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Temas Sociología
Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su
totalidad.
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¿QUÉ ES LA SOCIOLOGÍA?
Surge en 1838. Es la ciencia que estudia, describe y analiza los procesos de la vida en
sociedad. Su objeto de estudio son los seres humanos y sus relaciones. Las sociedades
humanas en general. La sociología es una ciencia social que estudia los fenómenos
colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos dentro del
contexto sociohistóricocultural.
La sociología analiza científicamente la estructura y funcionamiento de las
sociedades
*El trabajo sociológico depende de lo que el autor americano Wright Mills denominó
imaginación sociológica (Mills, 1970) que nos pide que seamos capaces de pensar
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distanciándonos de las rutinas familiares de nuestras vidas cotidianas para poder
verlas como si fueran algo nuevo.
– Revolución industrial.
Tradición científica de la que toma sus inicios como ciencia:
– Carta histórica S. XIX, estudio de la sociedad como ciencia.
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Surge el Pensamiento Iluminista (Muchos autores de la R.Francesa)
-La sociología nace en un momento de crisis de valores, nace un poco para organizar
la sociedad.-
Fundadores de la sociología:
*{Saint-Simon (Precursor), Comte, Durkheim} franceses positivistas; hilo conductor.
*{Marx y Weber} alemanes con teorías opuestas.
SAINT-SIMON (1760-1825)
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COMTE (1798-1857)
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rudimentaria, por sexo, edad, clase...
Para castigar o llamar la atención, se realizan sanciones represivas, lo que otorga una
solidaridad mecánica, es decir, que se realizan las cosas sin pensar, por tradición,
ancladas en el pasado.
En la nueva sociedad industrial, la división del trabajo ya no se realiza por sexo o
edad, sino por especialidades o funciones específicas, lo que otorga una solidaridad
orgánica en la que cada parte aporta algo al todo.
Las sanciones son restitutivas, es decir, dar otras oportunidades. Se da un derecho
racional, pero no es suficiente. La sociedad necesita algo más, elementos comunes,
una ética.
• Sociedades tradicionales:
• Sociedades industriales:
El suicidio
Algo que parece tan individual como el suicidio, Durkheim dice que tiene unas
amplias conexiones sociales. Las tasas del suicidio no suelen tener grandes cambios,
salvo en guerra o en crisis. En las sociedades religiosas hay un índice menor de
suicidio que los protestantes. También influyen la profesión, la edad, el matrimonio,
los hijos, etc. (variables).
Existen 4 tipos de suicidios:
– Egoísta: definidos por la escasa integración social. Tienen lugar cuando un
individuo está aislado o cuando sus vínculos con un grupo se debilitan o
rompen.
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Ideas:
– “La historia es la lucha de clases”.
– “Las ideas del hombre cambian, si cambian las condiciones de vida material”.
El cambio social no se produce por las ideas o valores de los seres humanos, sí por
influencias económicas.
1. Superestructura: conjunto de formas jurídicas, políticas, religiosas...
2. Infraestructura: base material de la sociedad.
Protestante calvinista.
Weber constituye su concepto de estratificación sobre el análisis de Marx pero lo
modifica y realza. (Considera que hay parte que puede llevar razón y otras no).
Las diferencias de clases son diferencias económicas que no tienen que ver con la
propiedad. (MEDIOS DE PRODUCCIÓN)
Él quiere demostrar que hay diferentes clases y no sólo 2.
– Conocimientos técnicos.
– Credenciales (aportación o demostración, con papel, de tus conocimientos)
– Estatus: (posición de una sociedad, valores sociales de la persona)
– Partidos de poder (partidos políticos)
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Weber intenta comprender la naturaleza y las causas del cambio social.
(Interpretación subjetiva).
Él rechaza la concepción materialista de la historia.
• Acción social: es toda acción que tiene un sentido para quienes la realizan,
afectando la conducta de otros, orientándose la acción mencionada por dicha
afectación.
• Tipo ideal: instrumento conceptual weberiano creado para aprender los rasgos
esenciales de ciertos fenómenos sociales. Por ejemplo: la autoridad, el poder...
EL PROPÓSITO:
– Establecer un medio, un modelo de comparación con la realidad concreta, con
el fin de revelar el significado de ella.
– Las situaciones del mundo real se interpretan mediante la comparación con el
tipo real.
SOCIEDAD MODERNA
El capitalismo no estaba dominado por los conflictos de clases, sino, por el ascenso
de la ciencia y la burocracia.
El carácter científico era uno de los rasgos de identidad de occidente.
La burocracia es la única forma de organizar con eficiencia a un gran número de
personas.
Le inquietaban las consecuencias deshumanizadoras de la burocracia y sus
implicaciones para el destino de la democracia.
3 PERSPECTIVAS TEÓRICAS
– FUNCIONALISMO.
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generar estabilidad y solidaridad. (T. Parsons).
– INTERACCIONISMO SIMBÓLICO.
Marco teórico en el cual los seres humanos viven en un mundo de objetos con
significado. Esos “objetos” pueden ser cosas materiales, acciones, otras personas,
relaciones e incluso símbolos.
George Herbert Mead (1863-1931) fue el fundador de la perspectiva interaccionista.
El interaccionismo simbólico surge de la preocupación por el lenguaje y el
significado. Mead sostiene que es el lenguaje lo que nos hace seres autoconscientes,
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Hochschild averiguó que es preciso adecuar el estilo emocional al trabajo que
realizamos. ------ Él denomina trabajo emocional al trabajo que requiere controlar
los propios sentimientos con el fin de crear un despliegue de gestos faciales y
corporales que puedan exponerse públicamente. Averiguó que los trabajadores del
sector servicios suelen sentir una cierta distancia hacia el aspecto concreto de ellos
mismos que entregan en el trabajo.
NIVELES DE ANÁLISIS
Los niveles micro y macro están íntimamente relacionados, tal y como puede
comprobarse en los estudios que investigan comunidades y vecindarios, el nivel meso
o intermedio de la vida social.