ESC.SEC.

PART
AV. EUGENIO ECHEVERRIA CASTELLOT
NÚMERO 24 COL.REVOLUCION
C.C. T04PES0047L ZONA ESCOLAR:007
TURNO: MATUTIVO
CICLO ESCOLAR: 2018-2019

Nombre del equipo:

José Pablo Góngora Morales
Miguel Ángel de León Duran
Marcos del Carmen
Maricarmen Jiménez
Valeria de los Ángeles
Grado: 3° Grupo: B
Asignatura: Español
Nombre del docente: Profe. Eduardo Fco. Sánchez Canto
Nombre del proyecto: Guion de radio
Tema: cultura azteca
Guion de radio
Locutor 1:
Buenos días a todos hoy les vamos a hablar sobre el tema de los aztecas. La cultura azteca
o los mexicas fue un pueblo mesoamericanos que se desarrolló en la meseta de Anáhuac,
México. Los orígenes de la cultura mexica o llamada también azteca se remontan al siglo
XIII. Procedían de las tribus chichimecas del norte de México que se asentaron en tierras
donde antes había florecido la antigua cultura Tolteca. Los aztecas asimilaron la cultura de
los toltecas y se autonombraron herederos de su gran imperio, también recibieron
influencia de la cultura teotihuacana, Después de los cortes regresamos.

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Estamos de vuelta a continuación hablare sobre la cultura Azteca

La cultura azteca fue la síntesis cultura de las tradiciones mesoamericanas que extrajeron
de diferentes pueblos, pero en especial de los toltecas y los teotihuacanos. A fines del siglo
XV, la cultura azteca ya se encontraba en su mayor esplendor cultural y político a través de
las guerras y alianzas militares. En ese momento, el imperio azteca recibiría la visita de
desconocidos navegantes: Los conquistadores españoles.

Locutor 2:

Origen de la cultura Azteca

Una leyenda náhuat narra que el dios Huitzilopochtli ordeno al pueblo azteca iniciar una
marcha hacia nuevas tierras y asentarse donde vieran a un águila parada encima de un
nopal y devorándose una serpiente. En ese lugar debían erigirle un templo en su honor y
fundar una nueva ciudad (Tenochtitlán), para así dominar a los demás pueblos.

Existe otra leyenda que se predice el final de la cultura azteca: Un antiguo jefe tolteca,
Topiltzin - Quetzalcóatl, había sido exiliado de Tula (capital tolteca). Pero, antes de
marcharse había ofrecido regresar dentro de 260 años para retomar su gobierno en esas
tierras, y además predijo grandes hechos y desgracias que precedieron su llegada por
donde sale el sol. Este antiguo gobernante fue representado como una persona de piel
blanca y con barba.

El conquistador español Hernán Cortez, por cosas del destino, ingresaría a las tierras
aztecas el día señalado como el regreso del antiguo rey, y por ello fue recibido como un
dios por el emperador azteca Moctezuma II.

Locutor 1:

Los calpullis aztecas

Los calpullis aztecas eran grupos de individuos que compartían un descendiente

antepasado común; pero entre ellos había diferenciaciones sociales, tanto de rango como
de riqueza, a pesar de que compartían un mismo territorio.

El calpul leque era el representante del calpulli y tenía como tarea redistribuir anualmente
las tierras entre los calpulli o jefes de familia. Además, también sus funciones constaban
de la vigilancia de la producción y organizar el trabajo de los miembros del calpulli en las
tierras reservadas al Estado y la iglesia.

No existió la propiedad privada de la tierra, ya que era de propiedad comunal y era rotada
periódicamente. A la muerte del poseedor de la tierra, esta era devuelta al estado azteca
para su administración. Sin embargo, en el gobierno del último emperador azteca
Moctezuma II, se volvió costumbre usufructuar a los generales, de forma privada, las
tierras conquistadas. Con esta práctica surgieron grandes núcleos de tierras privadas,
cuyos antiguos dueños, hombres libres, llamados cacahuales (miembros de los calpullis),
se convirtieron en campesinos sin tierra o mayeques que, semejantes a los siervos en
Europa, ofrecían su fuerza de trabajo a nobles y comerciantes.

La organización política de la cultura azteca, de acuerdo a las funciones que

desempeñaron:

El Tlacatecuhtli o emperador azteca era la cabeza del estado. Los nobles o pillis, que
recibían el tratamiento de señores o tecuhtli, tenían como función importante la elección
del sucesor a la muerte del emperador. El consejo real, que estaba conformado por
determinados miembros del Calpullis reales o pillis. Los supremos sacerdotes, dedicados al
culto del dios Huitzilopochtli y Tlalec. Los sacerdotes de baja jerarquía tenían funciones
como las de anotar el tiempo, de escribir códices y de enseñar en las escuelas de nobles y
de los macehuales. El Cihuacóatl o jefe militar que representaba al emperador en el campo
de batalla. Había rangos en el orden militar como los caballeros tigres, águilas y flechas, a
los cuales se ingresaba por méritos en batalla.

Los pochtecas, eran los grandes comerciantes que tenían privilegios especiales por sus
servicios al Estado azteca. Actuaban en tiempo de guerra como espías en tierras enemigas,
averiguaban los sentimientos de la población frente al emperador y, a veces, ellos mismos
financiaban expansiones militares para beneficiarse económicamente. Los macehuales,
eran los hombres libres, miembros de los calpullis.

Los mayeques, eran los hombres que no tenían derecho, semejantes a los siervos de la
gleba de la Europa medieval.

Los tamanes, eran los esclavos en la cultura azteca. La esclavitud lo contraían los deudores
(esclavitud voluntaria), asesinos, prostitutas, prisioneros de guerra, etc. Los prisioneros de
guerra eran los destinados para el sacrificio a los dioses.

Locutor 1:

La agricultura y el comercio

Los aztecas sustentaban su economía en base a la agricultura y el comercio con otros

pueblos sometidos y aliados.

La producción agrícola se realizaba, en gran parte, en las chinampas o huertos de cultivo

que se encontraban sobre las aguas del lago, a donde los campesinos se dirigían en
canoas. Las chinampas daban tres a cuatro cosechas al año.
El comercio fue muy activo entre los aztecas. La ciudad de Tenochtitlan, con
aproximadamente 300 mil habitantes a la llegada de los españoles, se abastecía de
productos de lejanos lugares traídos por los pochtecas o comerciantes. En el mercado se
utilizaba como moneda semillas de cacao o discos de oro repujados para intercambiar las
mercaderías.

Haremos una pausa y regresaremos con los lugares más poblados de los Aztecas.

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Locutor 2:

Bueno hemos regresado de los cortes comerciales:

Ahora les hablare sobre los lugares más poblados, los lugares más poblados de los Aztecas.

Locutor 4:

Escritura de la cultura azteca:

La escritura azteca era entre pictográfica y jeroglífica. Escribían utilizando elementos

abstractos de complicados significados, en libro de colores.

Mediante su escritura perennizaron su historia, sus leyendas, diversos géneros literarios,

genealogías, tributos, etc. En matemática tuvieron el sistema vigesimal; pero, a diferencia
de los mayas, desconocieron el cero, por lo que emplearon diferentes símbolos para
expresar los números.

Locutor 4:

Religión de la cultura Azteca

La religión azteca era sumamente complicada. Los dioses tenían múltiples significados, a
tantos que el emperador Moctezuma II obligo a sus sacerdotes a simplificarlos. apareció
así el principio de la dualidad, es decir, cada dios masculino tenía un equivalente
femenino.

Creían que el principio de todas las cosas se encontraba en el Omeya can, lugar sagrado
donde el dios Ometecuhtli y la diosa Omecihuatl engendraron cuatro hijos, que
representaban los cuatro puntos cardinales.

Locutor 3:

Los dioses principales de los aztecas fueron:

Huehueteotl, que simbolizaba el año y las estaciones

Xipe Tótec, que representaba a la primavera y las estaciones agrícolas

Chalchiuhtlicue, diosa del agua, cuyo hermano era Tlatec

Huitzilopochtli, el dios Sol cuya, hermana era Meztli, la diosa luna.

Quetzalcóatl, era la estrella de Venus, la que carga a cuestas al dios sol y anuncia el
amanecer.

Locutor 3:

Calendario azteca

El calendario azteca o piedra del sol es una escultura que representa la concepción que
tenían del tiempo y sus divisiones, en forma de complejos relieves que rodean al sol. Este
enorme disco de basalto tiene 3.60m de diámetro, 20 cm. de espesor y 24 toneladas de
peso. Se encuentra en el museo Nacional de Antropología, México

El calendario azteca fue parecido al de los mayas, pero menos complicado. Conocían el
calendario solar de 365 días divididos en 18 meses de 20 días cada uno.

Los sacerdotes planearon actividades para cada uno de los días del año y nada se repetía.
Los cinco días finales del mes último eran festivos y todos acostumbraban a descansar.
Cada día del año estaba representado por animales o cosas.

Según ellos, los dioses habían creado a la humanidad ensayando a partir de cuatro
elementos: barro, madera, fuego y maíz, cada uno de los cuales correspondía a un sol
especial. Los aztecas decían pertenecer al quinto sol, porque las etapas anteriores habían
caído en desgracia. Esta historia se halla descrita en la Piedra del Sol, que es conocida
como Calendario Azteca; esta piedra tiene casi cuatro metros de diámetro y fue
encontrada bajo el piso de la catedral de México.

Locutor 4:

Arquitectura de la cultura Azteca

La arquitectura de los aztecas se muestra en las edificaciones construidas al centro de la

ciudad de Tenochtitlan.