Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
religión a la que pertenecemos. Hay muchas probabilidades de que los nacidos en Pakistán
sean musulmanes, hindúes los nacidos en la India, sintoístas los nacidos en Japón y
cristianos los nacidos en Italia. No sé qué hecho significativo se puede deducir de esto:
quizá que no deberíamos sucumbir con demasiada facilidad a la tentación de exclusividad y
a la pretensión dogmática de nuestra religión de tener el monopolio de la verdad.
Fácilmente podrías haber sido miembro de la religión a la que ahora denigras por el mero
hecho de haber nacido en el país donde esa religión es mayoritaria.1
Ciertamente es bueno saber que Dios (en la tradición cristiana) nos creó a todos (no
solo a los cristianos) a su imagen, dotándonos así de valor infinito, y que Dios entró en una
relación de alianza con toda la humanidad, representada en la alianza con Noé, cuando Dios
prometió que no volvería a destruir su creación con el diluvio. Ciertamente podemos
alegrarnos de que la palabra eterna, el Logos de Dios, ilumine a todos, no solo a los
cristianos, sino a todo ser que viene a este mundo; que aquello que llamamos el Espíritu de
Dios no es exclusivo del cristianismo, ya que el Espíritu de Dios existió mucho antes de
que hubiera cristianos, e inspiró y orientó a mujeres y hombres en los caminos de la
santidad, realizando y llevando a término lo que era mejor en todo.3
1
TUTU, Desmond. Dios no es cristiano. Bilbao: Desclée de Brouwer, 2012, pp.14.
2
TUTU, Desmond. Dios no es cristiano. Bilbao: Desclée de Brouwer, 2012, pp.14.
3
TUTU, Desmond. Dios no es cristiano. Bilbao: Desclée de Brouwer, 2012, pp.15.
4
TUTU, Desmond. Dios no es cristiano. Bilbao: Desclée de Brouwer, 2012, pp.15.
5
TUTU, Desmond. Dios no es cristiano. Bilbao: Desclée de Brouwer, 2012, pp.15-16.
Como monoteístas sostenemos, en relatos como los de Abrahán y Moisés, que
mucho antes de la economía salvífica cristiana fue posible tener una experiencia religiosa
auténtica en la que las personas se encontraron con Dios. Esto debe significar ciertamente
que tales personas pudieron de alguna manera, quizás inescrutable para algunos pero
claramente debida a la misericordia divina, llegar a Dios y tener una relación real y
profunda con él muchos siglos antes de la llegada de Cristo.6
6
TUTU, Desmond. Dios no es cristiano. Bilbao: Desclée de Brouwer, 2012, pp.20.
7
TUTU, Desmond. Dios no es cristiano. Bilbao: Desclée de Brouwer, 2012, pp.21.
8
TUTU, Desmond. Dios no es cristiano. Bilbao: Desclée de Brouwer, 2012, pp.23.