Schopenhauer

-La vida oscila como un péndulo, del sufrimiento al aburrimiento.

-La vida es dolorosa e injusta.

-El placer es momentáneo.

-Debemos negar la voluntad.

*La voluntad se da a través del cuerpo y el núcleo del mundo y de los sujetos.

El dolor

-Nuestra vida en el mundo es dolor, deseos insatisfechos, aburrimiento y muerte.

-“Es inútil desear algo, es inútil aferrarse a la vida. Es alargar la lucha contra la muerte, en la cual ya
fuimos derrotados desde un principio.”

-“La única razón por la que nos preguntamos el ¿Por qué De nuestra existencia? es porque tiene un fin.
Si el ser humano fuera infinito entonces nos preguntaríamos el ¿Por qué de nuestra existencia?”

-“Este mundo es la creación de un diablo que lo hubiese llamado existencia para recrearse en la
contemplación de su dolor”.

Para entender

*Platón

1.- Mundo

-Existe un mundo percibido por nuestros sentidos y un mundo de las ideas.

-Estas ideas conocidas también como formas existen de manera independiente.

-El mundo percibido está en constante cambio, no podemos obtener conocimiento alguno del mismo.

-Las ideas son eternas, universales y son los únicos objetos de conocimiento verdadero.

2.-El alma es inmortal. El alma es particular y puede acceder a las ideas.

-Formada por la razón, emociones superiores y deseos carnales.

-El eros (deseo) impulsa al alma. Si impulsa a la razon, se alcanzara el mundo de las ideas. Se logrará
alcanzar su propio fin.

Seguimos con Schopenhauer

*Principio de razón suficiente

-No tiene validez más allá de nuestra experiencia.

*Cuatro clases según las representaciones: -Conceptos (expresamos géneros o tipos comunes de las
cosas). –Intuiciones empíricas (representamos el mundo exterior). –Representaciones espacio/tiempo.
–Deseos.

*No se puede hablar de definiciones abstractas usando razonamientos lógicos. *No se puede hablar de
la existencia de Dios, porque no se puede dar demostración ni explicación alguna en el plano de la
experiencia.

Libro

Primer apartado

*Mundo como representación.

-El mundo, todo lo que tocamos, vemos y conocemos es un fenómeno cerebral, está dentro de nuestra
cabeza.

-El ser de las cosas es lo mismo que su ser percibido.

-“No conocemos ni el sol ni la tierra, solo un ojo que ve el sol y una mano que siente la tierra”.

-Para que ocurra la relación sujeto-objeto son necesarias ambas partes. Alguien que piense en la
representación y un objeto que es representado por la misma.

*Materialistas y subjetivistas equivocados:

-La materia y el objeto existe independientemente del sujeto que lo piensa. Deducimos la existencia del
sujeto partiendo del mundo.

-El sujeto es absoluto y existe independientemente del objeto.

Ley causalidad

Un estado de cosas previas es causa de otro estado de cosas posteriores.

-Si existe un cambio entonces existe una causa.