“Diferencias entre la teoría clásica y la teoría psicosocial de

Latinoamérica en la psicología de grupos”

Hablar del estudio de los grupos, es muy complejo, puesto que filósofos,
psicólogos, sociólogos y teóricos, han hecho sus aportes, partiendo de
sus creencias, valores, comportamientos, la influencia de la ideología
que los caracteriza, etc; unos de manera empírica, otros de manera
científica, considerando que cada aporte o postulado, puede enriquecer
al otro. Tales aportes tratan de explicar de manera objetiva, la
evolución, el comportamiento, el pensamiento y los cambios
psicológicos y psicosocial de los diferentes grupos que se han
conformado a lo largo de la historia de la humanidad y como estos han
influido en el desarrollo de la personalidad de cada individuo y del
conglomerado en general, a partir de las luchas que han dado con miras
al logro de sus objetivos.

El punto de partida y primer desafío de la Psicología Social

latinoamericana, inspirada en Martín Baró es la praxis liberadora, es
decir, una Psicología que reconoce y está comprometida con las luchas
sociales de los pueblos que buscan liberarse de un sistema social
explotador y opresivo, para construir una sociedad más libre y justa,
donde la pobreza y desigualdad afecta la construcción democrática.
(Martín Baró 1983)

El pensamiento y las creencias juegan un papel importante en el

comportamiento y actuar de cada grupo, ya que cada integrante es
influenciado por las formas de pensar del otro, acerca de sus
capacidades, sus deseos, sus aciertos o fracasos, frente a ellos mismos
y a la demás personas, lo que los llevan a actuar y a comportarse de
diferentes maneras y en diferentes escenarios de la vida de acuerdo a
los factores que inciden en el contexto inmediato.

La cultura también incide demasiado en la personalidad de cada

individuo, ya que la cultura es un sistema de significados (creencias,
valores, normas, actitudes, conductas, conocimientos, habilidades, etc,
que rigen el comportamiento del ser humano, el cual las interioriza y
posteriormente las exterioriza dependiendo de sus preferencias, estados
de ánimo, situaciones concretas, de tal forma que la cultura incrementa
la probabilidad de ciertos comportamientos consistentes de la sociedad
al consolidarse los grupos, persiguiendo el fin o los objetivos por el cual
fueron creados; en el que la psicología social entra a jugar un papel
preponderante, ya que “la Psicología social ha sido la rama de la
psicología que se ha encargado de teorizar y analizar los fenómenos y
las interacciones que se dan en la dinámica de grupos”. (Dinámica de
los grupos, pág. 3)