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Tales de Mileto

 Nacimiento de la filosofía como pensamiento científico y racional

Gracias a sus observaciones astronómicas, Tales pudo anticipar una gran cosecha de
aceitunas que lo hizo muy rico, ya que pudo hacerse de una gran cantidad de prensas para
hacer aceite.

Con estas predicciones, el objetivo de Tales fue demostrar al pueblo griego los
beneficiosos aspectos prácticos de la filosofía.

 Contribuciones a la física

Tales rechazó las explicaciones mitológicas para los fenómenos de la naturaleza. Por
ejemplo, postuló que la tierra plana yacía en el océano y que los terremotos se debían a
disturbios en las aguas.

 Surgimiento de la teología

Tales cuestiona la tradición teogónica, cosmogónica y olímpica de la época, provocando


un gran salto y poniéndola en el debate crítico. Es en este momento cuando puede
hablarse del nacimiento de la teología.

 El agua como divinidad

Según Tales, todo fue agua en un principio. Es “lo divino”, entendido no como una
identidad determinada o delimitada, sino más bien como una condición, un carácter, un
“estar siendo”.

 La divinidad como un todo

Para Tales, aquello que es principio, por el mismo hecho de ser primero, ya lo hace
divino. Afirma entonces que todo es divino o que “todo está lleno de dioses”, pero no en
el entendido de muchas entidades físicas, sino como un principio que acoge a la
naturaleza entera y es parte de su dinámica vital.

 Descubrimientos astronómicos

Ya se ha dicho que Tales le dio mucha importancia al estudio de los astros; investigó
solsticios y equinoccios y predijo y explicó los eclipses del sol y de la luna.
Empédocles
 El amor y la discordia: ciclo cósmico

Para el filósofo, existen dos fuerzas principales que rigen el cosmos: el amor y la
discordia. La unión o separación de los elementos depende de la lucha de estas dos
fuerzas: cuando hay amor, los elementos entran en armonía y se unen; la discordia, en
cambio, causa separación y diferencia.

 El origen de los seres vivos

Llegó a proponer una muy temprana concepción de la selección natural y la evolución


estableciendo que los seres vivos con elementos en armonía serían aquellos que
avanzaran más en la vida.

 La naturaleza dual del Ser y los cuatro elementos

Empédocles retoma los estatutos e ideas de sus antepasados, como fue el caso de
Tales de Mileto, Anaxímenes, Heráclito y Jenófanes; ellos propusieron la existencia de
diferentes elementos: fuego, agua, aire y tierra.

Empédocles propone, retomándolos, que el Ser en su totalidad se compone de estos


cuatro elementos en conjunto. Como se nota en la flexibilidad de sus ideas, argumenta
que el Ser es unidad y dualidad.

Euclides
 Elementos

El aporte más reconocido de Euclides ha sido su trabajo titulado Los elementos. En


este trabajo, Euclides recogió una parte importante de los desarrollos matemáticos y
geométricos que se habían realizado en su época.

 Teorema de Euclides

El teorema de Euclides demuestra las propiedades de un triángulo rectángulo al trazar


una línea que lo divide en dos nuevos triángulos rectángulos que son semejantes entre
sí y, a su vez, son semejantes al triangulo original; entonces, existe una relación de
proporcionalidad.

 Geometría Euclidiana
Es difícil dar una definición exacta de lo que es geometría Euclidiana. En general,
esta se refiere a la geometría que abarca todos los conceptos de la geometría
clásica, no solo de los desarrollos de Euclides, aunque este recopiló y desarrolló
varios de dichos conceptos.
 Demostración y matemática

La demostración es fundamental en la matemática. Se considera que Euclides


desarrolló los procesos de demostración matemática de una manera que perdura hasta
hoy y que es imprescindible en la matemática moderna.

 Métodos axiomáticos

Los axiomas son definiciones y proposiciones básicas que no requieren demostración. La


forma en que Euclides presentó los axiomas en su trabajo posteriormente evolucionó
hacía un método axiomático.

Pitágoras
 Teorema de Pitágoras
La principal importancia de este teorema radica en que permite encontrar un valor
desconocido si conocemos los otros dos. Esta característica le permite utilizarse en
varias disciplinas y tener diferentes usos.

De él se desprenden una serie de principios que lo complementan, como la relación


de los ángulos internos de un triángulo. Además, es una de las proposiciones
matemáticas que tiene más comprobaciones a través de muchos métodos.

 Igualdad de género
Aunque existen algunas polémicas sobre el rol de la mujer en la Escuela pitagórica,
es innegable que es sexo femenino tuvo una representación importante.
Se afirma que por lo menos una treintena de mujeres formaban parte como
estudiantes y maestras, destacando Aesara de Lucania y a Téano de Crotona
(esposa de Pitágoras).

 La dieta pitagórica
Uno de las metas más significativas de la doctrina pitagórica era el alcance de la
pureza. Para este fin, profesaban una vida ascética que se caracterizaba por no
tener posesiones personales y un vegetarianismo estricto donde estaba
terminantemente prohibido la ingesta de carne.
Tomás de Aquino
 Acerca de Dios
Santo Tomás de Aquino desarrolló la idea de qué o quién es Dios, y lo hizo por medio
de ideas positivas tratando de descubrir su naturaleza.
En su pensamiento deductivo, dijo que Dios es simple, perfecto, infinito, inmutable y
único. Dios no está compuesto de partes, es decir, no tiene cuerpo y alma, ni
materia ni forma.
Es tan perfecto que no carece de nada y no está limitado de ninguna manera. Su
carácter y esencia son tan sólidos, que nada puede modificarlos.

 Filosofía
Quizás, el concepto más destacado en su pensamiento filosófico tiene que ver con
su idea de que los objetos, y todo lo que se encuentra presente en el universo,
existe junto a su esencia, lo que significa que toda materia existe físicamente, pero
su esencia se manifiesta por la perfecta creación de Dios.

 Psicología
Para Santo Tomas el ser humano no está limitado por la idea de causa-efecto. Por lo
tanto, el ser humano es el responsable de sus propios actos. Sin embargo, la
existencia del libre albedrío no es contraria a la existencia de Dios.

 Metafísica
Uno de los campos en los que más innovó Santo Tomás de Aquino fue en la
metafísica. Sin embargo, toda la línea de pensamiento estaba estrechamente
relacionada con sus creencias religiosas. El Supremo Dios está siempre en la parte
superior de la pirámide.

San Agustín de Hipona


 Teoría del Tiempo
En su libro Confesiones, San Agustín señaló que el tiempo es parte de un orden dado
dentro de la mente humana. Para él no hay un presente sin pasado y mucho menos un
futuro sin presente.
Debido a ello, menciona que el presente de las vivencias pasadas se mantiene en la
memoria, mientras que el presente de vivencias actuales se establece en un futuro
próximo.
 Aprendizaje del lenguaje
Aportó grandes pensamientos sobre el lenguaje humano, haciendo referencia a la
manera en que los niños aprenden a hablar por medio del entorno y asociación.
Así mismo, aseguró que mediante el habla solo se busca enseñar, porque al
preguntar incluso por algo desconocido, se le permite a la persona que tiene la
respuesta reflexionar sobre lo que dirá y exponer su punto de vista libremente.

 Señalamiento de la fe como búsqueda de la compresión


San Agustín afirmó que se debía “creer para entender”, señalando así a la fe como
el método perfecto para el entendimiento, ya que es la base de un testimonio y
verdad, mediante la razón del sentir.
Con base en ello, invitó a los cristianos a entender la realidad conforme a su fe y las
doctrinas impuestas, para que notasen así que todo estaba relacionado. Siempre y
cuando la fe no fuese indiferente a la razón, se llegaría un entendimiento pleno.

 Influyó en el argumento ontológico


Sus escritos relacionados con la fe cristiana dieron fuerza al argumento ontológico,
dejando claro que Dios era un ser como ningún otro podría existir, alguien sublime y
supremo, explicando a los creyentes que al conocerle se sabía la verdad.

 Ilustró a Dios como eterno y conocedor de la verdad


Para San Agustín el ser humano era capaz de aprender verdades universales, incluso
por encima del propio conocimiento del hombre. Por tanto al comprender los
designios de Dios, se obtenía sabiduría, porque él era la eterna verdad.

 Reconoció a la sabiduría como un todo que conduce a la felicidad


Afianzado en la filosofía de Platón, comprendió a la sabiduría como una felicidad
única, por tanto, aseguró que el hombre al conocer la verdad sería feliz, porque en
esta también estaba el amor.

 Creó una teoría del conocimiento humano


Debido a su percepción del conocimiento, creo una teoría conocida como
“Iluminación Divina”, donde menciona que Dios es capaz de iluminar y brindar
conocimiento a la mente humana otorgándole las verdades divinas. Por tanto, quien
conozca a Dios y tenga seguridad de su verdad universal, puede develar misterios.
Averroes

 Escribió una valiosa obra de Fiqh o Derecho islámico, la Bidaya, que hay que insertar
dentro de los estudios dedicados a los fundamentos del Derecho y que implicaba el
análisis comparativo de las diferentes escuelas jurídicas islámicas.

 En cuanto a la Medicina, Averroes escribió diversos tratados entre los que


destacan el Kulliyyât o Libro de las generalidades de la medicina, traducido al latín
medieval bajo el título de Colliget y muy difundido en el Renacimiento, y los
Comentarios a Galeno.

 Averroes planteo la necesidad de elaborar una astronomía física y no meramente


matemática, que estuviera basada en la observación empírica del cielo, ya que
estaba Insatisfecho con las teorías de Ptolomeo.
Construyó una filosofía estricta, sobre los cimientos de la ciencia griega, buscando
especialmente un retorno a un aristotelismo integral, menospreciando la teología
especulativa o kalâm.

 Para él, la razón es la actividad superior del ser humano y sostuvo que a su cultivo
se dedica la filosofía mediante un doble ejercicio: la aplicación de las leyes lógicas
que rigen el pensamiento y la reflexión sobre los datos que nos proporciona la
observación del mundo natural.

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