Vestigios del destino: una tragedia inevitable

Antes de pensar en los textos contemporáneos, primero se debe tener en cuenta los
clásicos, ya que son los pilares de la literatura por ser los caminos originarios que daban un
panorama del lenguaje y de la estética. Como lo dijo el padre de la poesía moderna Eliot:
“Ningún poeta, ningún artista, posee la totalidad de su propio significado. Su significado,
su apreciación, es la apreciación de su relación con los poetas y artistas muertos…”. Es
decir, que ninguna persona va a crear algo sin basarse en los clásicos, pues toma elementos
de estos y añade su propia perspectiva. A esto Aristóteles le denominaba mimesis
(imitación), este consideraba todo arte como una imitación, ya que el ser humano desde
infante imita todo lo que escucha, observa y lee, por lo tanto, así se origina el arte.

En el texto Tragedia griega y pensamiento de J.A López Férez expresa lo que

significaba verdaderamente la tragedia. No solo era el desenlace de una gran historia sino
también comprendía su lado político, religioso, social y cultural de la época en que se
desarrollaba, además incluían sucesos del pasado. Los grandes trágicos como Esquilo,
Sófocles y Eurípides tenían distintos pensamientos frente a como se conforma una tragedia.
Esquilo decía: “son la piedad y la justicia los factores impulsores de la acción dramática”
(López, J. 1990. Tragedia griega y pensamiento, pg. 15), sin embargo, Aristóteles planteaba
que el poeta debe ser piadoso y actuar con justicia. Ahora bien, abarquemos la literatura
desde de nuestro contexto (contemporáneo).

La literatura contemporánea es el avance de los clásicos a través del tiempo,

influenciada en todo momento por hechos históricos, socioculturales y políticos. Su
principal característica es romper con todo los parámetros estéticos como el renacentismo,
barroco, neoclasicismo, entre otros, para darle libertad de expresión al autor y poder
trascender a todas las actividades del hombre; de esto surgió variedad de movimientos entre
ellos el realismo, el cual te utilizo de distintas formas, como el realismo mágico, uno de los
mayores exponentes de este movimiento fue Gabriel García Márquez. Ahora bien

¿Cómo se puede ver reflejada la tragedia clásica en la actualidad con el texto crónica
de una muerte anunciada?
 La tragedia clásica, tenía un vocabulario selecto, la participación de un coro, se hacía
alusión a los dioses y por último la representación del oráculo como la visión profética de
una tragedia. Como el texto de Sófocles, Edipo Rey; por el contrario si hablamos de
tragedias contemporáneas como Crónica de una muerte anunciada del escritor Gabriel
García Márquez su vocabulario es bastante simple, sus historias eran retomadas de hechos
tanto reales como ficticios, su interés era mostrar lo irreal o extraño como algo cotidiano y
común. Si analizamos Crónica de una muerte anunciada se puede considerar como una
tragedia actual, porque tiene elementos que se pueden comparar con las tragedias clásicas.
Ejemplo: el hecho más significativo de la historia, es que todos en el pueblo sabían excepto
Placida Linero (madre de Santiago) y Santiago Nasar, el protagonista de la historia, iba a
morir a manos de los hermanos Vicario.

Por otra parte, en la tragedia de Edipo Rey, la presencia del oráculo era importante, este
se manifestó muchas veces por medio de un sabio ciego, principalmente nunca se le dio
ningún tipo de importancia, hasta que sucedió su horrible final. En otras tragedias los
oráculos se representaban por medio de dioses del olimpo, viejos sabios y adivinos, todo
con el fin de profetizar un hecho antes de convertirse en una realidad. Sin embargo, los
oráculos en la historia de Santiago Nasar, se representaron a partir de sueños, tanto él y su
madre los tenían, Placida Linero podía interpretar dichos sueños, pero ella en su momento
no dio importancia a los sueños que constantemente ambos tenían, el cual revelaban el
desenlace final de la existencia de Santiago. La idea del destino que ambas historias
representan, es el suceso de como envuelven la historia de principio a fin, especialmente la
de los protagonistas que como se mencionó anteriormente la profecía siempre se cumple.

En el ámbito social, la vida tanto de Santiago Nasar como la de Edipo estaban marcadas
por la riqueza, el reconocimiento y el poder. Santiago Nasar era un árabe y comerciante
muy importante de su pueblo, y Edipo era el rey de Tebas, este hizo una gran hazaña al
enfrentarse a la esfinge, de este modo se ganó la admiración y el respeto de todo el pueblo
de Tebas.

En cuanto a creencias y culturas, la figura femenina en Crónica de una muerte

anunciada, la mujer juega un papel muy importante. Por ejemplo, Ángela Vicario fue
responsable de un momento decisivo en la historia de Santiago, ella al casarse con Bayardo
San Roman no era virgen y para ocultar su infamia expresa que Santiago tuvo intimidad
con ella, esto generó un conflicto de honor. En esa época si una mujer no era virgen
significaba que no era pura, por lo tanto, era una persona sin honor al igual que su familia.
Por este motivo los hermanos Vicario (Pedro y Pablo) deciden asesinar a Santiago para
recuperar el honor de su familia. Otro personaje importante es Placida Linero hacía
referencia a un oráculo, ya que Placida tenía la capacidad de interpretar los sueños, por lo
tanto, de dar una profecía que podía cumplirse. En Edipo Rey, Yocasta esposa y madre de
Edipo, era una mujer sentimental dramática y solidaria. Las figuras femeninas en algunos
escritos clásicos no resaltaban tanto, ya que la mujer griega formaba parte de un papel
secundario. Sin embargo, los poetas Sófocles y Eurípides, hicieron un avance al darle
protagonismo a la mujer. Como la historia de Medea, una hechicera poderosa, que era
buena persona, pero se dejó llevar por sus emociones, de este modo llevo a cabo sucesos
nunca esperados; en la historia de Antígona todo lo que decidió, fue para darle una
sepultura digna a su hermano por el amor que ella le tenía; y Electra solo buscaba justicia
por el asesinato de su padre. Como se puede reflejar la mujer griega no solo se vio como un
medio de procreación, sino un personaje con poder (reinas), tenían un carácter fuerte pero
aun así no dejaban de lado su parte humana.

Bibliografía

Calvino, i. (1991). Por qué leer a los clásicos. Recuperado de:

http://www.urbinavolant.com/archivos/literat/cal_clas.pdf

López, J. (1990) Tragedia griega y pensamiento. Recuperado de: http://e-

spacio.uned.es/fez/eserv.php?pid=bibliuned:Epos-EA1D4507-884A-DE91-386D-
6684C6755288&dsID=Documento.pdf

García Márquez, G. (1981). Crónica de una muerte anunciada. Colombia. La oveja negra.

Sófocles. Edipo rey. Recuperado de: http://www.biblioteca.org.ar/libros/133636.pdf

Presentado por: Estefany Díaz / Paola Patiño