpretaciones erróneas, el objetivo final no
puede ser alcanzado.

El Señor Jesús habló sobre la necesidad de construir una casa sobre la


roca en vez de sobre la arena (Mateo 7). La roca es la noción del
propósito de Dios inmovible e incambiable concerniente a toda la
creación y especialmente con el hombre siendo la “cabeza”.

La arena muestra la cambiante interpretación humana del plan de


Dios, lo cual causa una base inestable, la cual no puede permanecer
contra las tormentas y corrientes de un tiempo cambiante.

Algunas notaciones bíblicas:

- Lucas 6, 46-49 (ver arriba)

- I Corintios 3:10-17 Probado a través de fuego (=la


influencia de espíritus demoníacos) el
uso de material, inflamable u otros.
- Efesios 2:20 El “fundamento de los apóstoles y
profetas sobre el cual los miembros de
casa de Dios han sido edificados.

- I Timoteo 3:15 la iglesia, la “casa de Dios” un pilar y


fundamento de la verdad.

- II Timoteo 2:19 el inalterable, fundamento sólido y el


el sello de si mismo .

- Hebreos 6:1-5 el fundamento y las partes de eso:


arrepentimiento de muerte (religioso)
obras, fe en Dios, Bautismo en agua,
bautismo en el Espíritu Santo, el
imponer manos; resurrección de la
muerte; juicio eterno (= separación
entre lo bueno y malo .

- Hebreos 11-10 el fundamento de lo celestial

- Apocalipsis 24: 14-19 Jerusalén

En la vida personal de cada Cristiano, el único y correcto fundamento


tiene que ser puesto. El hombre esta completamente envuelto en eso.
Todos tienen que ver como él/ella construyen mas sobre el fundamento
esta construcción esta hecha por:

- iluminación por medio de la palabra de verdad


- la recepción de los dones celestiales
- la comunión con el Espíritu Santo
- el alimentarse de la palabra de
- Dios
- el gustar de los poderes del siglo venidero (Hebreos 6:4-5)

Donde una buena edificación se levanta sobre el verdadero fundamento,


una piedra viva esta siendo incorporada dentro de la gran casa
espiritual que esta siendo construida sobre (el evangelio de) Jesucristo.
Jesucristo mismo es la piedra angular de esta casa. Y esta “casa” ha
sido deseada por Dios desde sus orígenes para ser su residencia y Su
lugar de descanso para siempre (Lea Salmos 32! ; I Pedro 2:4-10).
Desde esta casa eterna el gran Creador de todas las cosas continuará
trabajando Su eterna predestinación.

Preguntas y tarea Lección 9A

1. Defina por usted mismo el único verdadero fundamento de la “casa


espiritual” de Dios.

2. ¿Cómo puede y debe el hombre (religioso) construir sobre este


fundamento?
EL FUNDAMENTO DE LA FE (2) - Lección 9B

El destino del hombre

En la lección 4, nosotros ya hemos puesto un poco de atención al


hombre como “ la imagen de Dios”. El hombre fue creado y destinado
por Dios para un gran propósito.
El primer hombre (la descendencia del primer Adán) tuvo la tarea y la
posibilidad de enseñorearse sobre toda la creación natural y llevarlos
a un funcionamiento de valores completos (Génesis 1:26 y 27) .
Todavía el Creador tenía mas en mente , cuando El dijo “Debemos
hacer un hombre (humanidad) de acuerdo a Nuestra imagen y
semejanza y ellos regirán.....” (Transcripción de la traducción de
Reisel).

Dios hizo un espíritu para que viva en el hombre y capacitarlo para


regir en la creación de manera justa (los animales y plantas y el mundo
material). Es más, este espíritu capacita al hombre para operar en el
mundo de los espíritus.

Es por eso que el Creador anhela celosamente el espíritu en el


hombre. El matrimonio entre marido y mujer es una imagen de esta
santo y puro anhelo de Dios por el hombre. Es por eso esta imagen esta
mencionada justo al principio de la Biblia (Génesis 1:27 y 28; 2:20-25;
Santiago 4:5). Por Su celo tocante al correcto desarrollo de todas las
cosas, el Creador ha destinado el propósito del hombre desde el
principio en tal manera, la cual él dará la forma de Su eterna intención.

La desobediencia de Adán en el “Jardín del Edén” (aún todavía lejos


de un “paraíso”) resultó en la penetración del “(poder) del pecado” (el
demonio y sus ángeles) dentro de la creación. Consecuentemente el
poder de la muerte (el ángel del abismo y su espantoso ejército de
“langostas” (Apocalipsis 9:1-11) pusieron su demanda de esterilidad en
la creación de Dios (Romanos 5:12-14)
Un principio: Como el dominio del Creador se manifiesta así
mismo en la creación a través del hombre, el dominio de la Muerte
se manifiesta así mismo a través del hombre

Nadie perteneciendo a la primera humanidad (descendencia del primer


Adán) ha sido capaz de resistir (el poder del) pecado y estar libre del
pedido de Muerte. Pero en este pedido, que degrado al hombre y lo
hizo “esclavo” , el Creador continuó trabajando para el cumplimiento
de Su propósito con el hombre. El hizo un modo de liberación y al
hacerlo él involucró completamente al hombre

Inmediatamente después de al denominada Caída, El dio al hombre


una base en la profecía denominada la madre de las promesas (Génesis
3:15). En esta promesa nosotros encontramos la base de la liberación
del hombre del yugo del esclavizador.

Por medio de repetir promesas, Dios mantiene al hombre en el camino


correcto. En el cumplimiento del tiempo, El reveló al Mesías, quien
llevó el pecado de todo el mundo y puso un fundamento para la
restauración. Y entonces a través de un duro sufrimiento, el yugo que
pesa, la barra sobre los hombros y el yugo del opresor es quebrado y
roto.

Con gran celo nuestro Dios esta trabajando en este plan de restauración
y El no descansará hasta que este completamente terminado (Lea Isaías
9;1-6). La culminación del “camino de la liberación” muestra por si
mismo en esta revelación del hombre en Cristo. Esta nueva humanidad
es la “descendencia” del último Adán, Jesucristo, quien fue obediente
en hechos al propósito de Dios.

El “primer hombre (humanidad)” se desarrolla como un alma viviente


(destinado al polvo); el último “hombre (humanidad) se reverla así
mismo en Jesucristo dentro de un espíritu vivificante (I Corintios
15:45). En esta humanidad el gran Creador será finalmente todo en
todos (I Corintios 15:28). A través de este hombre, Dios hará todas las
cosas nuevas (Apocalipsis 21:5)
En breve, este es el destino del hombre y el mensaje de la Biblia. Para
alcanzar este destino, la llenura del Espíritu del padre y del Hijo es
necesario. Por esa razón el hombre tiene que ser liberado de la
esclavitud de la Muerte. La llenura con el Espíritu de Dios será tratada
en adelante.

Preguntas y tareas Lección 9B

1. Trate de entender la diferencia entre las nociones: alma viviente y


espíritu vivificante.

2. Reflexione sobre su destino por su fe personal en Jesucristo y


sobre el valor de la llenura con el Espíritu Santo.
EL FUNDAMENTO DE LA FE (3) – Lección 9C

En la lección previa, nosotros hablamos sobre el destino del hombre.


Para alcanzar este destino, decidido por el Creador, diferentes “pasos”
son necesarios. Esta es una decisión personal por propia decisión. En
esta lección discutiremos mas sobre el propósito de Dios con el
hombre.

En cierta fase de este desarrollo como un alma viviente el “primer


hombre fue puesto por Dios en el Jardín del Edén. Allí, él sería
confrontado con sus enemigos reales; los espíritus demoníacos en las
esferas celestiales, para hacerle conocer a ellos que la multiforme
sabiduría de Dios, como Él había decidido en su consejo eterno
(Efesios 3:10-11).

El “Jardín del Edén” es una sombra de las esferas celestiales. En la


Biblia tres cielos son mencionados, para el Apóstol Pablo fue
“arrebatado hasta el tercer cielo, donde él escuchó cosas inefables” (II
Corintios 12:1-4). Las regiones celestiales son el primer cielo, donde el
hombre en Cristo esta siendo ubicado para mostrar en los siglos
venideros las abundantes riquezas de la misericordia de Dios para el
hombre (Efesios 2:6-7).

De Biblia conocemos que el primer hombre en su confrontación con


los poderes de la oscuridad había fallado (Génesis 3). Antes de que el
Señor Dios lo ponga en el “jardín”, Él le dio unos pocos principios
claros:

- A él le fue permitido “comer” libremente de “todos los árboles en


el jardín” incluyendo el “árbol de la vida” .
- A él no le fue permitido “comer” del “árbol de la ciencia, del bien
y del mal” porque él podía “ morir indefectiblemente”.

En el jardín estuvo también la astuta “serpiente”. El hombre tenía que


resistir sus tentaciones con la ayuda de Dios, quien por si mismo solía
“pasearse” en el jardín y revelarse así mismo en el “aire del día”
(Génesis 3:8).

El hombre no obedeció “la orden” de Dios y entró en la tentación de la


“serpiente”. Interiormente él murió, aunque naturalmente él todavía
vivió cientos de años en el medio ambiente, el cual gradualmente se
cayó. Sólo después del diluvio (casi 1656 años después de la creación,
Génesis 6) cuando un cambio esencial tuvo lugar en la creación visible,
la edad del hombre decreció considerablemente.

Morir interiormente es un proceso, en el cual el hombre interior


termina bajo el inquebrantable pedido de Muerte. Un proceso que es lo
opuesto de su destino. En esta manera él también caería en breve de
gloria de Dios (Romanos 3:23). La gloria de Dios en la Biblia es
mostrada como vida eterna.

La obstrucción causada por la Caída del “primer hombre”, fue


completamente removida por la obediencia y perseverancia del último
Adán”. A través de la victoria del Señor Jesús en la cruz, las reglas y
autoridades fueron desarmadas y humilladas públicamente.

Los poderes del pecado usan el poder de la Muerte (ver Hebreos 2:14).
A través de la victoria de nuestro Salvador sobre los poderes de la
oscuridad, la Muerte fue robada de este poder. Este aguijón de Muerte
es pecado, como el poder del pecado esta en la ley (I Corintios 15:56).

El Señor produjo vida eterna a través de Su victoria en la cruz sobre el


poder del pecado y Muerte (II Timoteo 1:10). El quebrantó el dolor de
Muerte, porque fue imposible que fuera detenido por ella. (Hechos
2:24).

En la siguiente lección, nosotros veremos que pasos el hombre tiene


que tomar para alcanzar ese destino divino.
Preguntas y tareas Lecciones 9C

1. ¿Qué significa la noción “esferas celestiales”?

2. ¿Cómo experimentas el ser ubicado “en Cristo” en estas “esferas


celestiales”?
EL FUNDAMENTO DE LA FE (4) – Lección 9D

Para alcanzar el destino que Dios quiso para el hombre, un número de


pasos ha ser tomados son necesarios. En la lección 9ª, nosotros
mencionamos estos pasos como el poner el poner el fundamento, sobre
el cual la casa (de vida) debe ser construida por la fe consciente.

Es el Apóstol Pablo quien enfatiza en sus cartas la importancia de este


fundamento. El llama el evangelio de Jesucristo el único fundamento
correcto.

Como al poner el fundamento, Pablo se llamo así mismo un “perito


arquitecto” por la gracia dada a él. Mas allá él hace a cada uno
personalmente responsable por la manera en que construyen sobre este
fundamento (I Corintios 3:10-11)

En esta lección y en algunas sucesivas, nosotros discutiremos mas


sobre los aspectos importantes del verdadero fundamento de la fe
cristiana de acuerdo a Hebreos 5:12 – 6:3.

El primer paso para llegar a ser parte del trabajo de redención de


Jesucristo es un arrepentimiento de las obras de muerte, en forma
consciente y personal, el cual es sólo posible por “Oír” (Escuchar y
responder a ) el evangelio de Jesucristo (Romanos 10:17).
El primero de todos estos significados: Quebrar con la “antigua vida”,
lo cual fue sellado por el pecado y desobediencia o aún actos religiosos.
El hombre ahora enfoca interiormente sobre Dios y acepta la promesa
de Dios para la persona quien viene a él (Juan 6:37).

Arrepentimiento y una consciente fe en Dios va junto. Por medio de


esta fe el hombre sabe que él ha sido justificado por el perdón de sus
pecados. El sabe que él es una nueva creación, un hijo de Dios quien
crece a la madurez. El ”viejo hombre” ha muerto con Cristo, así que él
a muerto por el abuso de la ley de Dios determinado por el poder del
pecado y Muerte para sus propósitos (Romanos 7:4-12; 8:2).
Mientras crece en el conocimiento de (el propósito de) Dios, el hombre
anhela la llenura con el Espíritu de Dios. Esto llega a aclararle que
para lograrlo, él tiene que cumplir las condiciones correctas. No como
un esclavo, pero fuera de un deseo de ser completamente útil para
Dios con el hombre.

Para la persona que llega vivir espiritualmente, ( nacer de nuevo),


pronto llega a ser claro lo que significa bautismo en agua.
Interiormente muere a la vieja vida, él anhela mostrar esto para los
hombres y (buenos y malos) ángeles. Él también desea anunciar
gozosamente que él ha levantado para vivir en una nueva vida
(Romanos 8:1-14). El bautismo en agua es un pilar importante del
fundamento. Esta es un visión clara para el circulo interior. Es por eso
que no sorprende que esta parte ha sido mutilado pesadamente por las
influencia opositora del enemigo (Religiosos) espíritus en todas las
clases de raciocinio humano.

La promesa del Espíritu Santo esta sin ningún significado de sombra


de deuda por el hombre (nacido de nuevo) obediente. (Hechos 5:32).
Juan el bautista ya predicó : “El que vine después de mi os bautizará
con el Espíritu Santo” (Mateo 3:11).

El bautismo del Espíritu Santo no es automático, pero es una parte


consciente del verdadero fundamento y es esencial para llegar a ser un
colaborador de Cristo Jesús.

(Vea mas adelante en la siguiente lección)

Preguntas y tareas Lección 9D

1. Piense sobre la noción “arrepentimiento” a través de Mateo 3:8-9

2. ¿Cual es su creencia personal en el propósito de Dios para su vida?

3. ¿Cómo usted trata de recibir el Espíritu Santo o que significa para


usted el bautismo en el Espíritu Santo?
EL FUNDAMENTO DE LA FE (5) – Lección 9E

Los últimos tres elementos del fundamento de fe mencionados en


Hebreos 6 son:

- imposición de manos
- resurrección de la muerte
- juicio eterno

Nosotros trataremos estos elementos sucesivamente.

Imposición de manos

En la Biblia la imposición de manos esta referido a las siguientes


ocasiones:

Bendición
Bendición de los niños por el Señor Jesús (Mateo 19:13-15)
Bendición de los discípulos (Lucas 24:50)
Para un ministerio en la iglesia (Hechos 6:6: 13:3)

Sanidad
La hija de Jairo (Mateo 9:18,25)
Instrucción de los discípulos (Marcos 16:18)
Pablo (Hechos 19:11:28:8)

Recibir al Espíritu Santo


(Hechos 8:14-17: 19:6 I Timoteo 4:14;
II Timoteo 1:6)

Para imponer manos sobre algo significa que algo esta siendo llamado
para un propósito especial. La bendición de los niños por el Señor
Jesús muestra que El pidió el Reino de Dios para ellos. La imposición
de manos puede ser remontada atrás (en el significado positivo) para el
principio de la restauración.
Este principio viene en adelante de nuestro Dios, desde que la Muerte
ha sido capaz de poner su velo de infertilidad sobre la creación, por la
Caída del primer hombre. Este último principio es un pedido negativo.
En ocultismo (el “evangelio” de Muerte) la imposición de manos
ocurre. Muchos están siendo enredados por esta “trampa del cazador”
(el diablo) dentro de la oscuridad espiritual donde La muerte reina
(Salmos 119:3).

A pesar de la penetración del “príncipe de la oscuridad” , nuestro Dios


no permitió ir de Su creación. Por el contrario, Él pidió restauración.
El gran Creador enfocó su atención en la última destrucción del velo de
Muerte en la cual Él completamente involucró al hombre. Él puso el
fundamento de restauración en la primera profecía en la Biblia; la cual
nosotros la conocemos como la madre de las promesas (Génesis 3:15).

El primer hombre que conquistó a la Muerte por medio de la


Obediencia a Dios, fue nuestro Señor Jesús. Él fue revelado como el
hijo de Dios, el primero de muchos hijos, quien será conformado a la
semejanza de este Primer fruto (Isaías 25:7; Romanos 8:29,30: II
Timoteo 1:10; Hebreos 2:10).

Así que la imposición de manos tiene un claro valor y es por lo tanto es


recomendable en la comunión de los Cristianos. Esto tiene que tomar
lugar a través de espiritualidad y pureza y nunca “ precipitado” (I
Timoteo 5:22), sólo como una oración con “levantamiento de manos”
esto tiene que tomar lugar en la santidad ( I Timoteo 2:8)

Así que por medio de la imposición de manos nosotros pedimos


restauración, sanidad y ministerio para el progreso del evangelio de
nuestro Señor Jesucristo y la formación de Su “cuerpo”.

Preguntas y tareas Lección 9E

Encuentre textos en la Biblia que traten sobre la imposición de manos


y trate de entender el valor espiritual de eso.
EL FUNDAMENTO DE LA FE (6) – Lección 9F

Resurrección de la muerte

Esta parte del fundamento cristiano tiene un lugar importante en el


evangelio de Jesucristo. En esta lección trataremos sobre esto mas
profundamente.

Nosotros leemos: Mateo 22:23-33

En la Biblia las nociones “vida” y “muerte” están directamente


relacionados al hombre interior.

Vida = ser relacionado a Dios, el Origen de toda luz y vida (Salmos


36:10: Jeremías 2:13:17:13) por la obra de Jesucristo.

Muerte = estar bajo el fuerte pedido de Muerte por el pecado y por esa
razón ser inservible por el pósito final de Dios con el hombre.

Es necesario para un Cristiano conocer cual es el significado para


“resurrección de la muerte”. Hay un gran acuerdo de confusión sobre
este tema, por que muchas personas relacionan las nociones “vida “ y
“muerte” exclusivamente a la vida natural. Esto también sucede tan
frecuentemente que la vida natural y espiritual del hombre están siendo
mezcladas.

Cuando la vida natural de un hombre (religioso) termina, la pregunta


es: “¿Qué pasa después de morir? ¿Veremos nuevamente a nuestros
amigos?, ¿Quizás habrá una relación sanguínea?, ¿Podría haber una
espera de uno a otro?”.

Cuando Dios creó al hombre, Él tenía en mente un ser, con el cual Él


pueda tener una relación intima. La esencia de este profunda relación
entre Dios y el hombre esta representado en la creación del hombre y la
mujer quienes se complementan uno al otro en un matrimonio puro.
Desde la Caída del primer Adán el (poder del) pecado ha entrado al
mundo del hombre . por medio de la desobediencia del hombre, la
relación entre Dios y el hombre fue rota. ¡Internamente el hombre
había muerto! Y había llegado a estar “muerto” y sin fruto para Dios.
Por este hecho fue posible para la Muerte y empezar a gobernar en
esta creación, aunque esto fue ligeramente el hombre quien debía haber
estado “gobernando” toda la creación.

La muerte interior es el proceso de deterioramiento en vez de su


destino. Él experimenta lo contrario.

El dominio de la Muerte puede solamente estar por medio del pecado.


Por la tentación de Adán y la mujer por medio del diablo en el jardín
del Edén y su acuerdo con esta tentación, el diablo llegó a ser “príncipe
de este mundo”. Y a través de la mentira él llevó a la Humanidad bajo
el dominio de Muerte

Ningún simple hombre desde Adán no ha resistido contra la tentación


para pecar (Efesios 6:11).

Aún en el período antes de la ley, cuando no había mandamientos


todavía por los cuales el pecado podría ser mencionado, la Muerte ya
gobernó (Romanos 5:12-14).

Hasta la resurrección de Jesucristo el pedido de la muerte cae sobre


todas las personas. Cuando el hombre interior muere, el cuerpo terrenal
regresa al polvo. Para el hombre interior, quien hasta ese tiempo entró
al reino de muerte, el siguiente estándar estuvo en vigor: ¿Vivió usted
bajo la ley de Dios, creado en su corazón?, ¿usted vive como un
hombre justo o injusto? Estas nociones no deberían ser confundidas
con “religioso” o “no religioso”. Ser justo por el amor de su prójimo no
ha tenido nada que hacer con el patrón de religioso externo.

En el reino de la Muerte hay un profundo abismo, el cual no puede ser


cruzado, entre lo justo e injusto (compare la historia del Señor Jesús
sobre un hombre “rico” y el “pobre” Lázaro (Lucas 16).
El hombre contemporáneo (religioso), el cual no se arrepintió
conscientemente por medio del evangelio de Jesucristo no ha nacido de
nuevo y no ha sido trasladado dentro del Reino del amor del hijo de
Dios” (Colosenses 1:13) esta todavía en la misma situación. Este
hombre esta todavía en muerte y justo como Lázaro y el hombre rico’
“abriera sus ojos” en el reino de la muerte, pensó esto puede estar en el
lado de la luz de ese reino. La muerte terrenal no cambia nada sobre
eso.

La única manera para que el hombre sea liberado del pedido de Muerte
es por medio de fe personal en el señor Jesucristo, por medio de
arrepentimiento y nuevo nacimiento.
Ese es un problema de hoy en día y no para el tiempo después de su
muerte. Para aquel quien personalmente cree en la victoria de Jesucristo
y en la base de lo mismo conscientemente ha roto con el pecado y ha
venido al nuevo nacimiento, lo siguiente es verdad: El no verá Muerte
nunca mas por la eternidad (Juan 5:24; 8:51).

Así que la muerte natural nunca es un “paso a vida eterna”. La


transición interna de “ muerte” a “vida” toma lugar en el renacimiento.
Por medio de la fe en Jesucristo el “viejo hombre” esta caído y el
“nuevo hombre” esta puesto en píe. Para el hombre, quien cree en este
camino, las siguientes afirmaciones del Señor Jesús son verdaderas:

“Si el hombre guarda mi palabra, él nunca verá muerte” (Juan 8:51).

“El que cree en el Hijo tiene vida eterna” Juan 3:36

“El que oye mi palabra y cree al que me envió tiene vida eterna” (Juan
5:24).

“El que cree en mi, aunque este muerto vivirá; y el que vive y cree en
mi nunca morirá” (Juan 11:25-26).

Para mayor información ver la siguiente lección.


RESURRECCION DE LA MUERTE (7) - Lección 9G

Por el justo quien juzga con Dios hay una cierta cantidad de “luz” y
“paz” en el dominio de muerte. Así uno podría hablar sobre un lado de
luz y un lado de sombra en el dominio de la muerte.

Aunque el hombre justo el que pertenece al “lado de luz” del reino de


muerte, esto no significa que uno es automáticamente transferido dentro
del “Reino de Dios”. Pero esto solo es posible a través de la
resurrección del hombre interior.

Esta resurrección es el resultado de la obediencia a la Palabra de Dios


(Efesios 4:14), arrepentimiento personal y quebrantamiento consciente
que es la causa de vivir en muerte

Esta resurrección interior es el inicio de estar naciendo de nuevo, El


renacimiento es un proceso. En este proceso el “viejo hombre” muere o
“el cuerpo de pecado” esta rendido, así que este “cuerpo de pecado”
podría estar rendido impotentemente. (Romanos 6:6).

Algunas referencia Bíblicas:

- Romanos 13:12 : desechar a la obra de la oscuridad


- Efesios 4:22 : Colosenses 3:9 despojarse del viejo
viejo.
- Efesios 4:25 : desechar la mentira
- Colosenses 2:11 : desechar la naturaleza pecaminosa
- Hebreos 12:1 : dejar de lado toda carga y pecado
- Santiago 1:21 : desechar toda inmundicia y maldad
prevaleciente
- II Pedro 1:14 : desechar mi cuerpo

Otra expresión bíblica para el proceso de renacimiento es: renovación


del pensamiento. A través de una nueva manera de pensar en la cual
los pensamientos de Dios (= La palabra de Dios) son tomados, el
hombre interior crece desde “un bebe” , el cual todavía necesita
“leche”; en la etapa de la adultez el “alimento sólido” es consumido.
(Hebreos 5:12-14).
Al final el hombre interior crecerá por medio de este proceso de
renacimiento en tal manera, que el cuerpo natural será “absorbido”
dentro del cuerpo espiritual. Así esto no puede ser afectado mas tiempo
por el poder de la Muerte. Entonces no hay mas muerte, porque la
resurrección de la muerte habrá sido completada.

Esto es de acuerdo al propósito de Dios. Jesucristo puso el fundamento


para esto a través de desmantelar de sus poderes a la Muerte. El
“poder” o “ aguijón” de la Muerte es pecado, el cual esta definido por
medió de la ley. (I Corintios 15:56: II Timoteo 1:10).

En la eternidad, la cual empieza en el comienzo del proceso de


renacimiento, no hay mas ataduras naturales especiales. Cuando Jesús
fue preguntado sobre su madre y hermanos. El respondió: ¿Quien es mi
madre y quienes mis hermanos? Solamente aquellos que hacen la
voluntad de mi Padre, quien esta en los cielos” (Mateo 12:46-50) .
“Eternidad” no es una extensión del “tiempo”, como esta siendo
interpretada, pero esto inicia al nacer, para el hombre es una vida
espiritual.
Desde el momento del renacimiento nosotros no conoceremos de
acuerdo a la “carne”.

A través del proceso de la resurrección desde la muerte (de entre la


muerte). Dios trabaja hacía Su propósito original: para hacer a los
hombres a Su imagen y semejanza (Génesis 1:26).

Para el hombre esto es verdad; Estar reconciliado con Dios por medio
de la fe en Jesucristo. El ha llegado a ser “un hombre de pecado” a
nombre de todos los hombres, así que ellos recibirán “la justicia de
Dios en él” (II Corintios 5:15-21).

Preguntas y tareas Lección 9G

Con la Biblia como base trate de hacer la distinción entre las nociones
“vida” y “muerte” y la posición del hombre exterior y el hombre
interior. Para hacer esto, use lo dado y otras referencias bíblicas.
EL “ULTIMO JUICIO” - Lección 10

En las lecciones previas sobre el fundamento de la fe Cristiana,


nosotros tratamos con un tema importante. Para le persona que juzga
con Dios, esto es absolutamente necesario el tener un sólido
fundamento en su vida.

El único fundamento que evita que la “casa” del hombre religioso


caiga. (por la “lluvia del cielo” y las “tormentas”) es escuchando y
haciendo las palabras del Señor. Los simples “pilares” de este
fundamento son tratadas en las lecciones previas.

(En este contexto lea la parábola sobre las dos clases de cimientos en
Mateo 7)

Antes de que comencemos con la siguiente serie de lecciones (con el


termino construyendo sobre el fundamento), yo quiero poner atención
al tema “El Ultimo Juicio”, como un tema intermedio.

En la lección previa (9G), nosotros tratamos el tema: “Un Juicio


Eterno”. Esto llamado “el último Juicio” esta siendo realizado desde
EL GRAN TRONO BLANCO sobre el cual Dios esta sentado. El Dios
del cual el “cielo” y “tierra” huyen. El “gran trono blanco” refiere a la
justicia y santidad. Desde Su victoria sobre el pecado y muerte, el
Cordero también esta en el medio de este trono, en el centro del domino
de Dios (Apocalipsis 5:6), El Padre ha dado todo el Juicio a Él (Juan
5:22). El y todo su cuerpo, la iglesia están involucrados.

El último juicio es también mencionado en la apertura del sexto sello


(Apocalipsis 6:12-17). En esa escritura las “montañas” y las “rocas”
son metáforas del poder de la oscuridad. La gente trata y se esconde
debajo de esos poderes de la ira del Cordero sobre el trono.

Leemos Apocalipsis 20:11-15.


La palabra “trono” es mencionado tan frecuentemente en la Biblia. En
las profecías del Antiguo Testamento y en el libro del Apocalipsis esta
noción tiene el valor y significado de “dominio” y “juicio”.

En Apocalipsis 20:11 un gran trono blanco es mencionado, porque en


este trono de Dios también el Cordero esta sentado y estos quienes han
vencido con El a los poderes de la oscuridad (Apocalipsis 3:21).

La primera resurrección como un resultado del primer juicio (I Pedro


4:17) es relacionado al vivir, así que los que han nacido de nuevo
espiritualmente. Ellos han sido levantados de “entre la muerte” (Efesios
5:14). Como “sacerdotes de Dios y Cristo” ellos tienen su lugar en el
“gran trono blanco” y reinaran con Cristo como “reyes” (Apocalipsis
20:1-6). Ellos están en Cristo, así que ellos están llenados con el
Espíritu de Jesucristo.

La última resurrección esta relacionada al último juicio. Esto concierne


a la muerte, el “gran” y “pequeño” que están parados ante su trono. Así
que ellos también han sido levantados por medio de la autoridad de la
Palabra de Dios, usada por medio del revelado del “hijo de Dios” (el
cuerpo de Cristo, del cual el Señor Jesús esta a la Cabeza).

En la última resurrección todos los muertos, los justos y los injustos


están involucrados. Para el último grupo esto es una orden que ellos no
pueden escapar de eso. Esta resurrección es también posible por el
injusto, porque la Muerte y el reino de muerte han sido expuestos y
desarmados. Ellos han sido completamente despojados de sus poderes
Hechos 2:24 y II Timoteo 1:10).

Los muertos que están parados ante el “gran trono blanco” incluye
“grandes” y “pequeños” tanto como su actividad es concerniente en el
mundo espiritual. Esto concierne justos e injustos, buenos y malos,
religiosos y ateos. Todos son juzgados de acuerdo a sus obras que
están escritos en los libros.

De este trono una separación toma lugar (juicio) entre estos quienes han
vivido de acuerdo a la ley, creados en sus consciencia y aquellos que
han quemado esta consciencia como un acero caliente” (Compare I
Timoteo 4:2) . El Señor Jesús habló sobre una separación entre “ovejas
y cabras” (Mateo 25). Los hijos revelados de Dios están involucrados
en este juicio. Ellos están sentados con el Señor “En su trono”. Así que
como él, ellos ejecutan dominio sobre los poderes del diablo, los cuales
han tentado a los hombres para pecar, así que ellos han terminado bajo
el pedido de Muerte. Ellos van a ser echados de estos poderes dentro de
la reprobación eterna, el lago de fuego. En esta manera ellos traerán
liberación para la gente.

El “ lago de fuego” no ha sido preparado para el hombre, pero si para


el diablo y sus ángeles. (Mateo 25:41). Los hombres serán arrastrados
por los poderes que moran internamente en ellos dentro de esta
destrucción, si ellos continúan sosteniéndose en la mentira, aún hay
una posibilidad de lograr “la libertad de la gloria de los hijos de Dios” y
aún esta el poder del evangelio.

Ante la santidad y justicia del “trono”, “cielo” y “tierra” han huido i.e
ángeles y hombres, que fueron enlazados por el reino de oscuridad y
muerte. Para ellos no hay lugar en el reino eterno de Dios. Su lugar esta
en el “lago de fuego”, el cual también es llamado “la segunda muerte”.
Esta concentración de destrucción esta ubicada lejos del “rostro de
Dios” (Compare Isaias 22:17 Shebna y 14:19 Babilonia).

Después del “último juicio” el nuevo cielo, y la nueva tierra


aparecerán, donde habrá solamente paz, luz y vida y donde todas las
“lágrimas” serán enjugadas por el mismo Dios. Entonces la situación
vendrá a estar dentro de existencia, en la cual el Creador eterno dirá:
“He aquí Yo hago todas las cosas nuevas” (Apocalipsis 21:1-5).

Tareas

• Piense sobre la cronología (sucesión ) y relación de la primera


muerte (a causa del pecado), la primera resurrección (renacer) y el
primer juicio.
• Haga lo mismo respecto a la (última) resurrección en el “último
día”, del último juicio y el segundo (última) muerte.
EDIFICANDO SOBRE EL FUNDAMENTO - Lección 11

En las lecciones 9A a 9G nosotros tratamos sobre el fundamento de la


fe cristiana. Hemos tratado por medio de Hebreos 6:1 y 2, donde las
escrituras hablan sobre la primera enseñanza concerniente a Cristo. Es
necesario que esto antecede la enseñanza en las verdades mas
profundas, que dirigen al hombre hacia el cumplimiento. Justo como
una casa u otra construcción tiene una primera casa y necesitará
muchas piedras para alcanzar la cima, lo mismo aplica sobre las cosas
espirituales. El cumplimiento no aparece mágicamente, pero requiere
un proceso de construcción firme y estable. Durante este proceso,
principio y direcciones tienen que ser tomados con consideración.

I Corintios 3:10-17 habla de un fundamento y como nosotros


deberíamos edificar a partir de esto. Esta edificación es una
responsabilidad personal, la cual no puede ser transferida a nadie mas.
Es por ello que esta aspersión en los bebes (con todas las buenas
intenciones) nunca pueden remplazar el bautismo en agua según la
Biblia. El bautismo es un testimonio personal del renacer, sobre el cual
la Biblia habla. Ya que el hombre no puede testificar personalmente, de
que él ha nacido de nuevo, el ser bautizado no tiene valor del todo. El
bautismo es un hecho personal (“sean bautizados cada uno de
ustedes.....”), como un resultado de arrepentimiento personal (Hechos
2:38).

El fundamento es (el evangelio de) Jesucristo. Por edificar mas allá


sobre esto después de un cambio personal y radical, el nacer de nuevo
(interiormente) el hombre trabaja hacia el cumplimiento. Esto
concierne a todo el hombre, quien consiste de espíritu, alma y cuerpo.
Pero esto no concierne al cuerpo terrenal, el cual solamente sirve al
hombre interno durante su vida terrestre, el hombre interior es librado
del pedido de Muerte.

Durante el renacer, lo cual continua después del arrepentimiento, el


hombre nuevo desarrolla un corazón. Este hijo de Dios inicialmente es
alimentado con “leche”. Pero en el proceso de crecimiento, él crecerá
hasta alimentarse de “alimento sólido”, lo cual es necesario para los
adultos para ejercitar los “sentidos” y poder distinguir lo bueno de lo
malo (Hebreos 5:11-14).

Una necesidad absoluta para alcanzar la adultez espiritual, es la


llenura con el Espíritu de Dios, lo cual también es parte del
“fundamento.

Sólo como para el Señor Jesús la noción hijo fue apropiada, de modo
que es espiritualmente también un hombre crecido y lleno. El sabe
como distinguir es su propia vida entre lo bueno (lo que procede de
Dios) y lo malo (lo que procede de los espíritus malignos) y como
separar uno del otro.

De acuerdo al apóstol Pablo, toda la creación –el hombre, animal (y


planta)- esta “gimiendo a una y con mucha expectación” de la múltiple
revelación de los hijos de Dios (Romanos 8:18-23).

Estos hijos- como el cuerpo de Cristo- llevará a la creación de regreso a


su posición original la cual fue destinada por el Creador.

Desde esta posición la re-creación continúa hacia el propósito de Dios,


de la cual entre otras cosas II Timoteo 3:17 esta hablando: “..... así que
el hombre de Dios (aquel que es después del propósito de Dios) sea
enteramente equipado para toda buena obra”.

Preguntas Lección 11

1. Así como para fundamento y edificación lea también I Pedro 2:1-


10.

- ¿Quién debe estar rendido?


- ¿A donde debe estar dirigido nuestro deseo?
- ¿Hasta donde debemos crecer?
- ¿Quién es la preciosa piedra (angular) viviente, escogida por Dios?
- ¿Cómo podemos ser usados y cual es nuestro destino?
- ¿A quienes las grandes obras están siendo “declaradas” por esto?
- Trate de pensar en algunas “grandes obras” que le conciernen a
usted mismo.
EDIFICANDO SOBRE EL FUNDAMENTO – Lección 12A

Dios y hombre (1)

El corazón de la Biblia dice: ese hombre recibe un correcto


entendimiento de Dios como el Creador de todas las cosas y de hombre
como la imagen de Dios.

La Biblia comienza estableciendo que hay un Dios. No uno en el medio


de muchos dioses, sino un único y eterno Dios, del cual todas las cosas
tienen origen, por el cual todas las cosas existen y para quien todas las
cosas han sido creadas (Romanos 11:36; I Corintios 8:6: Hebreos 2:10
a)

Dios creó las cosas en el principio, así como actualmente esta dicho en
Génesis 1:1 (Compare un bebe: completo, pero no completamente
crecido).
Un principio muestra la posibilidad de desarrollo. Desde el principio,
una base, un desarrollo hacia la perfección debería seguir.

Ahora la pregunta principal a seguir: ¿Cual fue y es el propósito del


Creador?, ¿con que objetivo El prepara las cosas y esencialmente al
hombre como la “imagen” de Dios?, ¿como puede el hombre ser o
como un hombre llega a ser una “imagen” de Dios?, Después de todo,
se dice sobre nuestro Dios que El es solo “Espíritu” (Juan 4:24) .

El corazón de la Biblia consiste de la revelación de Dios y el hombre.


Estos dos pertenecen juntos y no pueden estar separados. Porque de
esto, una separación surgió entre los ángeles creados como “espíritus
ministradores” en vez de los hombres.

La oscuridad enteres “cielo” y la mentira han nacido después de ser


causados por el “padre de las mentiras” como el Señor Jesús llamó al
arcángel Lucifer (que lleva luz ) (Juan 8:44).
Crecer para ser un hombre, como Dios lo intentó desde el principio,
primero es absolutamente necesario aprender y conocer al único
verdadero Dios. Esto es solo posible a través de conocer
personalmente a Jesucristo, el cual fue enviado por Dios dentro del
mundo “oscuro”.

Conociendo a Dios el Creador y al Señor Jesucristo personalmente,


solamente es posible a través de un cambio consciente, el cual
comienza con un arrepentimiento radical y rompiendo con el viejo
(eventualmente religioso) patrón de vida. En su tan denominado “Gran
sumo sacerdote” Jesús declaró (entre otras cosas):

“....Ahora esto es vida eterna: que ellos te conozcan a ti, el único Dios
verdadero, y a Jesucristo al cual has enviado...” (Juan 17:3).

Para obtener este correcto conocimiento es mas absolutamente


necesario el ser bautizado y llenado con su Santo Espíritu, que el Padre
da a todos aquellos que son obedientes a él (Hechos 5:32).

En seguida en el primer versículo de la Biblia , Dios mencionado como


el Creador de “cielo” y “tierra”. Aceptando esta verdad no significa
que uno conoce a Dios correctamente. Esto requiere una relación
personal (Padre (--) hijo, creciendo hasta Padre (--)hijo. En Cristo el
hombre esta designado para descendencia, lo cual lo hace
“colaborador” de Dios y Jesucristo como para llegar a ser una creación
totalmente renovada.
• un primer descubrimiento importante para el hombre es, que Dios
es uno. De modo que él es un luz pura indivisible, pura verdad,
puro amor y pura bondad.

Teniendo en mente este hecho esto hecha fuera toda forma de temor de
Dios y crea y nos fortalece con el amor de Dios (Compare I Juan 4:18).

• El segundo descubrimiento complementario es que el hombre


es la imagen de Dios. En esencia él tiene las mismas características,
aunque estas son oscurecidas, dañadas o mutiladas por el pecado y el
velo de Muerte.
La misión de Jesús en el mundo –de acuerdo a la voluntad de Dios- es
primeramente la restauración de la relación original entre Dios y el
hombre. Para este propósito Jesús quitó el pecado del mundo (no
convenido como propósito de Dios) a través del sufrimiento y muerte
como el inocente Cordero de Dios. Dios completamente de acuerdo
que en Cristo (llenado con su Espíritu) muchos hijos vendrán a la
gloria (Hebreos 2:10). Esta es la formación del cuerpo de Jesucristo.

La creación “gime” en todas sus parte, por su sujeción a la


improductividad (=muerte) y esta esperando con “un anhelo ardiente”
para la revelación de este “cuerpo”. Un “cuerpo” que también esta
siendo mostrado como los hijos de Dios (Romanos 8:19-23). La
revelación de este “cuerpo de Cristo” es la (por muchos) esperada
“segunda venida” de Jesucristo, cuando El será glorificado en Sus
santos (Así en su cuerpo) y ser admirado en su grandiosidad en todos
que han venido a la fe (I Tesalonisenses 3:13: II Tesalonisenses 1:10).

Preguntas Lección 12 A

1. ¿Cómo el hombre llega a ser Hijo de Dios?

2. ¿Qué implica para usted la descendencia?

3. ¿Cómo espera usted al Señor?


EDIFICANDO SOBRE EL FUNDAMENTO - Lección 12 B

Dios y hombre (2)

La lección anterior mostró que el hombre es representado para ser una


imagen de Dios. Porque Dios es puro espíritu, el hombre esta
destinado a revelar la naturaleza de Dios. Esto solo es posible se el
hombre tiene una relación íntima con Dios expresada por un puro y
santo matrimonio entre el hombre y mujer.

Dios creó primero al primer ser humano (natural), no como individual


sino como hombre y mujer para llegar a ser una carne. La transcripción
de la traducción de Reisel dice: “ la mujer es tomada como un simple
componente tomado de la costilla del hombre” . Van Dale , el principal
diccionario Holandés dice: Un componente es una parte constituyente
de una entera”. Después, el Creador reunió estas dos partes juntas
(Génesis 2:21-25; Mateo 19:4-6).

Las relaciones homosexuales (hombres ó mujeres entre si) destruyen el


pacto de matrimonio establecido por el Creador. El matrimonio
presagia la realidad espiritual (Ver Romanos 1:18-27), establecidos
por el Creador.

La escritura siempre menciona al matrimonio como la imagen ideal


que representa la relación entre Dios y el hombre. Diferentes profetas
profetizaron sobre la frecuente infidelidad de la gente de Israel, la
primera novia de Dios (descendientes desde Adán), quienes fueron
destinados para dar a luz al Mesías, el hijo Ungido de Dios. (Ver
Isaias 54; Oseas). La última novia (descendientes del último Adán) de
Dios esta preparándose así misma para el matrimonio eterno desde la
revelación de Jesucristo.

La humanidad completa y renovada esta siendo formada paso a paso


en el cielo en una clara secuencia:
1) Jesús fue el “fruto” de la primera novia – la primera gente de Israel
que representa a la primera humanidad – de Dios. El fue hecho
Mesías (el ungido) por medio de la llenura del Espíritu del Padre.
Como el Dios-hombre (Viviendo y actuando como Dios, pero
siendo humano) Jesús es:

• la imagen del Dios invisible (Ver Génesis 1:26a);


• el primer nacido de toda la creación:
• la Cabeza del cuerpo, la Iglesia;
• el Principio, el primer nacido de entre los muerto;
• destinado a ser el lugar de residencia de toda la abundancia de
Dios;
• el primero de muchos hermanos;
• la piedra angular sobre la cual el edificio de piedras vivas ha sido
edificada.

2) Por la fe en Jesucristo, por medio del arrepentimiento verdadero,


bautismo en agua y espíritu (fundamento, su Cuerpo esta siendo
formado por muchos miembros. Este cuerpo también trae a un ungido,
un Mesías. Este proceso es llamado la revelación de los hijos de Dios
(Romanos 8:19-23). Estos hijos de Dios representaran completamente
la imagen de este primer fruto. Como novio del Cordero, la iglesia De
Jesucristo cambiará la dañada y esclava humanidad en una renovada y
restaurada creación

Por último esta nueva humanidad se revelará por si misma como una
nueva Jerusalén descendiendo del cielo a tierra, como una nueva novia
vestida para su Marido, el Creador. A través de esta muy nueva
humanidad nuestro Dios se revelará así mismo. El será entonces todo
en todos. (I Corintios 15:28).

De acuerdo al propósito de Dios, el cielo – un lugar donde la gente


puede alcanzar lo mejor después de una inquietante vida sobre la
tierra – no es el destino final del hombre. Ella es un poco mas el very
fundamento de la cual el hombre nuevo funciona como colaborador de
Dios para llevar todas las cosas a la perfección.

Para tal propósito, Jesús descendió del cielo a la mas profunda


humillación por los pecados del mundo. Es por eso que él ascendió
lejos mas allá a todos los cielos (Ver II Corintios 12:2). Desde allí él
equipa a todos los santos por medio de los profetas, evangelistas,
pastores y maestros, la iglesia, como para edificar el cuerpo de Cristo.
Este cuerpo esta caracterizado por:

• unidad en fe;
• unidad en todo el conocimiento del impacto de la descendencia;
• madurez espiritual;
• crecer hasta el nivel de Cristo;
• madurez y estabilidad;
• verdad;
• entidad bien establecida
• óptimo funcionamiento de cada miembro;
• confianza por la cual el amor crece.

A través de todas la edades, el Creador desea comunicarse con alguien


vivo igual a Él que eventualmente será Su cuerpo donde su Espíritu
puede habitar por siempre. Entonces, el hombre será la novia o el que
lleve el fruto del GRAN CREADOR DE TODAS LAS COSAS.

Preguntas y tareas Lección 12B

Trate de entender a que se refiere en Efesios 4:1-16 y Colosenses


1:15-23.
EDIFICANDO SOBRE EL FUNDAMENTO - Lección 12C

Dios y hombre (3)

EL evangelio de y no solo sobre Jesucristo trata sobre el hombre. Habla


del hombre de carne y sangre (= al hombre natural) y del hombre como
Imagen de Dios (Génesis 1:26-27). Este hombre espiritual no es nacido
sobre la tierra, pero si en el cielo. Ella o él han sido lavados al renacer
(Tito 3:5) y renovados interiormente en mente por el arrepentimiento
personal y verdadero y la fe en Jesucristo.

A través de esta renovación en mente, el hombre interior es


transformado de un hombre pecador en un hombre de justicia quien esta
aprendiendo a entender los propósitos de Dios. El esta dirigido hacia
las cosas que son buenas, placenteras y perfectas.

Esta renovación es también estimulada por la oración, fe personal y la


llenura con el Espíritu Santo lo que produce que el hombre sea un
hombre en Cristo. Por esto, el hombre celestial es la base desde donde
él funciona como co- trabajador de Dios y Jesucristo en lograr el
propósito de Dios.

En el principio (Reisel dice, “en una fase inicial”) Dios creó el cielo y
la tierra en favor del hombre real. El hombre real es central en la mente
de Dios en línea con el ejemplo de Cristo.

El primer hombre (Adán y sus descendientes naturales) esta


inseparablemente unido con la descendencia de la cual él es tomado. Su
nivel de vida, hablar y actuar es dominado por el mundo visible y
tangible. Aún por su vida religiosa él necesita valores que puedan llegar
a ser visibles y tangibles. Génesis 2:7 dice que el Señor Dios sopló en
la nariz aliento de vida así que el hombre llegó a ser un ser vivo.
Dios creó las plantas y animales de acuerdo a su propia especie, pero él
creó al hombre a Su imagen, a imagen de Dios, viz. como una persona
independiente con las características divinas (Génesis 1:27).

Por lo tanto Dios creó también al hombre y mujer con lo cual el


hombre es destinado a reflejar la imagen y la gloria de Dios y la mujer
es destinada a reflejar la imagen y la gloria del hombre (Ver I Corintios
11:7; II Corintios 3:18: ver también la lección previa).

Figura o Realidad
El primer hombre (Adán y sus descendientes) es una imagen del
hombre real en Cristo. Este hombre nacido de nuevo – en comparación
con el primer Adán – no es nacido de la descendencia natural ni de
decisión humana o la voluntad de varón, pero si es nacido de Dios por
fe en Jesucristo. (Juan 1:13). Este último Adán concierne a todo el
cuerpo de Cristo. No solo la Cabeza, pero también en todos los
miembros (I Corintios 15:44-49).

Si nosotros estamos esperando ansiosamente la segunda venida de


Jesucristo, nosotros debemos considerar que lo veremos Glorificado
en su pueblo santo y para ser maravillado entre todos aquellos quienes
han creído (I Tesalonicenses 3:13; II Tesalonicenses 1:10). El primer
hombre fue ubicado por el Creador en el Jardín del Edén que en turno
es una figura de las esferas celestiales donde el hombre en Cristo esta
posesionado (Efesios 2:4-7).

El jardín del Edén es frecuente y erróneamente etiquetado como


“paraíso”. El paraíso significa para Jesús en Lucas 23:43 y por el
apóstol Pablo en II Corintios 12:4 y mencionado en las profecías en
Apocalipsis 2:7; 22:2-4 refleja de manera que la futura gloria en las
esferas celestiales. Solo hay lugar para el Reino de Dios, donde
Jesucristo como el Cordero reina en medio de la humanidad redimida y
glorificada. Es este reino no hay ningún lugar para le vieja serpiente y
el árbol del conocimiento de lo bueno y lo malo. Ellos han sido
expulsados en la oscuridad, porque ellos fueron conectados con la
muerte.
El primer hombre en el Jardín del Edén, alegóricamente tiene que estar
en guardia contra las decepciones de la serpiente. Así como el nuevo
hombre en Cristo tiene que estar alerta a los espíritus malignos en las
regiones celestes (Efesios 6:10-18). El puede libremente comer del
Árbol de la Vida en el paraíso de Dios y de todos los otros árboles
(gente a la imagen de Dios).

Originalmente el hombre es un ser celestial. El Evangelio de Jesucristo


significa para el hombre vivo el lugar donde él pertenece para
permitirle completar las obras del Creador.

¿Quien o que es el hombre? Una gota en un montón o polvo en una


escala como los espíritus demoniacos enseñan? Absolutamente no, el
hombre es toda la gloria para los propósitos del Creador.

Preguntas y tareas Lección 12C

1. Trate de imaginar el viejo hombre y al nuevo hombre

2. Piense sobre la relación entre Dios y el hombre por medio del


Evangelio de Jesucristo.
EDIFICANDO SOBRE EL FUNDAMENTO - Lección 12D

Dios y hombre (4)

Desde la glorificación de Jesucristo, la humanidad por medio del


Creador desde el principio es formado en el cielo. En esta lección yo
quiero ir mas allá y explicar las ideas de formar y realidad. Todas la
cosas conectadas a la tierra pertenece a la forma de acuerdo a los
principios bíblicos. Por último las cosas terrenales serán absorbidas en
la victoria de la realidad de Cristo que esta en el cielo ( Ver I Corintios
15:54; Colosenses 2:17).

La realidad en Cristo será realizado en el sabio proceso. Ha


comenzado en la resurrección del Señor de entre la muerte y llevarlo
en la formación del cuerpo de Cristo, la iglesia real de la cual Cristo es
la Cabeza. Esta iglesia no es dependiente del tiempo, lugar u
organizaciones, pero consiste de gente quienes están caminando en los
lugares celestiales. Así, que la gente quienes han nacido de nuevo y han
sido llenados con el mismo Espíritu como el Señor Jesús.

Este cuerpo alcanza su finalización hacia la tan renombrada segunda


venida del Señor que no ocurre sin su cuerpo (Ver la lección previa).
Los miembros de este cuerpo quienes funcionan óptimamente juntos
como una parte, decidir en el mismo cuerpo resucitado como nuestro
Señor. Un cuerpo en el cual él apareció diferentes veces a sus
discípulos después de su resurrección.

Entonces, el misterio del cuerpo de Cristo es su unidad aunque


consiste de varios miembros quienes tienen cada uno un cuerpo de
resurrección habiendo sido formado en el proceso de (lavamiento)
renacimiento y renovación por medio del Espíritu Santo (Tito 3:5b-7).

El apóstol Pablo a quien nosotros debemos un gran trato en el Nuevo


Testamento, ha escrito mucho sobre la resurrección I Corintios 15 (Lea
este capítulo nuevamente). La resurrección de entre la muerte y la
principal característica de ser un Cristiano. No una característica
futura, sino un desarrollo actual hasta que alcance la perfecta e igual
imagen de Cristo en espíritu, alma (hombre interior) y cuerpo, (hombre
exterior). Esto será realizado por la vida dada por la Palabra de Dios de
la cual nuestro Señor es la expresión física (Juan 1:14; II Timoteo
3:14-17).

Finalmente algunos puntos claves de I Corintios 15 referente a la


resurrección del cuerpo:

• versos 21 y 22: como la muerte es resultado de un hombre (Adán),


así la resurrección (Jesús).
• Versos 35-38: la resurrección del cuerpo no es la muerte del
cuerpo;
• Versos 40-42; el esplendor del cuerpo celestial difiere del cuerpo
terrenal.
• Versos 42 y 43: el cuerpo celestial es imperecedero, esplendoroso,
poderoso y espiritual. El cuerpo espiritual es tan real como el
cuerpo natural.
• Versos 45-49: el alma viviente contra el espíritu que da vida –
natural contra el espiritual- el cuerpo terrenal contra el cuerpo
celestial y la transformación del cuerpo terrenal.
• Verso 51: el misterio de la transformación en una carne.
• Verso 52: el resurgimiento del cuerpo celestial y la transformación
del cuerpo terrenal.
• Verso 53: el proceso de lo perecedero a lo imperecedero y el
proceso de mortalidad a inmortalidad
• Verso 54: el proceso de resurrección es absorberá la muerte.

Jesús ha sacado la aguijón de la Muerte (= pecado). Eso es por ello que


nosotros podemos darnos a nosotros mismos completamente al trabajo
del Señor, porque conocemos que nuestra trabajo no es en vano.

Preguntas y tareas Lección 12D

Deje que esta cosas desciendan profundo dentro de tu corazón.


EDIFICANDO SOBRE EL FUNDAMENTO - Lección 13A

Los tres cielos

Muchos Cristianos piensan que aunque el hombre esta viviendo sobre


la tierra, él irá con esperanzas al cielo después de su muerte.
Permanece raro o desconocido que hará el hombre eterno en el cielo o
cual será su tarea en la nueva tierra

Por medio de revelación bíblica el evangelio de Jesucristo desprende


luces sobre este tema y es por eso que es necesario un tema
indispensable para los Cristianos (Hombres espirituales) lo cual ellos
deben entender correctamente.

La Biblia no habla se un cielo. El apóstol Pablo nos transmitió que él


fue (si en el cuerpo o fuera de el) fue llevado al tercer cielo (II
Corintios 12:2). Esto significa que el concepto de cielo refiere al
menos a tres situaciones. Examinemos esto mas cuidadosamente.

Después de un período particular que fue fijado por el Creador, el


primer hombre (Adán) fue puesto en el tan mencionado Jardín del Edén
(Génesis 2). En este jardín él estuvo para ser confrontado con lo
invisible, todavía presente claramente, mundo de espíritus. Aquí él
recibió conocimiento del árbol de la vida y de todos los árboles en el
jardín.

De modo que, él fue también confrontado con el árbol del


conocimiento, del bien y del mal de lo cual él no fue permitido comer
nada. Finalmente él tenía que enfrentar a la serpiente quien con éxito
lo engaño para comer el fruto prohibido.
Adán tuvo que cultivar y mantener el jardín. En otras palabras, él tuvo
que cultivarlos para Dios y salvaguardarlo de las influencias de la
oscuridad (Génesis 2:15).

Siglos después la primera gente de Israel fueron puestos en la tierra


prometida de Canaán después de haber vivido en la esclavitud de
Egipto y pasar algún tiempo en el desierto donde ellos fueron educados
en leyes y ceremonias.

Esta tierra ya estaba prometida a Abraham, Isaac y Jacob, pero tuvo que
ser conquistada de los enemigos del pueblo de Dios sobre la tierra.
Ningún simple enemigo debía ser dejado vivo. Eventualmente este
mandamiento fue realizado por el Rey, (sacerdote) y profeta David a
quien Dios mismo había ungido para esta labor.

Muchos siglos después, pero todavía una presencia claramente una


relación para este evento, el Hijo de David, Jesucristo fue revelado en
la “abundancia del tiempo”. El fue el Primer Fruto de la nueva creación
y la “semilla” sobre la cual la promesa de Adán y Eva estuvo basada.

Un corto tiempo después Su bautismo en agua y Su llenura con el


Espíritu Santo, el hijo del hombre fue puesto en el desierto donde el
diablo trato de tentarlo.

Las tres situaciones mencionadas antes (el jardín del Edén, Canaán y el
desierto) son imágenes del campo celestial el hombre -en- Cristo
quien es llenado con el Espíritu Santo es “puesto” aquí para pelear
contra los espíritus demoníacos de las regiones celestes (Efesios 2:6;
6:10-18).

Los árboles en la imagen del “Jardín del Edén” representan a los seres
humanos. El “árbol de vida” representa al Hijo de los hombres que es
Jesucristo. El “árbol del conocimiento, del bien y del mal” representa
al hombre de pecado o al “anticristo”. El resto de los árboles son una
imagen general del hombre como la imagen de Dios quien puede
producir “frutos comibles” otros puedan “comer”.
La imagen de la tierra del “Canaán” retrata tribus quienes actúan
hostiles hacia la gente de Israel. Ellos son descritos como” gigantes”
(lea Números 13:14)

Estas tribus hostiles representan a los espíritus demoníacos en las


regiones celestes, quienes son una amenaza para el verdadero pueblo de
Israel. De modo que, el pueblo de Israel no tiene nada que temer
porque los ángeles vienen en la ayuda de la Israel espiritual, (Compare
Josué 5:13-15 y Daniel 10:11 y 12 concerniente al “ príncipe del
Señor de Señores” a quien conocemos como el arcángel Miguel).

Las regiones celestes representan el “primer cielo”. Durante su vida


sobre la tierra el hombre no solamente vive como un hombre entre sus
vecinos, sino también camina como un hombre espiritual en el mundo
invisible, donde él juzga las cosas y hechos sobre situaciones y
eventos desde “arriba”.

Muchas batallas son peleadas en el primer cielo. Usted no encontrará


ninguna forma de reposo bendito en la Expiación de Jesucristo, pero un
involucramiento inactivo con el propósito de Dios para llevar todas las
cosas para su cumplimiento. Si el hombre va a pelear esta batalla, él
debe ponerse la “armadura de Dios” (Efesios 6).

La batalla en el primer cielo continuará hasta el tiempo cuando este


cielo sea purgado y Satanás sea botado y echado dentro del abismo. En
el primer cielo, el cuerpo de Cristo será completamente formado hasta
la Cabeza. Como un espíritu que da vida, ella estará con el “último
Adán” (la cabeza) (I Corintios 15:45-49).

Desde este tiempo en el cuerpo, el cual Jesucristo es la Cabeza junto


con el Señor, quien reinará como “reyes sobre la tierra”. Ellos sanarán
todas las heridas que el enemigo infligió sobre la tierra durante su reino
como “comandante de este mundo”. En un sentido profético este
periodo de restauración también es llamado el milenio (Apocalipsis
20:1-6). Cuando la restauración sea completada habrá un “nuevo cielo”.
Este es el segundo cielo (Apocalipsis 21:1).

En la siguiente lección le explicaremos mas sobre este tema.


Preguntas y tareas Lección 13A

Lea los pasajes bíblicos arriba mencionados.


EDIFICANDO SOBRE EL FUNDAMENTO - Lección 13B

Un resume del foregoing:

Desde la lección 11en adelante nosotros discutiremos el sub-tema de


edificando sobre el fundamento. En los capítulos previos la necesidad
de un fundamento claro y sólido para edificar un vida religiosa
personal era lo mas resaltante.

Sobre este fundamento el Dios-hombre consecuentemente tiene que


llegar a completar el crecimiento hasta ser un hombre como fue la
intención de Dios. En otras palabras, él tiene que llegar a ser la morada
de Dios (I Corintios 3:9). Esto será solamente conseguido a través de la
correcta prédica de la Palabra de Dios. Para este fin, Dios ha designado
colaboradores como al apóstol Pablo.

Es imperativo que mientras edifiquemos la “casa de Dios” en la cual, El


desea morar eternamente, el hombre esta llenado personalmente con el
Espíritu de Dios y Jesucristo A través de esta llenura el hombre llega a
ser el Hijo de Dios y una parte del cuerpo de Jesucristo, un miembro de
la verdadera iglesia. Este cuerpo forma el ímpetu inicial para completar
el propósito de Dios que la humanidad habilitará a él para expresar
todos Sus potencias.

La revelación del cuerpo de Cristo es similar a la revelación de los hijos


de Dios, la cual toda la creación esta esperando ansiosamente
(Romanos 8).

De acuerdo al propósito de Dios, el hombre es una imagen de Dios.


Como el cuerpo de un ser humano expresa la vida interior (Espíritu y
alma), el hombre expresa las cualidades (potenciales) de Dios eterno
quien es solamente Espíritu. La relación del hombre con Dios esta
representada en la imagen del matrimonio puro entre un hombre y una
mujer en el cual, la mujer se da así misma al hombre para revelar el
“fruto” para él. Para este fin Dios creó una reflexión de realidad: El
creó al primer humano como hombre y mujer (Génesis 1:26-27).
Así como, el primer hombre como toda la humanidad (Adán y su
descendencia) es una reflexión del último hombre (Jesucristo y sus
descendientes espirituales). Desde el principio, el Creador encaró a este
último hombre: “Hagamos al hombre .....” (Génesis 1:26).

El “primer hombre” es también llamado el “viejo hombre” quien fue


hecho del polvo de la tierra y quien es mortal. El segundo o postrer
hombre es el “nuevo hombre”. Él es nacido en el cielo de la “semilla de
Dios” el cual en su momento refiere a su renacimiento. Aquí es donde
el postrer hombre pertenece y donde radica su tarea y que es el que
esta a Cabeza, Jesucristo, y llenado con el Espíritu de Dios. (I Corintios
15:47-49).

La tan mencionada segunda venida del señor refiere al cuerpo de Cristo


que será revelado por si mismo completamente a la humanidad dañada
de todos los tiempos y todos los lugares. Subsecuentemente, la
formación del cuerpo de Cristo refiere a la tan mencionada primera
resurrección de entre los muertos. La sanidad de la humanidad dañada
y esclavizada tomará lugar durante la segunda o última resurrección
descrita en Apocalipsis 20:11 – 21:8 (el último juicio, todas las
lágrimas serán enjugadas).

El hombre celestial quien ha nacido en el (primer) cielo es llamado


primeramente pelear contra los espíritus demoníacos en ese reino y
echarlos. Diferentes imágenes en la Biblia describen esto, por
ejemplo, como el “Jardín del Edén”, “Canaán” y el “desierto”. Estas
imágenes deben ayudarnos a entender la realidad. De esto, en las
siguientes lecciones con la ayuda del Señor, estudiaremos en detalle
que significa esto para vivir como un Cristiano en el mundo el cual
esta viviendo en “pecado” y esta mostrando señales del “anticristo”.

No discutiremos las diferentes características del falso evangelio que


acompaña a este “adversario”, pero en lugar de ello nosotros
pondremos mucha atención a las armaduras de Dios las cuales nos
capacitan para estar parados firmes contra el “diablo y sus ángeles”
(Efesios 6).
En la siguiente lección discutiremos mas sobre el tema “LOS TRES
CIELOS” Tarea lección 13 B.

Lea nuevamente la última lección.


EDIFICANDO SOBRE EL FUNDAMENTO - Lección 13C

Los tres cielos

En la lección 13ª hemos visto que la idea de cielo en el Nuevo


Testamento no refiere mucho a un lugar, pero si a la vida espiritual del
hombre. Por lo tanto la idea de tierra refiere a la vida natural del
hombre.

Un hombre (religioso) a quien en su ser mas interior no ha llegado al


arrepentimiento y renacimiento, esta todavía muerto porque sus
transgresiones y pecados (Efesios 2:1). El esta todavía dominado por le
Muerte y él no ha muerto al poder del pecado.

(Compare Romanos 6:1-14)

Por medio de prestar atención a la voz del evangelio, el cual dice


“despierta de tu sueño” y “levántate de entre los muertos” (Efesios
2:1) el hombre interior llegar a vivir. La Biblia llama a esto renacer.

(Ver también Juan 3:3-6; Juan 5:25, Tito 3:5: I Pedro 1:3)) Renacer es
testimoniado por el bautismo en agua (muerte y renacer).

El hombre nuevo no recibe automáticamente el Espíritu Santo cuando


él nace nuevamente. Esto demanda compromiso personal, oración y un
cierto grado de madurez espiritual (Hechos 5:32).

La llenura con el Espíritu Santo es un asunto real. Una de sus


características externas es hablar en nueva lenguas o idiomas que
estimulan la relación del hombre interior con Dios (I Corintios 14:1-4).

El renacer del hombre interior debe ser seguido por el bautismo en el


Espíritu Santo. Sólo entonces uno puede hablar del hombre en Cristo, a
quien el Creador esta esperando ansiosamente .

Notice: Verse II Corinthians is wrong it should be I Corinthians.


Después de que el Señor recibió el Espíritu Santo, ÉL fue
inmediatamente enviado al desierto. El Padre conscientemente
confrontó a Jesús con el diablo quien como “comandante de los poderes
del aire” lo tentó por 40 días.

(Lea sobre este respecto en la lección 13A nuevamente).

Como el Señor, el “hombre en Cristo” es puesto en el desierto y


confrontado con los espíritus demoníacos. A diferencia del Señor, no
obstante, quien fue expuesto a la tentación el desierto de Judá, el
hombre no es ubicado en el desierto natural. Efesios 6 marca este
desierto como las “regiones celestes” o el “primer cielo”(Ver lección
13A).

Estará claro ahora que el primer cielo es el campo de batalla para los
cristianos. Aquí el “Reino de Dios” y los “Dominios de la Oscuridad”
se oponen uno al otro. En estas regiones celestes la luz y la oscuridad,
verdad y mentira, ángeles y espíritus demoniacos están para ser
encontrados. En esta región el “hombre en Cristo” (el cristiano) tiene
que traer en adelante el “nuevo cielo” a través de expulsar todas las
cosas que se oponen al desarrollo deseado por Dios. Este proceso es
desde que el Señor Jesús fue revelado como el Cristo.

Inicialmente, cielo y tierra fueron creados. Igualmente será levantada


una “nueva tierra” en relación con el “nuevo cielo” (Apocalipsis) 21:1).
Cielo y tierra estarán juntos. En la misma manera el hombre interior y
su cuerpo y Dios y el hombre forman un unidad.

Consecuentemente, el “nuevo cielo” es el segundo cielo. En este cielo


el “cuerpo de Jesucristo” revelado o los “hijos de Dios” gobiernan
sobre toda la humanidad en todos los tiempos y todos los lugares.
Como un asunto por supuesto este dominio celestial también abarca la
nueva tierra.

El gobierno de los hijos de Dios cumplen la tarea que el Creador dio a


Adán y a la Mujer (Génesis 1:28).
De acuerdo a esta orden toda la creación tenía que estar sometida a la
original y eterna intención del Creador.

Por la Caída del hombre y sus desastrosas consecuencias del pecado y


muerte, el reino del cuerpo de Jesucristo deberá primeramente
dedicarse a si misma a la sanidad de todas la heridas infringidas sobre
el hombre por la Caída. Todas las lagrimas serán enjugadas.

Este nuevo cielo y esta nueva tierra serán el hogar de la justicia (II
Pedro 3:13). En la oración que nuestro Señor enseñó a sus discípulos ,
Él ya recalcó esta futura gloria:

- Nuestro Padre en el cielo

- Tu nombre (Sea) será santificado;

- Venga a nosotros tu Reino;

- Tu voluntad sea hecha:

Para todas estos pedidos: “en la tierra así como en el cielo” (mateo 6:9
y sig..).
La restauración solamente será gloriosa cuando el cuerpo de Cristo
haya traído la justicia del antiguo y la nueva dispensación para la
plenitud de los tiempos.

Cuando el diablo y sus ángeles y Muerte con su reino de muerte son


finalmente sean arrojados al “lago de fuego” y todas las lágrima sean
enjugadas (Apocalipsis 21:4), el tercer cielo vendrá a existir.

La humanidad finalmente será una humanidad completa en la cual Dios


sea “todo en todos” (I Corintios 15:28).

Así que las nociones “primer, segundo y tercer” no deben ser


considerados como un orden de lugar, sino como una orden de tiempo.
Además, no debemos pensar del cielo como un lugar que esta situado a
una gran distancia de la tierra, porque de acuerdo al propósito del
Creador ellos son inseparables.
El “tercer cielo” es la gloria completada que no puede ser reflejada por
una imagen terrenal. El nuevo cielo y la tierra renovada completamente,
llena de gloria del Señor (Compare Isaías 57:6) creará una situación que
es análoga a la “primera situación” en Génesis 1 y 2, pero en una
perspectiva inmensamente mas amplia.

Esto formará el fundamento de la gloria venidera del cielo y tierra en la


cual el hombre jugará un rol central como el compañero del poderoso
Creador de todas las cosas!

Preguntas y tareas Lección 13C

1. ¿Qué significan para usted las nociones de “muerte “ y “vida”?

2. Trate de entender el significado de la necesidad de renacer.

3. ¿Por qué es necesario recibir al Santo Espíritu?


EDIFICANDO SOBRE EL FUNDAMENTO - Lección 14A

Él traspasó los cielos

En la lección previa nosotros hemos visto que el “camino” para el


último propósito de Dios – el hombre perfecto en espíritu, alma y
cuerpo (Ver II Timoteo 3:4) – comienza en el primer cielo donde el
hombre tiene que pelear contra los espíritus demoníacos. Este camino
terminará en el tercer cielo donde Dios será todo en todos (I Corintios
15:58).

Esta escrito que Jesucristo “ había traspasado los cielos” como el Hijo
de Dios y nuestro “gran Sumo Sacerdote”. Esto refiere al camino
exclusivo que nuestro Salvador siguió en el mundo espiritual, para abrir
el camino a la perfección (Hebreos 4:14).

La jornada de nuestro Señor a través de los cielos comenzó cuando el


Espíritu lo condujo al desierto. Así que, inmediatamente después de su
Bautismo en agua y su llenura con el Espíritu de Dios. Esto significa
que Él fue puesto en una situación árida la cual lo colocó bajo el
dominio de la Muerte. De hecho Él fue puesto en el reino del diablo
(Marcos 1:12-13).

Por el pecado todo hombre que no nace nuevamente se encontrará a si


mismo en este terreno baldío espiritual.

El apóstol Pablo designa esta situación como las regiones celestes


(Carta a los Efesios).

Nuestro Señor, entonces fue puesto en las regiones celestes como el


Primer Fruto, porque en todas las cosas Él fue el primero (Colosenses
1:18). Por tres años Él camino solo en el desierto para pelear contra los
espíritus demoníacos.

A través de la Palabra de Dios, Él sano y liberó a personas y aún


levantó algunos hombres de la muerte. Y así la Palabra fue hecha
visible sobre la tierra (Ver los cuatro evangelios de la Biblia).
Cuando Heródes amenazó matar a nuestro Señor, Él reaccionó como
sigue:
“Escuchen, hoy y mañana, yo deberé echar los demonios y sanar a los
enfermos. Al tercer día, yo alcanzaré my objetivo. Sin embargo, yo
debo estar en mi camino hoy y mañana y el siguiente día, porque es
impensable para un profeta conocer su muerte donde sea pero en
Jerusalén.” (Lucas 13:32-33)

El hijo de Dios entro al Reino de los Cielos o a las regiones celestes


para sufrir, morir y levantarse de entre la muerte, para tomar su lugar en
el “trono de Dios” a la mano derecha de Dios - el cual es imagen del
Santo Espíritu – después Su “ascensión” como el “Victorioso”.

En algunas versiones el término “regiones celestes” es traducido como


aire. Esta noción refiere al “espíritu demoníaco de los poderes del aire”
(Efesios 2:2; 6:12).

Nosotros sabemos que el Señor fue crucificado al final de Su ministerio


sobre la tierra. Este es un símbolo de condenación (Deuteronomio
21:23; Gálatas 3:13): el que es crucificado, colgado suspendido entre
cielo y tierra, echado como fue por Dios y los hombres.

Externamente el Señor fue colgado en el aire natural, pero


espiritualmente él estuvo en el “aire” donde el diablo, quien esta
todavía activo en los “temas rebeldes”, reinos (Efesios 2:2)

En el aire de esta región “toros de Basan” lo cercaron y lo acosaban y


abrieron sus bocas contra él como leones rapaces rugientes, perros y
una cuadrilla de malignos me rodearon pensando maliciosamente
contra él y se repartieron Sus ropas entre ellos (Salmos 22:7-19).

Lo de arriba demuestra que el aire denota al primer cielo o el mundo


invisible relacionado a la tierra o a la vida natural. En estas regiones
celestiales nosotros debemos pelear nuestra batalla como discípulos del
Señor Jesús. Esa batalla nunca ha sido peleada contra gente o contra
carne y sangre, pero contra los espíritus demoníacos quienes operan en
las regiones celestes.
Nosotros somos puestos en el mismo desierto, entonces peleamos esta
batalla, si estamos en Cristo y llenos del espíritu de Dios. El bautismo
en el Espíritu Santo (Efesios 6) nos capacita para estar parados firmes
en la batalla, porque nos da “la armadura de Dios”.

Dios abandonó a nuestro Señor durante Su feroz batalla contra el diablo


y sus ángeles en el “aire” como testimonio de ello, en una de las
palabras que Jesús llamó desde la cruz. “Mi Dios, Mi Dios, porque me
has desamparado” (Marcos 15:34). Así mismo, el final de Su
sufrimiento el Señor clamó a gran voz “Esta consumado” y “Padre,
en tus manos (del Santo Espíritu) yo entrego mi espíritu” (Mateo
27:50). Después Su reunión con el Espíritu del Padre en el siguiente
día, Jesús entro al próximo “cielo”. trataremos esto en la siguiente
lección-

Preguntas y tareas Lección 14A

1. Medite sobre la batalla que el Señor peleo cuando él fue colgado


clavado a la cruz.

2. ¿Se da cuenta que es imposible pelear esta batalla sin el


fortalecimiento del Espíritu Santo?

3. ¿Se da cuenta que los Cristianos son asumidos para “vivir” en los
“cielos”?

4. ¿Usted ve esto como una tarea para usted mismo?

5. Trate de entender en este contexto el término “próximo cielo”


EDIFICANCO SOBRE EL FUNDAMENTO - Lección 14B

Él traspasó los cielos (2)

Al primer cielo que nuestro Señor Jesús entró fue como lo hemos visto,
las “regiones celestes” (Carta a los Efesios).

Durante los tres años que el Señor Jesús caminó sobre la tierra Él
conscientemente vivió en el “Reino de los cielos”. Siendo uno con el
Espíritu de Su Padre, él se paró firme contra los ataques del diablo en el
desierto. Fuera del Reino de los cielos Él sanó a gente por medio del
quebrantamiento del poder del diablo sobre las vidas humanas.

Cuando el Señor después de Su victoria sobre el “comandante de los


poderes del aíre” llamó, “esta consumado”, algo pasó en el mundo
espiritual. La barrera que había estado bloqueando el camino de vida
hacia el “árbol de la vida” desde la caída del primer Adán, fue
derribado por el Postrer Adán.

El querubín quien guardó el camino hacia el árbol de vida “con una


espada brillante que se revolvía” (Génesis 3:24). El momento en que el
velo (carne) del verdadero “Sumo sacerdote” fue rasgado en dos, el
camino a la vida eterna fue libre nuevamente. En el mundo invisible
este evento fue representado por la cortina del Santo de Santos, el cual
fue rasgado en dos (Mateo 27:51). El hombre podía comer libremente
ahora del Arbol y árboles de vida en el “Jardín de Dios”. En el mismo
paraíso esta ubicada la nueva Jerusalén (Apocalipsis 2:7) .

Desde la victoria del Señor, todos aquello que creen pueden acercarse,
en sinceridad de corazón y llenos de confianza de Fe. Teniendo
nuestros corazones limpios de culpa y nuestros cuerpos lavados con
agua pura, viz. La palabra de Dios viva y eterna (Compare Hebreos
10:19-22) .
Después de la victoria del Señor en la cruz, cuando Él estuvo una vez
nuevamente con el Espíritu Santo, Jesús entró al segundo cielo.
Este es el reino donde la Muerte había reinado desde la caída del
primer hombre. Un reino que fue también en gran número durante la
era donde no hubo ley tomando pecado en su cuenta. (Romanos 5:13-
14).

El dominio o “dolores” de muerte (Hechos 2:24) fueron rotos el


mismo momento que el Señor Jesús entró al segundo cielo. Este reino
no podía atarlo mas y tuvo que dejarlo ir, por su Gloria. Desde ese
tiempo el Príncipe de vida puede observar, “Yo tengo las llaves de la
Muerte y del Hades” (Apocalipsis 1:18).

Una imagen clara del levantamiento y resurrección de nuestro Señor es


la historia del profeta Jonás. Jonás se inculpo por la tormenta y la ira
del mar que amenazaba a la gente. Cuando él fue tirado, el mar paró
su furia y Jonás fue tragado por un gran pez (Seól). Él pasó tres días
y tres noches en la “barriga del Seól” y “en la profundidad del mar”. De
modo que este pez tenía que arrojar a Jonás fuera sobre la tierra seca
(Jonás 1 y 2). El Señor mismo en su tiempo mencionó este suceso
profético. (Ver Mateo 12:40-41; 16:4).

Por el pecado, todos los hombres vivieron bajo el dominio de la


Muerte. Antes y después de la acción de nuestro Señor, muchos
hombres sinceros y religiosos todavía están viviendo bajo el dominio
de este poder de Muerte. El hombre será liberado de este dominio por
un acto consciente y personal fundamentado sobre la fe en la salvación
a través de Jesucristo. La Biblia llama esto arrepentimiento de obras
muertas. (Ver lección 9C).

Cuando el Señor entró al reino de la Muerte como vencedor del


“comandante de los poderes del aire”(Efesios 2:2), la tierra tembló, las
rocas se dividieron y el velo del Santo de Santos fue quebrado en dos
como un símbolo externo del trastorno en el territorio de los espíritus
(Ver arriba).
Al final, la sepultura representando al reino de la Muerte, abierta y
muchos (espiritual) cuerpos de santos muertos fueron “levantados de
sus sueños” después de lo cual “ellos dejaron el reino de la Muerte
junto con el Señor”. Juntos ellos entraron a la ciudad Santa o la
Jerusalén Celestial y desde y no en esta ciudad ellos aparecieron ante
muchas personas sobre la tierra (Compare Mateo 27:51-53; I Corintios
15:3-8).

Desde el dominio de la Muerte, el Señor y la nube de testigos ascendió


al Cielo y entraron al tercer cielo para sentarse allí sobre el trono del
Padre. Desde esta posición Su Espíritu soplaría dentro de los
corazones de todos los creyentes (Hechos 2:30 y sig.).

A un tiempo dado Él aparecerá otra vez con la “nube de testigos”. Ver


las siguientes lecciones.

Preguntas y tareas 14B

1. Reflexioné sobre la idea de “cielo” como relacionado al mundo de


los espíritus.

2. Reflexioné sobre la “señal de Jonás”

3. Trate de ver la necesidad y el valor de la llenura personal con el


Espíritu Santo.
EDIFICANDO SOBRE EL FUNDAMENTO - Lección 15A

La revelación de Dios y el hombre (1)

La Biblia no es sólo una colección de libros de historia y otros escritos.


Su esencia es la revelación de Dios y el hombre y para este final todas
las cosas son creadas.

El plan eterno de Dios para formar una humanidad inmensurable que


lo capacitaría a él para revelar sus poderes ilimitados. Dios es Espíritu
y es imposible capturarlo en ideas tales como tiempo o lugar.

La Biblia nos enseña que Dios es el Creador de todas las cosas en el


cielo y sobre la tierra. (Para explicación de la idea de “cielos” ver las
lecciones previas).

En los primeros versículos de la Biblia (Génesis 1:1-2) esta escrito:

“En el principio, Dios creó cielo y tierra. La tierra estaba desordenada


y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo. Y el Espíritu de
Dios se movía sobre la faz de las aguas”.

En la antigua traducción se usa la palabra permanecer, la cual deja el


propósito de Dios mucho mejor. El paciente permanecer causa un
desarrollo, el cual en su momento crea una nueva vida, como la
principal muestra de la creación.

Ambos, el mundo invisible de espíritus (ángeles) y el mundo invisible y


material (tierra) fueron coronados con la creación de Dios del hombre.

Este hombre estuvo lejos de ser el hombre que el Creador intentó.


Como nosotros sabemos el primer hombre fue hecho como un alma
viviente con un cuerpo de “carne y sangre”, compuesto de los mismos
elementos como el resto del mundo material.
El hombre es un único ser y el centro de la creación. El no es un
animal que desarrollo durante un millón de años de evolución, como la
ciencia moderna parece asumir. Por lo contrario, El hombre es creado
como una imagen de Dios. Y esto es tan importante recordar el destino
que el Creador tenía en mente.

El altamente inteligente espíritu de vida en el hombre se revela por si


mismo en su habilidad de pensar por si mismo, para desarrollar sus
ideas y expresarlos en lenguaje y habla. Esta capacidad lo capacita para
gobernar como un rey, lo cual fue –y todavía es- su tarea como esta
escrito en Génesis 1:28.

La primera humanidad fue, y es, “hecha de la tierra” como antes de la


caída . el hombre es hecho del “polvo” (materia o los elementos) de la
tierra. Es así que el hombre de carne y sangre podría heredar el Reino
de Dios por su naturaleza limitada.

Aún si el primer hombre no hubiera pecado, él todavía tendría que


someterse a una metamorfosis, similar a la principal metamorfosis en el
mundo animal y vegetal. Considerar por ejemplo las diferentes etapas
de desarrollo que una oruga tiene que pasar a través, antes de que salga
del huevo como un insecto completamente desarrollado. Las etapas de
la oruga y la mariposa completamente desarrollada son claramente
distinguibles desde otro:

- la oruga esta destinada a la tierra pero por el contrario la mariposa


puede moverse alrededor libremente.
- La oruga es improductiva, pero la mariposa puede procrearse por
medio de poner huevos.

Los primeros hombres pueden ser comparados a la oruga. Esta etapa es


indispensable para su desarrollo en un verdadero ser humano, pero
todavía eso esta limitado, eso es lo que dice, una existencia biológica y
con fin.

El último hombre por otro lado, es productivo y por lo tanto capaz de


servir al propósito de Dios.
Como la mariposa evoluciona de la oruga, el postrer hombre evoluciona
del primer hombre. Antes de la caída de Adán y Eva, esto debería haber
sido una metamorfosis armoniosa de acuerdo a la intención del
Creador. Después de la caída, sin embargo algo tenía que pasar. Otra
vez el Creador ya ha hecho una provisión para resolver este problema.

Mas sobre este tema se tratará en la siguiente lección.

Preguntas y tareas Lección 15A

1. Estudie la historia de la Creación nuevamente y trate de entender


lo que nos enseña

2. Descubra la diferencia entre el “primer” y el “postrer” hombre y


trate de entender como ellos están inter relacionados.
EDIFICANDO SOBRE EL FUNDAMENTO - Lección 15B

La revelación de Dios y el hombre (2)

En esta lección, me gustaría ir mas profundamente dentro del tema del


desarrollo del hombre como la imagen de Dios.

La revelación de la Biblia nos ha mostrado que el mundo espiritual


original esta caracterizado por:

- Dios, el Eterno Creador y origen de todas la cosas


(Romanos 11:36; I Corintios 8:6; Hebreos 2:10).

- EL hombre como imagen del Dios invisible (Génesis 1:26; 9:6).

- El Espíritu de Dios quien también esta dado el hombre.

- Los ángeles como espíritus que ministran al hombre en su


desarrollo.

Los ángeles son seres espirituales que no pasan a través de un


desarrollo desde niño hacia adulto como el hombre si lo hace. Desde el
comienzo ellos fueron seres completos, listos para servir al hombre en
conseguir su meta. Por su naturaleza y destino ellos son menores al
verdadero hombre y por lo tanto, nunca deben ser alabados o
considerados como el origen de inspiración para el hombre.
Contrariamente al destino del hombre, los ángeles no son llamados
para sentarse a la mano derecha del Padre.

En algún tiempo en el pasado, Lucifer el príncipe de los ángeles,


(septuagint), se convirtió en Satanás, el adversario, porque él estaba
celoso del hombre. Después de esto él y sus sirvientes fueron echados
de su alta posición (Isaías 14: Ezequiel 28). Desde ese día en adelante,
él ilegalmente fuerza su camino dentro del dominio del hombre como el
padre o procreador de mentiras. Así que, todas las cosas que desvían al
hombre de su destino a engañarlo para pecar contra el propósito de
Dios.
El llamado del hombre para “sentarse a la mano derecha de Dios”
indica la orden que el hombre esta para cumplir la voluntad del Gran
Creador a través del Espíritu de Dios. Esto fue dado para el hombre y
no a los ángeles que Dios sujetó el “mundo venidero”, el cual esta en la
“nueva tierra” (Hebreos 2:5).

Para cumplir esto el “primer hombre” tenía que desarrollarse dentro del
“postrer” o “nuevo” hombre, el tan mencionado hijo de los hombres La
idea “hijo” refiere a nuestra responsabilidad conjunta que sobrepasa la
responsabilidad de un hijo no emancipado. Nuestro Señor Jesús es
ambos, el hijo de Dios por su Padre, y el Hijo de los hombres por su
madre.

El Padre creó a nuestro Señor Jesús como primogénito de muchos hijos


por el significado de la representación de toda la primera humanidad, la
virgen María quien estuvo a punto de desposarse.

Este “Primer Fruto” de la nueva creación fue llenado con el Espíritu del
Padre y era de la misma naturaleza. Él fue y es el hombre que Dios se
propuso. Él no tenía que igualarse con Dios ya que “desde el principio
su naturaleza fue divina desde el principio” (Filipenses 2:6).

Todavía, Él dejo esta gloria voluntariamente y se vistió de la


semejanza de sus prójimos quienes fueron a la imagen del primer
hombre hecho de polvo (I Corintios 15:49). Jesús se hizo a si mismo
nada, tomando la naturaleza de esclavo. En humilde obediencia él
realizó el deseo del Padre par liberar a todos los hombres del “velo” de
Muerte que había sido puesta a ellos y acepto la humillante muerte
sobre la cruz como uno que fue maldito por Dios y los hombres

Por lo tanto Dios exalto a nuestro Señor Jesús al lugar más alto y le dio
el nombre sobre todo nombre. Y en el nombre de Jesús toda rodilla se
doblará, en el cielo, sobre la tierra y debajo de la tierra y toda lengua
confesará que Jesucristo es el Señor, para la gloria de Dios el Padre
(Filipenses 2:5-11):
Siguiendo la voluntad y el deseo del Creador, muchas personas
seguirán al Primer Fruto. Le complació al Padre hacer conocida Su
riqueza y Su gloria para los hombres, Él había llamado a su gloria.
Estos hombres son los escogidos entre todas las naciones, con tal que
sean edificados sobre la única verdadera roca, Jesucristo. Ellos serán
llamados hijos del Dios vivo. (Romanos 8:26).

Por medio de la Fe en Jesucristo y ungidos con el Espíritu Santo, o


vestidos en Cristo, los hombres llegarán a ser parte del “cuerpo de
Cristo”, sin tener en cuenta la herencia natural o el sexo. Y este cuerpo
del cual nuestro Señor es la Cabeza, es verdaderamente grande. (Lea
sobre este respecto en I Corintios 12:12 y siguientes. Y Efesios 6:10-
18).

Continuará
EDIFICANDO SOBRE EL FUNDAMENTO Lección - 15C

La revelación de Dios y el hombre (3)

En la lección anterior hemos visto que el hombre originalmente ocupa


una posición central en la creación. Para ayudar al hombre en su
capacidad como gobernante de todas las obras de la manos de Dios,
Dios envió sus ángeles. Los ángeles son espíritus ministradores
enviados para servir a aquellos quienes están para heredar salvación
(Hebreos 1:14). Ellos son héroes quienes siempre actúan de acuerdo al
propósito definido de Dios, el último destino del hombre.

Como el primero de muchos hermanos, nuestro Señor Jesús reveló el


destino original del hombre el cual fue ordenado por el Creador. En
esplendor, Él esta sentado a la diestra de Dios. Él vive y actúa
completamente en el nivel de un Dios y aún hizo eso antes de su
glorificación, cuando Él reservo su estatura de divinidad o Su llenura
con el Espíritu de Dios.

Fuera del amor del plan de Su Padre y fuera de Su propia libertad El se


humillará a si mismo y nacerá a la semejanza humana de todos los
hombres quienes todavía vivieron en la imagen de la muerte. Los
hombres quienes vivieron como sirvientes o esclavos bajo el dominio
de la muerte (Filipenses 2:6-8). Aún entonces Jesús fue fiel en la
voluntad de Su Padre, quien entonces la “exaltó al lugar más alto y le
dio el nombre sobre todos los nombres en el cielo y sobre la tierra (Ver
lección anterior).

El Creador no quiere que nuestro Señor Jesús ilumine Su gloria


solamente para si mismo y estar a gran distancia de otras personas.
Aunque Él esta señalado como la eterna Cabeza. Él esta cercanamente
unido con Su cuerpo. La revelación de la gloria de Dios puede ser
comparada al natural nacimiento en lal cual la cabeza del bebé aparece
primero, después de lo cual el resto sigue su propio orden.
Esta revelación, la cual es llamada la Segunda Venida del Señor,
incluirá ambos, La Cabeza y el cuerpo y será hecho realidad a través
de la revelación de los hijos de Dios. El apóstol Pablo describió esta
revelación como la revelación a toda la creación (el hombre, animal,
plantas y materia) la cual esta todavía bajo la maldición de
“improductividad” y esta esperando con un anhelo ardiente. (Romanos
8:18-30).

Lo mencionado muestra que ser un “hijo de Dios” significa mucho mas


que ser un “hijo de Dios”, aunque cada uno de ellos tienen un mérito de
si mismos. Mire la diferencia de un bebé, un niño, un adolescente, un
adulto y un hombre quien es rico en experiencias. Cada uno de ellos
tienen sus propias características, todos ellos están cercanamente
conectados con otro por el proceso de desarrollo que el Creador
ordenó.

Sólo como el Señor fue el primero nacido de todos los hijos de Dios, el
cuerpo de Jesucristo es el “primer nacido” del resto de la humanidad de
todos los tiempos y de todos los lugares. Esta humanidad inmensurable,
la cual esta todavía viviendo bajo el “velo” de Muerte, espera su
liberación. Sin la ayuda de los “hijos de Dios”, ellos nunca lograran la
perfección que el Creador ordenó, ni los hijos de Dios lograrán esta
misma perfección sin la ayuda del Primer Fruto (Hebreos 11:39-40).

Dios revelará del mismo modo Sus ideas. Él no esta presionado porque
el tiempo no es importante para él. Él es paciente por seguro, el día del
Señor, que es para decir que la revelación de Su eterno propósito,
vendrá

Es nuestra tarea poner atención a esto y acelerar la venida de esta


revelación a través de vivir un vida santa. De modo que, muchos
hombres religiosos sinceros no entienden apropiadamente estos
problemas los cuales, como sabemos son esenciales y están
manifestándose más y más abiertamente. Los “cielos ya están
desapareciendo con un gran sonido rápido y están en flamas” por el
mundo espiritual en el cual el hombre esta tan fuertemente involucrado
revelando a si mismo siempre mas. Como un resultado de que la
oscuridad esta rápidamente incrementando.

Nosotros, eso es lo que se dice a ellos, quienes realmente se han


comprometido a ellos mismos a esta promesa, esperando
ansiosamente por un cielo y tierra nuevos, el hogar de los justos (II
Pedro 3:1-16).

Regocijémonos entonces, a pesar de la opresión en el mundo exterior


causado por la creciente adversidad e intimidación del maligno y sus
ángeles.

Preguntas y tareas Lección 15C

1. Busque, por medio de una concordancia, el texto bíblico que habla


sobre el “velo” el cual cubre a todas las personas y trate de
relacionarlo al desarrollo corriente.

2. Lea los pasajes bíblicos mencionados en esta lección y escriba


alguna pregunta.
UNA MIRADA MAS CERCANA DE LAS SIGUIENTES
PREGUNTAS

01 ¿Qué significan las ideas “vieja” y “nueva” vida?

Hablando sobre la vida interior del hombre, la Biblia refiere al viejo y


nuevo hombre. El viejo hombre tiene que ser echado y el hombre
nuevo tiene que ser puesto en (Efesios 4:22-24). Esto debe ser un acto
consciente del hombre lo cual implica:

- arrepentimiento personal y
- una renovación de la mente. La Biblia llama a esto un “renacer no
de una semilla perecible sino de una imperecible, a través de la
Palabra de la viva y perdurable de Dios” (I Pedro 1:23).

El viejo hombre esta muerto para Dios y será destruido o esta


encabezando para su muerte eterna, a menos que este proceso negativo
sea parado a través de un arrepentimiento consciente seguido por el
renacimiento.

El proceso del renacimiento será completado cuando finalmente el


hombre haya logrado la “perfección en espíritu, alma y cuerpo”.

Ver en este respecto:

Romanos 12:2: Hebreos 6:1 : lo bueno, aceptable y perfecto


Efesios 3:19 : la llenura del Dios
Efesios 4:13 : medidos por nada menos
Colosenses 1:19 : que por la estatura de Cristo
Colosenses 1:28 : cada hombre es llevado a la
consumación en Cristo
II Timoteo 3:17 : el hombre que pertenece a
Dios puede ser perfeccionado
(de acuerdo a Su propósito)

El nuevo hombre es creado de acuerdo a la voluntad de Dios en la


verdadera justicia y santidad. Esta será la nueva creación (II Corintios
5:17).

02 ¿Por qué es necesario ser bautizado en agua?

El bautismo en agua, es un acto consciente del hombre nacido de


nuevo.
La imagen de este bautismo representa:

a.- Un entierro del viejo hombre y


b.- la resurrección del nuevo hombre.
Estos hechos expresan el lavamiento de la regeneración interior (Tito
3:5)

03 ¿Qué implica el bautismo en el Espíritu Santo?

Por la oración con fe, el lavamiento del renacimiento será seguido por
la renovación a través del Santo Espíritu (Lucas 11:13) renovación
implica un “bautismo” que uno recibe solamente una vez y la continua
y repetida llenura con el Espíritu Santo. Así, de esta manera esto es un
proceso que nunca termina y no un sello que uno recibe solamente
una vez.

04 ¿Cuál es el objetivo del renacer?

Renacer es un proceso de continua renovación de la mente (Para ser


comparado con el desarrollo de un niño hasta un hombre maduro) hasta
lograr el final, viz. la perfección del espíritu, alma y cuerpo. Además, el
renacer es la resurrección de la muerte (Ver Efesios 5:14 y Romanos
6:4), o, como los términos Griegos lo tendrán, una resurrección de
entre los muertos.

¡El renacer es la primera resurrección!.


El proceso del renacer será completado cuando el hombre se ponga su
cuerpo de resurrección corporal sobre la cual Pablo habla en I Corintios
15. El cuerpo natural, el cual esta todavía viviendo o ya ha muerto, es
para la “resurrección corporal” como una semilla es para ser semilla de
una planta productiva. Compare en este respecto el primer hombre,
quien ha llegado a ser un alma viviente con el último hombre, quien es
una espíritu vivificante (I Corintios 15:45). La semilla muere, pero
fuera de la esencia de vida una nueva planta crece.

La “resurrección del cuerpo” la cual se desarrolla después de renacer,


es un cuerpo espiritual visto en impedimento y debilidad por las
muchas opresiones, pero es resucitado en poder y gloria. ( I Corintios
15:42-43).

El hombre nacido de nuevo que es llenado con el Espíritu Santo de


Dios es uno de los muchos hermanos y de los muchos hijos de los
cuales el Señor Jesús, ambos en secuencia y en orden, es el primero
(Romanos 8:29; 9:26; Gálatas 3:26; 4:6; Efesios 1:5; Hebreos 2:10;
12:5-8).

Juntos con el Señor los hijos “reinarán en Su trono”.


El Reino implica:

- predicar con el único y verdadero Evangelio no sólo sobre, sino de


Jesucristo.
- Liberar al hombre interior por medio de arrojar a los espíritus
malignos los cuales esclavizaban al hombre.
- Dirigir al hombre a la perfección en espíritu, cuerpo y alma por
medio de la predicación y enseñanza. En este ministerio los hijos
son “sacerdotes” y “reyes” ante Dios y Jesucristo.

El apóstol Pablo tenía en mente que él podía lograr la perfección y


recibir la resurrección de cuerpo durante su vida sobre la tierra y viviría
para ver la segunda Venida del Señor con los otros (Ver I Corintios
15:51-53; I Tesalonicenses 5:23).

05 ¿Qué significa el término “templo?


El hombre tiene que edificar una “morada espiritual” sobre el único
verdadero fundamento (Hebreos 6) en la manera que describe arriba.
Esta casa es la morada que Dios ordenó donde él iba a vivir. El templo
no es hecho con manos pero si de la eternidad en el cielo del cual esta
desciende o es hecho manifiesto sobre la tierra. En este templo nuestro
Señor y Gran Sumo Sacerdote Jesucristo habita entre un sacerdocio
santo el cual esta formado por los miembros de Su cuerpo. En este
respecto, ellos son de una figura idéntica y santificados para el mismo
propósito de Dios.

06 ¿Qué pasa cuando un hombre nacido de nuevo muere?

Aquí es mas apropiado decir que un hombre ha pasado a mejor vida.

El hombre interior – del cual el alma es el centro (núcleo)- de el


hombre nacido de nuevo es transferido de la esfera de muerte al reino
del hijo del Amor de Dios (Colosenses 1:13). Por medio de Jesucristo:

- muerte (o pecado) es robado de su poder

- vida incorruptible o eterna es hecha manifiesta o revelada (II


Timoteo 1:10)

- el hombre es liberado del pecado y muerte; esto es para decir que


el poder o pedido de muerte es rota porque el hombre es liberado
del pecado (Colosenses 1:14: II Timoteo 1:10).

Cuando el hombre de quien la vida interior es nacido nuevamente


reserva su cuerpo terrenal o es transformado en cierto momento ( I
Corintios 15:51-53),él permanece en el mismo lugar, viz. en el Reino
de Jesucristo.

Si él esta para gobernar como un rey junto con Jesucristo (Ver arriba) él
debe ser llenado con el Espíritu de Dios y Jesucristo.

Un cristiano tiene que pelear la batalla en la regiones celestes en el


presente y en esta vida, cuando él todavía vive en su cuerpo terrenal o
templo (Efesios 6:10-20).
Por lo tanto él tiene que:

- encontrar sus fuerzas en el Señor y en Su poderoso poder, así que,


él tiene que estar lleno con el Espíritu Santo.

- Ponerse de la armadura de Dios (Efesios 6:14-18)

- Luchar o pelear contra los espíritus malignos en las esferas


celestiales.

07 ¿Qué es un Cristiano “espiritual” o “carnal”?

La Biblia sólo usa el término Cristiano sólo para el hombre en Cristo


quien es como nosotros conocemos, bautizado y lleno con el Espíritu de
Jesucristo. Esto es el hombre espiritual.

Consecuentemente, el Cristiano carnal no existe. En el lenguaje común


todo pero también frecuentemente usa la palabra “Cristiano”. Considere
por ejemplo al Cristiano en el Norte de Irlanda quien pelea unos con
otros por medio de fuego y espada o el término “cristiano mundano”
el cual denota a cualquiera a quien en algún grado cree en la existencia
de Jesucristo.

La noción bíblica el justo refiere a los hombres, si religioso o no, quien


trata de vivir en acuerdo con los estándar que Dios ha dado al hombre.
“Estándar” significa consciencia; Dios por medio de Su Espíritu esta
en contacto con el hombre interior.

08 ¿Qué pasa cuando un no creyente muere?

Cuando un no creyente muere en su cuerpo terrenal. Su hombre interior


permanecerá donde él vivió toda su vida, ese se dice. Permanecerá bajo
el dominio de la Muerte en el “reino de la Muerte”. El hombre interior
permanecerá allí hasta que la necesaria resurrección en el último día
cuando los muertos serán juzgados después del registro de sus obras
(Apocalipsis 20).

09 ¿Qué pasará durante el tan mencionado juicio final?

El primer juicio denota que la “Iglesia” o aquello quienes están en


Cristo por medio de la fe y consecuentemente son parte de Su cuerpo.
El juicio es ejecutado en un proceso de purificación, el cual
eventualmente guiará a la perfección. Ambos, un personal y consciente
elección y el sufrimiento e insultos juegan una parte en este proceso ( I
Pedro 4:12-19).

El juicio final concierne a todas las personas de todos los tiempos y


lugares quienes están parados ante el gran trono blanco y son juzgados
después del registro de sus obras (Apocalipsis 20:11 y sig.).

El hombre no tiene mas elección, porque él es juzgado en las obras de


su vida sobre la tierra.

En este día es importante si el hombre actuó por los estándares innatos


o conscientes (Ver pregunta 07).

Él no será juzgado por su religiosidad, sino si él ha sido el hombre que


el Creador deseó.

El juicio no concernirá al “color” de la forma religiosa que uno ha


escogido o en el cual a crecido, pero estará basado en la constitución
del corazón, el hombre interior. Verdaderamente el “Señor” juzga el
corazón. Aquellos quienes siguieron sus conciencias serán puestos a la
mano derecha y aquellos quienes han cauterizado sus conciencias así
como un acero caliente ( I Timoteo 4:2) y así de esa manera
conscientemente silenciada la “Voz de Dios”, serán puestos a la mano
izquierda.

Aquellos quienes son bendecidos por el Padre y están parados a Su


mano derecha eventualmente serán llevados a la finalización por medio
de un Evangelio eterno de Jesucristo predicado por los hijos de Dios.
Los hijos de Dios son los miembros del cuerpo de Cristo y si llenados
con el mismo Espíritu como la Cabeza del cuerpo.

En los ojos de Dios el hombre nunca se ha perdido con tal de que él no


haya escogido estar en contra del evangelio de Jesucristo a sabiendas y
queriéndolo. Los perdidos conscientemente prefirieron el mundo
oscuro por encima de la luz (Compare Juan 3:19). Cuando ellos son
evidenciados, ellos serán echados dentro de las profundidades del mar
con los poderes de la oscuridad.

10 ¿Quién es el anticristo?

Apocalipsis 9 menciona el pozo del abismo es abierto por una estrella


que ha caído del cielo sobre la tierra. Esto refiere al anticristo quien
controlará el mundo con su evangelio de Muerte que manifestará por si
mismo. Esto atormentará a la gente y les robará sus valores internos
como seres humanos.

Note la relación entre el evangelio de Muerte y las variadas formas de


ocultismo, las cuales se manifiestan así mismas frecuentemente en
forma clara en el mundo, incluyendo al mundo cristianizado, donde
gente contadamente han sido atrapados y todavía están siendo
atrapados.
La estrella cae desde el cielo como una vez Satanás “fue echado como
rayo fuera del cielo” Isaias 14:12; Lucas 10:18).

El anticristo es un ser humano espiritual orientado. Él conoce la verdad,


pero ha escogido la mentira. En este respecto él actúa justo como el
demonio. Yo estoy refiriéndome a Lucifer, quien fue creado como
arcángel y cercanamente conectado a la impenetrable luz en la cual
Dios habita. En el alma de este “príncipe de oscuridad”, el reino de
Muerte esta claramente manifestándose. Lucifer deseó ubicarse el
mismo sobre la gente en vez de ministrarlos.

Él deseó ser como el Todopoderoso quien ordenó que el hombre


estuviera sentado en Su trono (Apocalipsis 3:21)
De acuerdo al propósito del Creador, el hombre es la semilla que nace
del primer hombre. Esto explica por que el Señor Jesús prefirió
llamarse a si mismo el hijo de los hombres.

En la misma manera la nueva humanidad será un hijo de la primera


humanidad. Muchos diferentes ejemplos de este principio divino innato
puede visto en la Creación viva. Todos nosotros conocemos que la
semilla del hombre, animal y planta, con su esencia de la vida que
desarrolla en un nuevo “fruto”, los cuales forman totalmente diferentes
de la semilla crecida.

Aparte de la conexión entre el anticristo y el ocultismo, yo mencioné


arriba que hay una conexión ente el anticristo y su evangelio y la
filosofía de la Nueva Era que rápidamente esta viniendo en boga. Uno
de sus principales objetivos es la liquidación de la Cristiandad. En este
preciso momento nosotros regularmente oímos que la tan mencionada
Iglesia de Satanás amenaza sobre los cristianos por medio de ciertas
ceremonias.

El Evangelio de Muerte, familiar para nosotros como ocultismo en


todas sus manifestaciones, gobernará la iglesia del Anticristo. Inherente
al ocultismo son los poderes quienes servirán como la llave que abre el
hoyo del abismo. El humo se levanta de este hoyo como un gran horno
que oscurecerá al sol y al aire. Fuera de este humo los poderes de la
oscuridad vendrá para dominar a aquello quienes no han nacido de
nuevo o no han recibido el sello de Dios sobre sus frentes y
consecuentemente están todavía bajo el dominio de la muerte.

En este respecto las profecías de Apocalipsis son muy relevantes, pero


una discusión estaría lejos de sobrepasar el alcance de nuestro estudio
bíblico.
BOSQUEJO DE ALGUNAS VISTAS BIBLICAS

1. El reino de la muerte

Este término denota una parte de las esferas espirituales que el libro de
Apocalipsis compara con el mar: la profundidad en la cual usted esta
cayendo, la mas grande de las oscuridades serán. Compare esta imagen
con los mas profundos oscuridades de los océanos donde la oscuridad
total reina.

La mayoría de los hombres algunas veces por sus propios hechos, se


tiran dentro de las garras de los poderes malignos o de los poderes de
la muerte, a lo mas profundo donde él o ella son arrastrados de la luz a
la superficie.

Verdaderamente estos quienes se sostienen en la Palabra de Dios “no


verán la muerte en la eternidad” (Juan 8:51).

2.- El Evangelio de Jesucristo

Cada ser humano será confrontado con el Evangelio de Jesucristo, es


ahora o en algún tiempo en el futuro. Esto no significa que él tendrá
una segunda oportunidad como algunas personas piensan.

El hombre puede solamente decidir no escoger después de que él haya


sido confrontado con la elección. Además, él nunca puede ser forzado
ha hacer esta elección. La elección que él hace debe contener desde un
anhelo que esta profundamente arraigado en su corazón.

Dios sólo rechaza la Muerte y la oscuridad. De modo que, si un hombre


después de su confrontación con el evangelio de vida y luz todavía
conscientemente sostiene los poderes de la oscuridad, él estará
suspendido dentro de la oscuridad eterna o en el “lago de fuego”.

3.- El milenio

Esta es la era cuando Satanás y sus demonios serán “encadenados” en


el abismo donde la Muerte reina como el “ángel del abismo”
(Apocalipsis 9:11).

La era de paz que viene después de la “batalla en las esferas celestiales”


será un período de descanso. Usted podría comparar esto con el reino
de Salomón el cual siguió al período de batallas en la época de David.
Toda la humanidad vivirá en paz unos a otros, porque el enemigo esta
encadenado en el abismo. Este es el tiempo cuando todas las heridas
infringidas sobre el hombre serán sanadas.

El período de luchas durante la cual David tenía que darse a si mismo


completamente contra su reinado, es una imagen de la batalla en las
esferas celestiales que los discípulos de Jesucristo tienen que pelear
conscientemente para ocupar su propia tierra prometida (Efesios 6).

La batalla en la esferas celestiales eventualmente guiará al


encadenamiento del “Dragón” por el arcángel Miguel, quien ayuda al
pueblo de Dios (Compare Daniel 2:1; Judas 9; Apocalipsis 12:7).

En esta era de paz, la cual podemos llamar el milenio, las heridas


infringidas por el enemigo serán sanadas. La gente no será por mas
tiempo tentada desde afuera y los poderes en el hombre no podrá mas
tiempo expresar así mismos con impunidad.

En el milenio, el cuerpo de Cristo reinará como la verdadera iglesia del


Señor, el mundo natural es restaurada y edificada en paz. “la soberanía
del mundo ha pasado a nuestro Señor y su Ungido. (Apocalipsis 11:15)

Esto es la culminación de la primera resurrección que involucra a


aquellos quienes aceptaron a Jesucristo cuando ellos vivieron sobre la
tierra y por ello llegaron a ser parte de Su cuerpo. La Biblia los llama
benditos y santos.

4.- Muerte

La Biblia repetidamente habla de Muerte como si eso fuera una


persona. Esto clarifica diversos problemas. Apocalipsis 20:14
menciona Muerte y el reino de la Muerte quienes son arrojados en el
lago de fuego. En Apocalipsis 9:11 la Muerte es llamada Abadón y
Apolión, quien es el ángel del Abismo y el rey de las langostas y
escorpiones. En Apocalipsis 6:8 la Muerte aparece montando un
caballo con sus seguidores cercanos detrás de él.

Como podemos ver ahora la persona Muerte no es Satanás. Satanás es


llamado el comandante de los poderes del aíre (Efesios 2:2) Contra
cuyo ejército tendremos que pelear en el “aíre” o en las “esferas
celestiales” (Efesios 6:12).

Consecuentemente, tenemos que distinguir entre los “poderes del


pecado” que seducen a las personas o los fuerzan a pecar, y los
“poderes de la Muerte” (poderes ocultos) que totalmente regirán el
potencial destino eterno del hombre

En este respecto I Juan 5:16-17 hace una distinción entre “pecado


guiando a la muerte” y “pecado no guiando a la muerte”. Con “pecado
guiando a la muerte” no es suficiente orar por perdón. El único camino
para romper el pedido de Muerte es liberación en el Nombre de Jesús.
RESPUESTAS A PREGUNTAS ADICIONALES

Pregunta 1 ¿Es posible apoyar completamente el bautismo por


inmersión sin haber experimentado la señal?

Respuesta 1: El bautismo en agua es una imagen de una realidad


espiritual. El Apóstol Pablo escribe en II Corintios 4:16 y sig... “ ...lo
visible es temporal, pero lo que no es visible es eterno”. Con esto Pablo
dirigió al hombre interior quien ha escogido el “camino de Dios” la
verdad aun quien en los conflictos de su vida exterior con sus
alrededores y es conocido por opresión. Pablo llama a esto la decaída
del hombre exterior o la morada terrenal.

El lavamiento del renacer y el lavamiento de renovación por medio del


Espíritu Santo (Tito 3) son vitales. Ellos implican un proceso iniciado
por el Evangelio de Jesucristo. Tan pronto como el hombre es
radicalmente converso y que abriga esperanzas para una eterna vida,
este proceso comienza. Pablo llama a esto “despojarse del viejo hombre
” y “vestirse del hombre nuevo” (Efesios 4:20-24).

Bautismo en agua es la expresión externa de una actitud interna.


Debemos sostener en mente que no sólo testificamos en la presencia
del hombre, sino también ante los poderes religiosos en las regiones
celestes, quienes tratarán de obstaculizar el bautismo, porque esto les
guía a su destrucción.

El plan de Dios consiste de algunos pasos claramente marcados, los


cuales juntos forman la esencia de la Biblia. Alguna mala
interpretación de estos pasos bloqueará la realización del propósito de
Dios para el hombre, viz. Integridad en espíritu, alma y cuerpo.
Si la Palabra de Dios es mal interpretada, eso no podría ser útil “para
enseñar la verdad y refutar el error, ni para la reformación de la
conducta y la disciplina en el vivir correctamente lo cual guía al
cumplimiento” (II Timoteo 3:16-17) .

Pregunta 2: ¿Estará Dios impedido de completar Su obra en el


hombre, si una simple columna del fundamento es – suficientemente
entendible – es diferentemente experimentado por los factores
históricos?

Respuesta 2: Si el Señor Jesús ha mostrado compasión por la historia


de la época antigua de la historia del pueblo de Israel, las cosas se
verían mal para la raza humana. Entonces nuestro única base para
adorar sería una pincelada de la versión de la enseñanza judía del
Antiguo Testamento acerca del propósito de Dios.

El hecho que Jesús forzó al valor fundamental de alabar y ubicar el


segundo valor externo, le trajo a él y a sus apóstoles y discípulos en
conflictos con la religión establecida. Sin embargo, en la fiel
permanencia para el propósito del Padre y aceptar el abuso y desprecio,
Jesús redimió a la humanidad por lo cual la oscuridad la dejó ir hacía la
luz.

Pregunta 3: ¿deberían los niños pequeños también ser bautizados por


inmersión porque después todos ellos verdaderamente pertenecerán a
Jesús?

Respuesta 3: Los niños pequeños que no son capaces de “discernir su


mano derecha de la mano izquierda” (Compare Jonás 4:11), no pueden
ser bautizados ni pueden ser quitados sus pecados, porque ellos no
pecan todavía conscientemente sino como seres humanos autónomos.
(Lea nuevamente lo que se dijo sobre este tema en la lección 7).

La inmersión de niños pequeños no tiene un significado vital. Por


supuesto esto se aplica verdaderamente para un hombre nacido de
nuevo quien personalmente escoge despojarse del hombre viejo y
vestirse del hombre nuevo.
Pregunta 4: ¿No sería sabio acentuar el verdadero significado de
bautismo cuando los pequeños niños son rociados con agua?

Respuesta 4: la aspersión de agua sobre niños pequeños - lo cual es


algo que el bautismo – forma una parte integral de una doctrina de
iglesia. Si uno enfatiza el significado de bautismo, causaría confusión y
no tendría sentido del todo, porque un niño no es capaz de hacer una
elección personal sobre este tema.

Los hombres quienes fueron bautizados por Apolos recibieron el


bautismo de Juan. Solamente después de que Priscila y Aquila
enseñaron a Apolos en la manera de Dios, lo cual es el verdadero, ellos
vinieron a conocer el bautismo del Espíritu Santo.

Pablo los bautizó por una segunda vez para sellar la relación que existe
entre bautismo y recibir al Espíritu Santo. Después esto que esto fue
hecho, él puso sus manos sobre ellos y ellos fueron llenos con el
Espíritu Santo (Hechos 19).

Consecuentemente, si aún un bautismo cuya forma externa conforma al


bautismo en el nombre del Señor Jesús y esta basado en la fe
personal, no puede remplazar el bautismo en el Espíritu Santo, cuanto
menos la aspersión en los bebes.

Pregunta 5: ¿Es posible para un hombre ser llenado con el Espíritu


Santo (ser bautizado) si él o ella no es bautizado como un adulto?

Respuesta 5: Si, esto es posible como es testificado por Cornelio y sus


compañeros creyentes quienes fueron llenados con el Espíritu Santo por
la predica convincente de la Palabra de Dios a través de Pedro.
Después de su llenura, sin embargo, ellos no vacilaron en ser
bautizados en agua en el Nombre de Jesucristo.

Pregunta 6: ¿Qué caracteriza la experiencia del bautismo en el Espíritu


Santo?, ¿Qué debería un creyente experimentar después de su
bautismo?
Respuesta 6: El bautismo en y la llenura con el Espíritu Santo es
caracterizado por:

- un anhelo por la verdad


- obediencia
- santidad
- un entendimiento del propósito de Dios con el hombre
- Percepción en el mundo espiritual: Reino de Dios:
reino de la oscuridad o reino de Muerte
- percepción de espíritus
- percepción de las nociones bíblicas tales como vida y muerte:
pecado y justicia; verdad y mentira; luz y oscuridad.
- Percepción en la batalla de las regiones celestes
- Hablar en lenguas; profecía
- Descendencia de Dios.... y mucho mas.

El bautismo en el Espíritu Santo implica una profunda y personal


relación entre Dios y el hombre (Para ser comparado con el matrimonio
entre un hombre y mujer que es por lo tanto santo)
En esta relación uno conoce la voluntad y propósito de Dios como
nuestro Señor Jesús nos ha mostrado durante Su ministerio sobre la
tierra.

El propósito y valor del bautismo (inmersión) en el Espíritu Santo que


Dios envió sobre nosotros tan abundante como una ducha (Tito 3:5-6),
llegará a ser más y más claro y una experiencia personal sobre la cual
uno puede duramente teorizar.
DATOS FINALES PARA EL CAMINO A LA PERFECCION

En las lecciones de este estudio bíblico, yo he tratado de transmitir lo


que la Escritura nos dice sobre el propósito de Dios, no solamente con
Su creación, sino especialmente con el hombre.

La expresión el camino muestra que el propósito de Dios todavía no


esta logrado. Sin embargo, nuestro Creador es muy tenaz y Él logrará
su propósito sin ninguna duda, a pesar de la feroz oposición del diablo
y Muerte.

Dios inspira a Sus siervos por medio de la llenura con su Espíritu


Santo. Este Espíritu del Padre y del hijo trabaja por medio del hombre y
en favor del hombre para preparar el camino a la perfección de toda la
creación. En este proceso nuevas perspectivas seguirán revelándose a
ellos mismos.

Estamos viviendo en la época de los últimos días cuando finalmente


todas las cosas serán reveladas. Los apóstoles ya enfatizaron este tema
repetidas veces en sus cartas en el Nuevo Testamento. Como Cristianos
que estamos llenos con el mismo Espíritu como el Padre y el hijo,
tenemos razón suficiente para ponernos a tonos con Espíritu de Dios y
de Jesucristo.

En el futuro, me gustaría proseguir, por medio de lecciones, nuestro


tratado de como el Espíritu de Dios esta formando el plan de Dios por
medio de Su preparación y desarrollo del Evangelio de Jesucristo.

Rodeado de toda la confusión y las diferentes ideas de las verdades


bíblicas,. El cuerpo de Cristo esta revelándose silenciosamente.
Nuestro Señor Jesús es el Primer Fruto de este cuerpo de muchos
hijos quienes heredarán su gloria (Hebreos 2:10).
El cuerpo será completamente desplegado para lograr la siguiente señal
en la revelación del Reino de Dios.

Las nuevas series de lecciones tendrán el título:

EL ESPIRITU DE LA IGLESIA

Hessel Hoefnagel, Marzo del 2001.


NOTAS PERSONALES

Hessel Hoefnagel ha sido pastor de la Iglesia del Complejo


Evangélico en Emmen por un cierto número de años. Él también
esta involucrado en el trabajo de la misión y enseñanza bíblica
internacional.

Hessel regularmente da seminarios bíblicos en iglesias en Holanda


y Bélgica.

En este libro EL CAMINO A LA PERFECCION y EL ESPIRITU DE


LA IGLESIA, el pastor Hoefnagel describe en la forma de estudios
bíblicos el proceso necesario en el cual el hombre – en – Cristo esta
sujeto a desarrollarse desde el nacimiento hasta el propósito final.

Basado en un renacer interior por medio de la conversión, fe en Dios y


renovación por medio del Espíritu de Dios, y ayudado por la
asimilación personal de la Palabra de Dios, el hombre busca alcanzar
su destino divino, viz. Perfeccionar el espíritu, alma y cuerpo.

Sus esfuerzos están motivados por medio del Evangelio de y no sólo


sobre Jesucristo. Como cabeza de un Cuerpo el cual esta siendo
formado por muchos hijos de Dios. Jesucristo mismo es responsable
por la manifestación de su evangelio.

Hessel enfatiza la importancia de enseñanzas audibles para Iglesias


locales. Estas series de estudios bíblicos pueden ser una ayuda a
estudios individuales y colectivos, son realizados para edificar la
verdadera iglesia, el Cuerpo de Cristo como fue deseado por Dios.
MINISTERIOS DE LECTURA

Het Roer 26,


8322 AP Urk-NL
Tel. 0031 (0) 527 650837
Email: hhoefnagel39@gmail.com

Holanda
Europa Oeste

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sobre esta serie de estudios bíblicos. Por favor escriba clara
y comprensiblemente en idioma Inglés.

Secretaría de Ministerios de Lectura


P/a H.Hoefnagel,
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