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O ENDEMONINHADO DE CAFARNAUM:

21 Entraram em Cafarnaum e, logo no sábado, indo ele à sinagoga, ali


ensinava
Cafarnaum era uma das
muitas cidades e vilas ao longo da costa do Mar da Galileia. O nome da cidade vem
do hebraico Kfar Nahum , que significa "aldeia de Naum"

Ele cresceu em Nazaré frequentando a sinagoga, por isso, desenvolveu, também, o


hábito de ensinar nela

João 18:20 Jesus lhe respondeu: Eu falei abertamente ao mundo; eu sempre


ensinei na sinagoga e no templo, onde os judeus sempre se ajuntam, e nada
disse em oculto.
o que Jesus mais fez não foi curar enfermos, ou expulsar demônios, e
sim ensinar, pregar, apresentar o Reino de Deus. Jesus não perdia uma
oportunidade de ensinar o Evangelho, o que Ele fazia de várias maneiras
1 Coríntios 12:28 E a uns pôs Deus na igreja, primeiramente apóstolos, em
segundo lugar profetas, em terceiro doutores, depois milagres, depois dons
de curar, socorros, governos, variedades de línguas.

dedicação ao ensino
Romanos 12:6,7 De modo que, tendo diferentes dons, segundo a graça que
nos é dada, se é profecia, seja ela segundo a medida da fé;
Se é ministério, seja em ministrar; se é ensinar, haja dedicação ao ensino;

Ele entra em Cafarnaum em um dia de sábado - que para os judeus era


considerado sagrado e eles não admitiam que se fizesse nada nesse dia.
Esse ensinamento tinha sido ministrado por Moisés a mando de Deus na
época em que libertou o povo hebreu da escravidão do Egito.
Mas o principal motivo de Deus ter exigido que naquela época se
guardasse o sábado era porque o povo era escravo, e o Senhor queria
que eles não somente descansassem um dia, como também nesse dia O
buscassem. Caso contrário, o povo iria viver no mesmo regime de
escravidão em suas próprias terras e não teria tempo para louvar o
Senhor
22 E maravilharam-se da sua doutrina, porque os ensinava como tendo
autoridade, e não como os escribas.

O Evangelho de Marcos enfatiza a autoridade de Jesus para ensinar


(1.22,27), autoridade sobre os demônios (1.25; 5.6,7); autoridade para
perdoar pecados (2.10); autoridade sobre o templo e sua administração
(11.2832); autoridade para continuar por intermédio dos seus discípulos a
atacar o poder demoníaco (3.15; 6.7).

O significado básico de autoridade exousia é “liberdade para agir”.


Uma pessoa com autoridade tem maior liberdade para agir do que
outra que esteja submissa a autoridade de alguém. Quanto maior a
autoridade, maior a liberdade de ação.

Na versão nova mudou poder por autoridade


Mateus 28:18 E, aproximando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: Foi-me dada
toda a autoridade no céu e na terra.

Na versão nova mudou poder por autoridade


João 17:1,2 Depois de assim falar, Jesus, levantando os olhos ao céu, disse:
Pai, é chegada a hora; glorifica a teu Filho, para que também o Filho te
glorifique;
assim como lhe deste autoridade sobre toda a carne, para que dê a vida
eterna a todos aqueles que lhe tens dado.

Jesus não dar autoridade pra ninguém ele dar poder

Lucas 24:49 E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai, porém,
na cidade de Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder.

Lucas 10:19 Eis que vos dou poder para pisar serpentes e escorpiões, e toda a
força do inimigo, e nada vos fará dano algum.
Efésios 1:20,21 Que manifestou em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos,
e pondo-o à sua direita nos céus,
Acima de todo o principado, e poder, e potestade, e domínio, e de todo o
nome que se nomeia, não só neste século, mas também no vindouro;
principados” e “potestades” como “governadores”, “poderes” ou “auto
ridades”.
Maravilharam-se da sua doutrina.
A doutrina de Cristo era diferente da dos escribas e fariseus, pois
Ele não se baseava na sabedoria de outros mestres ou rabinos.
Sua autoridade vinha de si mesmo.

1 Coríntios 1:19 Porque está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios, E


aniquilarei a inteligência dos inteligentes. Ate 27

Romanos 2:17 Eis que tu que tens por sobrenome judeu, e repousas na lei,
e te glorias em Deus; ate 24

O Senhor Jesus proibiu os discípulos de serem chamados de mestre por


causa do orgulho e da exaltação
Mateus 23:7,8 E as saudações nas praças, e o serem chamados pelos
homens; Rabi, Rabi.
Vós, porém, não queirais ser chamados Rabi, porque um só é o vosso
Mestre, a saber, o Cristo, e todos vós sois irmãos.

23 E estava na sinagoga deles um homem com um espírito imundo, o


qual exclamou, 24 Dizendo: Ah! que temos contigo, Jesus Nazareno?
Vieste destruir-nos? Bem sei quem és: o Santo de Deus.

Há vários espíritos em um só homem (1.24). Ele estava ali escondido,


camuflado. Para muitos, talvez, era apenas mais um adorador e mais
um estudioso das Escrituras.
Atos 19:15 Respondendo, porém, o espírito maligno, disse: Conheço a
Jesus, e bem sei quem é Paulo; mas vós quem sois?

os demônios sabem o quí. os aguarda

Mateus 25:41 Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda:
Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e
seus anjos;
Mateus 8:29 E eis que clamaram, dizendo: Que temos nós contigo, Jesus,
Filho de Deus? Vieste aqui atormentar-nos antes do tempo?

25 E repreendeu-o Jesus, dizendo: Cala-te, e sai dele.


26 Então o espírito imundo, convulsionando-o, e clamando com grande
voz, saiu dele.

27 E todos se admiraram, a ponto de perguntarem entre si, dizendo: Que


é isto? Que nova doutrina é esta? Pois com autoridade ordena aos
espíritos imundos, e eles lhe obedecem!

Jesus mostrou o seu poder sobre a doença, a morte, a natureza e


os demônios.
Embora Deus tivesse se utilizado de outros profetas para realizar
sinais e prodígios que envolveram a agitação das leis naturais,
como a passagem do mar vermelho por intermédio de Moisés (Ex
14:15-26),
ou a passagem pelo rio Jordão por Elias (2Rs 2:8), ou, ainda, o
flutuar do ferro de um machado por Eliseu (2Rs 6:5-7), Jesus a
todos superou, a ponto de Seus discípulos, em um destes milagres,
ter exclamado: “…quem é este que até o vento e o mar lhe
obedecem? ”
(Mc 4:41). Enquanto Moisés passou o mar em seco (Ex 14:22), Jesus
andou sobre as águas (João 6:19); enquanto Eliseu fez com que
vinte pães satisfizessem cem homens (2Rs 4:42-44), Jesus, partindo
poucos pães, por duas oportunidades, saciou a milhares de
homens, fora mulheres e crianças (Mt 14:14-21, Mc 6:34-44, Lc
9:11-17, João 6:3-14; Mt 15:32-38: Mc 8:1-9).

Jesus é poderoso em palavras e também em obras. A maior crítica


contra a Igreja hoje é que lhe falta autoridade e poder
28 E logo correu a sua fama por toda a província da Galileia.

As palavras gregas traduzidas por “fama” nos versículos acima são akoe, que significa
literalmente “ouvir um relato acerca de fatos acontecidos ou dos feitos de alguém”,
e logos, que pode significar “as notícias acerca das realizações de alguém”. Em
ambos os casos pode-se utilizar o termo “fama” como tradução

(Gn 12.1-2) Ora, o SENHOR, disse a Abrão: Sai-te da tua terra, e da tua parentela, e
da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei. E far-te-ei uma grande nação, e
abençoar-te-ei, e engrandecerei o teu nome, e tu será uma bênção.

(1 Cr 17.7-8) Agora, pois, assim dirás a meu servo, a Davi: Assim diz o SENHOR, dos
Exércitos: Eu te tirei do curral, de detrás das ovelhas, para que fosses chefe do meu
povo Israel. E estive contigo por toda parte por onde foste, e de diante de ti
exterminei todos os teus inimigos, e te fiz, um nome como o nome dos grandes que
estão na terra.

Em seu aspecto bíblico e positivo, a fama tem as seguintes características:

- Não é buscada por aquele que a adquire

- É resultado da ação direta e do plano de Deus na vida daqueles que Ele deseja
tornar conhecidos

- Tem a sua razão de ser para a glória de Deus

A febre da fama atingiu pregadores e cantores evangélicos. Há no Brasil


grandes congressos onde para se cantar e pregar é necessário dar uma
“oferta missionária”. Pregadores e cantores pagam a “oferta-jabá”, pois
acreditam que após gravarem o seu CD ou DVD no referido evento (ou
eventos), vão “bombar”, e com isso terão a garantia de uma agenda
bastante rentável.
Algumas empresas literárias e produtoras musicais “evangélicas” já se
tornaram fábricas de ídolos, usando de estratégias de marketing para
promover os seus contratados, e com isso multiplicar o seu capital, sem
nenhuma visão de Reino. Pó exemplo a MK
Em sua perspectiva secular ou mundana, a fama é almejada, buscada e disputada pelo
próprio indivíduo, e tem como fim último a sua glória pessoal

Lucas 4:5,6 E o diabo, levando-o a um alto monte, mostrou-lhe num


momento de tempo todos os reinos do mundo.
E disse-lhe o diabo: Dar-te-ei a ti todo este poder e a sua glória; porque a
mim me foi entregue, e dou-o a quem quero.
O filósofo e escrito francês Guy Debord, em sua obra A Sociedade do
Espetáculo, interpretou de maneira bastante interessante a busca
desenfreada pela fama, pelo parecer e aparecer.
Em sua tese, a base da sociedade existente é o espetáculo, ou seja, o
aparente, o irreal, o ilusório, uma relação social entre pessoas mediada por
imagens. A vida organizada socialmente se fundamenta na simples aparência
das coisas.
Na sociedade do espetáculo “o que aparece é bom, o que é bom aparece”.
Dessa forma, todos querem aparecer, ser vistos, ser aceitos e aplaudidos.
Na sociedade do espetáculo o indivíduo não pode ficar “por baixo”, nos
bastidores, pois precisa ser visto, aceito e aplaudido. Na sociedade do
espetáculo, que já atingiu a igreja evangélica brasileira, é preciso aparentar
ser o astro que não se é, ter o sucesso forjado através do pagamento de
“ofertas-”. Na sociedade do Espetáculo paga-se para aparecer.

ALTAIR GERMANO DA SILVA


casado com Elizabeth, pai de Alvaro e Paulo, é mestre em Teologia com
Especialização em Ministério pelo Seminário Teológico Pentecostal do
Nordeste (STPN), especialista em Educação Cristã pelo Seminário
Presbiteriano do Norte (SPN), especialista em Psicopedagogia e licenciado
em Pedagogia pela Fundação de Ensino Superior de Olinda (FUNESO),
pastor auxiliar na IEADALPE, escritor e conferencista

Deus: Ciência e Convivência


1 A teologia te dará saberes. A intimidade com Deus te dará a presença
dele.
2 A teologia te dará ciência. A intimidade com Deus te dará experiência
sobrenatural.
3 A teologia te dará erudição. A intimidade com Deus te dará unção.
4 A teologia te dará métodos hermenêuticos. A intimidade com Deus te
dará revelação.
5 A teologia te dará eloquência. A intimidade com Deus te dará poder
espiritual.
6 A teologia te dará o hebraico e o grego. A intimidade com Deus te dará
variedade de línguas.
7 A teologia te dará títulos. A intimidade com Deus te dará humildade.
8 A teologia te dará um acréscimo no currículo. A intimidade com Deus te
dará o testemunho dele.
9 Cresça em ciência. Cresça mais ainda em convivência Deus.
10 Entenda que o saber sobre Deus, sem o conviver com Deus é apenas
vaidade. Tola e passageira vaidade

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