232 APENDICE 1

Fmalmente. al participar de la función de Cristo, Cabcz.a y Pastor de la Iglesia, APÉNDICE II

permanezcan unidos yobedienrcs al Obispo. Procuren congregar a los fieles en una
sola familia, animada por d Espíritu Santo, conduciéndolos a Dios por medio de
Cri.uo. Tengan siempre presente d ejemplo del Buen Pastor que no vino a ser
servido sino a servir y a buscar y salvar lo que estaba perdido.

RITO DE ADMISIÓN DE CANDIDATOS

AL ORDEN SAGRADO
BENDICIÓN DE lAS INSIGNIAS PONTIFICALES

Las insignias pontificales (anillo, báculo pastoral y mitra) no necesitan bendición OBSERVACIONES PREVIAS
previa cuando se entregan en el mismo rito de la Ordenación Episcopal. Si fuera 1. El rito de admisión se realiza cuando consta que d propósito de los aspirante&,
necesario bendecirlas se procede del siguiente modo: apoyado en las cualidades necesarias, ha alcanzado suficiente madun:z.
V. Nuestra ayuda está en el Nombre del Sefior.
2. Los aspirantes han de manifestar públicamente su propósito de recibir las
sagradas Órdenes. El Obispo o el Superior Mayor en los Institutos clericales, o su
R. Que hiw el cielo y la tierra.
delegado acepte públicamente ese propósito.
V. El Señor esté con ustedes. 3. La admisión puede celebrarse en cualquier día excepto en el Triduo pascual,
la Semana Santa, el Miércoles de Ceniza, la Conmemoración de todos los fieles
R. Y con tu espfriru. difuntos, preferentemente en la iglesia u oratorio del Seminario o Instituto
religioso, con ocasión, v.gr., de una reunión de presbíteros o de dw:onos, bien sea
Oremos. dentro de la Misa o en una celebración de la Liturgia de las Horas o de la Palabra
de Dios. Por su índole, nunca debe unirse a las sagradas Órdenes ni a la Institución
Dios todopoderoso y eterno, de lectores y acólitos.
bendice + escas insignias del oficio pastoral
y del honor pontifical, 4. Si la admisión se celebra dentro de la Eucaristía, puede decirse la Misa por
de tal modo que quien las lleve, las Vocaciones a las sagradas Órdenes, con las lecruras propias del rito de admi-
reciba en la vida eterna, sión, empleando color blanco.
el premio de la gracia que se le otorgó, Pero si coincide alguna de las celebraciones que se contempla en los nn. 2-9
con Cristo Sumo Sacerdote y Buen Pastor. de la tabla de los días litúrgicos, se dice la Misa del día.
Que vive y reina por los siglos de los siglos.
Cuando no se dice la Misa por las Vocaciones a las sagradas órdenes, una
R. Amén. de las lecturas puede tomarse de las que se proponen en el Leccionario para d ñto
de admisión, a no ser que coincida con uno de los días que se citan en los nn. 2-4
de la tabla de los días litúrgicos.
Y se rocían las insignias con agua bendita.
5, Si la admisión se hac.c en una celebración de la Palabra de Dios, ~ puedr
iniciarse con una antffona apropiada y, después del saludo del cclebranre, se dia:
la colecta de la Misa mencionada en d n.4. Las lecturas se toman de las indicada
en el Leccionario para esta celebración.

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 ADMISIÓN DE I ANDIDA , 235

6. Ctwldo d rito se celebra en la Liturgia de las Horas, comienza después de la
lcaura breve o larga. En Laudes y Vísperas, en lugar de las in~rccsionc:s o Pn:ccs,
pueden decirse las invocaciones de la oraáón común como más adelante se propo-
nen en d número 12.
. Si la admisión se celebra en la Misa, el Obispo celebrante se rcvis~ con las
vcstidwm sagndu que se requieren para la cdebru:ión eucarística y usa mitra y
b4culo.
Si se cdcbra fuera de la Misa, puede llevar la cruz pectoral, estola y capa
pluvial dd color oonvcnicntc sobre d alba, o tomar solamente la cruz y la estola
sobre d roquete la muceta, pero no usa mitra ni ~o.
Para que estos hermanos nuestros, que ya han comenzado su formación.
puedan ser llamados un día por su Obispo para ser ordenados, scrí nc:a:sario que
aprendan a vivir de acuerdo con las exigencias del Evangelio, que se afiancen en la
príctica de la fe, la esperanza y la caridad, y por medio de la prácóca de dla
adquieran el espíritu de oración y se fortalezcan en ansias de ganar a todos los
hombres para Cristo.
Queridos hijos, que ser.ín admitidos candidatos a las sagradas Órdenes:
Ahora, impulsados por el amor a Cristo y fortalecidos por el Espíritu Santo,
ha llegado d momento de expresar públicamente su deseo de entregarse al servicio
de Dios y de los hombres.
Cuando sean llamados por su nombre, se acercarán basta aquí y expresado
este propósito en presencia de la Iglesia.

9. Un diácono o un presbítero designado al efecto llama por su nombre a

RI 11 )\ 1
' " los aspirantes. Cada uno responde:
Aquí estoy.
s1 es Obispo toma mitra y
c.
" la homilía. la cual tomando Y se acercan al celebrante, a quien -si es Obispo-- hacen una reverencia.
habla de la índole de la admisión
10. Seguidamente el celebrante los interroga con estas palabras:
Queridos bCrmanos: Queridos hijos:
Esm:s hermanos nuestros que hoy se presentan anee la Iglesia para ser admi- Los pastores y maestros responsables de su formación
c:omo candidatos al Orden sagrado, han de ser encomendados por todos y que afirman conocerlos,
-Ott05 al Señor. han dado buenas referencias de ustedes
Cristo mandó: R.ucgucn al dueño de los sembrados que envíe trabajadores y en ese testimonio confiamos plenamente.
para la oosccba Ellos, conociendo la preocupación del Scfior por su pueblo, y
tmimdo m cuenca la necesidad de la Iglesia, se sienten preparados para responder ¿Quieren completar su preparación,
con generosidad al Uamado del Sefior y decirle con el profeta: .Aquí estoy, respondiendo al llamado del Sefior,
cnviamo,, confiando en él esperan rcafuar con 6ddidad su vocación. para que llegado el momento
Ahora bien. la voz dd Scfior, ruando llama, ha de ser escuchada e interpretada sean encontrados aptos para recibir
a partir de aquellos signos por los cuales cada día la voluntad de Dios se da a el ministerio de la Iglesia mediante el Orden sagrado?
ronoccr a los hombres prudcntcS.. Pero a quienes en sus divinos designios digc
Los aspirantes, todos juntos, responden:
para que participen en d sacerdocio jerárquico de Cristo. d Scfior los mueve y
ayuda con su gracia y nos encomienda a nosotros, cuando consta la idoneidad de Sí, quiero.
los candidatos · despul!s de la preparación adecuada, el oficio de llamarlos y
ronsagmrlos ron d sello especial del Espíritu Santo para d servicio de Dios y de la El celebrante:
Iglesia. Por medio dd Orden sagrado ser.ín destinados para continuar d oficio
¿Quieren formarse para servir fielmente al Señor Jesús
que Cristo rcaliz6 en el mundo. Asociados entonces a nuesuo ministerio, cuando
y a su Cuerpo que es la Iglesia?
llegue d momento, scrvir.ín a la Iglesia y edificarán las comunidades cristianas a
las que sean enviados, por medio de la predicación de la Palabra y la celebración Los aspirantes:
de los sacranicntos.
Sí, quiero.

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 236 <\PÉNDI( 11

El celebrante continua: • Para que todos los pueblos llegan a la plenitud de la paz y la justicia. Ol'mJOI al
La Iglesia recibe con alegría su propósito. Sefior.
Que el Sefior complete y perfeccione R. Te rogamos, óyenos.
la obra que él mismo ha comenzado en ustedes.
- Para que todos nuestros hermanos sufrientes, panícipes de la pasión de l.t e
consigan la libertad y la salud, oremos al Sefior.
Todos 1 p, inden: R. Te rogarnos, óyenos.
Amtn.
13. Si la admisión se hace en Laudes y Vísperas, omitidas las n r
y la Oración dominical inmediatamente se dice la oración del n. 14
11 Seguidamente todos se ponen de pte. El celebrante, si es Obispo, deja la
celebración de la palabra, inmediatamente sigue la Oración dominical
mitra el báculo. En la Misa se dice el Símbolo según corresponda
14. Luego de la Oración dominical o, si la admisión celebra ntr d 1
l , , 1celebrante invita a los fieles a orar diciendo
Misa, después de las intenciones el celebrante prosigue:
Queridos hermanos:
Oremos a nuestro Dios y Sefior
pidámosle por estos hijos suyos,
que desean consagrarse al servicio de la Iglesia,
E scucha, Sefior, nuestras súplicas
y bendice ~ con tu misericordia a estos hijos tuyos,
que desean entregarse a tu servicio y al del pueblo,
para que se digne derramar sobre ellos
mediante el sagrado ministerio.
la t?racia de su bendición.
Concédeles que perseveren en la vocación y que,
unidos por un sincero amor a Cristo sacerdote,
u otro ministro idóneo propone · t.i u otra intenciones mas
1111 puedan un día recibir dignamente el oficio apostólicn.
c1rcunstancms. Todos responden con una aclamación adecuada: Por Jesucristo nuestro Sefior.
Par.1 que estos hermanos nuestros se unan a Cristo más esucchamente, en lo fodos responden
m:i p 1 t , 1 , de su ser, v sean sus testigos en medio de los hombres, oremos al
Amtn.

O bien:
P: que compartan las preocupaciones de los hombres sean dóciles en todo
momenw la
fe
del Espíritu Santo, oremos al Sefior.
, cnos. T e pedimos, Sefior, que concedas a cstoS hijos tuJOI
la gracia de conocer cada día nw plenameno: el ·
de tu amor y vivir de acuerdo con ~l.
confirmen en la fi: a sus hermanos, Ayúdalos para que al ejercer el sagrado minilterio tll ll
el c' emplo, \ los reúnan para participar en la Eucaristía, se preparen con generosidad para que imbuidos
compenetrados por d Esplricu de na aaar. ·
a sus hermanos para su salvación y gloria
Por Jesucristo nuesuo Sefior.
m , los llene de los dones de su F.splriru, oremos
Todos responden
Amén.

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 r

238 APf"NDK E a ADMISIÓN DECANDIDAT< OR.Dt

1s. Si la admisión se celebra durante la .Misa, ésta continúa como de SALMOS INTERLECCIONALES
costumbre. Los admitidos y sus familiares y anugos pueden recibir la Comunión
9. Ps. 15, l-2ay5. 7-8. 11:
bajo las dos especies. R. (cf. 5ª): Tú eres, Sefior, la parte de mi herencia.
Dentro de la Liturgia de las Horas todo continúa como de costumbre 10. Ps. 23, 1-2. 3-4ab. 5-6:
R. (cf. 6): fura es la generación de los que buscan tu rostro, Señor.
Si se realiza en el transcurso de una celebración de la Palabra, el Obispo bendice
al pueblo y luego el diácono lo despide de la manera acostumbrada. 11. Ps. 97, 1. 2-3ab. 3c-4. 5-6:
(R. (2b): Dios ha dado a conocer su justicia a los ojos de las naciones.

LECTURAS BIBLICAS AlELUIAS Y VERSfCULOS ANTES DEL EVANGELIO

12. Me 1,17:
Para la admisión de los candidatos Vengan en pos de mí y los haré pescadores de hombres.
al diaconado y presbiterado
13. Le 4, 18-19:
Me ha enviado el Señor a evangefü.ar a los pobres, a proclamar la liberación
ANTIGUO TESTAMENTO a los cautivos.
l. Deut. l 9-14: 14. Jn. 12, 26a:
Procuren hombres sabios, perspicaces y experimentados y yo los pondré El que me sirva, que me siga, dice el Señor; y donde yo esté, allí estará,
como príncipes. también, mi servidor.
2. Jer. l, 4-8:
Dondequiera que yo te envíe irás.
EVANGELIOS
3. Sir. 39, l. 5-8: 15. Mt. 9, 35-38:
Aplica su corazón a ir, bien de mafiana, donde el Señor. Rueguen aJ Selior para que envíe muchos operarios a su mies.
4. Is. 6, 1-2a. 3-8: 16. Me. I, 14-20:
¿A quién enviaré? Y ¿quién irá de parte nuesua? Los haré pescadores de hombres.
17. Le. 5,1-11:
NUEVO 1 ESTAMENTO En tu palabra, echaré las redes.
5. Hech. 1 21-23: 18. Jn. 1, 35-42:
Designaron presbíteros en cada Iglesia. He ahí d Cordero de Dios. Hemos enconuado al Mesías.
6. l C'.or. 9, ló-19. 22-23: 19. Jn. l,45-51:
¡Ay de mí si no predican d Evangelio! Ahí tienen a un israelita de verdad, en quien no hay engafto.
7. 1 ' or. 12, 11:
A cada cual se le otorga la manifestación del Espíritu para utilidad.
8. I tm. 10-1 •. 1 ¡
Ptrscvera en lo que aprendiste.

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246 Dl( 11 247

Para los mismos candidatos, la dispensa de recibir los ministerios queda reservada ¡ STI J UÓ 1 Dl~ ¡ OS LE IORf•.
a la Santa Sede.
XII. La colación de los Ministerios no da derecho a que sea dada una
sustentación o remuneración por parte de la Iglesia. NOTAS PRELIMINARES
XIII. El rito de la institución del lector y del acólito será publicado
¡- 1 Obispo O por el Superior ma·
próximamente por el Dicasterio competente de la Curia Romana. 1. La Institución de los lectores se rea iza po~ e • cdeb 'ónde la
Estas nonnas comienzan a ser válidas a partir del día l º de enero de yor de un instiruto religioso clerical durante la MtSa o bien en una raa
1973. Palabra de Dios.
Mandamos que todo cuanto hemos decretado con la presente Carta, en 2. Las lecturas bíblicas se coman, en codo o en parte, de la liturgia del día o de
forma del «Motu proprio», tenga plena validez y eficacia, no obstante cualquier
las que se proponen en las pp. 249-250.
disposición en contrario.
Dado en Roma, cerca de San Pedro, el I 5 de agosto, en la solemnidad de
la Asunción de la Bienaventurada Virgen María. del año 1972, décimo de RITO PARA INSTITUIR LECTORES
nuestro Pontificado.
PABLOPP.Vl 3. Ocspucs de la proclamación del L\'angeho, el Obispo. con mnra. toma
asiento en su sede Un diácono o un presbítero designado al 1c:fecto llama a los
candidatos diciendo:
Acérque nse los que van a ser instituidos
en el min iste rio de lectores.
Los candidatos son llamados por su nombre: cada uno réspondc:

Presente.
Y se ac.:rcan al Obispo. a quien hacen una rc\cr.:ncia.

4. Entonces. todos toman asiento y el Obispo pronuncio la hllmilía y la

conclu) e dirigiéndose a los candidatos con e. tas u otras palabras ,..emc_iant

Queridos hijo :
Dios Padre reveló y real izó el Misterio de la alvación por medio d e Jesucristo,
su H ijo hecho ho mbre, qui en d espués de enseñarno todo lo ne esario para
salvarnos, co nfió a su Iglesia el ministerio de predicar el Fvang lio a rodo los
hombres.
stedes, con ti tu idos como lectores o relaror de la Palabra de Dio , ayud arán
a cum pli r e ca misión y por eso recibirán un oficio pamcular en el Pueblo d e
Dios: oficio que está al servicio de la fe que se nutre de la Palabu d D io ..
Proclamarán la Palabra en la a.samblea litúrgica; educarán e n la fe y para la d igna
re epción de lo sacramentos a los niños y a lo adu leo y anunciarán la Buena
ocicia de la alvación a los hombres que todavía la de o noc n. C on . te anuncio
y con la ayuda de w.cedes, los hombre podrán llegar al conocimiento de Dios
Padre y de su Hijo Jesucri to, su enviado, y así conseguir la Vida eterna.

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 248 D 11

ST I L l 1 , l>f 1 , , l l I Tf ' 249

Ya que anunciar.fn a otros la Palabra divina. dóciles al F.ap .

banJa tutcdcs prunero, medítenla asiduamente a fin de . adq . !~tu Santo, ~- Mientras tanto, sobre todo si los candidatos son numeroso · puede cantar 1
do cada día más, en un suave y vivo amor hac~ ella. ir wncndo o crcclcn- Salmo 18 u otro canto apropiado
Quc la condUéta de ustedes manifieste a nuestro Salvador Jesucristo.
8. Si la institución de lectores se celebra dwante la Misa, 6.1a continúa~ de
costumbre; si se rcaliz.a en el transcurso de una celebración de la Palabra, el Obispo
C oncluida la homilía, todos se ponen de pie y el Obispo · . bendice al pueblo y luego lo despide de la manera acostumbrada.
a los fíele a orar, diciendo: • sin mura, mv1ta
Queridos hermanos, roguemos a Dios Padre
que bendiga a estos servidores suyos LECTURAS BIBLICAS
que han sido elegidos para el ministerio de lectores
para que al realizar con empefío el oficio que se les 'conRa Para la institución de lectores
anunciando a Cristo '
glorifiquen al Padre que está en los cielos.
ANTIGUO TESTAMENTO
l. Deut. 6, 3-9:
Todos oran en silencio unos instantes. Queden grabadas estas palabras en ru corazón.

6. 2. Dcut. 30, 10-14:

Luego, el Obispo prosigue:
La Palabra está bien cerca de ti para que la pongas en pnl.ctica.

3. Js. 55, 10-11:

D íos, fuente de esplendor y bondad,
que enviaste a tu único Hijo, la Palabra que da vida,
para que revelara a los hombres el misterio de tu amor, 4.
La lluvia hace germinar la tierra.

Neh. 8, l-4a. 5-6. 8-10:

dígnate bendecir 114 a estos hermanos nuestros Leyeron en el libro de la Ley y comprendieron lo que leían.
que han sido elegidos para desempefiar el ministerio de lectores.
Concédeles que al meditar asiduamente tu Palabra
asimilen su ensefianza NUEVO TESTAMENTO
y la anuncien con fidelidad a sus hermanos. 5. 1 Cor. 2, 1 5:
Por Jesucristo nuestro Sefior. Os anuncié el misterio de Dios.
6. 2 lim. 3, 14-17:
R Amén.
Toda Escritura divinamente inspirada es útil para enscfiar.
7. 2 lim. 1-5:
7 l os candidatos se acercan al Obispo y éste entrega a cada uno el libro de Realiza la función de evangelizador, dcscmpcfia a la perfección tu ministerio.
Sagrada Escritur. mientras dice:
8. Hebr. ), 1 ' l ~
Recibe el libro de la Sagrada Escritura La Palabra de Dios escruta los sentimientos y pcnsamicnros del corawn.
y trasmite con fidelidad la Palabra de Dios
para que tenga mayor vigencia en el coraz6n de los hombres. 9. 1 Jn. 1 1-4:
Lo que vimos y oímos, os anunciamos.

Amén

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 2SO \PÉ J 11
251

j \.1( H f llC IC Alf

INSTITUCIÓ DE LOS ACÓl 11
10. 11
Tu, palabras, Sdior, son espíritu y vida.
NOTAS PRELIMINARES
11 11
Enséñame, Sdior, craéñame rus pr«epros. 1. La lnstiruáón de wSlitos se rcwza por d Obispo, o por d Superior mayor
de un instituto religioso clerical, durante la cdcbración de la Misa.
12. ¡r 1 ' 17 19-20
GloríJica al Sdior, Jerusalén. 2. Las lectura, blblicas se toman, en todo o en parte, de la liturgia del día o de
las que se proponen en las pp. 253-255.
E DI 1
3. RITO PARA INSTITUIR ACÓLITOS
El Espíritu del Scfior está sobre mi; me ha enviado para que dé la Buena
Noticia a los pobres. 3. Después de la proclamación del Evangelio, el Obispo, con mitra, toma
asiento en su sede. Un diácono o un presbítero designado al efecto llama a los
14. l 8, 11 candidatos diciendo:
La semilla es la Palabra de Dios, d sembrador es Cristo; todo d que lo Acérquense los que van a ser instituidos
encuentre, permanecerá eternamente.
en el ministerio de acólitos.
15. Jn. 6 64b 69b: Los candidatos son llamados por su nombre; cada uno responde:
Tus palabras, Señor, son espíritu y vida, tú tienes palabras de Vida eterna.
Presente.
16. C Hech. 16, 14b:
Abre, Scfior, nuestro c.orazón, para que recibamos las palabras de ru Hijo. Y se acercan al Obispo, a quien hacen una reverencia.

4. Entonces, todos toman asiento y el Obispo pronuncia la homilía y la

EVANGELIOS
concluye dirigiéndose a los candidatos con estas u otras palabras semeJantes:
17. Mt 5, 14-19:
Vosotros sois la luz dd mundo. Queridos hijos:

18. Me. 1 35-39: Elegidos para el oficio de wSlitos, participarán de un modo peculiar en el
Y recorrió todas sus sinagogas pl'ffl.icando. ministerio de la Iglesia, cuya vida tiene su cumbre y su fuente en la Eucaristía, por
la que es edificado y crece el Pueblo de Dios. A usredes se les encomienda la
19. 16-21: función de ayudar a los presbíteros y a los diáconos en d ejercicio de su minist.erio
El Espíritu del Señor sobre mi. y se les confía, como ministros extraordinarios distribuir la sagrada Comunión a
los fieles y llevarla también a aquellos que están enfermos. Al ser destinados de
20.
una manera especial para este ministerio, es necesario que procuren vivir intensa-
~ vi6 Jesús a .los apóstoles a predicar la penitencia para el perdón de los
mente de la gracia que brota del sacrificio del Señor y se identifiquen cada vez
pcados. más con él, procuren percibir d sentido espiritual y profundo de las co.us; al
21 1 cumplir su oficio, busquen profundizar en su sentido espiritual para que puedan
Mi doctrina no es mia, sino de aqud que me envió. ofrecen-e cada día a Dios como sacrificio espiritual y aceptable, por Jesucristo,
nuestro mediador.

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1

INSTITUCIÓN DE LOS ACOl !TOS 253

252 APE NDICE 11

Para hacer esto les ayudará recordar que así como participan de un mismo
Pan con sus hermanos, así también deben formar un solo cuerpo con ellos; por
tanto, amen sinceramente al Cuerpo místico de Cristo, que es el Pueblo de Dios
especialmente a los débiles y enfermos y adecuen sus vidas al precepto que d
Sefior dio a sus Apóstoles en la última Cena cuando dijo: «Amcnse los unos a los
otros como yo los he amado•.
5. Concluida la homilía, todos e ponen de pie y el Obispo, sin mitra. invita
a los fieles a orar, diciendo:
Queridos hermanos:
Supliquemos al Señor que derrame la abundancia de sus bendiciones
sobre aquellos a quienes eligi6 para el oficio de ac61itos
y los fortalezca para ejercer fielmente este ministerio en su Iglesia.
8. Los acólitos, y si fueran muchos, sólo algunos de ~llos, lle~an durante la
preparación de los dones las patenas con el pan y el cábz con vmo.
Los acólitos hacen la comunión inmediatamente después de los diáconos.
9.
¡ o. El Obispo puede establecer que el acólito, hech~ ~inistro e~traordinario
de la Eucaristía, ayude a distribuir la sagrada Comumon en la Misa en la que
se le ha confiado este ministerio.
LECTURAS BIBLICAS
Para la institución de acólitos

"r todos oran en silencio unos instantes.

ANTIGUO TESTAMENTO
6. Luego, el Obispo prosigue:
l. Gen. 14, 18-20:
ios misericordioso, Presentó pan y vino.
O que confiaste a tu Pueblo el Pan de Vida,
por medio de tu único Hijo,
2. Ex. 16, 2-4. 12-15:
Yo haré llover sobre vosotros pan del ciclo.
bendice '1< a estos hermanos nuestros,
que han sido elegidos para el ministerio de acólitos. 3. Ex. 24, 3-8:
Esta es la sangre de la Alianza que el Sefior ha hecho con vosotros.
Concede que sean asiduos servidores del santo altar,
distribuyan con fidelidad 4. Deut. 8, 2-3. 14b-16a:
d Pan de la Vida a sus hermanos En el desierto ce alimentó con el maná, que no habían conocido tus padres.
y acrecienten constantemente su fe y caridad
para consolidar tu Iglesia. 5. 1 Reg. 19, 4-8:
Con la fuerza de aquella comida caminó hasta el monte de Dios.
Por Jesucristo nuestro Sefior.
6. Prov. 9, 1-6:
R. Amén. Venid y comed de mi pan, bebed del vino que he mezclado.

7 Los candidatos se acercan al Obispo y éste entrega a cada uno el recipiente

con el pan o con el vino que serán consagrados, mientras dice: NUEVO TESTAMENTO

Recibe este recipiente con d pan (con d vino) 7. Hech. 2, 42-47:

destinado a la cdebraci6n de la Eucaristía Acudían, asiduamente, a la comunión, a la &acción del pan.
y compórtate de tal manera 8. Hech. 10, 34a 3743:
que merezcas servir a la mesa del Sefior y de la Iglesia.
Comimos y bebimos con .g, drspu5 que r~citó de entre 1M mutttos.
El acólito responde: 9. 1 Cor. 10, 16-17:
Aun siendo muchos, un solo pan y un solo cuerpo somos.
Amén.

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 25S
2.54 APÉNDICE JJI

JO. 1 Cor. 11 23-26: 22. Jn. 6, 51-52: .

Cada vez que oomfu este pan y bebéis este cáliz., anu ·áis 1
Yo soy el pan vivo bajado del cido, dice el Scfíor: St uno e.orne de este pan
Señor. na a muerte del vivirá para siempre.

11. Hcbr. 9. 11-15:

La Sangre de Cristo purificará nuestra oonciencia. EVANGELIOS
23. Me. 14, 12-16. 22-26:
Esto es mi cuerpo. Esta es mi sangre.
SAIMOS lNTERLECCIONALES
12. Ps. 22, 1-3a. 3b-4. 5. 6 24. Lc.9,llb-17:
Todos comieron hasta saciarse.
R. ( 1): El Sefior me apacienta, nada me faltará.
13. Ps. 33, 2-3. 4-5. 6-7. 8-9. 10-11
25. Le. 24, 13-35:
Lo conocieron en la fracción del pan.
R. (9a): Gustad y ved cuan suave es el Señor.
14. Ps. 77, 3 y 4bc. 23-24. 25. 54 26. Jo. 6, 1-15:
Los repartió entre los que estaban recostados, todo lo que quisieron.
R. (24b): les dio el Sefior pan del ciclo.
27. Jn. 6, 24-35:
15. Ps. 109, l. 2. 3. 4
El que venga a m{ no tendrá hambre, y el que crea en mi no tendrá nunca
R. (4bc): Tú eres sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec.
sed.
16. Ps. 115, 12-13. 15 y 16bc. 17-18
28. Jn. 6, 41-52a:
R. (13): Tomaré el cáliz de salvación e invocaré el nombre del Señor.
Yo Soy el pan vivo bajado del ciclo.
17. Ps. 14 10-11. 15-16. 17-18
29. Jn. 6, 51-59:
R. (cf. 16): Abres tu mano y nos sacias.
Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida.
18. Ps. 147, 12-13. 14-15. 19-20
30. Jn. 21, 1-14:
R. Un. 6, 59b): El que coma de este pan vivirá eternamente.
Jesús toma el pan y se lo da.

ALELUIA Y \, ERSfCULOS ANTES DEL EVANGELIO

0

19. Jn. 6, 56:

El que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en mí y yo en él, dice
el Señor.
20. Jn. 6,
Lo mismo que me ha enviado el Padre, que vive, y yo vivo por el Padre,
también el que me coma vivirá por mi, dice el Sefior .

21. Jn. e, 35:

Yo Soy d pan de vida. El que venga a mí, no tendrá hambre, y el que crea
en m{, no tendrá nunca sed, dice el Sefior.

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