LANZAMIENTO DEL CARNAVAL

“Un 29 de setiembre, Yo te he conocido al compás de las melodías de nuestros sikuris….”, canta

Tung Payehuanca, integrante de los Intercotinentales Aymaras de Huancané. La semana que pasó,
el carnaval empezó en la región Puno. El Gobierno Regional presentó la festividad de la Candelaria
en Lima, mientras tanto en Juliaca celebraron la fiesta de San Sebastian y presentaron el carnaval
de mayor duración en todo el Perú – una semana-, pero el carnaval no es solo en las grandes
urbes.

Pueblos menos conocidos como Moho, Huancané, Juli, Ayaviri, Azángaro, Yunguyo, entre otros se
preparan para festejar los carnavales. Bajo el cielo puneño, no hay pueblo que no festeje sus
carnavales. La oportunidad de ver al encuentro de “danzas típicas” - o sobrevivientes de la
influencia hispánica- se dará el primer domingo de febrero a razón de la Festividad de la
Candelaria. Así mismo, a orillas del lago Titicaca, conimeños y huancaneños, estos sikuris de fina
estampa afinan sus “sikus” para enriquecer la cultura popular.

El sikuri es una conversación, un diálogo entre el “arca”-el lado masculino- y la “lira”- el lado
femenino. Esta división muestra la cosmovisión y la idea de complementariedad de Los Andes. Los
danzantes utilizan diferentes tamaños de “sikus” por una razón: cada “siku” o “caña” cumple una
función especial. Entre los “sikus” encontramos las maltas, contras, requintos. Los sikuris se
diferencian de los sikumorenos porque el ritmo de sus tambores va despacio en relación a los
sikumorenos, enfatiza el amigo de amplios pulmones del grupo los Aymaras. Me hace una
invitación para visitar la cuna del sikuri: Conima. Allí encontraremos a Los Q’antati Ururi,
herederos de una tradición que se remonta a la Colonia, este grupo mantiene una relación
estrecha con los Intercontinentales Aymaras de Huancané, estos últimos pugnan con los “Claveles
rojos” por tocar las mejores melodías de Huancané. Para conocer quien sacará ventaja este año,
visita Huancané a mediados de febrero.

Otra festividad cercana se realizará en Moho este fin de semana 31-02 de febrero. El Q’horawasiri
es una representación teatral de una batalla entre cuatro pueblos. Los Inkas, los mayores
gobernantes del antiguo Perú, Los Kullawas (representan a los ganaderos), los Kollas (productores
agrícolas) y los Uros (los pescadores). En la plaza de armas de Moho, los habitantes de las
comunidades campesinas o distritos jugarán el rol de un pueblo. Después del mediodía salen los
pueblos de una de las cuatro esquinas de la plaza para enfrentarse a su rival. Van acompañados de
sus autoridades políticas e intentarán demostrar valentía frente a los otros. Los enfrentamientos
se darán entre el Kolla y el Inka; por su parte el Uro mide fuerzas con los Kullawas. Un
representante de cada pueblo intentará derribar a su contendor con una honda, tirándo duraznos,
pescados o piedras. Representan la antigua pugna por el poder y la defensa del territorio,
recordemos que las tierras a orillas del Lago fueron muy difíciles de someter para los Inkas.