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Musica africana
na sala de aula
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-, a Cantando, tocando e danEando
- a nossas raizes negras
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Copyright
.-tn 2010 by Lilian Abreu Sodre

Revrsao pedar_.;o g rc.r:

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- Ana M.irra Bertonr

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4
Editoracro L'lctr orrica:
Tatiane Schilaro Santa Rosa

Aqradecinrcntos:

4 -,.rrr'rcia iVuntli, Casa das Airic.rs, Dc.cio Gioielli. Enny Parejo, Evanildo Ciciliotti,
C ori.r lvlaletsabisa Saraiva, Gruiro Tour.: Kr.rnda (Seneg.rl), Heloisa Pires Lirna,

4 t .rltcrrgcle li4un.rnga, L.rila ltlicolair, Mr"..,trw.r Lirr-tti>wt e Nilza Cav.-rlcanti Rocha

4
4
Fotos:
Dun.r Ducto Eclitora

ct)

I irrralrJcarl r.riLrsical, arranjos, gravaciio, nrix.rgenr, rrr.rsterizagao e voz: Clotilclc, Saporito


Particip.rcao especial na f.lix,r ALtiyoyo. Laura Saporito Cury

I As f.-rix;rs 1 e 2 forarr gontilnrcnti) cr:rlicJas por Decio Gioielli.


Tecr-rrco rle gravac.ro: Lee Conceigao

4 6iav.rclo no estuclio l-.i & L Proclucot:s Artisticas en-r junho de 2010.

4 O CD e p('rtc intecJrante cl.r obr,r.l'.Jeo poclo ser rrencliclo seltaraciarrente.

4
4 ( ll,-lllt,\sll . (.\l \l ()(i\( \o-\.\-l,o\ Il.
-f Sl\t)l( .\ l'O \.\( l()\ \1. I)( )S l:l)l fOl{l:S I)l t.lVl{()S. l{.1

1 :rtr ltlltrr. l.iliurr lloeitt tlc ..\brett Sorlrr'


\lrr:iclr ltll'ieltnl rur sallt tlc lttrla:cantillr(l(). loclurtlo c tlliltc'lrttlo nos\iri rli/es nc!r'il\
1 ilirrrr lloclrri rie .\lrreu Sorlrt'('rtrrlllro. - l eri. - Sl-ro J)rtulo: [)rrtlr I)rrcto. ]()10.
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4 I\lj\ ()aN_ti.l_til t(i6-l l_9

a l. \lrrsica ptlprrlur - .\ ll'ie u. I \ltrsicrr rtrr cse oiu. .1. \ltrsicu Instrrrgiro c cslrrrlo.
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1. Todos os direitos desta edigSo reservados a

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Durun Durro Eorronn Lroa.
Rua Pascal , 1.532
Cep 04616-004 - Sao Paulo
Fone:11 3045-9894
- SP

4 e-mail : editora@dunadueto.com.br

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\ LILIAN ABREU SODRE
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Musica africana na sala de aula
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Cantando, tocando e dangando nossas raizes negras
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S5o Paulo - 2010
1a ediq6o

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J*n Prefacio 10
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Ao professor 11

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Para o bom aproveitamento do material 14
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4 Preparaqao geral para cada atividade 14

4 Preparag6o da turma
Ensinando a canqSo
15
15
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4
-
Uso dos instrumentos 16

+
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A Africa Negra e o jeito "total" de fazer m0sica 17

--
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A polirritmia 20
---
-]- Unidade 1 Taa taa tee (Gana) 22
-;4 -
-- -t Unidade 2
- Elala e/io (Camaroes) 24

1-, Unidade 3 Chai, chai (Africa do Sul) 26


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-a Unidade 4
- Shosholoza (Africa do Sul) 30

4.' Unidade 5 Abiyoyo (Africa do Sul) 34


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Unidade 6

Unidade 7
- Fatouyo (Senegal)

(Zimbabue)
36

40
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-Zinyamaredu

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-a- (Zimblbue)
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- le ie bore ie 42
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<a Jnidade 9 Funga alafia (Liberia) 44

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? tJnidade 10
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- KamiolQ (Congo) 46

4 Obonso (Gana) 4B
I LJnidade 11
-
I Unidade 12 nhambo (Camaroes) 50
4
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--- Atividades alternativas 52
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1 .- I nstru mentos africanos 56
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a-- lnstrumentos feitos com material reutilizdvel 61
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\r ia r'titu ras 64
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,-- Paises de origem das cangoes 70
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1- Glossario 74
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.t- Bibliografia 76
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- Discografia 77
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Sites sugeridos

Faixas do CD
78

79

4
4
4
4
+
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--
.- a Apresentagao
4'-

a
4 ;oucas vezes me deparo com tarefa tao interessante: apresentar um livro que, estou certa, con,
:' cuira de forma decisiva e importante para a educaqao musicaldas crianqas brasileiras. Mais que
:sf, este livro, que Lilian Abreu Sodre gentilmente compartilha conosco, tem o merito de trazer
-'- .:la por meio da m0sica, de cangoes e de dados historico-culturais sobre o conti-

>
r-
a sala de aula
a.- -
^-nt€ africano a possibilidade de refletir sobre algumas questoes essenciais:Quem somos nos?
-
lomo se deu a constituiqao etnica do povo brasileiro? Qual o papel do negro em nossa cultura?
A contribuiqao dos negros para a mfsica das americas e quase imensurdvel. Por onde passa-
-r) ':nr transmutaram as praticas, o pensar e o serrtir dos povos, transmitindo inebriante vibraqao e

I ;',i'.'encia dinamogenica do ritmo que nos arrasta e envolve. Basta pensar no que se sente ao ver

4 .:ss3r uma bateria de escola de samba, nos percutindo e excitando pelo tato, levando o corpo ao

4 --oiirrento, ainda que involuntariamente; ou, ainda, basta resgatar na memoria a manifestagao

4 ^'pressionante do canto gospelque a cada vez me emociona e faz pensar se existe forma mais
.:equada para louvar a Deus. De norte a sul, de leste a oeste, os negros passaram por nos pro-
4
<- loi,endo inundagoes de vibrante sensibilidade. Ao valorizar a importante contribuiqao da cultura
.fricana para a formaqao de nossa propria cultura, o livro atinge amplamente o objetivo a que se

4 propoe: dar a conhecer e saborear


- o sentido da afrobrasilidade a nossas crianqas.
-
4
+
A reflexao sobre valores humanos nao pode permanecer longe da escola por mais tempo, fato
s:bianrente percebido pela autora, que aborda a questao a partir de uma perspectiva lIdica e
^.:Einativa como a que e proposta no livro. Abre-se um espaqo importante para o didlogo inter-
-|-
-at4 :; iural, possibilitando refletir sobre como sonlos diferentes uns dos outros nas manifestaqoes ex-
:.'lres da cr-rltura cantos, danqas, historias que criamos, mitos que desenvolvemos, hdbitos e
--.- -
a - t'fr-ras de convivencia social, a arte que produzimos. Mas, ao mesmo tempo, como somos iguais

a :^- essencia e conro necessitamos todos viver o verdadeiro amor que nas palavras de Humberto
'.1:turana e a "aceitagao do outro em seu legitimo outro na convivencia"2. Aceitar o outro e aceitar
- a

a
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- 1
a Civersidade que caracteriza os tempos em que vivemos, e conscientizar-se da cidadania e da
inrportancia da paz para a humanidade.
A abordagem holfstica da educaqao musical e outro pilar educacional imprescindivel, para o
qual o livro desperta a atenqao. Holos, em grego, significa todo ou totalidade integrada. Trata-se
=
a de o educador assumir uma concepqao organicanrente integrada do ser humano e da musica. Na

>
arte africana, que se confunde com a propria vida, manifesta-se o holos, e diferentes express6es
..-
humanas se unem num amdlgama musica, danqa, poesia, mito, magia. Para o ser humano, esse
-
holos implica a manifestaqao unificada e integrada de suas multiplas dimens6es: corpo, mente,
4
?
4
razao, sensibilidade, sociabilidade, espiritualidade. Por meio da viv6ncia desse todo no processo

?
2 Mutrrunu, Humberto EmoEoes e linguoqent na eiucaqoo e na politico. Belo Horizonte, UFMG, 2002, p.67

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+
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-{ :ducacional, compreende-se que o ser humano e um sistema de alta complexidade e que todas

-a
-.4
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as dimensoes constitutivas dele devem estar presentes nas aulas de m0sica. As propostas
desse li-
-50 \"ro, ao incentivar uma pluralidade de formas de
a
.rra nao dizer, a expressao do imagindrio
-,
expressao
- verbal, musical, corporal, e, por que
possibilitam a valorizaqao desse pequeno ser, a crianqa,

<a
4
como um ser humano integral. As atividades propostas no livro garantem um espaqo de abertura
para a crianqa, por meio do imagindrio e das situaqoes sensivelmente poeticas colocadas pelos
t-

a temas das canqoes. Dimensoes de emoqao e encantamento vem a tona, desvelando um espaqo

?
4
interno verdadeiramenre transdisciplinar.
Outra liqao a registrar com carinho e que este precioso livro ensina ao professor que ele deve

4 ser um pesquisador, um eterno curioso. Os projetos para a sala de aula se constroem a partir de
pesquisas consistentes que o professor deve levar a cabo em nome do enriquecimento de seu

1. trabalho e da formaqao qualitativa das criangas. Nesse sentido, o livro procura ir alem, ao sugerir
4
1
temas interessantes para discussoes e pesquisas por parte das crianqas, ao trazer mais do signifi-
cado cultural das canqoes apresentadas, dos instrumentos que as acompanham, e, para contextu-

1, alizar na realidade atual, ao sugerir a fabricaqao desses instrumentos com materiais reutilizSveis.

+
<a
O CD de apoio materializa a presenqa da

Os mais exigentes, ao analisar a estrutura


mfsica propriamente dita.
do livro, pensarao talvez eis aqui mais um livro de
receitas de educoEao musical... ao que eu seria, entdo, obrigada a argumentar com as sdbias pa-
<ta lavras de Georges Snyders: "a apropriaqao dos 'modelos' nao e uma forma de opressio sobre os
tlq
educandos e de eliminaqSo de sua originalidade, mas sim uma condiqao necessdria para a busca
1 da originalidade"3. Para o professor, conhecer e aplicar modelos e essencial, desde que nao ani-

-tq quile sua personalidade criadora, desde que se proponha a transformar sempre tudo o que lhe

+
a-t'|' chegue as maos, a partir de uma reflexSo pessoal. No mais, quem de nos terd um dia feito algo

+a
de absolutamente original? Dependemos uns dos outros, felizmente; aprendemos uns com os
outros e depois nos transcendemos, criativamente. Assim vejo a educaqao musical e o processo
de formaqao de professores.
=
a Lilian seguird sua instigante trajetoria de pesquisadora e professora a maneira de um grio con-

?
4
temporaneo, com suas historias e encantamentos, ensinando canqoes sobre a vida e o mundo,
sejam elas reais ou simplesmente imaginadas para alimento de nossa fantasia.
rb

a Enny Parejo
-t Professora de pos-graduaq6o em Educaqao Musical;
1
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doutora em Educagao pela PUC-SP

4
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I 3 Snyders, Georges. ln Luckesi, Cipriano Carlos Filosofia do Educagao. Sio Paulo, Cortez, 2000, p. l6

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;t l-h" pr$fes$@r
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A. Como jd referido, o presente trabalho e o resultado de nossas pesquisas de adequaqio de

;t'r :tr'''idades nrusicais relativas a Africa Negra para crianqas da Educagao lnfantile do Ensino Funda-

f.
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:rental. Acreditamos que a m[sica seja um vefculo de grande valor para o entendimento desse
:crtinente formid6vel, cerca de tres vezes e meia maior que o Brasil, que tanto contribuiu e contri-
lui para a criaqao musi:al em todo o mundo. A musica pode ajudar a vencer resistencias e a fazer

h
),.

;1.
.onr que os coraqoes se abram para a aceitagao da diversidade.

o material que apresentamos oferece indicaqoes e sugestoes para que os alunos tenham gos-

f-
#
to por conhecer a historia, a geografia, os costumes e a cultura africana negra, de uma maneira
lurdica e prazerosa.

+
+
Nao sou especialista em cultura africana, e sim educadora musical comprometida com a qua-
lrdade do material usado em nosso trabalho. No Colegio Vertice, em 2009, tivemos a Africa, em

';arias visoes disciplinares, como tema gerador de projetos. Uma vez que houve o desafio profis-

+
+
sional de desenvolver um projeto sobre a m0sica africana, fizemos um estudo amplo buscando
ntusicas tradicionais que envolvessem nao apenas o canto, mas tambem instrumentagao, brinca-

+
<-
deiras cantadas e dangas. Esse material foi pesquisado especialmente na literatura especializada
norte-anrericana, portuguesa, italiana e em apostilas de pedagogos musicais (ver Bibliografia).
Quando se fala de musica africana, o que nos vem a mente? A primeira ideia, quase sempre, e

<- ritr-t-to{ e tambor, nao e mesmo? O instrumento que mais nos faz lembrar a Africa e sem duvida o

iarlbor, que toma variadas formas e nomes dependendo da regiao de origem. Na Africa Negra, as
-;-
;rrrrcoes do tambor sJo mdgicas. Eles podem fazer

+a
a comunicaqac com os espiritos e dao poder
-- 'Itstico a quem os toca, alem de serem um meio de comunicaqao complementar a palavra.
No entanto, imaginar os sons da Africa restritos a toques de tambor seria uma superficialidade

+a e uma grande reduqao da notdvel riqueza de sua mIsica. De fato, a musica africana apresenta
uma pluralidade melodica e de harmonia sofisticada e surpreendente. Assim, na medida enr que a

a Africa e variada em relaq6o a idiomas (hd cerca de duas mil linguas), culturas, grupos etnicos e na-
qoes, e tambem plural e abundante nas suas possibilidades de produzir mUsica. A musica, o canto
-l e a danqa estao presentes em todas as etapas da vida e d6o ritmo a quase todos os momentos do

.- a dia, no trabalho, na caqa, na pesca, nas oraqoes etc.

a Para atender as faixas etdrias para as quais este livro foi projetado, selecionamos canq6es que

a lhes fossem adequadas, vindas de vdrios pafses. Todo o tempo optamos por

?
nio falar de mfsica
afro-brasileira, mas sim da musica tradicionalafricana negra. Acreditamos que assim nossas crian-

4 qas estarao mais bem preparadas para compreender, comparar e vivenciar a m0sica afro-brasi-

4
4
leira em um segundo momento, percebendo a semelhanqa dos ritmos, da estetica da percussao

? 4 As palavras sublinhadas esiao no Glossario, na pagina 74

I
11
+
a
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-t-
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..
a IMPORTANqA DAUSAO ',,
e da expressao corporal na danqa.
Nossa intenqao e que o professor,
.-
-t- INTEGRADA DA NNOSICN ruN '
por via do ensino da cultura musi-
1
>
-
EDUCAqAO |NFANTIL E NO
ENSINO FUNDAMENTAL
.
cal africana negra as crianqas, abra
espaqo mais ludico e receptivo, no
Ensino Fundamentale Medio, para
-.-
-r
>
>
A integraqao de movimento, ritmo, danga, fala e
canto, como ocorre na cultura tradicional da Africa
Negra, deixou de ser notada nos tempos modernos.
, Brasil e da sua contribuicao inesti-

?
No entanto, como formulado por Carl Orff e, em
seguida, por seus seguidores como o belga Jos
Wuytack, essa integraqeo 6 muito importante

I na Educaqao lnfantil e no Ensino Fundamental


O livro comeqa com a apresen,

4 para o desenvolvimento da personalidade, da


comunicaqSo e da qualidade da interaE6o socialdas
taqao de sugestoes de etapas que
possibilitarao um melhor aprovei-

4 criangas. Serve tamb6m como meio de prepar6-


-las para a aquisiqao de sensibilidade e gosto pela tamento das atividades propostas.

4 audiqao musical e pela apreciaqao da danqa e do


Em seguida, nossa pequena

4 canto em todas as culturas.

+
mostra da cultura nrusical africana
negra consta de doze unidades,

4 cada uma com uma musica para

4 :-::'cantare/oudanqar.Oprofessorencontraracanqoestonais,canqoesemestiloresponsorial

+
-tt-
:,:'iunta-resposta), rnusicas pentatonicas, musicas com espaqo para improvisos vocais e instrumen-
:-: : '-:,jsicas conl possibilidades de acompanhanrento instrumental, percussao corporale

--'r-rc didatica para o ensino das cangoes, valemo nos da tecnica do educador belga Jos
danqa.

-ar- \Vuytack seguidor de Carl Orff. Wuytack grropoe a teoria de que a experiencia musical conrpre-
a-- :.- -: :: : :onjunto palavra, som e movimento. Conr base nessa concepqao, entendemos neste livro

a
>
4.-{
-.

.=':a
- . : 'r.rrrslca africana negra e exemplo significativo dessa totalidade de tres formas de expressao:
nlusical e corporal. lsso voce, professor, vera no texto, nas nossas sugestoes sobre como
:'-:r:alirar cada musica. Como preparaqao das criangas para as atividades nas aulas utilizamos a
:l'Jposta pedagogica da educadora musical brasileira Enny Parejo, que favorece a ambientaqao
:sDaco-temporal, por meio de atividades ritualfsticas (ver seqao Preparaqao daTurma, a sequir).

>a
..t-

-
lsses exercicios previos ou rituais preparatorios sao compativeis com a cultura africana.

Quanto a grafia das palavras constantes nas canqoes, fizemos um exercicio de transliteraqao
ilara um falante da lingua portuguesa. lsto e, reproduzimos as letras das musicas de modo que
t
>
4
possam ser lidas sem dificuldade por criangas brasileiras. No entanto, em algumas ocasioes, man-
tivemos transliteraqoes jd consagradas, feitas para falantes de Frances ou lngles, mas que podem
ser bem entendidas por nos.

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I
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-

Alenr das atividades sugerrdas ern cada Lrnidade, proponros atividacles alternativas, de forrl.r
- o professor possa selecionar aqr-rela que identifique conro a ideal para
?
qLre sLra turma. Sao core-
- ografias simples que podem ser aplicadas a qualquer das mLrsicas apresentadas nas unidades,

* exceto a da Unidade 5, Abiyoyo, que e a unica construida em compasso ternaro.

?n No final do livro lra unra apresentacao de instrunrentos africanos e suas caracteristicas. Seria
rluito born que cada escola pudesse formar seu acervo de instrur-r-rentos africanos. Como isso

a
>
r.-
nenr senrpre e possivel, proponros, er"n seguida, qrrc os professores incentivem e ajudenr
alunos (se pr,rderenr contar conr a ajirda dos pais sera r-nellror) a construir alguns instrumentos conr
nrateriais reutilizaveis. Assim, cada aluno poder.i tocar seu proprio instrunterrto. Ainda que sua es-
seLrs

?
4
cola tenha possibilidade de usar instrurnentos africanos originais, sera interessante que os alunos
tanrltenr constrLranr seus prolrrios irrstrunrentos. Essa .rtividade, qr-re podera ser feita nas aulas de
.-rrtes, criar(r unr envolvinrL.nto nr.lior conr a nr[rsica.rfricarta negra e conr o seu aprendiz.rdo,

4
alerr-r

cle rlostrar unr.r possibilidade adicior-ral cle reutiliz.rgao cle rnatcriais.

1- O profcssor-contarcr conr o.rpoio irrprescindiveldc r-rnr CD (parte inteqr.rnte ciesta edigao), clue

4) o ajucl.tra rrrLrito na realizagao de cada Llnr(r clas ativiclades. Este CD poclera sr-.rvir tatlbetn como

4 suporte nas apresentagoes feitas na escola, pois incluifaixas de playback para todas as cangoes.
Por finr, cabe clizer que nacla substitr.ri d presenqa e a sabecloria do professor e'o conhecimento clLre
<La
4 ele tern sol)re su.ls criangas e os reclrrsos qure pode usar. O prclfessor e qLrern rnelhor fard o diagnostico
para a adequagao e corrdugao das atividades, sem subestinrar o potencial de seus .tlunos.
10 As escolas sao rnuito diferentes enr relacao a seus rneios fisicos e econornicos erlr nosso irnert'
<- so Br.rsil. C.rda professor saber.i
<- ad.rptar .'rs urridacles cleste livrcr
as condicires cle su.r escola. Se ela ENNY PAREJO
<-
=- nao dispuser de ur-n toca-CD, por

<- cxernplo, sera o caso de o llro

<-
.,4
fessor ider-rtificar unra alternativa,
conr a colaboragao dos pais e d.rs
A educadora musical Enny Parejo demonstrou,
por meio de suas pesquisas, que a mfsica, em
conjunto com rituais preparat6rios e t6cnicas
de relaxamento corporal e da mente, 6 fator de
criangas. Erl resurno, cabe ao pro-
.-q desenvolvimento das fungoes do sentir e do

+
?
fessor ad.rptar

a seLrs nreios € d
o material didatico
que lhe oferecenros a seu gosto,
sUcr sensibilidade
pensar. Seu trabalho enfatiza, a partir de uma base
te6rica transdisciplinar e consistente, a aplicag6o
de exerclcios dirigidos ao corpo e i mente dos
alunos para a obtengio de novas e ampliadas

? condiqoes do sentir que levem ao melhor pensar.

+
rla
como educador. lsso inclui, por
certo, o uso deste livro em cortju-
gagao cont atividades e projetos
Para ela, a educagSo musical deve perceber o ser
humano integralmente como um ser que sente-
-pensa em interagao sist6mica. Assim, a m(sica
pode contribuir em todo o processo educacional.

1]' t ra n sd isc ip lina res.

4
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d- 13

?
-:.:.' := .>::r'.'idades musicais africanas negras nao serem "espetdculos" para serem vistos
: : -- : : .'-. .. o professor pode e deve mostrar seu trabalho ao publico. Alem do mais, as
-- :- -:: :l j::^: le se apresentar, e isso faz parte da sua formaqao, como exercfcio de sua afir-
- ' --i - :::: --: eara tanto, fica a questao de como descaracterizar a relaqao espetdculo-plateia.
- - .=' ^- - : : ' crofessor que escolha locais em que as crianqas possam ser vistas de vdrios 6ngulos
:: :: : j-: si:iies em lugar do plano frontal comum nos teatros e auditorios onde hii um palco.
I -:=-- ::' :J.ldras ou outros lugares abertos e planos,
onde os assistentes possam circundar o
;' -=: l: :r ancas. Por finr, e importante que o professor, ao anunciar o que serd mostrado, diga a
:-:l: lJ==lespodemedevemparticipardaatividade,comosefaznasaldeiasafricanas,sejacantan-
: : :'^c:nco ou fazendo percussao corporal.

Para o born aproveltamento do


materlaE

Preparasec geral para cada atividade


:^i=s de iniciar qualquer das atividades propostas neste livro, e importante que o professor
l-:a e faixa do CD relativa a unidade a ser realizada de maneira a se tornar confiante quanto a

:: '-lc cantar a canqao, atentando a todas as nuanqas da melodia e da lingua. lsso feito, sugerimos
:o professor, jd com as crianqas, localizar o pais a que se faz referencia em um mapa ou globo.

'magine que a Africa tem aproximadamente tres vezes e meia o tamanho do Brasil. As crianqas
adoram esse tipo de aprendizado, adoram comparar distancias e tamanhos, observar os oceanos
e imaginar como eram diffceis os deslocamentos antes do aparecimento dos avioes. E tambem
aconselh6vel situar a cultura do pais, falar sobre as potencias europeias que o ocuparam, determi-
nando uma influencia francesa ou inglesa; ou ainda uma forte arabizaqao por forga da poderosa
presenqa isl6mica. Na segao Pafses de origem das canEoes hd algumas informaqoes sobre os pafses
de onde foram selecionadas as m[sicas aqui apresentadas. Sio informaqoes bdsicas, mas que
podem servir de estlmulo para que a turma pesquise mais sobre cada pafs. Para resultados ainda
melhores, convem que o professor faga uma pesquisa em revistas e jornais e mostre as crianqas
4tD
a.
f.
+f
}r
1'' , rii,il lcs i:'

r rtriir,,r
(.1.1
llovo cio pais refericJo ou converta par.t transparencias, se for possivel.
cli' possibilrclades para o uso didatico deste livro, deperrdendo da criativida-
-d r: :ii,: tilTrl[j() r:
.F
-<
t.1,1 I'e(LtfSOS.

lll-!
d
IFT
>t
!<

yi+
-n
<<l
r.,i:rir ('rilt
',ritt ritrial
para o inicio de cacla aula. Enny Parejo (2007) sugere que se deva
r'r.,'il.ii..lcAC clo artrltic'nte conlo unr todo: c.r posicionamento do CD, a previa regulagen-r

r riiir.triri,tcar-r cja sala e a separacao dos instrumentos. Da tnesma forma, a postura te-
<q i,'/.'.,i)r ,l futtci:tntental 1:ari: aqir, faiar e rnc\/er'se com harnroni.r e tranqLrilidade. Suas
t- , :i, ,ilii'(.;r ,r ii'ttpOttcttlct;r cit.r clue est,i sCnclo desenvolvido naquela ocasiao.

4
-
ala
i-rr,r lilll rll()rll()nto cie cotlcentrdcajo e []rt'l)araCao para o trabalho
r.l.r...,rir'r:irii)if.rix,t:, lt:2cioCD.son:delialirnba).Paraseobterbonsresultadosepara
musical, con-l um

-.'- ., ,j,',,i..,;(i.i1;rofessorte'nhantn'icllrorreceptividade,eideal quesecrieumambiente

4a
- ),',;; ()iito clc cxpectativa, ent clite todds.rs crianqas sejanr solicitadas a participar.
. . i)':rr .;ri:rilc clLte, rrc'1 intpossibrliclade de unr espaco icleal (amplo o bastante para
.-
, lii ,r:, cOtll cottfortO), e intytot'tante otirnizar o espaco clisponivel, nao se deixando
r , ir

+a
.-
-t- ', ,r'r.,il.ti;ti.rs, por filencres que sejarrt, conro afastar os moveis e as carteiras. Pode-se
ii,.iil,: li"u.ii
j .,1.,,. ;,,'tlii-i:,ri
,') tllrm,r para unt espaqo aberto ou para o cantpo. O relevante e tnostrar
e cieve;er realizada com proposito e seried.rde.

-|-
-'r|;-
I i: ': r'-' i:1 i;
-]- ' '

,--
- a \/L,ijrl Dtinreiro deve donrinar a cangao e o proprio professor. As nr0sicas, embora aparen-
-.- -t l.-ilr'.:nli,r stnrl;lr:s, sao tnuito ricas em variagoes sonoras. A beleza da mIsica africana negra estd

a iristanreltte rtisso. fendo aprendido a canqio por inteiro, o professor deve ensind-la por partes,

-a
-
- 1
cie rt.iot.jo que.rs criatrcas incorporem todas as nuanqas e os efeitos sonoros, assim como fez o

i-.rofessor.
_
a oilservanros ciue 11 irttportante, ao apresentar a cangao, introduzir a noqao prStica de pulso
badcl;, ou seja, a marcaqao inconsciente que uma pessoa faz, normalmente batendo o pe no chao
F-
?
4
or-r usando as nraos, ao se sentir familiarizada con't uma musica.
De acordo corn riossa experiencia em sala de aula, sugerirnos os seguintes passos para o ensi-
rro cle uma can(ac.

4
?
? 15

?
+
-)a
-{
r-r
A.
]*.
1. Solicitar as crianqas a imitaq6o rftmica da canqao com variaqoes de timbres vocais, instru-
^-=^::s de pequena percussao ou percussSo corporal, para fixagao do ritmo (sempre por partes).

1.
;tr :
I :':r':ssor executa, e o aluno imita, como um eco.
2. Solicitar as crianqas a imitaqao ritmica com o texto da cangao (ainda sem a melodia), ex-

-{ -'::tco as varias possibilidades sonoras da voz falada: graves, agudos, sons nasalados, fortes,

d
ltr j -. j . is, falar de maneira teatral (assustadora, engraqada, triste, imitando cantor de opera). O pro-

d
lF' '-:i )or executa, e o aluno imita, como um eco.

-n
.n I
3'
Solicitar as crianqas a imitaq6o melodica da canqao substituindo a letra por repetiqao de
-'-ra nresma silaba (la, la, ld ou ne, ne, ne, por exemplo), vogais ou sons de animais.
4,
.n
-.<l
I Solicitar as crianqas a imitaqao melodica, dessa vez com a letra da canqio.

-n
-4 Uso dos instrumentos

-A
a
-t!l^
rll

E irrtportante que as crianqas tenham contato com instrumentos musicais africanos (ver lista
::s
-A instrumentos na p6gina 56) ou com instrumentos construidos por elas (ver exemplos e instru-
1
- :::s sobre como faze-los na pdgina 61).

-
-t-
-f Assinr, sugerimos o seguinte:

--
- --
a ' Realizar a atividade descrita para cada unidade com todas as crianqas da turma.
t Enr seguida, separarcerca de 1/3 das crianqas (o "grupo instrumental") para fazer uso de
t-]-
\ - -i:'u nrentos dentre os que a escola dispuser, inclusive os construidos
com material reutilizjvel.
ar-
\rr ' Escolher os instrumentos baseando-se no que foi ouvido na faixa do CD relativa a unidade

-aa
a '-

::
-.€ €sta sendo trabalhada. Nao hd instrumentos certos ou errados. A sensibilidade e criatividade
orofessor e das criangas e que irao importar. Pensar sempre que o som dos instrumentos nao

.-t-a
- ::de superar o canto. Aceitar as sugestoes das crianqas no que for possivel, lembrando que a

-.-
.'- rrprovisaqao e positiva e sempre bem-vinda. A improvisaqao, no entanto, nao e uma prdtica sim-

r-
a ples. Depende de conhecimento e muito exercicio anterior de padroes ritmicos variados.

.a
.-
'
Definir, com as crianqas do grupo instrumental, o ritmo que cada uma ird tocar com seu
instrumento, bem como os momentos de sil€ncio e os de intervenqao ao acompanhar o grupo maior.
.ra o
a Orientar as crianqas do grupo instrumental para inicialmente nao cantar a canqao ao mes-
mo tempo em que fazem a percussao. Devemos observar que as nossas crianqas n5o sao cria-
tlA das, como as africanas, praticando a simultaneidade do ritmo silSbico da canqao com o ritmo da
-{ percussao. So com muito treino nossas crianqas conseguem lidar ao mesmo tempo com os dois

4 -

?
planos da produqSo musical.

I
4 16

?
+
---
-
.-;-
!i.

' Experimentar a polirritmia (ver pdgina 20). Certas crianqas do grupo instrumental tocarao
-:- em compasso bin6rio e as demais em compasso terndrio. O efeito da polirritmia e exotico para
-
-t-
- a nossos ouvidos ocidentais, mas e algo muito estimulante para a mente na ampliaqSo da percepgao.
c
- a Depois de algum tempo, as criangas do grupo instrumental devem ir para o grupo princi-
pal e vice-versa, de modo que todas tenham contato com os variados instrumentos.

-a
-
- a
.-
-rr-
-
-)
Africa G geito "total"
-
4
-
''')
frA Negra e
.) I -de fazev muslca
4-
.'-
-
-'- Neste livro, o termo mrlsica africana e usado exclusivamente para as culturas musicais dos po-
--- vos africanos ao sul do deserto do Saara, ou seja, a Africa Negra. As culturas musicais do norte da
-
+
+
-t-
-
Africa sao diferentes das do resto do grande continente, pertencendo a uma 6rea cultural afro-
-asi6tica mais do que a uma Srea africana. Alem disso, deve-se ter em conta que o norte da Africa

+
estd proximo da Europa e fez parte, por centenas de anos, do lmperio Romano, sendo em seguida
territorio conquistado pela expansao do islamismo.

arr- Apesar das diferenqas entre as tradigoes musicais do norte da Africa e da Africa Negra, hd tro-
\
cas culturais entre as duas regioes. O comercio e a religiao islamicos tiveram como resultado al-
-{\r guma islamizaq6o da musica em espaqos da Africa Negra. Ocorreu tambem um forte impacto de
-t- I
aspectos musicais da Africa Negra no norte da Africa.
-tt- E interessante registrar que, de acordo com muitos pesquisadorest, as populaqoes negras da
-
regiSo subsaariana derivam majoritariamente de um mesmo grupamento humano que se teria
---
.--
\ estabelecido originariamente no territorio do atual Camar6es, hd cerca de dois mil anos. Esse con-
FA tingente humano chamava-se a si pr6prio de "banto", que significa "ser humano". Eram agricul-
a
- tores e criadores e tinham conhecimento de metalurgia. Tal grupo migrou em direqao ao sul e
-f-q ao leste da Africa, deslocando algumas populaqoes nativas como os Pigmeus, os Hotentotes e
- a os Bushmen. Desse modo, a maior parte das populaqoes e das culturas que se encontram nessa

4
4
- enorme regiao 6 banta. A prova dessa origem comum est6 em que a quase totalidade das linguas
e dos dialetos falados e do mesmo tronco linguistico, sendo comprovaqSo disso o fato de que

4 todos eles se referem ao ser humano como "banto", com reconheciveis e naturais diferenqas, Essa

a
4 5 D'Arnicoe Mizzau 1997 pitg.11 121

I
17
t
#o-f
a 05 GRIOS, CONTADORES DE HISTORIAS

a DA AFRICA NEGRA

?
4r Hoje em dia, os costumes, os hiibitos, as crenqas, as historias, as ciencias, a
nr0sica e as artes em geral s6o passados as crianqas pela familia e pela escola.
.-t?' A combinagao de familia com escola d muito importante para que a crianqa

:a e o adolescente possam incorporar o mdximo posslvel do que a humanidade


ja conseguiu de conhecimento e de cultura ate agora. Essas mesmas criangas e
adolescentes, no futuro como pais e maes, ajudarSo a escola a f azer esse traba-
..-
>-
4
lho de passar o conhecimento e a cultura adiante.
Nem sempre foi assim. Houve um tempo, em todos os lugares, em que nao
havia escola organizada e eram pessoas especlficas na sociedade, na tribo, na
etnia ou na naqao que tinham, cada uma, o papel de lidar com um tipo de ensi-

4 namento e de educar as criangas e os adolescentes. O pai ensinava umas tantas

4 coisas, a mae outras. O guerreiro mais experiente dava aulas de luta. O feiticeiro
mostrava como escolher as plantas boas para rem6dio. Os adultos bons em con-

4 ta ensinavam uma matem6tica rudimentar. Os artesaos adestravam os jovens


em vdrias habilidades. Os mais velhos bons em musica e danqa ensinavam a fa-

4 zer instrumentos, a cantar as canqoes dos antepassados e a danqar. Os contado-


res de hist6ria contavam e recontavam hist6rias e as passavam adiante.

4
+
Na Africa Negra tambdm foi assim, e ainda e fora das capitais e regi6es urba-
nas onde h6 escolas formais e universidades. Nas areas remotas o passado ainda
est6 presente.

<a Quando o assunto 6 m0sica, existe a figura do contador de hist6rias nas al-
deias africanas, especialmente na Africa ocidental, a parte do continente que
-rA fica "de frente" para o Brasil. Esse educador 6 chamado "gri6", dofrances griot,

+
+
que por sua vez e provavelmente uma corruptela da palavra portuguesa criado.
Esse e o nome dado para a pessoa na tribo ou na etnia que tinha (e tem nas
aldeias remotas) por papel social passar adiante historias sobre os feitos e as

+
+
aventuras dos herois, das heroinas e dos antepassados em geral. Ele tinha tam-
bem a incumbencia de ensinar as canqoes que registravam as explicag6es que
se tinha sobre a vida e o mundo, ou ainda sobre um fato marcante do passado.
Nao eram necessariamente hist6rias verdadeiras, mas davam alguma satisfaqio

4 d curiosidade das criangas e dos jovens.

+ Os gri6s eram tao importantes que, se fossem capturados numa guerra entre
tribos, nao eram mortos ou presos. Eram mantidos em sua fungSo como repas-
sadores e inventores de hist6rias e canq6es. O chefe da tribo vencedora queria
:

+
que o grid capturado pudesse contar as suas vit6rias como guerreiro e lider, as- :

sim o deixava viver. Fazer mal a um gri6 era prejudicar a transmissio da tradiqeo ,'l

+a e um desrespeito aos antepassados em geral da tribo vencida. E interessante


dizer que as criangas que ouvem os gri6s devem aprender os contos e as can- .'
qoes de modo que possam tamb6m repass5-los adiante, mantendo-se viva a
mem6ria daquele povo especifico e sua identidade hist6rica e cultural. Quando----
isso ocorrer a crianqa ou o jovem estard fazendo o papel de gri6.
..tA
?
4
-rtC
4
? 1B

I
f
-|- -f
-
origem comum sugere uma certa uniformidade bdsica na variedade cultural e musical de boa
-
--
".

a parte da Africa Negra.


Em vista da integraqao do movimento, da danqa, do canto e do ritmo como um conjunto de
- -a nranifestaqoes inseparaveis, nao existe nas lfnguas africanas negras tradicionais uma palavra que
4
- especificamente signifique "m[sica", no sentido de melodia cantada e/ou instrumentada fora do
4
-.- contexto da danqa e da confraternizaqao social. Existem palavras para significar estilos, reperto-

.- a rios ou fotma:-rnuslcau. Atualmente, por influencia da cultura ocidental, houve a incorporaqao

ala
<-
das palavra s muzik, no Quenia, e musiki, em Camaroes; respectivamente, de music, em lngles, e do
Frances, musique.
.-
4
-'- A aus€ncia de sistemas de notaqao escrita na m[sica africana negra tradicional nao e unr de-
feito ou um aspecto menor. Pelo contrdrio; na percepqao africana a ideia de escrever musica e
"- tocd-la a partir de uma pauta (como faz um musico ocidental) seria pobre e limitada em uma
--
.- cultura musical em que os aspectos visuais estao completamente ligados aos sonoros e sao tao

4
- inrportantes quanto esses. A manifestaqao artistica popular ou etnica configura uma totalidade,

4 ern que a rigor nao existe um espetdculo a ser visto por uma audiencia. Aquilo que se poderia

4 chamar de audiencia tambem participa do "espetaculo". Nas danqas em geral, existem movimen-

+a
.-
tos e gestual cuja finalidade e a comunicaqSo e interaqao com a aparente audi€ncia. Na verdade,
como ja dito, nao hd um espetdculo a ser visto, mas uma realizaqao de todos, uma celebraq6o da
comunidade. Do mesmo modo, nao existe so danga, mas tambem o que chamariamos de teatro,

--a
-
--,-
conro: pantomima, gestos e certas formas de andar, que contagiam a todos. Tudo se transforma
em uma grande festa.
-|-
ar.
.a
\r
Uma diferenca b6sica entre a Europa e a Africa Negra no que diz respeito a danga e que nas
culturas europeias o corpo tende a ser usado como um Inico e integrado instrumento de expres,
a-]- sao, enquanto nas culturas negras os movimentos de danqa, vigorosos e energicos, saem de varias

-t partes do corpo independentes entre si, de maneira notavelmente extrovertida e exuberante.


- -t Nao e preciso ter uma habilidade maior para participar e improvisar. O que importa e estar junto,

- a sem a divisao entre palco e plateia.

- a Da mesma forma como encontramos, na danqa da Africa Negra, mais do que um centro cor-

- a poral de onde partem os movimentos, parecendo desorganizados, encontramos algo identico na

- a forma como os instrumentos musicais s5o tocados. O instrumentista nao produz apenas sons. Ele

- a move tambem as maos, os dedos e mesmo a cabeqa, os ombros e as pernas. Ele tambem danqa
ao tocar seu instrumento, expressando-se corporalmente sem uma estetica bdsica ou previsivel,

4- como seria do gosto ocidental ou europeu, durante o processo de produqao musical. A m0sica

4
4
africana negra e, assim, uma totalidade na sua exuberante realizaqao. E como se tudo acontecesse
ao mesmo tempo e tivesse uma integraqao expressiva 0nica, incluindo a notdvel interaqSo de to-

4
4
4 19

I
<-
+
-

1 . -: --r conrunidade. Tudo parece


-': -'tante ao mesmo tempo:
a
a RlTMq
MOVTMENTO,
movimento, ritmo, danga, fala DANqA, FALA E CANTO

+ a
e ca nto.
: -,' inr, ha ainda a comentar

r ''a Africa Negra enr geral,


. Na confraternizagao comunitdria, tendo como

a exemplo a Africa Negra tradicional, por um lado

>
Jt-
:' --i: tl nr conceito de tempo
- -. :: cJrferente daquele da Eu-
,:--,. As ffaSes 1f1n1!qa_s de_ re-
j:':':(r<r ttirne-line pollernsl sao
o ritmo se estabelece com os movimentos corpo-
rais e, ao mesmo tempo, a expressio corporal se
desenvolve como ritmo. O conjunto e a danga. Por
outro lado, a fala, que natural e espontaneamen-
te acompanha a danEa e, ao mesmo tempo, cria a
vontade de danqal combina sua acentuaE6o, ento-

4 '-.,--r,-ritidas por aclUele que en-


''-: lr
naqao e extensao de fonemas com a danga ritma-
da. E o canto.

4 -j ritnro aquele que o quer


-: :.,.rder. por nteio de fonemas
4 '; -',.r1 rr€rlcia ou frases ritntadas
4 . - :- .)l)orciondnr a nremoriza-
4 -: - :ir) ritnro. Ha a presenga de uma pulsagao de referencia mental (implfcita na frase ritrnada)

4 - -,r--iirrcio erl unidades de pulsagao iguais clue sao duas ou tres vezes mais rdpidas que o cha-
4 -'., -rl ienrpo
lSt!e eLtropeu ou ocidental. Observe-se que a nogao de tempo forte n5o se aplica a

4 ,'.:'cj. p.rrte da nrusica africana negra.


:'r' corrtr.aste conr os nretodos europeus de estudo rftmico, que prestigiam a divisao rftrlica, o
<-
+
+
-- '--:
::
:: africano nrrqro e rlais bem percebido der-rtro da nogao de ritnricaadLtrifa. Dessa fornra
-r-::-.iqueaestrLrtur.rrittnicaafricanapartedoselementosrftmicosmenorespara,sortrando,

+
+
"; ::'
. -t
-rls rlaiores. Pode-se concluir que, enquanto na cultura europeia ou ocidental se divide,
:,r Sa SOllla.

4*
# €
a
e^ ps$Hs'e-#emEe
A questao da ritmica aditiva nos leva a comentar tambenr a polirritmia, que e um elemento

-t rt'.sente na estetica nrusicalafricana negra e que produz, de algum modo, a perda da percepgao

::= ctualquer tenrpo forte, uma vez que hd confluencia de ritmos. A polirritmia e definida como a


?
4
.cbreposiqao de divisoes ritmicas contrastantes, produzida, na pratica, corn o uso de instrumen-
i,rs percussivos diferentes. Assim, por exemplo, em uma mesma manifestaqao musical, o djembe

= percutido em compasso bindrio e o agogo em compasso terndrio. O conjunto sonoro e estimu-

4
4
4_
4
*
tr
+
a--
lante, passando para algumas pessoas uma certa sensagao de exotisrno, principalmente para os

a ouvidos acostumados ao cor-tforto dado pela expectativa concretizada do tempo forte. Na cultura
nrusical popular ocidental, nao se ve essa possibilidade;a percussao e acentuada dentro da logica
dos tempos fortes. Na polirritmia africana negra, nao hd tempos fortes em vista da incorporaqao
4"-a dos ritmos diferentes sobrepostos. Esta polirritmia ocorre ainda na mistura da percussao corporal
com a batida de instrut-nentos percussivos. Porexenrplo: as pessoas batem palmas em compasso

a ternario e a percLlssao usa o compasso binario

-o As crianqas africanas negras tem, desde cedo, contato com a polirritnria. Para as criangas brasi-
leiras, no entanto, esse tipo de experiencia seria nruito dificil e frustrante. Daf nao apresentarmos
---
>-
4
neste livro exercicios especificos com polirritmia. Esse tipo de irrfornragao e para o professor uma
ilLrstracao a mais.

4
4
4
da CARLORFF EACULTURA
MUSICAL DA AFRICA NEGRA
4a
4 Carl Orff, mfsico e educador alemao, jd no

I inicio do s6culo XX concluiu que a mtisica, a danga l


e a fala eram radicalmente integradas em vista da

<- sua origem comum nas diversas culturas humanas.

+
+
Nas comunidades antigas, como se pode ver
ainda na Africa Negra tradicional, o fen6menci
musical em sentido amplo 6 um fato sociocultural .'

+
+
desvinculado de qualquer aspecto de espetdculo,
ou seja, de ser apresentado para uma plateia. Carl
Orff afirma que para melhor entenderem, nas
escolas, a riqueza do fenomeno musical, as ciiangas

4 devem reproduzir pessoalmente o que ocorreu na '

+
+
"inf6ncia" da hist6ria das civilizag6es, jsto 6, devep'.;::
experimentar, em atividades de grupo, a percep65o,-;i
de que a produgdo musical se contdm'e se basta ha "'

+
pr6pria interaqio social, em que a individualidade ea
t
improvisagdot6m um papelimportante. I .'..'.r::l

+a
l' -r-:-:'.1:
'.'

a
?
4
-'tC
4
4 21

4
Unidade g Faa taa fee sB
l:,
de orig;enl

Sobre a canc6<l i',F {f ;:,ixaE 3 e 4)


!.,: cancao e um acalanto. Seu efeito conro canqao de ninar e obtido por meio de sons sem
,;-':.,coverbal Apenasoterceiroeoquartoversos - Kaafoan'tailaiovuzio-temsignifica-
b
y :, :':crio. O efeito geral e de tranquilidade, capaz de embalar o sono de um bebe.
r<
+ Letr;t
-;.: iOC fee
<
-- ''-
.- ' :,
4
'o atno
-a
, tlt^

4 Traciueael livre
-'a
-
---; ilc ree isons sem significado verbal)
4 = : 'e sorrs senr significado verbal).
1 - . o,.,o voivoltor logo.
' -; -r cljore /?lcls'
-
-tI^
oescric;:.,: i.ifr ativictacie
iaf .is procedirnentos de preparaqao da turma como reconrendado na pagina '15.
=t
-r-
-
-

+ !' j,rrar a canqao conforme orientaqao dada na pdgina 15.

a 'l? momento: Colocar as criangas em duas linhas (uma crianqa do lado da outra),
com os bra-
a : ::
::.'=.,orrados para a frente como se segurassem um bebe. Os movimentos dos braqos v5o da
-.- a -: itsra a esquerda e vice-versa, como se enrbalassem o bebe. Orientar sobre o movimento,

a l-:4.\'e
:-='.'aie volta.
ser uniforme da direita para a esquerda e da esquerda para a direita como uma "onda"

- €
-.- a 2q momento: Pedir is crianqas de uma linha para se voltarem de frente para
.esse posicionamento, os movimentos das crianqas de uma linha vio
as da outra linha.

se desencontrar com os das


t+a sncas da linha a frente. E um momento importante para o entendimento de que quando estou
frente para outra pessoa, a minha direita ser6 a esquerda do meu colega.
+.
4 3e momento: Continuando na mesma formaqao, as crianqas de uma linha fazem "cadeirinhas"

4 :nr as da outra linha para os bebes imagindrios. Sem quebra no andamento, mantem-se o embalo no

4 rlso da cangao, movendo-se as "cadeirinhas" da direita para a esquerda e da esquerda para a direita.

4
4
+
,'rta
4e momento: Dividir as criangas ern grupos e pedir que crienr coreografias, com e sem "ca-

+ €
deirinlras" que se encaixer-n na organizagao ritmica da cangao. Depois de os grupos clecidirem as
coreografias e ensaiarem, apresentam-se para os Colegas.
ObservaqSo:
1 Essa cangao tarlbent se presta nruito para atividades de criaqao de rnovinrentos corporais,
4 livres ou inritados, conr os ltracos, com a cabeqa, andando ern circulo ou ficando erl linha. Vale
T
>a aqLri a

{js*
criatividadr das criarrcas.

c*;-n::. i r *t :'i.r ltt {:t"?ti?s.


Ver orierrtagoes sobre o uso dos instrumentos na pdgina 16.

4 ill f.l r; :_ l' i i; ; : i * :-i r i ;,j. ( i i{ i i:ij


4
: :, i i. -:,. I

. Desenvolvinrento da percepgao bdsica de esquerda e direita.


4 Desenvolvirlento de habilidades motoras amplas.

4 . Desenvolvirlento cJ.r coordenaqao viso-motora.

4 , Desenvolvirllento da criatividade quanto a movimentos corporais.

-a
.tt''c riieiau r:: .:..:,;'i,,,, ;t' T{:iriilt;; l}il i'4r trahalh$s trangdise ipIinr:res
-, Acalantos registrados na historia farniliar de cada um
-a Recorrencia cle figuras assustadoras nos acalantos das diversas culturas
-tQ-^
..4 Papel clos .rvos na famflia

-4
+
.-a
Sugerimos para turmas de Educaqio ln-
fantil e Ensino Fundamental l.
"CADEIRINHA"

..4
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Unidade 2, E Hfa$a efg* .: j':: r'

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I Pais de origfenl ,:,,i.;I:'


. i,, .::.
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-f I -, rrr a rOeS

=a

-'n
> Sobre a eailca{l ,-,$,*n,*r,= 5c6)

>
>
.-
:sta cangao tem como tema pdssaros que voaffr em diregao ao Sol. Nas comunidades antigas
:l'-:l a que gerou esta canqeo, acreditava-se que a Terra era plana (e ndo esferica), a tal ponto
l-.: cs passaros sumiriam ao ir contra o Sol, que estaria no horizonte. Na cangao tambem se faz

?
.t) ^ ao Sol como um deus, sendo comum essa percepqao nas antigas culturas. Trata-se de
=^:io
-. ^- : c:lebraqao do Sol como divino.

4
4 Letra

4 -.:elro

4 - : o elilctio

+
4
,:,::
!:t:iiaio
tcllun-t koide

+
---
Traducao livre
I : ':ossoros voont ent direqao ao deus Sol, ate o Sol os comer.

-t
-A Descricao 116 atlvidacle
': . oade adaptada da que consta em Wuytack, 20OB)
-'- - ,sar os procedirxentos de preparaqao da turma como recomendado na pdgina 15.
\-
--t- - lrrsinar a cangao conforme orientaqao dada na p6gina '15.
rrr-
' Organizar as crianqas em duas filas. O corpo deve estar ereto, os pes virados para fora, os
.-t- l: nos flexionados, os braqos cruzados em frente ao peito simulando enrolaralgo, a cabeqa ba-
1- .rcando levemente para os lados.
.a
--
ls momento: As crianqas, cantando, vio andando seguindo o pulso bdsico (o = 1 passo), sain-
- a :: e voltando aos pontos antes marcados no chao pelo professor (marcar no chao o inicio e o
- -t 'ial de cada fila). Cada fila vira-se para fora (uma para a esquerda e outra para a direita) e volta ao

.'A ! 3nto de onde comeqou, refazendo-se a formaqao inicial.

4-
>
?
ooo
Elala elio
aa oo
Elala elilaio Lara
aao
tchum kaide
aao
Elalilaio

4
.-*
-{
-n
={
--n 2q momento: Continuar a mesma movimentaqao, agora acrescentando, no momento do
quarto passo (l.), um pulinho, tendo os braqos cruzados junto ao peito. Andam-se mais tres pas-
;}O
>-
>f'!
sos e no quarto passo (tr), pula-se novamente, agora elevando as maos com os cotovelos junto ao
.crpo e as palmas das maos para frente. E assim por diante, ate de novo estarem as duas filas na
formacao inicial. O n[mero de repetiqoes de cada sequencia resultard da quantidade de criangas,
!q
pois se forem em maior n0mero, o grupo demorarS mais a voltar ao ponto de partida das filas.

h
rll
ooa oaatra.aAoaotr
.r-
Elala elio Elala elilaio Lara tchum kaide Elalilaio
.t-
I

--
- 3q momento: As duas filas ficam uma de frente d outra, fazendo os movimentos de levantar
--
-.t- tt)e abaixar (l)os dois bragos:
-.'-
-t- t+ t+t +t +
4 -.- Elala elio Elala elilaio Lara tchum kaide Elalilaio

-a
-a-- Uso dos instrumentos
-.* Ver orientaqoes sobre o uso dos instrumentos na pdgina 16.
--
-]-
-
-|- Contri bu igao pedagogica
\
Reconhecimento do conceito de forma musical.
-'|.-
\
Desenvolvimento da atenqao e concentraq6o para executar a coreografia.
\-
-|- Desenvolvimento da orientaqao espacial.
.--
- a Desenvolvimento da coordenaqeo motora.

I- Sugest6es de temas pana trabalhos transdisciplinares


- -a -l Esfericidade da Terra
-a -i Sistema Solar
-a -r Mitologia Grega ([caro, que teve as asas derretidas pelo Sol)

-T I Civilizaq5o Egfpcia (o Sol como deus)

.a-
.-
r Pdssaros:Migraq6o

.-
-- Sugerimos para turmas do Ensino Fundamental I e ll.
4
?
4
4
U n E# * g,.'€ #, *,1.3$.t'm#- # fu*ru*,s
rie i-!;'i{l-tr}Fl
:l Sul
-r<
'!
>r
_<l
Sobrc :'. :,:,..:.:,;'::r l.i;;tt.: . r' r.

-'--. ;ir6, g urrla tradicional c,-anqao detLabalbq da Africa clo Surl. Terras corro casamer-lto, nas-
a-n
+
{r!

4
- --:^:ls trabalho tlo catnpo, a natLlreza, os funerais e oLltros acontecrrrrentos sociais sao ceptrais
-::: - slo!'i(ls, carrcoes e brincadeiras. Na canqao aqui escolhida, o tema e o trabalho no calnpo:
-- -:' i
-ii:
trigo clepois da collreit.'i. Erl rnuitas aldei.rs, o trigo r: rloido rnediarrte batidas ent unr
-:',: pilio. ott sittlplesrttente contra o solo, alternanclo os qlolltes entre os ntentbros c1o grupo,
-- l, :'-: -i'l: se tertit.l ttrt:lhor rendintento, unr anintando o outro. F unt exercicio que exige coordenaqao e
-a--
4
-r -
- , :,:r-:aic., soci;il, i:t tlada ntelhor do que cantar para que o tentl)o passe de rlaneira nr.ris agrad6vel.

4
<.
+
Le',,: -,
- ".;rlrcr. cttlcti tparte instrurnental)
J'-rr, a;t.lr cctpissa tparte instrrrrnentaI)

.- -t J.;,risso i a r't 91o I llarte instrLl trenta


-,;.Ea tchr iltarte instrurnental)
lrtri<1a
l)

J,;rt a deicrei (parte instrumental)


..t--

t-a
Observaqio:
O flLAO
-'.-
.a O pilao e um utensilio da cozinha africa- i
Depois de cada frase cantada, ha unr treclro
n st r ri r-n c. r't t.r I co r re s po n d e rr te a re p et i ga o d a fra -
t'- na usado para moer cereais. E normalmen-
se. Corlo voce ltodera ver ent segr-rida nesta unida-
te feito de um tronco escavado em madeira
.-- macia (o que facilita a escavagSo), com al- de, hd indicac;to de ritrnos a serenr tocados nesses
- tura entre 30 e 80 cm. Para utilizS-lo proce.'
esl]aqos. Conr a audigio do CD, tr-rclo ficara claro.
--
- a de-se da seguinte forma: p6e-se dentro da
cavidade o alimento que se quer moer, ba-

- 1 tendo-se em seguida tal material com um


pau longo e liso que se chama pau do pilaq;],
I r ;.r i:
i.:;t {,: ii Vf
rr *
-.- a ou soquete, e tem uma das extremidades:,:.
Chai, choi, vonlos adiante, chai, chai, mais
rapido, pois logo o Solvai se por.
a arredondada. 6 essa ponta que vai ao'fun:,':; rl
do do pildo. Os grandes pil6es, usados ge=
- T ralmente para moer cereais, s5o operados por
vdrias pessoas em sequ6ncia. Cada uma-bate. -"
I,"****tto.,ad) dE xtlviitr;,iate

JIA o seu soquete sobre os gr6os, uma ap6s ou- -, Usar os procedimentos de preparaqao da tur-
tra, ao som de uma cang6o de trabalho que dd
ma coffro recomendado na pdgina 15.
cad6ncia irs batidas e alegra o trabalho. Chai,
r
4 choi 6 uma dessas cang6es. Ensinar a canqao conforme orientaqao

4 dada na p6gina 15.

4
4u
-rr
tt-
Explicar que a cangao a ser realizada e uma canqao de trabalho e que serve para animar a ativi-
-
'--t- dade de pilar cereais em aldeias. Seria interessante levar um pilao com um soquete para mostrar
-e as crianqas o ato de pilar que serd simulado na atividade.
-r
a--
'- Sugerimos, como instrumentos para esta atividade, clavas e peneiras de palha com gr6os de
1
.- trigo; em sua falta, gr6os de arroz. O ideal seria usar peneiras duplas: duas peneiras emborcadas

.-r
.'- uma contra a outra e amarradas com sisal, para evitar que os graos caiam. Outra possibilidade e

>
>I
.-
usar duas embalagens pldsticas para acondicionar bolos (a base e a cobertura, sendo a base com

sulcos)fechadas conr fita adesiva, contendo um punhado de sagu. Ver Tambor de oceano na seqSo
I nstru mentos feitos com material reutilizavel.

Dividir as criangas em grupos de quatro, sentadas no chao. Cada grupo deve ficar dentro de
um cfrculo marcado no chSo com giz, e cada crianqa deve ter uma clava na mao. As que sobrarem
-
<- da divisao serao as que vao tocar as peneiras duplas. Se nio sobrar nenhuma crianqa, o professor
-)
..- ou um grupo inteiro de quatro crianqas usard as peneiras. Sugerimos que se coloque no centro de

4
- cada cfrculo um pedaqo de EVA cortado em forma circular, onde as crianqas irao bater as clavas,

4
1.-
simr.rlando que ali esteja o pilao. Esta estrategia tambem ajuda pelo fato de diminuir o impacto
sonoro da clava no chao.
Exercicio preparat6rio: Todas as crianqas de todos os circulos, inclusive as que estiverem fora,
.-att-
conreqam a cantar. Enquanto cantam, batem as maos nas pernas, variando o ritmo (inicialmente,
.r-
quatro batidas por frase, depois, duas e, a seguil uma). Este exercicio serve de aquecimento para o
.-.-r- desenvolvimento posterior da atividade. Voce jd deve ter percebido que hd uma parte instrumen-
\.
-t|^
tal ao final de cada frase. E um momento interessante para se fazer trabalhos com a turma dividida

\.
-tll^ enr dois grupos: enquanto um grupo canta a frase, o outro repete a frase como um eco. Outra

--
\r
'. ariacao e: um grupo canta a frase e o outro responde com palmas, fazendo o ritmo sildbico.

tt-
\,
1e momento: Uma crianga de cada grupo bate sua clava no chao (r), orientada pelo professor
-r) conforme indicado abaixo). Seguindo a letra, fica assim:
-
--
.-.-
t-

-'-
.--
- a a a
Chai chaiculai
o a aaaa
(
o a a a
Chaichaicapissa
aooa
(
a a o o oooa
)Capissa langa (
t=

a ) )

-
.ri o a o a aaoa a a a o oaoaoooooaaa
4- Langa tchi langa ( ) Cun a deidei ( )

4-

?
4
4
-.{
-
-r-
-r- 2q momento: Duas crianqas de cada grupo batem sua clava no chao, agora alternando as ba-
=-
\r r:) urladecadavez(o eabatidadacrianqa1,e a eabatidadacrianga2).Repetiromesmo
,--l -, -' .r outra dupla do circulo, agora atuando a crianqa 3 e a crianqa 4.

-t-
4-.- o a oa a AoA o . a o oAa .A.A
---
Chai chai culai ( ) Chaichai capissa ( ) Capissa langa (

-r
>
-l
.-,
oaoa
Langa tchi langa (
oAoA oao
) Cun a dei dei (
oAoA oAoAoAo

t)
?
4 :
3e momento: Uma vez que o ritmo esteja assinrilado por todos, os quatro componentes de
-::. I rupo conreqam a trabalhar alternadamente, seguindo o ritmo de pulso bdsico (cada crianqa

4 : ':r-':esentada por um simbolo: o a g * ). O exercicio rftmico pode ser feito por cada grupo

4
4
::rl-1 r.ciarrtente e depois, no final, conjuntamente por todos os componentes dos circulos.
.. : (ecLlqao fica assim:

4
4 a o*
chai culai
ratr* o tr* o atr* o ^r tr * .4tr t
I ) Chai chai capissa )Capissa langa
( ( ( )

-t- o a tr * r^tr* Atr* o tr* or,tr*oatr*


-A Langa tchi langa ( )
o
Cun a dei dei (

ar-
-rr|!^
4q momento: As criangas que sobraram da divisao em grupos de quatro (ou um circulo es-
-.t-
-- - Jo pelo professor, se nao sobrarem criangas) comeqam agora a percussao com as peneiras
-t- : -: 3s, fazendo movimentos circulares que provoquem o som dos graos de maneira continua. As
.t-
a : :.'3s continuam, agora simulando o gesto de socar graos em um pilao.

a 5qmomento: Aproveitando o posicionamento de quatro crianqas em cada circulo, o professor


: oCe complicar o jogo e tornd-lo mais ludico, propondo a troca de clavas entre duplas de crianqas
a :,ru minha clava e pego a sua etc.), sem a perda do pulso da canqio.
- a 6e momento: Esse e o momento da criaqao. Proponha as criangas que desenvolvam coreogra-
aA Fas variadas com o uso das clavas, incluindo tambem as possibilidades de percussao de uma clava

4
> com outra. E impressionante a qualidade da produqao das crianqas, mesmo das mais novas. Ao
final das criaqoes, peqa que cada grupo se apresente aos demais.

?
4
I
qlt
-t-
-\r -t
7q momento: Estando o ritmo sildbico bem memorizado, e urna boa oportunidade para se
-:- f azer o 'Jogo de detetive sonoro". Para nao expor as crianqas que ainda nao estao seguras quanto
-
4--a
ao ritmo sildbico das frases, de preferencia a quem queira participar. Uma crianga realiza o ritmo
- sildbico de uma das cinco frases (batendo palmas ou qualquer instrumento percussivo) e uma
4
-.- outra, que e o detetive, deve adivinhar qual e a frase referida, cantando-a.

..
-t Observagio:

.-a Muitas combinaqoes podem ser feitas, pelo fato de a canq6o ter uma parte instrumental em

.a
.-
seguida a cada verso, o que sugere a oportunidade para repetiqoes ritmicas ou vocais. O professor
poder,i descobrir variaqoes e desdobramentos quanto aos movimentos e elementos percussivos.
.'-
.<5
As "conversas" e interagoes dentro de cada clrculo e entre todos podem ser enriquecidas e resul-

tar em experimentagoes criativas e exerclcios de concentragao e coordenaqao motora.


-)
t tiso d*s; instrumerxtcs
4
- Ver orientagoes sobre o uso dos instrunrentos na pagina 16.

4
4 Corrtribuicdo pedagoglca

<.
-,-- ;
, Entendimento e vivencia do silencio na frase musical.
Entendinrento da manutenqao do andamento na musica.
., Desenvolvimento da coordena96o e da lateralidade.
-t-- , Reconhecimento do valor da musica no rendimento da atividade produtiva.

-;a
-
-]-
lrra
, Reconhecimento da importancia do trabalho em equipe.

.a Sug;estGes de temas para trabalhcs transdiscip!frnares


.-- -, Os cereais e a moagem de graos para a alimentaq;o
.,
-'a
a
-.- -,
O trabalho de equipe nas fdbricas
Alimentos
-., lndustria alimenticia
- do cereal ao produto final
-ta
- -t
-i Piramide alimentar

4- Sugerimos para turmas do Ensino Fundamental l.


- a
-.-T
.- a
4
-J,
4
,l-

?
4 29

4
-f

-ta)
-r!

.t- Unidade 4 - Shosftoloza"


.-
: . ...]
a--
-f
a Pais de origem
4- Africa do Sul

- a
>
>
Sobre a cancio it,r',ru. e e 1o)
Shoshobza e uma carrqao folclorica da Africa do Sul. Era tradicionalmente cantada em situacao de
.- :'acalho braqal masculino no estilo pergunta-resposta. Um solista ou um pequeno grupo inicia a musica

?
.r-

4
:rnr um chamado:5hosholoza.A seguir um grupo maior responde em coro:Shosholozct, seguindo juntos
-' fr-35s seguinte. O mesmo se da com as palavras: Uenu yabaleko. No Youtube, voce podera assistir a

:=lrssit-tras interpretagoes de Shosholoza,que e cantada nas mais variadas situaqoes.

4
4 Letra

4
4
S, : os lt o I oza slloshol oza
, itlezuntoba stimelo sifume South Africa
jenu yabaleka

I ".u!ezttntcrbct stimela sifume South Africa

TraducSo livre
-t)
.tbron-t espleo, abrom espaEo.
-t- Corro ropido por essos montanhas, trem vindo da Africa do Sut.
. cce esto fuqindo por essas montanhas.
-t-
l,'ra ropido por essos montcrnhas, trem vindo da Africa do Sut.
--.-
-|t-
.-- Descricio da atividade
' 'ita( os procedimentos de preparaqao da turma como recomendado na pdgina 15.
-.- ,
-.- t Ensinar a cangao conforme orientaqao dada na pdgina 15.

-t lcmo estamos lidando com uma canqao de trabalho, e interessante incluir alguma movimentaqao
:c':poraljunto ao canto:trazer o brago com o punho cerrado horizontalmente em diregao ao centro do
a :eito, alternando esquerda e direita.
- -a Pelo fato de haver referencia a um trem, podemos incluir o som da chamine do trem em algum mo-

- a 'rento da musica:pode ser na introduqao ou na repetiq6o da canqao, trazendo uma novidade sonora.
- -D -nr solista ou um grupo pode fazer o referido som, enquanto o resto do grupo canta a melodia com
boca chiusa" (boca fechada), fazendo "hummm".
-'f
4
>
O movimento alternado dos braqos pode ser feito de duas maneiras: no ritmo do pulso bdsico e de
dois em dois pulsos. No momento em que se usa o som da chamine, deve-se parar o movimento dos
braqos.

?
4
6 A cangSo Shosholoza estd na trilha sonora do filme lnvictus,de Clint Eastwood, lanqado enr 2009
-
'-
-.- Unra alternativa mais rica e a de usar a gumboot dance descrita abaixo (no ir-ricio oLl no final da

-r'^
r_ :ancao), seguindo o pulso basico.
-t-
\r
.- *.f-Jfif fffi;93'"9' #,4 &j*g:
-a Aproveitando essa cancao originaria da Africa do Sul, proporxos um tipo de percussao corpo-

.-a
-
.'- ral nascida naquele pais e que hoje e praticada no munclo inteiro: a quntboot donce. O ideal e que

>
>
as crianqas se apresentern calcadas corn botas de borracira. Essa e

.;.;rrrLroof dottce para uso com criangas.


urla aplicagao simplificada da

A seguir indicanros tres sequencias bdsicas de passos, que poclenr sr:r orclanizadas e repetidas

?
4
a criterio

1q

,
do professor.
sequencia:

4 Flexior-rar os joelhos, descer os braqos ao longo clo corpo e olhar p()r;r


,.,oltado tarlbern pala a frente, pular e bater conr os dois pes
('r frente corn o rosto

4
r-ro chao.
Bater palrlas a frente.

4 Levantar a perna direita conr o joellro flexiorrado erl L e, cro nlc5nto tell'lpo, bater palnras

4
+
po. baixo da coxa clrreita.
Descer a perna direita batendo o pe no chao.

4 Bater palrnas a frente.


Ler.rantar a perna esquerda com o joelho flexiorraclo em L e, ao mesnro tempo, bater pal-

-rl^ rI,3: i)of ltaixo cla coxa esquerda.


-- Descer a [)L.rna esquerda batendo o pe no chao.
-tt- Bater palrlas a frente.
.J
-rt-
A ORIGEM HISTORICA DA GUMBOOTDANCE
.,1

1
-- A danga Gumboottemorigem nas minas de ouro da Africa do Sul, no auge do sistema
lho escravo, enquanto vigoravam as leis do opartheid. O trabalho nas minas era duro
-.
.t- Os trabalhadores eram acorrentados no fundo das minas e presos no seu local de
quase total escuridao. O chao das minas estava sempre inundado e nio havia qualq.
.t- drenagem. Trabalhavam em pe com 6gua infectada ate os joelhos, o que mUitas vezes
.-- ulceraqoes na pele. Em consequOncia, dias de trabalho dos escravizados eram priraldi

- a afastamentos por doenga. A questio foi resolvida com o uso de galochas de borracha
(gumboots). Para os donos das minas, essa alternativa era mais vantajosa financeiramen
_
-t paraq5o
olqv comI I oJ
lvl obras
as uul qJ 9s drenagem.
de ul gl lqygl I l' . _ , .;,,.':.: I:.,;.-: j;i;;:,

Os mineiros passaram a trabalhar de galochas pretas, calqa jeans, peito nu O3nqqogtei;tif$;*


etbr,_B:gF:#s.
" a.se,comunlcari.
lc?ri. )'
{ sorver o suor da testa. Como os escravizados eram proibidos de conversar, passaram
ri,b!:""i'
por meio de um c6digo. Transmitiam mensagens, no meio da escuridSo, dando tapas nafbota-S.9;
na. boi*i;ii
4 .q.:,,.9,, a,
sacudidelas nas correntes. Dessa prdtica comunicativa, decorreu uma forma de entretenilneiitii..;,'

-a Com o tempo, os mineiros transformaram os movimentos e os sons percussivos nas galochasnumai,:':


(^.^a
forma A^
de danga
'{rn-r
.A6
com que ca rlirrarfirm r{rrrrn?a c6rr nnrr-^ f6mh^
galochas.fru.md;'':
lirrr^ tr.c- r'1.^--
^tro se divertiam durante seu pouco tempo livre. Essa danga caracteiiiS*ielr:.,
--rt*^}ij::;::'.
como muito en6rgica e exuberante. A danga que se conhece atualmente foi enriquecida com m(-'

?
4
sica e novos passos. . .. :.it
-rr
+
--

APARTHEID
2r sequencia:
; o
-t- Descer brago direito e bater

>
-t-

4
Apartheid significa separagSo, em africiner, lin-
gua tradicionaldos brancos da Africa do Sul. Desig-
na o regime de segregaESo racial que vigorou de
com a palma da ntao direita sobre a la-
teral de fora da bota direita.
.r Descer o braqo esquerdo en-r di-
-t l94B a 1990 na Africa do Sul. Nele, os brancos deti-
nham todo o poder politico e os povos negros (que reqao a perna direita e bater com a pal-

a
> eram e sao, hoje em dia, ao menos 75o/o da popula-
cao do pais) eram obrigados a viver separados, em
unra situaqao de n5o-cidadania. Apenas os brancos
podiam votar. Os negros s6 eram autorizados para
ma da mao esquerda sobre a lateral de
dentro da bota direita.
-i Descer a perna direita batendo o

?
-)

4
€nrpregos braqais. Os nao-brancos, em que se in-
cluiam os que no Brasil seriam considerados more-
nos e as pessoas de origem indiana e asi6tica, ndo
podiam ter negocios ou escrit6rios em 6reas pr6-
pe no chao.
.r
.,
Bater duas palrnas a frente.

4 prias dos brancos. Essa politica determinou a remo-


cao de milhoes de africanos negros de suas terras e oposto.
Fazer a mesnta sequencia no lado

4 :asas, sendo isolados em 6reas especificas. 56 era


possivel o trAnsito de negros em 6reas brancas para 3e sequencia:

1. c trabalho. com o uso de passes. As terras atribu- ; Descer o brago direito par.t tras,

4 iCas aos negros eram sempre pobres e reduzidas


enr tamanho e, assim, incapazes de prover recursos.
flexionando a perna esquerda ent L para

4 i'rao tinhant saneamento nem eletricidade. Os ser-


. cos publicos eram tambem separados. A educa-
trds e bater corn (r palnra da mao direita

4 cao superior era praticamente impossivel para os sobre o salto da bota esquerda.

I africanos. Casamentos inter-raciais eram proibidos.


A sociedade era marcada por extrema pobreza ao
; Descer a perna esquerda e bater

<- t:do de extrema riqueza.


Com as eleiqoes livres de 1994, que levaram ao
o pe no cl-rao.
, Descer o braqo esquerdo para
-A ::der Nelson Mandela, confirmou-se o fim daquele

+
+
,=girne de opressao e sofrimento. O hist6ria do apart-
-:; nJo pode ser esquecida pela humanidade. Deve
::'sempre lembrada para que nao se repita.
trds, flexionando a l)enra direita ent L e
bater corn a palrla da mao esquerda so-
bre o salto da bota direita.
1 -l Descer a perna direita batendo o
:,='^ - :ilaO.
-'-
1 Fiexionar os joelhos, desceros braqos ao longo do corpo e olhar para a frente, pulare ba-

-r .: -: ilcis pes no chao.


,
a Descer os dois bragos a frente e bater as duas palmas das maos sobre as duas coxas.
Observaqio:
-1 - irrrportante que o professor veja alguns videos no site Youtube (digitar "gurnboot") para
a en-

> a
::.oer rnelhor e poder realizar sua propria sequencia.

>
?
U=* e.{*s instrir r',1*$}t*s
\./er orientaqoes sobre o uso dos instrumentos na pdgina 16.

4
r))
4
al
'\r

=r
-'-
-rn
.ra
Contribu igao pedagogica
-{
-,--
,) Desenvolvimento da concentraqao e da sincronia ritmica.
-
..

-t ) Desenvolvimento de habilidades motoras amplas e da coordena95o viso-motora.


Desenvolvimento e percepqao de frases musicais por meio de movimentos.
-..- -a Utilizaqao do corpo para adequar o movimento ao ritmo e ao sentido musical.

>
.--

>
) Descoberta das possibilidades sonoras do proprio corpo.

>
?
Sugestries de ternas para trabalh*s trartsdiseip!inares
,
,,
,
O lpartheid como escravismo
O sucesso da nova Africa do 5ul multirracial
O trabalho nas minas e condig6es insalubres de trabalho

-rl^ . Trabalho escravo no Brasil


- .
4
Principios eticos
-)
-
.- Sugerimos para turmas de 4q a 8e ano do Ensino Fundamental.

4
-r-
.ria
-
I-r-
-r

-A
-A
tirr
-.t
-r-
.t)
-
--
-,
-t-
-
-'-
-, a
- a
- -t
-
-'A
4.-'
i-

?
4
33
!a

-]q)
a
J'
-rf
unidades-Ahiyoyo
Cctnqoo recolhida do foclore sul-africano por'Cr*^ins (1951), Seeger (1989) e
ala ::cas (2002).

-
-A-t Pars ete crigen:

-
-t Africa do Sul

.A
-.l-r Sabre a carlsa$ i.g.lp
lraixas tL e
.n L2l
Abiyoyo e um acalanto tradicional da Africa do Sul. Pode-se entender que o fato de esta canqao
-.') s:r ligacla a lenda de um gigante que apavora uma aldeia nao prejudica seu valor como acalanto.
-.r- ! conrunr em todas as culturas o uso de historias assustadoras como temas de canqoes de ninar.

-.- !;te e o caso de Abiyoyo.


-rA
4a
.-
Letra
Abiyoyo Abiyoyo Abiyoyo Abiyoyo
4
.-' Abiyoyo yoyo yoyo Abiyoyo yoyo yoyo

<-
a
.-a-- Traducdo

+
-]A)
A musica fala apenas o nome do gigante e, assim, nao hd traduqao. A graqa estd na repetiqao
rc nonre conr variagoes.

-
\.
-.t- DescricSo cla atividade
-|]-
i\r
'Jsar os procedimentos de preparaqao da turma como recomendado na pdgina 15.
-]1
\. - Ensinar a canqao conforme orientaqao dada na p6gina 15.

Corno se trata de um acalanto e interessante valorizar a repetiqao do tema melodico. Assim, o


--
- a orofessor pode estabelecer uma onda de vozes mediante os seguintes procedimentos:
- a 1e momento: Colocar as crianqas em volta de um circulo, marcado no chao.
- 2e momento: Chamar uma crianqa porvez para entrar no circulo (em um ponto preestabelecido)
-,
- a e so entao comeqar a cantar, caminhando livremente no pulso da canqao.

- a 3q momento: A cada vez que a canqdo reinicia (ou num momento marcado pelo professor),
uma crianqa entra cantando no circulo.
- T
- a 4e momento: As crianqas que ja estAo dentro do cfrculo continuam cantando e se locomoven-
do livremente no pulso da m(sica, procurando preencher o espaqo de maneira equilibrada.

4
-
-Jl
5e momento: Uma vez que todas as crianqas estejam dentro do circulo,
a saida: crianqa por crianqa. Cada uma que sai interrompe o seu canto.
faz-se o mesmo para

4-
?
qfro
-|a
_!

a--
Observag6es:

,-a
-a I E interessante observar a sobreposiqao do canto das crianqas, uma vez qLre se vai criando

--
..llqr
-t um crescendo e decrescendo sonoro.
) Dentro dessa atividade, pode-se experimentar o uso de aderegos como lencos coloridos
4 ou tiras de papel crepom presas em varetas) nas maos das criangas. A medida que entram no circglo,
- -t passam a marcar o pulso, criando movimentos, cada uma com seu lengo (ou sua tira de papel).

a
>
-rr
Uso dos instrunnentos
.--
Ver orientagoes sobre o uso dos instrumentos na pagina 16.

4
-'/'^
-
4
Contrihuica<l Bedagogica
.r Desenvolvintento do entendimento das propriedades do sorl.
4 ., Valorizagio da criagao de movinrentos.
4 , Vivencia de situagoes em que e importante o improviso e a atenqao.
4
4
., Estimulo do senso estetico.

-, S ugestoes de tesnas pare tra b;* I F; CIE tr* n :_-.eE t** i i:! : i-r ;.i,i,+:.
-q
.t-
., Cor]tos para criangas e adolescentes nas diversas culturas
.- - A ideia do cfrculo como central em todas as culturas
--
--
., As dangas circulares encontradas em todas as culturas antigas
- -, Acalantos tradicionais usados pelas familias
-1 Acalarrtos brasileiros de origem africana (confecqao de livretos)
-t-
-.
-'-
Sugerimos para turmas de EducaqSo lnfantile Ensino Fundamental l.
---
t--
.:a
-
- -!
4
-
-
-tq
- a
-
\.
-l
a
4
-
.,1

?
-t)
4
UnidadeGEFatouya
.-n
-.{ ': ::, a.
I r.::

Jstcao em lingua Mandingo, de autoria do grupo senegal€sToure Kunda


;1.
>Ir
-.{
-t
Pafs de origern
:=regal

>f
<- Sobre e camqaa g$ (faixas 13 e 14i
--
r-
:;:octyo e uma canqao popular, nao tradicional, o que se pode notar por sua forma
e tamanho.
": Jrlos no repertorio pois as crianqas gostam muito de cantd-la. Esta canqao e normalmente
--
4
-r-
,.: -':lpatrlrada por danga siko (tambem do Senegal), em que as pessoas ficam numa linha de maos
l,i:;3s. levantando-as para o ceu ou segurando na cintura da pessoa a sua frente. A canqao fala de

4
-'- -. ---- crianca que se sente bonita e importante e, ao mesmo tempo, tao bonita e importante como

4
.'A
.-
:
:
::l)-.scriancasdomundo.Eque juntocomosdemaisseresvivos,contoospequenoselefantes
: ':fas, vai crescer e se tornar adulta. Fatou propoe as crianqas o amoi'a vida e ao proximo. lnsere
-.: l'rcrncd a valorizagao de si mesma como protagonista de
4
4
sua vida.Fatou e a crianqa universal.

Letra
::tiou
"- S,o si diodia /cno (quatro vezes)
-- :t:o,.t fctifai Fatou
---
:,::t klente ondio
-1 : ,:' , ,. .. o si diadio lano
\-
-"-
-:-
-'-. :-.'--' oele butum bele Butum bele (trr3s vezes)
-
-.- -- '"r-'i sero o ntanticaz Butunt bele (duas vezes)
-
-.-
- -t :::)'L yo si diadia /crno (quatro vezes)
- a :;:oct fcti fai Fcttou
-- a ::tou klenta ondio
4- :ttou yo si diadia lano

- -t
- -t )ia cona canfabulo difuaie diorola

a Soioe soia soia ina GAmbia

4
.Jl
Coco inaco soiango (quatro vezes)

?
4 Copyright G, 1999 byToure Kunda (Senegal),
Tradugio livre
Eu sou Fatou. Sou bonita como todas as crianEas do mundo.
Tenho sorte por ter esse lindo nome.

Sou feliz e certamente vou crescer.


Vou crescer como todos os outros,

Do mesmo jeito que os pequenos elefontes


E girafas que sempre vou amar.
-!
I
Eles todos canturAo comigo e com voces.

>-"!
--
Cantem comigo. Fatou, Fatou!

<ra
t DescrigSo da atividade

4't
- ; Usar os procedimentos de preparagio
.l Ensinar a canqao conforme orientagao
da turma como recomendado na pdgina
dada na pdgina 15.
15.

<qr
a Para o refrao e certas frases musicais de pergunta-resposta, sugerimos movimentaqoes corporais.

No refrao, que se repete quatro vezes, cada vez com quatro pulsos ( o ), sugerinros:

-'a
-.-
.ltq
"- r
1a maos voltadas para o peito
-c -
.. 2t o levar os dois braqos esticados para o lado esquerdo
-
.- 3a o
- bragos para o lado direito
-- -4n o bragos para o lado esquerdo

+
-ta
-- -

--\-
-J-

-'a
-.
- a
-r!|^
I-tq Para acompanhar a frase seguinte, as crianqas devem elevar os braqos (com as maos esticadas)
-.* -l acima da cabeqa e abaixar os braqos quatro vezes.
-t
- T
+
4
-r
Fatou
t + t +
faifai Fatou Fatou klema ondio Fatou yo
t + r+
si diadia lano

4
4
4
4
=ft
-'-
-
-]- trara acompanhar a frase seguinte, as crianqas devem
levar as maos a altura do peito (com as
a- --
::
_!l

...
-t lras viradas para o chao), indo do lado esquerdo para o direito e vice-versa.

-t
-!
-t O OO O O
Butunr bele butum bele
4
-
.-
]- a rara acorttpanlrar a frase seguirrte, as crianqas devem levar as mSos ao alto, indo do lado es-
-Ja .: -.='do para o dircito e vice vers(-).
.-r-

4 ooa
Butum bele

4
=

4
4 ::t.r acontltatrlrar a frase seguinte, as criangas devem levar as maos a altura do peito (com as

4 :: 'ras r,,rradas para o chao), irrdo do lado esquerdo para o direito e vice-versa.

<4
<o
.--
o oo o
'i manri sera o manri
o
caz

-t4
-|\- .-:.'orlri)anhar a frase seguinte, as criangas devem levar as maos ao alto, indo do lado es-
.,4 il:lrcl Lr clireito e vice-versa.

-'-
-;- oaa
Butum bele
.--
- a
a Use dcs lrnstralrnefttcs
- a :./er orientaqoes sobre o uso dos instrumentos na p6gina
- a 16.

- -t C or: ir i Er u i+;r * g:ec$ a8iogica


a -, UtilizaqAo do corpo para adequar o movimento ao ritmo.

4
.+l
.,
,
Estimulo para o canto e o movimento.
Estfmulo para a desinibiqao e a memorizaq6o.
-'
4 Conscientizaqeo e internalizaq6o do pulso e do ritmo.

?
4
4
-5r
+--
-t-

a--
Sugestoes de temas para trabaliros transdiseii:6iliori**l
; A autoconfianqa nas crianqas e nos adolescentes
a -, Aecologia ea biodiversidade
>1 , A fauna nos diversos continentes
4.-a
l-

-i ff crianqa em todos os continentes e paises

a Sugerimos para turmas do Ensino Fundamental I e ll.

-a
?
-r-

4
4
4
4
4
+
4
4
+
+
-|-

+
+
1
a
-t
>T
.-

a
?
.Jl
4
?
4 39

4
-
--
-
-t-
Unidade 7 * Z,inyamaredu
--t-
-f
Pais de origem
-t-
-a
- Zrrlbdbue

-a
> Sobre a cancdr-r
1
ft {foi^",, 1.5 e l-6)

Trata-se de uma canqao para brincar e criar movimentos. Como a nraioria das cangoes africa-

>
-
-t-
'-:s tradicionais, e curta e cle facil memorizagao.
:.pete, tendo a finalizagao modificada.
E formada por apenas unra frase nrusical que se

?
-
-tJ'^

4
Letra
Zinyontoredu djekauo djeka ah

4
4
1 ; nyo nt o red u djeka u a djektt.

Traduc6o livra
4
+
+
tlnta que esta dentro de mint, cloreict-nte o caminho.

Descricac da atividade
4 1
-,
,
Usar os procedimentos de preparaqao da turma como recomendado na pdgina
Ensinar a canqSo conforme orientaqao dada na pdgina 15.
'15.

I e momento: Pedir que se forme utn circulo e que cantenr a mtisica.

--
-r 2e momento: O professor, fazendo parte desse circulo, cria uma sequencia de movimentos
-|t- . : -- :l> corl variagoes, usandoos braqos e as maos.
-.- 3emomento: Pedir que todos o acompanhem e faqanr parecer que todos se movimentanr
: ^--:aneanlente.
-'-
- { 4q momento: Unra crianqa sai da sala de aula e so volta quando for chamada.
-
.t- 5e momento: As outras crianqas mantidas em circulo elegem um lider para repetir o que fez o

rla ::'cfessor:criar uma sequencia de movimentos ritmicos que se sucedem com variaqoes.

- a co
6q momento: Disfarqadamente, as crianqas (inclusive o professor, que pode se manter no gru-

- 1 reproduzem os gestos do lfder como se fossem de sua iniciativa, o mais sinrultaneamente

-
.- a cossivel.
7e momento: Chamar de volta a crianqa que havia saido para ela descobrir quem e o lider.
I 8e momento: Quando o lider for finalmente descoberto, ele deve sair da sala e ser o novo
.- rnvestigador, em uma outra rodada da brincadeira. Quem agora escolhe o novo lfder e o antigo
.,4
?
investigador.

4 .'t-j
-:- Observagio:
.-- Este jogo poderd ser usado como tecnica de fixaqao de qualquer canqao que se deseje memo-
-r -f rizar, pois a repetiqeo e feita de maneira extremamente ludica.
-a -t
-a
4 Uso dos instrumentos

>
Ver orientaqoes sobre o uso dos instrurnentos na pdgina 16.
a
- .-

>
>
.-
Contribu iqio pedaEogica
Desenvolvimento da habilidade de observaqao e da criatividade.
Execuqao e reconhecimento de padroes ritmicos simples.
#

..- Desenvolvimento da criaqao de movimentos variados corlr base na pulsaqao.


-r)
Estimulo para a desinibigao e a memorizagAo.
-,) Conscientizaqao e internalizagao do pulso e do ritmo.
-
.-
-t- Desenvolvimento da agio individual como parte de um todo.
.'-
-.--'-
.A Sugestries de temas para trabalhos transdisciplinares
.-
, A autoconfianga nas crianqas e nos adolescentes
1
,, ln ibigSo/desin ibiqao
..-|- 'ta -i Criatividade e inovaqao
--
-r
.-- Sugerimos para turmas de 1q a 6e ano do Ensino Fundamental.
-r
\.
-t-
-]|-
\.
--a
\trr

-r-
- i
- a
- a
-.-a
4
- a
-
-,4
4-
F
l-

-o
?
r.'
-a
-nt
a-!l: Unidade 8 r Ie ie hore ie
;]L.
>-
>rT
Pais de origem
Zimbdbue
-qf
,;\
>r Sobre a canqio !,0 (t.i^ut 17 e 18)

>
>
E uma canqao usada em situagoes variadas, como brincadeiras infantis ou para ritmar um tra-
oalho. As percussoes corporais sugeridas lembram a chamada Gumboot dance.Ver lJnidode 4.

-.- Letra
-'- ie ie bore ie bo tende

-'-
- Traduqatl livre
-'-
-.'-
.- ,"/eja o ntilagre qLte somos.

-aa
.-
Descriqao da atividade
.-
-,-a
.- ,, Usar os procedimentos de preparaqSo da turma como recomendado na pdgina 15.

.- -f .,, Ensinar a canqao conforme orientaqao dada na pdgina 15.

--aa 1e momento: Posicionar as criangas com a dist6ncia de um braqo uma da outra.

+
.-

+ o o o
o \r' o/:l\

-:t-
-
o o \r'
/::\

-]-
-r
2s momento: As crianqas comeqam a cantar batendo as mdos com seus vizinhos de esquerda e
-'-
-r :,reita, a mio direita de uma com a mao esquerda de outra (cantar a canqao duas vezes).
--
- -t 3e momento: Bater palmas e pes como descrito abaixo.

- '!
4
- oao aoa ao a o
- -lD 1e2 e3e4e 5e6 e7e 8e
_
T bo ten de

- a
4- 1: cada crianqa bate palmas a frente com a perna direita levantada;
.Ja
- e: bate palmas por baixo da perna levantada;

4-

?
J.a
\
-]- 2: pe direito bate no chao;
-'-
- a e: bate palmas a frente;

3: bate palmas por baixo da perna direita, jd abaixada;


- e: (sil€ncio)
-t-
- a 4: bate palmas a frente;
- -t e: (silencio)

- a 5: bate palmas por trds das costas;


e: (silencio)
-
-'-
l.

6: bate palmas a frente;


-r- e: (silencio)
-
.'- No momento dos tempos 7 e B canta-se "bo tende" e cada crianga bate palmas com os vizinhos
-
.'- da esquerda e da direita, como foi explicado no 2!r monlento, na pagina anterior.
-
.') 4s momento: Terminada essa serie com a perna direita, realiza-se outra serie com a perna esquerda.

4- 5e momento: Quando acaba a sequencia dupla (perna direita e perna esquerda), as crianqas
pulando giram para a direita e recomeqam a cangao com as palmas (conforme 2e momento) por
-'-
4
- mais tres vezes, ate voltar a posiqao inicial. Observe que cada crianqa gira cada vez noventa graus
no sentido hordrio, por quatro vezes.
-t-
-.-
+
--

+
Usc dos !nstrumentos
Ver orientaqoes sobre o uso dos instrumentos na p6gina 16.

+
-a
\.
*+ntri buicao gledagogica
, Desafio de cumprir uma coreografia complexa.
Consci€ncia de senso de equipe para obtenqSo de resultado.
,\.
-:-
--t-
., Desenvolvimento do sentido de cooperaqao, solidariedade, comunicaqio, lideranqa e en-

- a trosamento atraves de trabalho em grupo.


; Consciencia da pulsaqao e da igual importdncia do som e do silencio.
-
,r
--
- a Desenvolvimento da sincronia dos movimentos.

- -l Sugestoes de temas para trabalhos transdisciplinares


- a r lmportancia do trabalho em grupo
- a ,l Matemdtica:6ngulos de 90o

a\
) Pontos cardeais

4-
F
-..-
Sugerimos para turmas de 4q a 8e ano do Ensino Fundamental .

4
4
.t

4
-;-)
.--
-
,--
UnidadeSsFun$aafiafia l:..,
i .::r
'- 4,.:j.
'
.' . .,i:
.;I l1'--{r:
i.:14_i',r
- '. .f: *i ':'
-ll :.:.,. ! ::.
Pais de origem
l::l j
-|- i.. r'

-.- I riberia

4 Sobre a cancec ,,1.$ ,r*,"or 1e e zo)


-rlS Fttnga olafia 6 uma canqao tradicional de boas-vindas. Sabe-se que e uma canqao usada para
a- .t- ,:repcionar os visitantes, com gestos que simbolizanr amizade e acollrirnento.

-.-
4 -r-

.--r-
Letra
Fungct alafia ache ache
Funga alafia oche ache
.-
4
-'-

a.t-
.-
Err seguida a letra original acima, pode-se cantar a versao em portugues, como consta na
:.:ciircao livre, abaixo.
4
"_
,-ta Traducao livre
- 1
+
.- :qt tr eu penso, contigo eu falo.
Costo de ti, sontos amigos.

a--
att- Descricao da atividade
\r.
.lr'. idade adaptada da que consta em Wuytack,2007)
--.- . L'sar os procedimentos de preparaqio da turma como recomendado na pdgina 15.

-ta , Ensinar a canqao conforme orientaqao dada na pdgina '15.

--- 1e momento: As criangas sao postas em circulo, em posiqeo africana bddca: pes virados para
- r.-
a ':'a .loelhos levemente flexionados e tronco ereto. Os braqos levantados, com as palmas das
- a ^-:os para fora e para os lados, esquerda e direita, encostadas nas palmas dos vizinhos. Segue-se
- a : rrovintentaqao: oito passos para a direita enquanto se canta a canqao, mais oito passos para a

- -t =squerda, repetindo-se a cang6o.


- -l momento: As crianqas, permanecendo no mesmo lugar e na mesma posiqao, retomam o
2q

- a :anto, flexionando ritmadamente os joelhos e fazendo os seguintes gestos, na ordem:

- a ,t Funga: as duas maos na testa.

a
-.-
t
t
Alafia: esticar os braqos com as palmas das maos para cima em direqao ao centro da roda.

4
Ache: as duas maos nos lSbios.
,t Ache: maos para o centro da roda.

4
4
4
t.-
) Funga: maos no centro do peito.
,---
t Alafia: meos para o centro da roda.
- s Ache: maos cruzadas no peito.
-a-
-a
-|- t Ache: mSos levantadas com os cotovelos junto ao corpo.
- I 3q momento: Repetir o 1s momento e o 2s momento, cantando a versSo em portugu€s.

-.- a 4s momento: Repetir o 1s momento na letra original.


!
4
-.-
Uso dos instrumentos
Ver orientaqoes sobre o uso dos instrumentos na piigina 16.
.t-
.-
-'- Gontribuiqao pedagogica
- -l Desenvolvimento da lateralidade e da coordenaqao motora.
-'-
-.- -r Desenvolvimento da percepqao espacial.
-'-
-l UtilizagSo do corpo para adequar o movimento ao ritmo e a forma musical.
-'A
--A
.-
a Sugestoes de temas para trabalhos transdisciplinares
.r
-.-ta
Diversidadecultural
r Aceitaqao da diversidade social
-
+
--
-
+
-.,
;
Variedade lingufstica entre os povos africanos
lmportdncia das boas maneiras nas relaqoes sociais

+
-,-
Sugerimos para turmas do Ensino Fundamental l.

-
-:-
\i

-:-
-
4--a
-
4
-
- a
- T
a-
a-
4-.-
4.-
4
?
4
-:-
rif

t-t-
\r Unidade 1CI,n Karnfo!6
-ra
rr- .-
! Pais de origem '--
:E

-a-t
-.. Congo

\
rr-
a Sobre a cancio ., $r {faixas 2I.. e 22}

- a Kontiol€ e uma canqao costumeiranlente cantada em estilo responsorial, na forma de pergun-


:a-resposta. Um solista ou um pequeno grupo de criangas canta a frase inteira, que e imediata-
- crente respondida pelas outras crianqas. Trata-se de uma canqao que indica o prazer com uma
-r-
- '.'itoria conquistada ou a posse de algo que se desejava muito. E cantada nas nrarchas dos solda-
-'-
-.- dos quando voltam vitoriosos e pelos escoteiros quando retornam de suas atividades de campo.
-'- Tambem e usada pelas torcidas quando seu time tem sucesso em uma disputa esportiva.
.-
-'-
tA Letra
.-.-rA Kontiole kctntiole kamiol€ io lele kamiol€ (duas vezes)
4
- a Kontiole uangoaie kamiol€ io lele uanqoaie (duas vezes)

- Traducd+ livre
+
--t-
,+ Consegui! Tenho o que queria. Oba, que bom! A vitoria e minha.

+\.
-|-
Descricac da atividade
, Usar os procedimentos de preparaqao da turma como recomendado na pdgina 15.

- Ensinar a canqao conforme orientaqao dada na pdgina 15.

-]-
\i 1e momento: O professor canta, e os alunos repetem em seguida.

-.- 2e momento: Depois de todos estarem seguros quanto a melodia, fazer um revezamento de
- ouem faz o solo, em substituiqao ao professor.
--
- a 3e momento: Assim como as crianqas imitaram o canto do professor, agora pedir que imitem
- a tambem os movimentos que o professor irA f azer ao mesmo tempo em que canta. Cabe ao pro-
- -D fessor, agora, improvisar movimentos.

- -D Observag6es:

- a I A imitaqio dos gestos do professor pelas crianqas se d6 como se as crianqas estivessem

- a se olhando em um espelho. Assim os movimentos devem ser sincronizados com os do professor,

4
acontecendo quase simultaneamente, no pulso da m0sica.
-
I
a O professor identifica as crianqas que demonstraram maior desenvoltura durante o exer-
cicio, isto e, as que produziram movimentos acompanhando o pulso da musica com maior de-

4-
?
4ou
-tt!
sembara(o. Essas crianqas, uma a uma, se apresentam para a turma criando seus movimentos
-
..ta
-r
--
-ra
no andamento da canqao. A turma acompanha cada um dos apresentadores. Cabe ao professor
chamar e liberar os apresentadores sem perda da continuidade do canto.

=r
1 -l Por fim, o professor organiza duplas que trabalharao alternando a lideranqa, para criar

-aa
i- os movimentos que serao sincronicamente imitados pelo parceiro. o canto sempre se mantem. E

>--'-
importante que haja tempo para que as crianqas improvisem e, assim, descubram as suas possibi-
lidades. Cada crianqa encontrard sua melhor forma de expressSo para vivenciar a musica.

Uso dos instrumentos


.-r-
Ver orientaq6es sobre o uso dos instrumentos na pdgina 16.
..-
-'-
Contribuiqio pedagogiea
-'-
- I Desenvolvimentodalateralidade.
.a
-r-
-.- ) Desenvolvimentodacriatividade.
a
.- -i Descoberta das possibilidades de expressao corporal, de criagao e de controle motor.

4 ) Desenvolvimento da atenqSo e observagao.


- a
- a
Sugest6es de temas para trabalhos transdisciplinares

+
-
+
-.r Movimento escoteiro no mundo
r Papel das Forqas Armadas no pais

+\.
-;-
Modalidades esportivas e 6tica nas competiqoes

Sugerimos para turmas do Ensino Fundamental l.

-]-
\i

-:-
-
--
- 1
- -t
- -t
- -t
- T
- a
-.- o

?
r,t-

4
4
tI
t-n
Unidade I"L r Obonso
\qf

t'-
1
-
4
- Pais de origem
Ga na
-
-q
4
- :"'\
-a
a Sobre a cancdc 4 0 itui^us 23 e 241

- a Enr Gana, esta canqao e usada numa brincadeira semelhante a nossa Escravos de Jo. As crianqas

i:am em roda, sentadas no cfrao, passando pedrinhas ou pequenos objetos, como pequenas cabaqas.
.r-
-
-.- Letra
-t-
O obonso t'tissania
-'-
-
.'- ^lo obonso nissa

4a
-
._.
Traduca* [ivne

4 \os somos crianqos


estantos brincando com pedras.

4
E

4 l?eseriea{r {te} atividade


+
+
,
,
Usar os procedimentos de preparaqao da turma como recomendado na pagina 15.
Ensinar a cangao conforme orientaqao dada na pdgina 15.

+
.--
1q momento: Colocar as crianqas sentadas em circulo.
2e momento: Cada crianqa deve ter um copo de plastico duro (em substituigao a pequenas
:::.:ias que sao dificeis de encontrar).
--'- 3q momento: Sugerir que as crianqas pesquisem os variados sons possiveis de serem produzi-
--- rrs .cm um simples copo (exemplo: bater levemente o fundo no chao, a borda, a lateral; usar a
-r
t-|- ^':c e ou os dedos para percutir na base, nos lados e em cima do copo, produzindo uma grande
- . :r'redade de sons).
--
4- 4e momento: Orientar a classificaqao dos sons em graves e agudos, se possivel tambem os medios.

- 5e momento: Pedir que cantem a canqao.


-q
r-\ -q 6e momento: Pedir que cada crianqa proponha um ritmo executado com os copos (explorando

-t as possibilidades de som jd descobertas), o qual serd imitado por todas.

a-
- a Atividade alternativa
l.
- a Como opq5o, especialmente com as crianqas menores, pode-se fazer um exercfcio mais

?
4
simples:fazer passar o copo de uma para a outra, seguindo o pulso da m0sica.

4o
2. Como sempre, e muito importante a preparaqao para se chegar a um bom resultado. Nes-

;1. ta atividade, antes de se passarem os copos no ritmo da cangao, deve ser feito um exercfcio em

>r
>T
que a aq6o de movimentar os copos e ditada pela voz: pega, passa, pega, passa, executada num
pulso bem lento, para que todos entendam o movimento regular de pegar e passar. E muito co-
mum a crianqa querer passar rdpido, achando que assim terd melhor atuagSo.
-q -t 3. Depois de automatizada a ag6o de receber e passar os copos, desenvolvendo-se o con-

>f
_ra trole da crianqa e o sentido de trabalho de grupo, todos comeqam a cantar a canqao enquanto

>
passam os copos.

Uso dos instrumentos


.-- Ver orientaqoes sobre o uso dos instrumentos na pdgina 16.
.-,-
.-r- Contribuicfr o pedagogica
-.- a ' concatenacao de movimentos.

4
.-
., Desen'rolvimentodalateralidade.

4 , Desenvolvimento do sentido de cooperaqao e entrosamento atraves de trabalho em grupo.


, lrnportancia da manutenqSo do pulso para a coordenagao dos movimentos em grupo.
-,-tA
- -t , Distinqao entre sons que podem ser produzidos por um so objeto conforme sua interagao

+
-
+
manuseio.

Sugestiies de temas para trabalhos transdisciplinares


<- -'
+
Trabalho em grupo na escola
, Produtividade do trabalho em linha de produqao nas f6bricas
- Solidariedade na execuqao de tarefas
-t-
-
-:- Sugerimos para turmas de Educagdo lnfantile do Ensino Fundamentall.
-ar.-
- -t
4-
- a
-
-q
._
Fq
,-f
-
- a
- a
A
-
4
-
{-
4 49
-
-tn gs$mde AA
-
rr!
-]-
EJ sc E ff mfrarmbw
1
\r {
--q
._
Pais r!*: *rigeni
i a rla roes
-q
-ra
4
-a
.-
-t 5g1!.rtal
- rlensagem
.: *;:mc*rl r,fl {f;rixas 25 tt i:6i
da cangao e de boas-vindas ao medico. Esta cangao denronstra a alegria da co-
4 --,r''rclade rer.rrota ao receber a visita do medico que traz a esperanqa de cura aos seLls errferrtros.

.:-
-'-
4 f -:....,

4 ! nhantbct nharnbo rnena

4 'lhcrrrbo n ho rnbo nte na

4
4 Trasir:r.:i+ Fivre
3oa s'vi n das ao nted ico.
4
l-'
''lhontbo pode significar vdrios tipos de saudagao: Bem-vindo! Old! Tudo bern? A palavra nleno
,-ta :;..=r dizer: a todos, a voces e, no caso dessa canqao, ao medico.
-r
.- a
1 Descricao da atividade

+
+
- atividade adaptada da que consta em Wuytack, 2008)
Usar os procedimentos de preparaqao da turma conro recomendado na pagina 15.
'15.
Ensinar a cangao conforme orientaqao dada na pagina
-'- 1e momento: Cantar a canqao caminhando livremente e fazendo a nrarcaqao do pulso bdsico.
.-t-
2q momento: Formar um circulo. Cantar e danqar marcando quatro passos para a direita e qua,

--- :'l oara a esquerda. Cada sequencia de quatro passos acompanha uma frase da m0sica. Um pas,
1- : I aorresponde ao movimento duplo do pe direito mover-se para o lado e do pe esquerdo ser
I- c.r^ado lateralnrente (fazer quatro vezes); o outro passo corresponde ao movimento duplo do pe
- -f esquerdo nrover-se para o lado e do pe direito ser puxado lateralmente (fazer quatro vezes).

- 1 3e momento: Dividir o grupo em dois subgrupos. Um marca o pulso bdsico com tambor, e o

-
!b
a outro marca o pulso dividido, usando caxixi.

-D aoa o aaa
a Tambor
aaaaaa a a aaaaaaa

4
Ca ixixi
- E nham bo nham bo me na Nham bo nham bo me na

4
4
4
4 <n
-,-
-r 4e momento: Em seguida, o subgrupo 1 anda pela sala livremente seguindo o ritmo sildbico
-- (cada silaba, um passo) e o subgrupo 2 anda livremente pela sala marcando o pulso bdsico. Ao
-.
-]-l andar livremente, as crianqas devem ocupar harmoniosamente o espaqo, evitando deixar 6reas vazias.
-
--
-.. t Subgrupo
Subgrupo 2
1 a a

aaa
a a a a aaa
ao
aaaa
aaa
.- ! E nham bo nham bo me na Nham bo nham bo me na
a
-.- a 5emomento: Casc o professor queira fazer uma outra instrumentaqao, poderd optar pela su-
gestao que se segue em notaqao simbolica. A marcaqao das batidas ritmicas segue um padrao: o
.'-
ponto menor e de duraqao menor e o ponto maior demora mais.
-
.'-
.-
aaol oO aaa.o
.'- Agogo
E nham bo nham bo me na Nham bo nham bo me na
-
-t-
-.- a Maracas
aaaaaaa
E nham bo nham bo me
aa
na
aaaaaa
Nham bo nham bo me
a Djembe
oooo oOso
na

E nham bo nham bo me na Nham bo nham bo me na


-t-
- a
4
- ObservagSo:

+
+
Nesta unidade nao se sugere o uso de instrumentos como se fez com todas as demais, porque a pro-

pria atividade descrita jd contem instrumentaq6o especffica. O uso de instrumentos adicionais poderia

+
-,-
comprometer o resultado estetico.

Contri bu iqao pedagoEica


- ; Desenvolvimento do dominio espacial.
\r
-t-
.i Desenvolvimento de tecnicas variadas de execuqio instrumental.
-:-
- i Desenvolvimento da habilidade de trabalhar em grupo.
-:-
- a ; Desenvolvimentodalateralidade.

- a -l Desenvolvimentodasocializaqio.

- a -) Ampliaqao da noqao de leitura, atraves do trabalho com a linguagem simb6lica.

-
\
a Sugest6es de temas para trabalhos transdisciplinares
a ) Trabalho voluntdrio
- a -l Profissoes: valor dos profissionais da drea biomedica

- a -l Atendimento assistencial )s comunidades carentes


- €
.-
4 Sugerimos para turmas do Ensino Fundamental I e ll.

?
4
ift
+
-4.,.,
xt Atividades
-
,-t-
m HRerg?atEvas

1
-
.- A formageo em circulc
4
-
i-
a O circulo tem grande import6ncia na organizaq6o ffsica das pessoas em qualquer tipo de reu-

.'A
.-
'riao na Africa Negra, do mesmo modo como ocorre em outras culturas. E em circulo que se con-
duzem as reunioes das tribos, das familias, o aprendizado fora das salas de aula comuns e grande
-.-
.- parte das atividades musicais etnicas. O cfrculo traduz uma igualdade entre os que ali estSo e d6 a
.r- quem fica no seu centro acesso a todos do mesmo modo.
Usando o circulo, apresentamos em seguida coreografias que podem ser alternativas para
.- aquelas que sugerimos para todas as unidades, exceto a 5, Abiyoyo, que e a 0nica organizada em
-=,)
t.-
.- .cnrpasso fmpar (de trds pulsos), diferente dos exercicios abaixo, que sao feitos para cangoes em

4 .ompassos pares (de dois ou quatro pulsos).


Na tradiqao africana negra em geral, como ja foi dito, o circulo e o sfmbolo da relaqao do indi-
"_
-'{^
4
4
,,'rduo com o todo da sua vida, consigo mesmo, com seus pais, irmaos, parentes e antepassados.
Observe que com as crianqas dispostas em circulo se contribui para a percepqao de cada um do
todo coreogrdfico, uma vez que cada crianqa se volta para o centro do circulo.
-
.-
--
.-t-
.'
Coreegirafias com fornraqac effia cfreerf;o
-,-
a.t-
\lr Lenrbre senrpre ds crianqas que a atenqio ao estimulo ritmico e tao ou mais importante que o

-'-
\rb ' rcr coreografico no acompanhamento das demais crianqas ou do que faz o professor. Ainda que
,-: exercicios abaixo descritos sejam mais simples que os indicados nas unidades, cabe lembrar
-'- a

'r.portancia das fases de preparaqSo e do aprendizado da canqao.


-J-
-
--
1
-
- a Coreografia A
.l-

a le momento: Colocar as crianqas em pe, organizadas em circulo e viradas para o centro.


momento: Ensinar as criangas a proceder a seguinte sequencia, organizada para quatro
- a
2e

.- pu lsos:
-l a: o pe esquerdo anda para a esquerda;

4- b: o pe direito toca levemente perto do esquerdo;

4- c: o pe direito anda para a direita;


d: o pe esquerdo toca levemente perto do direito.
- o
?
4
4,
4
!F
;Ir
.|q
;br
'<{

-ba
..{
,t! f i: l,lrc;gli'":f :;,: #.

,t! 1e momento: Colocar as criangas eln pe, organizadas em cfrculo e viradas []ara o centro.

-.- ,t 2q momento: Ensinar as criancas a proceder a seguinte seqr,rencia:

,-! a: o pe direito vai a frente tendo o dedao apontado para a esquerda, com o lado direito do
'-q
-t .lrradril indo para a frerrte;

h b: o 1re esquerdo ntarca o passo no lugar;


c: o pe direito volta ao lugar;
r--
?
d: o pe escluerdo marca o passo no lugar.

4 iEsta secluencia de passos e senrelh.-inte a usada na err,alda de_pe{t]all]i]trsq, sendo que na

4 cluela qir41-r(a a sequencia e iniciacla cor-n o pe esqLlerdo a frente.)

1',4
4
<a s f':

<4 1p momento: Organizar as criancas sentadas enr circulo, viradas para o centro.

4 2q momento: Distribuir uma tanrpinha de garrafa pet para cada crianga.

+
+
3q momento:Confornre a cangao e cantada, todas as criangas passam as tampinhas para as
criatrcas seguintes no sentido arrti-horario, na marcaqao do pulso bdsico, na seguinte sequencia,
tr3artizacla pata quatro pulsos:
<lo a: I)ecJar a tampinha;

+

<r
b:1r.rssar a tantpinha, arrastando rro clrao, para a crianca

c: bater palnras;
a

+
+
d: bater palrnas novamente.

+
ObservaqSo: Pode-se criar o desafio de, ao terminar a canqao, mudar a diregao do encami-
nhamento das tampinhas, que passam a ser arrastadas no sentido horario, de acordo com o

4 pulso basico, na seguirrte sequencia, organizada para quatro pulsos:

? a: pegar a tampinha;

? b: passar a tampinha, arrastando no chao, para a crianga a esquerda;


c: bater palmas;

4 d: bater palmas novamente.

a
,.;a
?
4 53

1c
trr
<a
--Q
.-a Coreografia D
-4a
1emomento: Organizar as criangas sentadas em circulo, viradas para o centro.
I 2s momento: Obter tampinhas de garrafa pet de um mesmo tipo e cor. Pintar tres delas: uma

a de vermelho, outra de amarelo e outra de verde (ou outras cores que quiser).

a 3q momento: Distribuir todas as tampinhas entre as criangas, cuidando para que as coloridas
-a fiquem com tr€s crianqas posicionadas ent sequencia.

a
-a 4e momento: Conforme a cangao e cantada, as criangas passam as tampinhas no sentido anti-
-hordrio, de acordo com o pulso b6sico, na seguinte sequencia:
a: pegar a tampinha;
<a b: passar a tampinha, arrastando no chao, para a crianqa a direita;
<a c: bater palmas;

<a d: bater palrnas novamente.

<a
<a 5emomento: As tres crianqas que estiverem com as tres tampinlras coloridas deverao cantar

<a com maior intensidade, mantendo o mesmo pulso, como que comunicando a todos que as tam-

1' pinhas coloridas estao passando por elas.

4 Observagio: Pode-se criar o desafio de, ao terminar a canqao, mudar a diregao do encami-
€ nhamento das tampinhas, que passam a ser arrastadas no sentido hordrio, de acordo com o

+ pulso bdsico, na seguinte sequencia, organizada para quatro pulsos:
a: pegar a tampinha;

+ b: passar a tampinha, arrastando no chao, para a crianqa a esquerda;

<at c: bater palmas;

d: bater palmas novamente.


-A
<r
+
+
Nota: Este exercfcio estimula a autodisciplina, uma vez que as crianqas tem de aguardar a sua
vez para cantar com mais intensidade.

f
+
-

<a
4
4
4
4fi+
4
*
<-
--4
+a
-ra i-, r--:. i,r.:,-Ci';if !* 5

+a 1e

2e

3q
momento: Organizar as criangas sentadas em circulo, viradas para o centro.
momento: Distribuir duas clavas para cada crianqa.
momento: Ensinar as crianqas a proceder a seguinte sequencia, organizada para oito pulsos:

a
>! a: bater as clavas a frente;
b: bater as clavas a frente.,
c: bater a clava da mao direita na clava esquerda do vizinho a direita;
d: bater a clava da mao esquerda na clava direita do vizinho ) esquerda;

4 e: esconder as clavas atrds das costas, contando um pulso em silencio;

4
= f: rranter as clavas atrds das costas contando urn pulso em silencio;
g: b.rter as clavas a frente;

<a h: b.rtcr as clavas conr os vizinhos da esquerda e da direita ao nresnro tenrpo.

<4
4
<tl
<t
4
4 d
4 #
<- 6
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<-
-a
+a
+a \E
? ys

+
4a
>
/.4
/.4
? 55
+
-=

<.
.-'-
E ms€tr&E st?erntes mfrEe& m#s
4 os instrumentos usados na milsica tradicional da Africa Negra sio resultado do material que

4a havia disponivel nas aldeias e nos povoados, como troncos de 6rvores, madeira em pranchas,
cabaqas, cordas de sisal, couro, ferro fundido, bambu, sementes, pedras, chifres, peles e ossos

.-la
de animais. O envolvimento das crianqas com os instrumentos musicais se dii desde muito cedo,
fazendo parte da vida da famflia, das brincadeiras e das festividades. Assim, as crianqas desenvol-
Vem intimidade com os instrumentos desde bem novas, sem maiores formalismos no processo
! ensino-aprendizagem. Tocar e algo que faz parte de sua vida, do mesmo modo como cantar e
da nqa r.

4 Na Africa Negra contempordnea, podem ser encontrados inumeros instrumentos que nao

4 sao tradicionais, mas sim trazidos por influ€ncia de culturas europeias, como o ukelele e vdrios

4 instrumentos da famflia das cordas, bem como instrumentos de sopro de metalque n6o tem uma

4 historia africana.

4 A seguir citamos os instrumentos que sao os mais conhecidos na Africa Negra.

<,1
4t
1t
4 Afox6
- instrumento percussivo composto de uma cabaqa coberta
com uma rede de contas. o som e produzido quando se giram as contas em

<) unr sentido e a extremidade do instrumento (o cabo) no sentido oposto.

<-
+
<.
<. Ago9!6 instrumento percussivo composto de duas a quatro camp6-
<a -
nulas de tamanhos diferentes, ligadas entre si pelos v6rtices. para se tirar

<a som desse instrumento usa-se uma baqueta de madeira.

+
4
<, Balafon
- precursor do xilofone, possui placas de madeira colocadas
sobre meias-cabagas que servem como ressonadores. lsto exige uma amar-
rla ragio especial em que se utilizam couro, bambus e cordas.

4
4
4
<as
4
-ilr
+
-.-
-1
<.
4
Berimbau
ximado de
-arco feito de uma vara de madeira de comprimento apro-
1,5C m a 1,70
m e um fio de ago (arame) preso nas extremidades
da vara. Em uma das extremidades do fio 6 fixada uma cabaga que funciona

+a como caixa de resson6ncia. o tocador de berimbau utiliza uma pedra e uma


vareta.

&

>I 1
Gabulet6
-pequena caixa de ressonAncia, com couro dos dois lados
e um pequeno cabo. Quando o instrumento e girado, o couro 6 percutido

?
por duas pequenas sementes que saem das suas laterais, penduradas por
um barbante.

4 '1*i.

<',
<4 q.
<4 Caxixi instrumento de percussao que consiste em um pequeno ces-
-
<4
<4
4)
to de palha contendo sementes que se entrechocam quando sacudido. E
usado, no Brasil, em conjugaqao com o berimbau.

$
1,
<4 Chocalho de p6
- instrumento percussivo feito de pequenas peqas

<-
(cascas secas de frutas, unhas de cabra, bdzios) presas a um fio ou tecido, que
produzem um som aclrocalhado ao baterem entre si, nrediante o movimen-
to das pernas de quem o usa.

r{
<-
<-
-;4
Clava
- instrumento percussivo correspondente a duas peqas de ma-

+
deira na forma de cilindro que s6o percutidas uma na outra. Os pigmeus
usam clavas rusticas: tocos de madeira sem acabamento.

+
+
ffi
Cuica espdcie de tambor com uma haste de madeira presa no centro
-
da membrana de couro, pelo lado interno. Os sons graves e agudos sao obti-

I dos friccionando-se a haste de madeira com um pedaqo de tecido molhado

a e pressionando a membrana de couro com os dedos.

4
,;,'a
4
4
57
+
=l.t
\
-:-
-]a
-r
Djemb6 ---tipo de tanrbor cujo corpo e um tronco de nracleira escavaclo
-aJ
-r
a por dentro (oco) err fornra de calice. A pele que e percutida e tensionada na
parte mais larga clo tronco.
- !
- a
- a
-.- 1
4 Ganz6 -..instrumento percussivo utilizado no samba e enr outros
nros brasileiros. unr tipo de chocalho feito de rnetal ou plastico enr formato
E
rrt-

4 cilindrico, ltreenchido com areia, qr,.ros de cereais ou peqLrenas cont(ls.

4
4
4
d',l Gon$ue irrstrutlento percussivo fonrado Lror unra r_tnica canrpanula

4 de ferro grosso percuticlo por Llnra baqueta cle rrradeira.

-ta
4,
It Kalimba --
instrrrnrento feito de lanrirras de metal presas a unra cabaca
€ qLre serve como caixa de ressonanci.r. E tocado com a5 cluas nraos, sendo as

€ lAnrinas belisc.rd.rs pelos polegarc:s Tambenr conhecido como sanza, c[ris

<t sange, likenrbe, nrbira ou piano cle poleclar.

--r-
-:A
\
-a
- a
Kora -- instrurnento de cordas. Tem unra caixa de ressonancia feita de
cabaqa, e suas cordas eranr oriqinalrnc.nte feitas de pele de antilope. O ins-
trumentista usa soment€ o polegar e o indicador de ambas as maos para
- t dedilhar as cordas, enquanto os outros dedos segurant o instrumento.

4-
- a
- t
F1t
\ Maraca instrumento de percussao constituido por uma cabaqa com
-
4 cabo, contendo no seu interior sementes secas, graos, arrozouareia grossa.

4
4
4
4
4
t\r
.=
-bc
-n
..{
t-n
-Q
-T
1 Reco-reco
- instrumento feito de bambu ou madeira com ranhuras
transversais que sao friccionadas por uma vareta.
-f
-!
4
-!

-.- -t
.- a Sistro --- irrstrurmerrto de percussao que produz som de chocalho. Sua i
4
4a
origem e egipcia, e era feito cie bronze. No Senegal e feito de uma forquill-ru

:;"1#i"
lior oncle correnr rodelas de madeira ou de cabaga que se entre-
-,,"f

%
.- ff
-'a
.-
4a
<5
Tambor d'6gua instruntento de percussao feito de duas cabagas,
ntaior clue se errr_he de agua e outra menor que e enrborcada sobre a
,,ri-rr.'r

.rgua, fornrando uma carlara. O instrumerrtista bate as maos, os dedos ou


4
.- .r baqLleta sobre a cabaga nrenor, mLrdando a posigAo desta para alterar a
altr.rra do sonr: cjo rrais grave ao nrais agudo.

-q
- a
d
-
+
<{ ::
Tambor de cabaga
- instrLrmerrto feito de cabaga cortada ent sua par-
rrlJtr iarc_1.r,,;ncie se estica utn coLtro antarrado por cordas por rneio das

+
+
-r -; :ri: j! f:: ;i ahnaCao.

i#
-,- 5f
- tt
-aa
- Tambor de fenda
- instrumento de percussao oco, usualmente de
barrbu ou rladeira, podendo ter uma serie de formas. Fica mais ressonante
rr

- a se houver mais de unra fenda em seu corpo.

-
-rq
-a
-
\a Tambor falante
- tambor em forma de ampulheta com as duas ex-
r.4 tremidades cobertas com couro e amarradas entre si por tiras tensionadas.
Seus sons podem ser regulados e por isso e chamado de "tambor de comu-

4- nicagao". O tocador coloca o tambor embaixo do brago e ao apertar e liberar

4 as cordas produz, com uma baqueta em forrna de L, sons agudos e graves,


respectivamente.

4
4
4
I
59
i=
-t-

+
--
-

-a
Udu tambem chanrado "udu drum" ou moringa de percussao, e unr
pote de ceramica corn Llm furo na "barriga", no qual se bate conr a palnra da
nr.1o, obtendo-se un'l som oco, que se assemelha a sons de agua. O resto do
--
- ! corllo e tocado conr os dedos.

4
-
-!
a
>
-

-, a
Xequer6 -- instrunrento de percussao que consiste enr unra cabaga
cortada em uma das extrenridades e envolta por urra rede de contas. O sorlt
e produzido pelo instrumentista puxando e soltando essa rede.

?
4
4 ,.1 i:t
Xilofone
- instrunrento r.r-rusical classificado corlo de percussao cle
44 altura definida ou de sonr clete'rrrinado. Consiste enr varias laminas de nra

4 deira dispostas enr unra caixa de ressonancia. O intrumentista usa duas ba-
quetas para produzir o son t.

<4
4
1)
d
+
+
<{
,--)

--
<]a
4a
+
?
.-

+
4
4
4
..4
.-46
+
-

<.
=- I fi:* ffii:r*i:['l:t.r ff tt*$t;
+
iii'ff,,,ii

4a
'-la
E muito importante que as crianqas percebam que se pode reutilizar o que pareqa imprestdvel

>
.-- ou utilizar de outro modo o que parecia ter um so uso especffico. A reutilizaqSo de materiais para a cons-

truqao de instrumentos leva as crianqas a ter como boa e possivel a reinterpretaqio do uso de recursos

?
.t- de toda ordem. E o fundamento da criatividade para a inovaq6o, tao apreciada na vida contemporanea.
A maioria dos instrumentos que se sugerem abaixo poderd ser feita em sala de aula. Como se trata de

4 unra atividade que estimula a criaqao e a inovaqao das crianqas,6 importante ouvi-las, aceitar sugestOes

4 trazidas por elas e provocar experimentaqoes ao se fazerem os instrumentos.

4 A criatividade e um processo que nasce da necessidade e da premencia. Assim, do ponto de


vista prdtico, a construqSo de instrumentos a partir da reutilizaq6o de materiais serd sempre util,
4 pois dard a cada crianga a oportunidade de ter um instrumento para tocar.
4 As sugestoes abaixo servem para que todos possam ter o seu meio de expressao. Embora
4 sejanr simples e de baixo custo, podem ter boa sonoridade e otima apresentaq6o se forem feitos

4 cor-n carinho e cuidado.

I
+
<-
<-
-A
+
+
Agog6
- prender dois copos pl5sticos duros, um maior e outro menor,
pelo fundo, a um sarrafo de madeira ou a uma placa de pldstico.Tocar usan-
dc um 15pis para servir de baqueta. O l6pis pode produzir uma sonoridade

+
+a
drferente colocando-se uma borracha na sua ponta.

T Clavas
- cortar e lixar cabos de vassoura de madeira com 20 cm de
Usar madeiras variadas e assim pesquisar os sons, que serao

>
comprimento.
--4, bem diferentes, proporcionando
acuidade auditiva.
is crianqas a experi6ncia de aprimorar a

<:

>
..4
la
ffi.:rl',:

61

a
-l
=d
<-
4
<- Cuica
- furar com um pirografo o fundo de um copo plastico. Nele
4 prender um barbante grosso envolvido em vela derretida. Ao ser puxado o
barbante produz o som.

4f
a Maraca
- em uma garrafa pl5stica pequena (de cerca de 200 ml) de
formato arredondado, colocar um punhado de arroz ou migangas e encaixar
na sua boca um tubo pldstico de pastilhas de chocolate MM. A decoraqao

?
--

4
pode ser feita na propria sala de aula, com tiras de durex colorido. Ou-
tras opgoes sao usar tintas variadas ou outros materiais disponiveis na
aula de artes.

4 "E1-

4
4 Pulseira de tampas
- prender tampas de cores variadas a um elas-
tico grosso que sirva como pulseira ou tornozeleira. A vantagem desse tipo

4 -a:q:
i*; de material e que pode ser usado por todas as crianqas de uma turma ao

+
I
mesmo tempo, sem que o som produzido fique desagradzivel.

I
4) Reco-reco
-usar uma garrafa pliistica pequena de dgua mineral com
-J ranhuras, por onde se passa um l,ipis ou uma vareta de bambu.

=t)
--
-J
I Sistro
- usar um arame grosso de aproximadamente B0 cm forrado de
plSstico e enfiar, ate 7c da extensSo do arame, pedaqos pequenos de coco, de

? cabaqa ou qualquer outro material duro (como tampas pliisticas de garrafas


de iogurte ou de requerj6o), furados no meio, fazendo um colar. Em seguida,
juntar as pontas formando um circulo e tocar sacudindo.
-at
r- '{1$}
11
Tambor de lata usando fita adesiva, prender uma bexiga esticada na
-
boca de uma lata. Forrar a lata com papel colorido ou guardanapo estampa-
-1 do. Usar um l6pis com borracha na ponta como baqueta ou simplesmente
beliscar a bexiga para produzir som. Podem ser usados vdrios tamanhos de
lata, com resultados diferentes.

-t!

-'-
62

r.-
-=
+
"Tambor de oceano"
=ll
fo colocar um pequeno punhado de sagu
c:ntro de uma enrbalagenr- pr6stica para acondicionar torta ou boro

+
-4
:i.sdL'qLre sra base tenha pequenos sulcos). o sorn produzido varia
de
a:trdc co.r o nrovinrento feito para o desrocamento dos graos. Experimen-
i:r jurrto corn suas criangas a produqao de outras sonoridades, usando ou-
,-q :':s graos ou miqangas, podendo trabalhar assinr as propriedades do som;
: :rrirre (riariando os graos), intensidade (produzindo sons suaves e fortes),

,4 .; -jl-crcao ifazendo sons curtos e longos) e altura (sons agudos e graves).

-t
>)
4 Tambor €rrave e Tambor m6dio
-- usar um garao prastico de 6gua

?
4
r,-r ir€;'al de 20 litros e 10 litros, respectivamente, onde se bate
com as m50s.

4 -'
"Tampofone" (mobire de tampas)
-':sso cJe
-cortar arguns pedagos de fio
nailon e enfiar tampas plasticas coloridas furadas no meio, cuidan-
* :,: :r.i.i fazer um no entre as tampas, para que elas nao se desloquem. Deixar
:=' :: cj: I5 cm de fio livre de tampas. Juntar cerca de dez fios com tampas
*
4 -; i:das e colocar as partes livres por dentro de uma garrafa pet cortada
', -- firndo. Prender os fios na boca da garrafa. A.
decoragao, o tanranho e a

{o .iu:ntidade dos fios ficam a criterio do professor ou das criangas. o uso do


t:nrpofone" e variado: o som pode ser produzido mediante delicada movi-
{) |r-ientacao dos fios, simularrdo sons de agua, ou, se o instrumento for
segura-
dc pela ponta da garrafa (de onde saem os fios) e sacudido para baixo, com
{t e ne rgia, o sonr pode ser bastante intenso.

r{0 "vidrofone"
t0 :i : irclus cie conserva
sete garrafas pequenas (do tipo Gatorade) ou
- usarid€nticos. colocar agua em proporgoes diferen-
''.-. :;. rrodo que se obtenhanr os sons (pode-se
-.q : i
usar como baqueta um
s .cr,rr ou sem borracha na ponta): do, r6, mi, f6, sol, la,
si e do agudo.
4 ':r scns tar'bem podem ser produzidos soprando-se a boca da garrafa.
,Tportante a ajuda de algum outro instrumento de referancia mel6di-
F a coino un-) teclado) para se obter a correta
afinaqao dos sons.

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Paises de origetn das cang6es
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Nome oficial: Rep0blica da Africa do Sul
Capitais: Cidade do Cabo (legislativa), Pretoria (administrativa) e Blo-
emfontein (judiciiiria)
-
-) Area: 1.219.090 km'?
- PopulagSo:48 milhoes
--
-.'- Lingua oficial: lngles
-,14 Principais povos: Zulus e Chosas
- Nacionalidade: Sul-africana
-- muito rico em diversidade cultural e economica e possuiformidSvel riqueza
-,t- A Africa do 5ul e um pais
rt natural. Sua historia e relacionada principalmente com a opressSo dos brancos sobre as variadas etnias
t-
negras (apartheid). Nelson Mandela foio primeiro presidente negro e o grande l(der na transiqao do
-
f
a.-
oportheid para uma situaqSo de convivio de negros e brancos sob as regras da lei, em um estado demo-
craticamente dirigido pela maioria africana.
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+ Cant*r"e*s
f Nome oficial: Rep(rblica de Carnaroes

f , CaPital: latrnde
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rea:475.442kn

fala ,l ' ,
Populagio:20 nrilhoes
Linguas oficiais: Frances e lngles
1 Principais povos: Canraroes e Bantos

h Nacionalidade: Canrar.onesa
O tronte Cantaroes tenr oriqem enr "rio dos Canraroes", urla vez que os portugueses, explorando
€ a

h
+
costa africana rro final do seculo XV derarn esse nonre a foz cle unr rio abundante em camaroes. O pais
obteve sr-ra indegtendencia da Frar-rca e da Gra-Bretanha entre 1960 e 1961. E conhecido como Africa em

+
+
rliniatura, lrois apresenta Lnra variedade de tragos qeograficos e culturais que reproduzem de algun-r
nrodo .r Afr ica rnteira. Existerl no seu territorio 200 diferentes etnias e lingr-ras. Mais de 40% do territorio

c, -ob,-'r'r() por fl orestas tr opicais.

+
*

+
4
+
+ Con$*r
=a Nome oficial: RepIblica Democratica do Congo

+
=-
Capital: Kinshas.r
Area:2.344.858 knr
Populaqio:65 milhires
-* Lingua oficial: Frances

f Principais povos: Kongos, Lubas e Mongos


Nacionalidade: Congolesa

-f
Trata-se de antiga possessao belga, clramada entao Congo Belga, a qualjd independente se chamou

por alg;url ternpo Zaie.Ha uma diversidade de 700 linguas locais e 250 grupos etnicos diferentes. Em
termos economicos, o Congo e um pais potencialmente rico por seus recLtrsos naturais.
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Gana
Nome oficial: Reptiblica de Gana

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Capital: Acra
Area:238.533 km'?

Popula6So:24 milhoes
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an Lingua oficial: lngl6s
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Principal povo: Acd

Nacionalidade: Ganense
-^
.{ Foi colonia britdnica. E um pais rico para a media africana. Como em toda a Africa, hd muita
ar-
r{
diversidade etnica e cultural. No entanto, talvez mais que em outros pa[ses, a interinfludncia de
at-
<l elementos culturais de uma etnia ou comunidade e aproveitada por outras. O pais e rico em re-
.'-
ql cursos naturais, o que lhe d6 uma posiqao de prestigio no cendrio internacional, al6m do fato de

-A
-)
ter um passado rico em termos historicos, como sede de um imperio. Os portugueses tentaram
al6 'r sta lar-se na reg i5o mas foram afastados por outros eu ropeus no seculo XVll. Tornou-se territorio

?
- da Grd-Bretanha como Costa do Ouro em 1874.Foi a primeira naq6o africana negra a conquistar a

4 independdncia da Gr6-Bretanha, em 1957.

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- Lib6ria
+
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--

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Nome oficial: Rep0blica da Liberia
Capital: Monrovia
Area:111.369 km'?
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\r Popula96o:3,9 milhoes
-- Lingua oficial: lngl6s
-
-t- Principais povos: Capeles e Bassas
- Nacionalidade: Liberiana
--
.'A
- Sua historia como naqio soberana e muito peculiar, uma vez que o estado liberiano foifunda-
-tlA do, em 1847, por ex-escravos norte-americanos libertos que foram para 16 desde 1822. A volta i
a.a
- Africa desse contingente de pessoas deu nome ao pais, que significa "terra livre" e prov6m do ra-

- dical latino /lber. Existe ate hoje a predomin6ncia politica desses ex-escravos, os quais t€m algum
-t-
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- conflito com os 16 outros grupos etnicos que habitam o territ6rio liberiano.

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f Sene€al
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-- Nome oficial: Rep0blica do Senegal
-- Capital: Dacar
-- Area:196J22km')
-
-- PopulaqSo i3 milhoes

-- Lingua oficial: Frances


Principais povos: Ulofes, Fulanis e Sereres
t-tl|
a.- Nacionalidade: Senegalesa
O Senegale conhecido mais que outros paises africanos por sua percussao e pelo uso de tam-
ar-
bores. A curiosidade e o interesse cultural dos franceses levaram ao registro de grande parte da

-a.- tradiqao musical ulofe. O Senegal tornou-se independente da Franga em 1958. Durante algum

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tempo, uniu-se ao Mali (tambem de forte influencia francesa), mas logo formou um estado inde-
pendente. A infludncia francesa e notdvel no pais ate hoje.

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4 Zlmbd.bue
4 Nome oficial: Rep(blica do Zimb6bue
Capital: Harare
<a Area: 390.757 km)
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+ PopulagSo: 13,5 milhoes
Lingua oficial: lngles

+
--
-

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Principais povos: Chonas e Nedebeles
Nacionalidade: Zimbabuana
lembrado por muitos como a antiga Rodesia. Como Rodesia era um pais dominado pelos ha-

,'- bitantes brit6nicos que reproduziram o antigo regime politico sul-africano do apartheid, em que
!
.ta os brancos discriminavam e oprimiam violentamente os negros. Hd muito sincretismo cultural,
-.ta uma vez que as tradiqoes milenares s6o misturadas com elementos cristSos. O Zimbdbue 6 um

F- pais potencialmente rico que pode vir a seguir os passos do seu vizinho, a Africa do Sul, desde que
supere seus problemas politicos.
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Canqio de trabalho: cancao ritmada, sem acompanharrerrto instrurnrental, cantada por pessoas
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=- : -:nio trabalhanr nunra tarefa ffsica repetitiva.
Canqio tonal: canqao que tem por base as tonalid.rdes tradicior-rais europeias, classificadas como
--l_ :- rs rr:aior€s e ntenores.
-a--
\! Ciranda: tipo de n-tusica e danga de roda de origern portLrguesa. E uma danca simples e tem ritmo
-q
*.{f
:ito, o que facilita sua execucao por crianqas e idosos.

1 Ciranda de Pernambuco: tipo de danqa e musica de ritmo lento e repetitivo, com origern nas
!a
a 3''ai3s do norte de Perrrambuco. Caracteriza-se pela formagao de unra grande roda que se movimenta

+
ira

+a
;u--i\erllente.
Compasso: divisao usada na escrita musical para reunir em grupos os sons e silencios que formam
-.^:; aonlposiqao musical. Os nrais conlLlrs sao:binario, ternario e qqaternario, mas existem muitos ou-

+
:' :; lipos. i\4uitos estilos ntusicais tradicionais jd presumem unt cleterminado conrpasso. O samba, por
- :..'--'llio. usa o cotxpasso binario, a v.rlsa tenr compasso terrr.irio, e o rock usa compasso quaterndrio.

# Compasso bin6rio: divisao da mrjsica enr grupos de dois tenrpos, sendo na concepqao europeia

t'c - 'Jirileiro forte e o segundo fraco. O compasso bindrio e utilizado em ntarclras, em composigoes de

+
,-a
i:risica err-idita e de jazz, alem de muitos ritmos populares, conro frevo, baiao, sarnba etc.
Compasso quatern6rio: divisao da rnr-isica em grupos de quatro tempos, sendo na concepqao
europeia o prinreiro forte, o segundo fraco, o terceiro meio-forte e o quarto fraco. Pode ser formado

4
- pela aglonreragao de dois compassos bindrios.

# Compasso tern6rio: divisao da musica em grupos de tres tempos, sendo na concepqao europeia o

d 1;r:r11gi16 forte, o segundo fraco e o terceiro fraco. O compasso ternario e facilmente reconhecido

+
+
-: .elsa.
Estilo responsorial(pergunta-resposta): estrutura r-r-rusicalern que uma pessoa canta uma pala-
. 'r .,J irase e e respondida por outras pessoas com a mestna (ou outra) p.rlavra ou frase. Assemelha-se

-|-
\ ' -l Ciaiogo.

# Forma musical: maneira como uma mlsica e estruturada. Exemplo:a canqao Sambatel€e dividida

=rr duas partes (parte A: Sambalele td doente [...]; parte B: Samba, samba, sambalele [...]). Conclui-se,
-4
.\
entao, que a forma tnusical de Sambalele e AB. A fornra mais comum nas cangOes brasileiras 6 ABA,
tl'E_
quando a primeira parte (A)e repetida apos a parte B.
-.ta
\
.]a Frases rftmicas de refer6ncia: pequenas frases feitas com silabas onomatopaicas, que se relacio-
nam com o ritmo, o timbre ou a acentuaq6o que se deseja aprender. Exemplo para tambor: ta - tar6r6

3
:!
- ra - - - ta - ta. Exemplo para ritmo de maracas: Ka-cha-ka-cha-ka-cha.

a-a
\
Harmonia: conceito cldssico que se relaciona is ideias de beleza, proporqao e ordem. Em musica,

f refere-se ao conjunto de sons produzidos simultaneamente (acorde) que deve combinar com a melo-

? dia que acompanha. A melodia e uma sequencia de sons e silencios na "horizontal". A ideia de harmo-
nia, no conceito de acorde, e uma linha na "vertical", porque sao sons produzidos ao mesmo tempo.

4a
-
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!t!
+
.t-
Instrumentos de pequena percusseo: instrumentos menores e mais leves que os usados por
-- adultos, mais adequados para o uso por crianqas, embora possam tambem ser utilizados por pessoas
- de qualquer idade. Alguns exemplos:caxixis, triangulos, reco-recos, clavas, pequenos tambores, mara-
-'-
cas, blocos de madeira, pequenos pratos etc.
\.
--
.- lnteraqeo sist6mica: interaqao dinamica entre elementos organizados em sistema. No caso apre-
\a
sentado neste livro, ocorre entre a musica, o canto e a danqa na cultura africana negra tradicional. Ou,
a4
ainda, entre o sentir e o pensctr na pedagogia musical de Enny Parejo.
ala
h Melodia: sequOncia de sons e silencios organizados dentro de certo ritmo, com variaqoes de altura
dos sons (agudos e graves).

-.4 M(sica pentat6nica: musica baseada em uma estrutura de apenas cinco sons. Lembra as pessoas

h uma sonoridade oriental (ver Sistema pentatonico).


Pantomima: encenaqao de teatro sem palavras, apenas com gestual e mtisica.
-a
h
+
PosiqSo africana bfsica: posigao corporal frequente na Africa Negra, em que se danqa com os
joelhos levemente flexionados e os pes voltados para fora, mantendo-se o tronco ereto.

+
f
Pulso bdsico: marcaqao inconsciente que uma pessoa faz. normalmente batendo o pe no chao
ou usatrdo as maos, ao se sentir familiarizada com a musica. E comum se dizer para as crianqas que e
o 'coraqao" da nrusica, que bate seguidamente, sem mudanqas (nao acelera de repente, nao muda de

+
+
ritr-no, nao faz paradas), ate a musica terminar.

Ritmica aditiva: estrutura ritmica africana negra que parte dos elementos rftmicos menores para,
sonrando, chegar aos maiores. Na divisao ritmica europeia parte-se dos elementos ritmicos maiores
4 para se chegar aos menores.

# Ritmo: organizagao das duraqoes de sons e silencios. Tambem pode se referir a uma celula bdsica

<- que se repete (ritmo de samba, ritnro de tango). Em qualquer m[sica h6 ritmo. A melodia nao existe

+
+
senr o ritmo, lras o ritmo pode existir sem a melodia.

Ritmo sildbico: ritmo equivalente a marcaqao das silabas da letra de determinada canqao, senl a

nrelodia.
'-
-- Sistema pentat6nico: sistema estruturado numa escala de cinco tons inteiros. A versao mais co-

+
nrum e a que se obtem com as teclas pretas do piano. Sao muito comuns as escalas pentatonicas na
--
nrusica africana, celta e do Extremo Oriente.

.|a
rr
Tempo forte: tempo de apoio (geralmente o 1s do compasso), aquele em que se toca de maneira

.'a
\
mais forte. Exemplo: em uma mfsica de tr€s tempos, como numa valsa, o 1s tempo e forte e o 2s e o 3s

sao fracos. Ate na danqa vemos o reflexo disso. Na m[sica africana negra, normalmente nao hd o apoio

-a
:"r do tempo forte.

3 Timbre: propriedade do som que nos permite conhecer sua fonte


- se e de um certo instrumento,

f de uma voz ou origindrio de dado objeto.

f Timbre vocal: qualidade subjetiva do som vocal de cada pessoa que permite distinguir uma voz

f entre outras, mesmo na produgao de um som da mesma altura e intensidade.

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I
?
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Faixa Conte6do
I Aguas cristalinas (Decio Gioielli)
) Trem africano (Decio Gioielli)
3 Taa taa tee
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5 Elala elio

6 Elala elio (playback)

7 Chai, chai
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9 Shosholoza
10 Shosholoza (playback)
11 Abiyoyo
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IJ Fatou yo
14 Fatou yo (playback)
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19 Funga alafia
20 Funga alafia (playback)
21 Kamiol€
22 Kamiole (playback)
23 Obonso
24 Obonso (playback)
25 E nhambo
26 E nhambo (playback)

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