MATRIZ CORRELACIONAL DE LAS CORRIENTES FILOSOFICAS Y SU RELACION CON LA EDUCACION

FILOSOFIA DE LA CIENCIA

MARIA INES ACEVEDO ARIAS

DOCT. DANNY MENDEZ

FACULTAD DE EDUCACION

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DE LOS LLANOS ORIENTALES EZEQUIEL ZAMORA

UNIVERSIDAD BICENTENARIA DE ARAGUA

 BOCHALEMA AGOSTO 2018

INTRODUCCION

El presente trabajo se hace referencia a las diferentes corrientes filosóficas, sus representantes y la relación con la educación, donde se hace
un recorrido por la historia y los aportes de los diferentes representantes según el momento histórico de cada uno y la influencia de cada
uno sobre la educación.

En cada uno de ellas los autores enfatizan en lo que creyeron era lo más importante del momento, la razón, la conciencia, la voluntad, y han
dejado grandes aportes para la humanidad, cabe destacar que fueron seres humanos estudiosos, intelectuales, dedicados, valientes para
expresar sus ideas sin miedos.
Corrientes
DEFINICION EXPONENTES RELACION CON LA EDUCACION
características
PLATON: Filósofo griego (Atenas, 427
- 347 a. C.). Platón sostiene que
deben existir ciertos modelos,
paradigmas o esquemas, que
llamó Ideas, inmutables, por afinidad
con los cuales puede existir el
conocimiento.
Los filósofos idealistas mostraron gran interés por la
educación. Platón, por ejemplo, expresó sus ideas
El idealismo es una de las corrientes
RENE DESCARTES: (1596-1650) sobre los fines de la educación, el concepto curricular
más antiguas de las filosofías
Filósofo, Físico y matemático Su y la metodología a seguir en su libro La República.
tradicionales. Su origen se remonta a la
objetivo fue el logro de la verdad El fin de la educación debe ser la búsqueda de las
época de Platón, alrededor de 400 A.C.
filosófica mediante el uso de la razón. ideas verdaderas.
Platón se dice que es el fundador del
Considera tres ideas las adquiridas, El desarrollo del carácter es importante ya que la
idealismo
las naturales y las artificiales. búsqueda de la verdad requiere disciplina y fortaleza
de carácter.
La filosofía idealista de la época moderna
IDEALISMO

El alumno es un ente imperfecto, espiritual, y deberá

se funda igualmente en las ideas, aunque
realizarse plenamente en su dimensión espiritual.
el significado moderno de la idea no
NICOLÁS MALEBRANCHE: (5 de La educación debe formar un individuo que pueda
siempre es igual al del platonismo, pero
agosto de 1638 - París, 13 de octubre vencer las pasiones, frenar la parte animal y actuar de
no podemos separarlo de su sentido
de 1715) Para él tampoco las ideas acuerdo a la razón.
antiguo.
proceden de los objetos, ni son
producidas por el sujeto. Un espíritu Función del Maestro
Para esta corriente lo que aún no puede
finito jamás pude ser sujeto de ideas Es un modelo de vida.
verse, puede ser comprendido. "El
infinitas: "todas nuestras ideas claras Reflejará un sólido carácter moral.
idealismo pretende reducir el mundo a
están en Dios, en cuanto su realidad Su meta es lograr que el alumno descubre la verdad.
una actividad del espíritu... pretende
inteligible" Tiene que establecer con el alumno una relación
identificar lo real con lo racional, el objeto
espiritual.
con el sujeto o conciencia".
GODOFREDO GUILLERMO Es un agente facilitador
LEIBNIZ: Acuñó el término idealismo
por primera vez, haciendo referencia a
la filosofía platónica. Resolvió el
problema de las ideas innatas al
argumentar que estas provenían de la
verdadera esencia de los objetos, a la
cual llamó Mónada.

“Realismo es el nombre que se da a una
posición adoptada en la teoría del
REALISMO
conocimiento o en la metafísica. En
ambos casos, el realismo no se opone al
nominalismo, sino al idealismo”.
Para el realismo el espíritu humano
puede conocer al ser “en sí”, y la verdad
no es otra cosa, que la conformidad del
juicio con la realidad.
EMMANUEL KANT: 22
abril de 1724-ibídem, 12
febrero de 1804 Creador del idealismo
trascendental. Sostenía que todo
conocimiento provenía de
combinación de un sujeto y un objeto
a experimentar.
JORGE GUILLERMO FEDERICO
HEGEL: "todo lo real es racional, todo
lo racional es real", es decir, lo real es
el desarrollo de la idea y la idea es el
desarrollo de lo real; no puede existir
lo uno sin lo otro.
ARISTOTELES: 384 a .C Científico de
la antigua Grecia, quien exponía que
la materia es aquello con que algo
está hecho.
SAN ANSELMO DE CANTERBURY:
1033-Canterbury, 1109 monje
benedictino, teólogo y filósofo y padre
de la escolástica. "El conocimiento
que adquirimos de las cosas supone
la cooperación de los sentidos y de la
inteligencia. Hace del realismo una
condición necesaria para la sana
doctrina teológica, pues si no se
comprende el hecho de que varios
hombres reunidos pueden formar un
solo hombre, menos se comprenderá
cómo un solo Dios puede consistir en
tres personas distintas.
de
de
la
Los fines de la educación son, el conocimiento, la
virtud y la religiosidad.
Hay que educar el carácter y la inteligencia concreta-
práctica.
Se enfatiza el desarrollo conductual.
Es importante la formación culta, con sensibilidad.
Hay que proveer para la realización de la vida buena
en el individuo y la sociedad.
La educación debe ser realista y moderna.
Función del Maestro
Deberá proveer las experiencias necesarias para el
desarrollo de esas capacidades germinales.
No puede permitir que “modas pasadas lo distraigan”.
Tiene que plantear cuestiones y problemas
Tiene que proveer el medio para alcanzar el deseo de
hacer lo bueno y perseguir lo justo.
Debe enfatizar el desarrollo de destrezas de
pensamiento crítico.

Por criticismo se entiende la doctrina de
Kant, que sostiene la superioridad de la
investigación del conocer sobre la
investigación del ser.
“El criticismo examina todas las
CRITICISMO
afirmaciones de la razón humana y no
acepta nada despreocupadamente.
Dondequiera pregunta por los motivos y
pide cuentas a la razón humana. Su
conducta no es dogmática ni escéptica,
sino reflexiva y crítica. Es un término
medio entre la temeridad dogmática y la
desesperación escéptica”
Es un sistema filosófico basado en la
POSITIVISMO
experiencia y el conocimiento empírico
de los fenómenos naturales, en el cual la
metafísica y la teología son sistemas de
conocimientos imperfectos e "La base del planteamiento de Comte
inadecuados.
PEDRO ABELARDO: (1079-1142)
Filósofo y teólogo francés. El
significado filosófico de Abelardo está,
sobretodo en su oposición frente al tan
debatido problema de los universales,
tema clásico el tiempo.
SANTO TOMÁS DE AQUINO: (1225-
1274) Santo Tomás sigue a
Aristóteles en la cuestión del origen de
nuestro conocimiento y apoyado en él
dice que es natural al hombre llegar a
lo suprasensible a través de lo
sensible.
Immanuel Kant (1724- 1804) Kant el Kant parte de la afirmación de que sólo el hombre
gran representante o fundador de esta puede ser educado. Si un hombre no fuera educado,
corriente criticista, el cual llegó a esta hipotéticamente, tan solo desarrollaría su animalidad,
posición después de haber pasado por señala
el dogmatismo y el escepticismo. La
intención que tuvo Kant con esta
corriente era someter la razón a un
análisis detenido para ver sus
estructuras y determinar entonces la
forma cómo conocen. Quiere
fundamentar el conocimiento humano
determinando los aportes que hace el
sujeto y los aportes que provienen de
la experiencia
Augusto Comte: (1798-1857) La educación con base positivista persigue conseguir
pensador francés, fundador del un individuo inflexible, de mentalidad cerrada,
positivismo y de la sociología. individualista y a-crítico
No permite la formulación de explicaciones que
requieran un exámen crítico y generalizaciones
consiste en afirmar que todo fundamentadas en juicios críticos.
enunciado o proposición que no se
El Positivismo no admite como válido corresponda al simple testimonio de El sujeto que aprende se mantiene pasivo. Aprende
científicamente otros conocimientos, sino un hecho, no encierra ningún sentido acumulando memorísticamente los hechos ya
los que proceden de la experiencia, real e inteligible". ocurridos (datos).
rechazando toda noción a priori y todo Así, el método basado en la memorización fué (y sigue
concepto total y absoluto. 2. Saint Simón: (1760-1825) fue uno siendo) el más utilizado.
de los grandes pensadores políticos
podemos considerar en general que una de Francia, además de ser un
doctrina filosófica es positivista cuando destacado Conde. Insistió en el
posee las siguientes características: progreso industrial y científico con el
 La consideración como único fin de delinear un nuevo orden social.
objeto de conocimiento de lo
dado (positum) en la
experiencia.
 El rechazo de toda realidad que 3. John Stuart Mill: (1806 -1873)
no sean los hechos y las Establece cuatro reglas para
relaciones entre los hechos. averiguar los antecedentes de los
fenómenos: la concordancia, la
 La renuncia a la explicación del
diferencia, los residuos y las
que, del por qué y del para que
variaciones concomitantes.
de las cosas, inquiriendo
únicamente el cómo.
 La aversión, por tanto, a la
metafísica, a todo conocimiento
a priori y a toda intuición de lo
inteligible.
 La hostilidad a una filosofía
sistemática.
 BIBLIOGRAFÍA

Aristóteles: La filosofía de la realidad en:

http://www.youtube.com/watch?v=oFh_ZnRcjmQ

http://epistemologiaucnconocimiento.blogspot.com/2012/08/representantes-del-idealismo.html

http://hugouruena-el-realismo.blogspot.com/p/pensadores-del-realismo.html

http://nelsoggetto.site/educacion-y-ciencia/la-filosofia-del-idealismo-en-la-educacion.php

http://pedagogiagrupo7.blogspot.com/2009/11/el-idealismo-en-la-pedagogia.html

http://shiatsu76.blogspot.com/2008/10/introduccin-mientras-los-animales.html

http://www.filosofia.org/enc/ros/abelardo.htm

http://www.profesorenlinea.cl/universalhistoria/PensamientoHbreEvoluc/Criticismo.htm

https://es.scribd.com/doc/81988498/CUADROS-DE-ALGUNAS-CORRIENTES-FILOSOFICAS

https://es.slideshare.net/complementacion2008/positivismo-y-educacin

https://mises.org/es/library/el-fil%C3%B3sofo-te%C3%B3logo-santo-tom%C3%A1s-de-aquino

https://sites.google.com/site/corrientepositivistaeducacion/caracteristicas-y-exponentes

https://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Minima/Kant-resumen-minimo.htm
https://www.google.com.co/search?q=rene+descartes&oq=rene+descartes&aqs=chrome..69i57j0l5.7247j0j7&sourceid=chrome&ie=U

https://www.lifeder.com/idealismo-filosofico/

https://www.monografias.com/trabajos2/sintefilos/sintefilos.shtml

Corrientes Formatted Table

DEFINICION EXPONENTES RELACION CON LA EDUCACION
características
 PLATON: Filósofo griego (Atenas, 427
- 347 a. C.). Platón sostiene que
deben existir ciertos modelos,
paradigmas o esquemas, que
llamó Ideas, inmutables, por afinidad
con los cuales puede existir el
conocimiento.
Los filósofos idealistas mostraron gran interés por la
educación. Platón, por ejemplo, expresó sus ideas
El idealismo es una de las corrientes
RENE DESCARTES: (1596-1650) sobre los fines de la educación, el concepto curricular
más antiguas de las filosofías
Filósofo, Físico y matemático Su y la metodología a seguir en su libro La República.
tradicionales. Su origen se remonta a la
objetivo fue el logro de la verdad El fin de la educación debe ser la búsqueda de las
época de Platón, alrededor de 400 A.C.
filosófica mediante el uso de la razón. ideas verdaderas.
Platón se dice que es el fundador del
Considera tres ideas las adquiridas, El desarrollo del carácter es importante ya que la
idealismo
las naturales y las artificiales. búsqueda de la verdad requiere disciplina y fortaleza
de carácter.
La filosofía idealista de la época moderna
IDEALISMO

El alumno es un ente imperfecto, espiritual, y deberá

se funda igualmente en las ideas, aunque
realizarse plenamente en su dimensión espiritual.
el significado moderno de la idea no
NICOLÁS MALEBRANCHE: (5 de La educación debe formar un individuo que pueda
siempre es igual al del platonismo, pero
agosto de 1638 - París, 13 de octubre vencer las pasiones, frenar la parte animal y actuar de
no podemos separarlo de su sentido
de 1715) Para él tampoco las ideas acuerdo a la razón.
antiguo.
proceden de los objetos, ni son
producidas por el sujeto. Un espíritu Función del Maestro
Para esta corriente lo que aún no puede
finito jamás pude ser sujeto de ideas Es un modelo de vida.
verse, puede ser comprendido. "El
infinitas: "todas nuestras ideas claras Reflejará un sólido carácter moral.
idealismo pretende reducir el mundo a
están en Dios, en cuanto su realidad Su meta es lograr que el alumno descubre la verdad.
una actividad del espíritu... pretende
inteligible" Tiene que establecer con el alumno una relación
identificar lo real con lo racional, el objeto
espiritual.
con el sujeto o conciencia".
GODOFREDO GUILLERMO Es un agente facilitador
LEIBNIZ: Acuñó el término idealismo
por primera vez, haciendo referencia a
la filosofía platónica. Resolvió el
problema de las ideas innatas al
argumentar que estas provenían de la
verdadera esencia de los objetos, a la
cual llamó Mónada.
EMMANUEL KANT: 22 de
abril de 1724-ibídem, 12 de
febrero de 1804 Creador del idealismo
trascendental. Sostenía que todo
conocimiento provenía de la
combinación de un sujeto y un objeto
a experimentar.
JORGE GUILLERMO FEDERICO
HEGEL: "todo lo real es racional, todo
lo racional es real", es decir, lo real es
el desarrollo de la idea y la idea es el
desarrollo de lo real; no puede existir
lo uno sin lo otro.

“Realismo es el nombre que se da a una
posición adoptada en la teoría del
REALISMO
ARISTOTELES: 384 a .C Científico de
la antigua Grecia, quien exponía que
la materia es aquello con que algo
está hecho.
SAN ANSELMO DE CANTERBURY:
1033-Canterbury, 1109 monje
benedictino, teólogo y filósofo y padre
de la escolástica. "El conocimiento
que adquirimos de las cosas supone
la cooperación de los sentidos y de la
inteligencia. Hace del realismo una
condición necesaria para la sana
doctrina teológica, pues si no se
comprende el hecho de que varios
hombres reunidos pueden formar un
Los fines de la educación son, el conocimiento, la
virtud y la religiosidad.
Hay que educar el carácter y la inteligencia concreta-
práctica.
Se enfatiza el desarrollo conductual.
Es importante la formación culta, con sensibilidad.
Hay que proveer para la realización de la vida buena
en el individuo y la sociedad.
La educación debe ser realista y moderna.
Función del Maestro
Deberá proveer las experiencias necesarias para el
desarrollo de esas capacidades germinales.
No puede permitir que “modas pasadas lo distraigan”.
Tiene que plantear cuestiones y problemas
Tiene que proveer el medio para alcanzar el deseo de
hacer lo bueno y perseguir lo justo.
Debe enfatizar el desarrollo de destrezas de

conocimiento o en la metafísica. En solo hombre, menos se comprenderá pensamiento crítico.

ambos casos, el realismo no se opone al
nominalismo, sino al idealismo”.
Para el realismo el espíritu humano
puede conocer al ser “en sí”, y la verdad
no es otra cosa, que la conformidad del
juicio con la realidad.
cómo un solo Dios puede consistir en
tres personas distintas.
PEDRO ABELARDO: (1079-1142)
Filósofo y teólogo francés. El
significado filosófico de Abelardo está,
sobretodo en su oposición frente al tan
debatido problema de los universales,
tema clásico el tiempo.

SANTO TOMÁS DE AQUINO: (1225-

1274) Santo Tomás sigue a
Aristóteles en la cuestión del origen de
nuestro conocimiento y apoyado en él
dice que es natural al hombre llegar a
lo suprasensible a través de lo
sensible.
 Por criticismo se entiende la doctrina de
Kant, que sostiene la superioridad de la
investigación del conocer sobre la
investigación del ser.
“El criticismo examina todas las
CRITICISMO
Immanuel Kant (1724- 1804) Kant el
gran representante o fundador de esta
corriente criticista, el cual llegó a esta
posición después de haber pasado por
el dogmatismo y el escepticismo. La
Kant parte de la afirmación de que sólo el hombre
puede ser educado. Si un hombre no fuera educado,
hipotéticamente, tan solo desarrollaría su animalidad,
señala

afirmaciones de la razón humana y no intención que tuvo Kant con esta

acepta nada despreocupadamente.
Dondequiera pregunta por los motivos y
pide cuentas a la razón humana. Su
conducta no es dogmática ni escéptica,
sino reflexiva y crítica. Es un término
medio entre la temeridad dogmática y la
desesperación escéptica”
corriente era someter la razón a un
análisis detenido para ver sus
estructuras y determinar entonces la
forma cómo conocen. Quiere
fundamentar el conocimiento humano
determinando los aportes que hace el
sujeto y los aportes que provienen de
la experiencia
 Es un sistema filosófico basado en la
experiencia y el conocimiento empírico
de los fenómenos naturales, en el cual la
metafísica y la teología son sistemas de
conocimientos imperfectos e "La base del planteamiento de Comte
inadecuados.
El Positivismo no admite como válido
científicamente otros conocimientos, sino
los que proceden de la experiencia,
rechazando toda noción a priori y todo
concepto total y absoluto.
podemos considerar en general que una
doctrina filosófica es positivista cuando
POSITIVISMO
Augusto Comte: (1798-1857)
pensador francés, fundador del
positivismo y de la sociología.
consiste en afirmar que todo
enunciado o proposición que no se
corresponda al simple testimonio de
un hecho, no encierra ningún sentido
real e inteligible".
2. Saint Simón: (1760-1825) fue uno
de los grandes pensadores políticos
de Francia, además de ser un
destacado Conde. Insistió en el
La educación con base positivista persigue conseguir
un individuo inflexible, de mentalidad cerrada,
individualista y a-crítico
No permite la formulación de explicaciones que
requieran un exámen crítico y generalizaciones
fundamentadas en juicios críticos.
El sujeto que aprende se mantiene pasivo. Aprende
acumulando memorísticamente los hechos ya
ocurridos (datos).
Así, el método basado en la memorización fué (y sigue
siendo) el más utilizado.

posee las siguientes características: progreso industrial y científico con el

 La consideración como único fin de delinear un nuevo orden social.
objeto de conocimiento de lo
dado (positum) en la
experiencia.
 El rechazo de toda realidad que 3. John Stuart Mill: (1806 -1873)
no sean los hechos y las Establece cuatro reglas para
relaciones entre los hechos. averiguar los antecedentes de los
fenómenos: la concordancia, la
 La renuncia a la explicación del
diferencia, los residuos y las
que, del por qué y del para que
variaciones concomitantes.
de las cosas, inquiriendo
únicamente el cómo.
 La aversión, por tanto, a la
metafísica, a todo conocimiento
a priori y a toda intuición de lo
inteligible.
 La hostilidad a una filosofía
sistemática.