INSTITUTO DE ESTUDIOS PROFESIONALES CONTRAPUNTO

Nombre del alumno: Hernán Dionicio Peláez

Materia. Teología de la alabaza y la adoración 2

Cuatrimestre: 4to

Profesor: Suriel j. Cruz

Ciclo escolar: 2018-2019

Tarea: síntesis del capitulo

Capitulo: 27 “teología davídica del nuevo testamento”

En este capítulo se nos explica acerca de cómo los salmos escritos por
David se usaban con frecuencia en el nuevo testamento y se narra el
respeto que la iglesia primitiva y los judíos le tenían a David.
El uso que Jesús hizo de los salmos
Jesús era una persona que leía y memorizaba los salmos y los usaba
cuando predicaba o ministraba, incluso cantaba salmos con sus
discípulos, en esta parte también podemos ver como los salmos
ayudaron a que Jesús siguiera la voluntad del Padre de morir en la cruz,
vemos pues que Jesús tenía un gran aprecio a David o la adoración
Davídica.
Las expectativas de los evangelios
En esta parte el autor explica que existe una concordancia entre el
nuevo testamento como con el antiguo, los autores del nuevo
testamento se relacionan con Moisés o Abraham en cambio el ministerio
de Jesús se relaciona más con el rey David, también se nos explica que
mucha gente del nuevo testamento le llamaban hijo de David a Jesús o
que era de linaje de David.
Las citas de los salmos en el nuevo testamento
En esta parte el autor explica un dato curioso es el de que en el nuevo
testamento se citaron más salmos que en cualquier otro libro del antiguo
testamento y también se dice que de las 360 citas realizadas del antiguo
testamento en el nuevo testamento la tercera parte pertenecen a salmos
Jesús y sus discípulos consideraban importante o esencial los salmos
para la adoración por ende no hay razón alguna para ignorarlos.
Las comparaciones entre los pactos
En el nuevo testamento se citan con frecuencia el pacto de Dios con
Abraham la tierra prometida la circuncisión etc. También se menciona
con frecuencia el gran papel de Moisés der dirigir al antiguo pueblo de
Israel estos dos pactos son importante para nosotros los creyentes pero
también es muy importante el pacto de Dios con David ya que este
apunta claramente el destino del mesiánico
David, el rey Mesías
En esta parte se explica las expectativas que tenía el pueblo de Israel
acerca de su Mesías ellos el estar pasando por una situación difícil (la
opresión de roma) anhelaban que su Mesías llegara y por la fuerza
conquistara a sus enemigos pero no fue así, Dios había prometido a
David que mientras su pueblo de mantuviera fiel a ÉL, siempre habría
alguien en el trono de descendencia davídica desafortunadamente
algunas veces el pueblo fallo y Dios tuvo que tomas medidas. Por ultimo
en el nuevo testamento de presenta a Jesús como heredero del trono
davídico, también en el libro de hechos se predicaba de la resurrección
de Jesús y como eso lo hace merecedor del reino davídico.

Un sacerdote en su trono
Los judíos quienes eran conocedores de la profecía bíblica o de las
promesas de Dios a David sabían que el Mesías vendría aunque no
sabían cuándo pero ellos esperaban que ese Mesías vendría y por la
fuerza conquistaría y restauraría el trono, el cristo sería una rama
brotando del tronco caído en este caso el tronco caído era la dinastía
davídica devastada, esa rama no solo sería un rey sino un sumo
sacerdote por ende sería un líder de adoración, por último el autor nos
narra el momento cuando le fue entregada la corona a Josué en símbolo
del seria sumo sacerdote y rey a la vez y hasta entonces nadie había
sido rey y sacerdote a la ves y los que lo intentaron fueron castigados.
El sacerdocio de Melquisedec
En el salmo 110 David profetizo que el Mesías seria como Melquisedec
ósea que sería rey y sacerdote, Melquisedec como sabemos es Jesús
mismo ese hombre que se le apareció a Abraham, lo que sucedió en
génesis sería una representación de lo que más adelante sucedería con
cristo el cual es rey y sacerdote y líder de la adoración celestial, en el
antiguo testamento el sacerdote ofrecía sacrificios a Dios pro Jesús solo
hizo un solo sacrificio y más que suficiente para que no se vuelva a
repetir jamás a la vez fue el acto mayor de adoración tanto que ahora Él
es el vehículo el único mediador entre Dios y los hombres.