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REPORTE DE LECTURA:

Durkheim, Émile
Las reglas del método sociológico/Emile Durkheim ; trad. de Ernestina de Champourcín—México :
FCE, 1986. Páginas: 35-124.
En el siguiente orden de ideas se presentan argumentos que fundamentan el método sociológico,
el cual hace referencia de la delimitación de su objeto y de la definición de sus reglas metódicas.

¿Qué es un hecho social?


Un hecho social es un conjunto de acciones establecidas, a las cuales un individuo es influenciado
para que realice aquello que se le indica, en una extensión de sociedad determinada en la cual al
mismo tiempo tiene una existencia propia, independientemente de las conciencias individuales.
Durkheim afirma que aun cuando, de hecho, las personas pueden librarse de estas reglas e infringirlas
con éxito, nunca será obligado luchar contra ellas. Aunque sean vencidas finalmente, hacen sentir
bastante su poder coercitivo por la resistencia que oponen.
La constante presión del medio social que tiende a moldear a los más jóvenes a su imagen y del cual
los padres y maestros no son más que representantes e intermediarios. Son reflejados en algunos de
esos modos de actuar o de pensar que adquieren, mediante su repetición, adquiriendo de esta manera
un cuerpo, una forma sensible que les es propia y constituyen una realidad sui generis.
Por tanto, un hecho social se reconoce gracias al poder de coacción exterior que ejerce sobre los
individuos; y la presencia de dicho poder es reconocida a su vez, bien por la existencia de alguna
sanción determinada, o bien por la resistencia que le lleva a oponerse a toda empresa individual que
tienda a violentarlo.

Reglas relativas a la observación de los hechos sociales.


La primera regla y la más fundamental consiste en considerar los hechos sociales corno cosas.
El hombre no puede vivir en medio de las cosas sin hacerse de ellas ideas según las cuales reglamenta
su conducta.
En afirmaciones de Durkheim, las cosas sociales sólo son realizadas por los hombres; pue estos son
un producto de la actividad humana.
Según Durkheim algunos pensadores sólo han visto en los arreglos sociales combinaciones
artificiales y más o menos arbitrarias.
Comte proclama que los fenómenos sociales son hechos naturales, sometidos a la leyes naturales.
Spencer hace a la sociedad y no a la humanidad objeto de la ciencia. En efecto “una sociedad solo
existe cuando a la yuxtaposición se una y que solo por esta, la unión de individuos deviene de una
sociedad propiamente natas.
Spencer para él también la sociedad no es y no puede ser más que la realización de una idea, a saber,
de esta idea misma de cooperación por la cual la define.
Stuart Mill, Lo mismo sucede con la economía política. Según esta ciencia tiene por objeto los hechos
sociales que se producen principal o exclusivamente con miras a la adquisición de riquezas. Pero,
para que los hechos así definidos puedan ser asignados, como cosas, a la observación del sabio, sería
preciso al menos indicar por qué signo es posible reconocer los que responden a esta condición.
Descartes. En ella se afirma que la autonomía de una ciencia depende de la delimitación de su objeto
y de la definición de sus reglas metódicas.
El objeto de la sociología son los hechos sociales y las reglas se refieren a la observación de los
mismos, a la distinción entre lo normal y lo patológico
La sociología estudia acciones, representaciones y sentimientos humanos, considerando aquellos
aspectos que llevan impresa la marca de los colectivos en los cuales los seres humanos se agrupan.
(Lorenc Valcarce, 2013)
El sociólogo desde su primera gestión está en contacto con la realidad. En efecto, la manera en que
clasifica los hechos no depende de él, de la tendencia particular de su espíritu, sino de la naturaleza
de las cosas
El sociólogo debe tomar las mismas precauciones. Los caracteres exteriores en función de los cuales
define el objeto de sus investigaciones deben ser lo más objetivos posible.
Por lo tanto, cuando el sociólogo se propone explorar un orden cualquiera de hechos sociales, debe
esforzarse por considerarlos bajo un aspecto en el que se presenten aislados de sus manifestaciones
individuales.
Reglas relativas a la distinción entre lo normal y lo patológico.

 Un hecho social es normal para un tipo social determinado, considerado en una fase
determinada de su desarrollo, cuando se produce en el promedio de las sociedades de esta
especie, consideradas en la fase correspondiente de su evolución.
 Se pueden comprobar los resultados del método anterior mostrando que la generalización del
fenómeno depende de las condiciones generales de la vida colectiva en el tipo social
considerado.
 Esta comprobación es necesaria cuando ese hecho se relaciona con una especie social que no
ha efectuado aún su evolución integral.
Referencias bibliográficas.
Lorenc Valcarce, F. (2013). Émile Durkheim y la teoría sociológica de la acción. Andamios, 11.
Recuperado de http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1870-
00632014000300012
Durkheim, Émile Las reglas del método sociológico/Emile Durkheim ; trad. de Ernestina de
Champourcín—México : FCE, 1986. Páginas: 35-124.