a deduccion|
cio apumentos son lpseamente consistent? Hay sallos en la
eerie? Dende se advert pasos no Jusifiados?
| 31h snes de ropes tz redid, b
ia indveign ©
FILOSOFIA DE LAS CIENCIAS
HUMANAS Y SOCIALES. NOTA.
HISTORICA DE UNA POLEMICA
INCESANTE
narar dentro del campo del flosofa de las ciencas sociales equivale
1 opezar con la plemica. No hay consenso en la lamadas cienias det
‘Splat, clturales, humana: o sociales, acerce dela Tundamemtacion de
fiquchacer Desde la aparicion de las diversas dsciplinas que se acogen
a sobrenomibee del esprit, hussnas 6 socials (historia, paolo, 5o-
‘olga, economia, derecho, pedagog.) seh desatado ls poimica sobre
fu csiatto de ciemifitdad
Taaparicion expresa, manifesta, de esas disciplinas (dicho sea
lobalmentey sin muchas preciiones)acomtecio en el siglo XIX Es de
Sr en ol momento histnico en que se hizo vidente que la sociedad. la
‘id de los hombres en ells con sus mille tlacones, to eran algo
ar, ni dado de na vez por todas. Desde este momento decisis, el pen
famienoy la reflexion pugnaron por encontrar estabilidad.Fruto de xia
[cha cou’ un mundo social quc se habia vuelto problematic, fueron la
‘onciahistiica,soslogica, poliica,econamica,Plolepia. pero, eat
‘erdaderamentectonia® tale intenos, expicacones, tefleciones ¥ que-
Iaceree La rexpucsta dependera del conoepla de cencia que se uulizara
como medida
Para unos io eran y pars otros no, Unos exigian quc las “nuevas” cien-
‘as se acomodaran al paradigimao modelo dela Gencas Verdaderas,
‘doar, dea iconatuals oes defendian ia autonomia de las nacin
tes eencias, Vemos que dese lacuna les acompan sla incipient dis
‘Splina la disput acerca del esata cinco que posean 0 No
Peto mas lla de esta disputa se adviete otra plémica mayor, ms an-
tigua,profunday abareadora:cgue es clencia? Porque lo verdaderamente
Dreblcmutico e ingultanc es shservar in diversidad de criterias que se
Splican tas la palabra clencis.
1 ibria pues que decir que en el contencioso sobre la ciemificidado no
dela cone HammanasSocles © dl espe, se da ia el debate sere
is Sencla De agut su gran interes Por eta razan, algunos teoricos dl
Ser gainan a est problems dela fendamentacton de la eencias
eta tumanas tomo tales tenia, “a euetion candente™ Dicho de
Teed” ngul se amudan actualmente los problemas mas acucintss gue
‘eden la cence Tas preguntas que van msl ralz
‘Xo es enrato que al ata de indcarbrevisimammente alg dela cucs-
sign en un nota todactora a unas lecturas de lesofla de dichascien-
ae: no tengamos mas remedio que ira encuentro de la geness del
rabicina La fuerza misma dea pts aval noe impeles basa gs
Ei, cl orgen del tumullo. Tambien aq esperamor que Ia histori de
‘problema. hoe desvele el preblema ol menor no ayude a Slarrio,
1L-Dos macs RocAEANTE La MROROHA DL METODD CART: Lk
Si miramos cl panorama dela ilosofa de la cencia, ode ta reflexion
cera de la conca de To gue lene que ser cnsiderado port desde la
Ara de su historia se distnguen dos tradictones importantes ia lama
da riotlia Ia denomitadagelteanaSon dos tips de cena o dos
Planteamintos diferentes aerea de las condiciones que ha de satsacs
Sn expan ques gues denmizar uties Ain icons
tionen sus tices. Tepresenanis eh ef mundo ceo. Desde exe punio
evista no nos den engatar as denominaciones La taco arise
Se remonta a Aistatces com ao des primerosy mds congpits re-
Present per a galileana, aunque esbe su nombre de Galileo Galil
{Seas 61) unde us aes, me alls. de Anse, en agora y Plat,
No son oes, los acentos personales los que agu nos interesan, cuanto as
iferenss concepctons de cena que abas vehicula. Y exo. en tae
‘ue dos tradiconesvivas que llean, con caudal enrqueciso por las
‘esse reas haa ie hn y perten en ua sonoma,
© pugilat,cuyo lugar mis visible cs niacin dels iciplinas
‘nimanas 0 sociales como Cenc. cea
Gon bit de caters jr el problema y “el ead de acs
tis vamos a detnemos un pos en ua breve expsiclon de ambos ts
icons. Atenderemos a aquelio que les © propio las conduce la
anfrontacign, No nos fijaremos tanto en lo que los autores Arsls ©
Gale, dijon que ea cienci, cuanto en os scans qe ss Uadiciones
respeutivas ven eh els, que a menudo fre wattle
Zea MADDON ARISTOTELICA OLA CAT COM ARLICACIEN TELE
Arisiteles consideraba que le inestgacion ciemtifica daba comienzo
alt donde se percataba de ls existenca de iets fendmenoe. Es dec de
para Arsttles al principio esta la obseracion Peto la expicacion Sin
tic lo se consgue cuando se lop dat razones de eos hechos 0 fen
sis tne el cmo ae Sone etd reon deny hecho
ERE is cacirura Aristo to ana dicen qa de agua
SR uid etaneno prog of up de expan ropupnads pot
angi
errs pensab i explicacion cinta como una proresion oc
mins inducve desde ls Sbeervactones has lor pinion seneales ©
‘eps explisaivos Estos principio erm infer por eaumeraion
pt o por induc deca por csigecr ton don mdr (qe no
‘anfmertr deal) sc oben mas generaeaconer acre Sat po.
“sn epee ogeneo. Una capa conse tener Prncpios
BeShate «ptr de as fenomence qu Ran de exp, se denomina
‘lucien Pars Aisle todavia cxiia un segundo momenta © capa
‘Rincxplicacion tenifcn el deco. Coma on deduct mnciados
‘Sate do enomenos parr ds las promis qu tclunano comet
fan os principe expcavosArilaes ein una tacon canal
faa emis noch el slg se acho a
seme. mn pare dl go o cance ee
isto ln cous dun fonmeno tee sro apes ar
‘XBatcles. Lo unr aspects sna cau formalin cus tera [-»
fm flee yn case fia
es tac una explication ceca decade oper et
coats apeios qu consutiyen eats Soe todo opal s una
fretedidaexptacin cena de un fenomenoo hecho, et dar cuenta
Wav caum fina slo Arstls crib durante a agucis foo.
{fs com por genplo los alomisas Dencentay Larpe, ue prtaian
Exper las hecos (el cabo) en emuinos de sas cusasatrales¥
‘fens, aquellos que Scentuaan excstvarente Ia casts formals,
ome fos agro.
“Anstls exits expicaconslleolgics, qu aclarasen con fn
que” couran los fonomenos, no alo dees hecos efenidos al ere
ico c deal de lon oganiomos vives, sno an de Stes Ng
‘eo objtos manmade
Es pecuamente ere acento puso por Aristieesy la “ienciaaris-
tei” en la expan teleoigi alia el qu se consider pro-
totipico de eta tradicion » permite encona somencas con postras
‘tales. Aor ben, no dobemon ava qc ls explcactoes write
tena oes rasgos no mantnds oy: eran explicaciones en
tino de propicdade” facades” opin sodas a see
‘eatgona Sobel. Tales explicacings tenon un carder concepiol
‘tuelasetrenia de as pti css jas seals expicaciones
‘Biolgica y- mas al, prsupone una cosmovisiono conepeon dl
mundo, como conjmto a bancas, que hoy nos & ext No nos
{teres prosegut mss por los camino dl preceptor de Alejandro Magno.
Nostaran at noconesadgundas pas ctendcr por ques adiion de
I hencla ques remite a Arcee dca a compas Ts esters
For compreer ls hecos de todo lala otal. "Nada acomtece en el mando cultural y humano dels noche a la maa
ra Las ideas se van incbando lentamente deforma mas eeletada al
‘ocaire dels acontecimients sociales, pais, econemcs o egiosos
‘Tos vientos del cambie 0 de a criuca munca djaron de soplar sre la
‘wadicin anistofica Hay toda una linea evisionsta may vb ya eh el
Siglo XIII que introduce precisiones en el mio inductivo-deducive de
‘Aistteles. A ella pertenecen nombres como los de R- Grosses (1168
1283), Roger Bacon (1218-1292), Duns Seote (1205-1308), Guillermo de
Oceam|
thanifecacion socio-cultural potente de otra concepcin de ene, be
irrumpe, come alg inesperads sino como reitads dena sie de ean
‘og sciocltaralesy dela misma historia de las tens
“Alara de siglo XV. dant el Renacimiom ad Ia poca de
tearoce las condiciones Saas» ctrl estan madras Para ue
concer cl “ato copemnicano” en la cienciay Toque Ortega» Gass
Iiama la “andboss de Descartes" oareglo de cent, en In fost, de
to consigo mismo. Acontcr ques de de mira el unverso compu on
Junto de sustancias con sus propiedadesy podcres para veri como un
flujo de aconerimicntos que sceden sgn lyes Cai odas ln Teva
clones entificas"tetimonian -come ha mostade FS. Kun 1 union
indisouble ene el descabriminto de nuevos hechosy I tvencion Ge
nuevas teoras para cxpicarios, con una nucra imagen vision dl mur
do. La conception del mundo fro de la mac fra de arte, que 9a
isle en hombres como Galcoo Bacon, nx tanto metas} ns.
lista, cuanto fanctonal y mecanirta Los huevos ojos dela tence mos
ema extn ansdos de nas de oder conde a matraleea. El centro
oes yael mundo sino el hombre Por esta razon su mirada cosfica, To
ice ebjeto paras nocesdadesyutidaes a naturales
Eat interes pragmatic, mecince-caealist que nova pregunta ya
por el “por qué” y “para que” limos, sino por "como mas inmedite
racic de cs fenbmenoey sus consecuensas, emerge con fuera la
enmria que va desde 1843, ao det aparicion decade Copernic
“Derevoluiontus erbium cole’ asta 1638 fecha on que el las
Jos Discorst” de Galileo, Eaves “umbral de a mieva cnc" como lo
roms Bais srg amv mde nn
de considerar gue reuisios ene que capitan explicacin que
‘pretenda mars cenifica Al triunfo stil dels nuevas eas ole vs
{ser ajeno -como vemos indicando~ una sere de cambios sociales
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