La Diabla 9

REVISTA PEDAGÓGICA DEL TEATRO ESPAÑOL

NÚ ME RO
TEMPORADA 2012

ANTECEDENTES

ENTREVISTAS

CURIOSIDADES

RECURSOS
 Presentación
El Teatro Español pone en marcha La Diabla, revista pedagógica, desde su interés por
acercar el teatro a todo tipo de comunidades: educativas, lúdicas, culturales... de una
forma amena, abierta y entretenida.
Cada número de La Diabla está dedicado a una obra de producción propia del Teatro
Español, donde se hará un análisis de la misma y se explicarán los pasos realizados
para su puesta en escena, a la vez que se ofrecen recursos pedagógicos, con el fin de:
1.- Ofrecer actividades y herramientas a profesores y alumnos, que podrán adaptar
a sus necesidades, para conseguir los objetivos didácticos específicos dentro del
currículum de la enseñanza, de una forma práctica, integradora y significativa.
2.- Aportar información de cómo analizar una obra de teatro y el proceso de
creación de una puesta en escena para formar espectadores teatrales críticos.
3.- Proporcionar a los jóvenes la semilla que produzca nuevos espectadores
teatrales capaces de reconocer la valía del teatro desde varios aspectos: lúdico,
educativo, cultural...
4.- Ofertar una serie de recursos teatrales aplicables en talleres, aulas, grupos de
teatro… de fácil ejecución, así como ricos en contenidos.
5.- Ofrecer información a todo tipo de colectivos que estén interesados en el mundo
teatral y deseen saber más sobre la obra y los detalles de la producción.

Qué es
La Diabla
1. Hilera de luces similar a las candilejas, colgada de una vara,
generalmente escondida detrás de una bambalina.
2. Revista pedagógica del TEATROESPAÑOL.

Edición: Josema Díez-Pérez

Diseño y maquetación: Juan Pablo Rada / Paso de Zebra
Fotos del escena y retratos: Javier Naval
Dep. Legal: M-19198-2012

2 La Diabla
 Antecedentes
El autor: David Mamet
4
La obra: La anarquista

La puesta en escena 9
El director
La obra
Los personajes
La dramaturgia
La iluminación
La temática

Lo que no se ve 19
Ensayos
Entrevistas
Entresijos

Recursos 25
Antes y después de ver la obra
,

Para saber mAs 34

Bibliografía, artículos, webs, etc.

La Diabla 3
 EL AUTOR
David Mamet
antecedentes

Nació en Chicago el 30 de noviembre de 1947 en Flossmoor,

Illinois en el seno de una familia judía de clase media,
aunque se crió en el barrio South Store de Chicago. Su
padre era abogado y su madre maestra.

Su infancia estuvo marcada por el divorcio de sus padres. En 1958 se fue a

vivir con su madre y el segundo marido de ésta.
David Mamet Ionesco
En su juventud leyó a los
CURIOSIDAD: Una clásicos americanos como
enfermedad ner- O´Neill, Miller, Williams y a
viosa le salvó autores franceses como
de ser reclutado Ionesco, Adamov o Bec-
para la guerra kett entre otros.
de Vietnam.
Se sintió atraído por el tea-
tro desde niño actuando
para compañías como Second
City, que eran grupos de co-
media de improvisación. Allí
creaban sketches rápidos con
lenguaje de la calle, para capturar la atención de un pú-
blico rudo.

Estudió literatura dramática y se licenció en el Goddard College de Ver-

mont, donde fue artista-residente a principios de los años setenta.

En 1969 en Nueva York estudió en la Neighborhood Playhouse School of

Theater, donde San-
ford Meisner, del
CURIOSIDAD: La hemana de Mamet dijo que Group Theatre, ense-
en su infancia hubo mucha violencia emo- ñaba un método de
cional (New York Times, 1997) y muchos interpretación basado
especialistas la ven reflejada en la escritura en Stanislavski.
del dramaturgo.

4 La Diabla
 Antes de convertirse en un aclamado dramaturgo, empezó su
carrera como actor y director. Las primeras obras de Mamet:
Duck variations (Variaciones sobre el pato) y Sexual Perversity

antecedentes
in chicago (Perversidad sexual en Chicago) fueron producidas
en el Off-Broadway y le dieron en seguida una gran
popularidad como escritor del “nuevo realismo”.

CURIOSIDAD: El au-
En 1988 fundó con tor ha dicho que ha
William H. Macy la trabajado de: actor,
Atlantic Theater bailarín, director,
Company y tra- escritor, productor de
bajó como actor teatro, profesor de litera-
y como profesor tura, taxista, camarero, empleado
de interpreta- de una agencia inmobiliaria, coci-
ción en el Marl- nero de un barco, obrero en una
boro College de fábrica de conservas, cobrador de
Vermont. autobús y limpiador de cristales,
entre otros.
Algunos de los ensayos fundamentales
para entender el teatro de David Mamet son Bambi contra Godzilla y Los tres usos
de un Cuchillo, así como la colección de entrevistas reunidas en Conversaciones
con David Mamet.

Para Mamet es un privilegio poder dedicarse a aquello que a uno

más le gusta y está convencido de que el público es la causa
primera y última del cine, del teatro y la literatura.

SU ESTILO. Mamet creó una forma compuesta por pen-

samientos medio expresados y rápidos cambios de humor
para sus guiones. Sus diálogos se acercan de manera fiel
al realismo psicológico, mediante la acotación de interrup-
ciones, yuxtaposiciones y se materializa en un lenguaje
curvo, críptico y con profundidad.

La Diabla 5
 Mamet en ocasiones recuerda
a dramaturgos como Harold
Pinter o Samuel Beckett, pero
antecedentes

su diálogo es tan único que

se ha llegado a conocer como
Mametspeak.

Muchas de sus obras han sido

estrenadas por la Saint Nicholas
Theater Company de Chicago, de
la cual fue miembro fundador y
director artístico.

OTRAS OBRAS de éxito de Mamet son: Lakeboat

(1970), Squirrels (1974), American Buffalo (1975), Reunion
(1976), The Water Engine (1976), A Life in the Theatre
(1977), Revenge of the Space Pandas (1978), The Woods (1979), The
Blue Hour (1979), Lakeboat (revised, 1980), Edmond (1982), The
Frog Prince (1983), Glengarry Glen Ross (1984), The Shawl (1985),
Speed-the-Plow (1988), Bobby
Gould in Hell (1989), Oleanna
(1992), The Cryptogram (1995),
The Old Neighborhood (1997), Boston Ma-
rriage (1999), Faustus (2004), Romance
(2005) o The Voysey Inheritance (adap-
ted, 2005).

“Eso es lo que he aprendido en mi vida de autor. No importa cómo se

digan las frases. Lo que importa es lo que quieres decir. Lo que sale
del corazón va al corazón. El resto son voces extrañas”. David Mamet

LOS PREMIOS. Incluyen el Premio Joseph Jeffer-

son, 1974; Premio Obie, 1976, 1983; Nueva York Teatro
Circle Critics Award, 1977, 1984; Premio del Círculo Ex-
terior de 1978; Compañía de Teatro West End Award,
1983; Premio Pulitzer de 1984; Gremio de Dramaturgos
Hall-Warriner Award, 1984; Premio de la Academia Ame-
ricana de 1986 y el Premio Tony, 1987.

Premio Tony

6 La Diabla
 ANALIZAMOS LA OBRA:
LA ANARQUISTA

antecedentes
El estreno. La obra se estrena el 4 de diciembre de 2012 en dos ciudades a la vez: Madrid y Nueva
York. En España dirigida por José Pascual y en América por David Mamet.

Para José Pascual la obra es un poco experimental dentro de la trayectoria de Mamet. La encuen-
tra más especulativa, más política, más ideológica e incluso más ambigua que otras.

El contenido. Una mujer fue encarcelada hace 35 años por el asesinato de dos policías
y sus ideas anarquistas. A pesar de eso el tema de la anarquía no queda reflejado de una
forma principal ya que la protagonista lo que pretende es borrar su pasado para obtener
la libertad, por lo que intenta desvincularse de esas ideas.

La reflexión. El Estado quiere averiguar si alguien se ha rehabilitado pero, ¿cómo se

puede medir eso? ¿Qué medios tiene el Estado para determinar esto de una forma objetiva?
Y por otro lado ¿con qué recursos cuenta el preso para demostrar que ha cambiado?
Cartel de la obra
La lucha de poder. La obra presenta un doble enfrentamiento: el del Estado contra alguien en New York

que quiere destruirlo y el enfrentamiento de una mujer contra

otra.

La particularidad. Podemos encontrar ciertas semejanzas

con otras obras, como con
Oleanna, en el sentido de que
son dos personajes, en un
mismo lugar y con una lucha
de poder. La característica de
La Anarquista es que nunca
hay un cambio de rol y siem-
pre es un personaje el que
tiene el poder.

John Golden
Theatre
La Diabla 7
 La trama consiste en saber si el Estado conseguirá descubrir si una persona ha
cambiado tanto como para que se le pueda reinsertar. Y a la vez, si esa persona
puede convencer al Estado de que
antecedentes

le deje en libertad.
CURIOSIDAD: Filósofos como Michel Foucault diri-
La estructura. La obra plantea un interrogatorio donde gieron sus interés al tema del poder, y en su obra
el lenguaje es sencillo y en ocasiones llega a ser colo- Vigilar y castigar
quial. La obra transcurre en un sólo acto y en tiempo real, (1975) realizó un
donde no hay cambios espaciales ni temporales. análisis del cam-
bio de la tortu-
ra al encarcela-
El objetivo . La prisionera miento,
debe demostrar que ha cam- como mo-
biado y para conseguirlo bus- delo peni-
ca dos fórmulas: En primer lu- tenciario. Michel Foucault
gar argumentando todo lo que
ha hecho durante su estancia en la cárcel y en
segundo, tratando de explicar a Ann las simili-
tudes que hay entre ellas.

Para Cathy, las dos son prisioneras del Estado, cada una de una forma.
Ella privada de libertad y Ann trabajando para él. Ambas llevan
en esa cárcel 35 años, ambas han perdido su vida al servicio
del Estado.

El Estado. Está presente durante toda la obra. Por un lado como

objeto que quiere destruir la anarquía y, por otro, como poder que
debe decidir sobre el futuro de Cathy.

La época. La obra nos habla de un periodo concreto teniendo en

cuenta la vida de uno de los personajes: la prisionera. Analizando
su pasado descubrimos momentos como la liberación argelina, los
años 60-70, ideas como la revolución, el Mayo del 68...

RECURSO: Investiga qué sucedió en el

famoso Mayo del 68.

8 La Diabla
La puesta en escena

antecedentes
El director
La obra
Los personajes
La dramaturgia
La iluminación
La temática

La Diabla 9
 EL DIRECTOR
José Pascual
¿Cómo se ha planteado la obra? De la manera más austera posible,
intentando que sea la propia situación la que de alguna manera gene-
re los conflictos, la emoción, el interés…

Al dirigir, ¿tiene una idea establecida? Normal-

mente sí y esa idea va variando con los ensayos,
La puesta en escena

las aportaciones de los actores… Generalmente

llego a mantener algo o bastante de esa pri-
mera idea al final de todo el proceso, pero
de una forma distinta.

Respecto a Mamet en esta

José Pascual obra… Creo que presenta una
ambigüedad ideológica. Ya que
por un lado dice que el Estado
no debería medir si alguien se puede reinsertar, pero por otro, el
Estado tiene que defenderse de quienes quieren destruirlo.

La obra demuestra… Que la conversión de la presa es falsa.

Ella misma llega a decir “¿cómo puedes pensar que alguien
que lleva treinta y cinco años en una cárcel va a hacer algo
que sea verdad?

“El tema me resulta interesante porque es muy

teórico, muy intelectual y eso me atrae porque
n o es habitual que el teatro toque estos temas.”

Referentes… Nosotros pensamos que detrás

del personaje de Cathy podría estar la figura de
Patty Hearst que era hija de un multimillonario,
secuestrada por un grupo terrorista para pedir un
rescate y al que ella se adhiere y se convierte en
parte de la banda.

10 La Diabla
 El conflicto de la obra es... Un personaje está
intentando demostrar que ha cambiado y dice:
me he portado bien, he trabajado, he estudiado
y además me he convertido a Cristo, y la otra le
responde: pues no te creo. Entonces… ¿Qué puedo
hacer para que me creas?

La complejidad ha sido… Que teníamos solamente dos personajes y un teléfono que

sonaba y generaba tensión.

El casting… Para elaborarlo pensamos en cuestiones de edad y generaciona-

La puesta en escena
les, porque uno de los personajes ha pasado 35 años en la cárcel, y eso te
condiciona.

“Dirigir una obra con tan poca escenografía lo hace un poco más
difícil porque no tienes juguete que mover o con el que jugar para
ofrecer al espectador.”

Lo más complicado de esta di-

rección… Encontrar momentos
determinantes, concretos, ya que
la obra no ofrece ningún acto.

Los personajes son: Extremistas

y fanáticas cada una de su pro-
pia idea. Son personajes distin-
tos pero que
podrían ser los
mismos por la
fuerza con que
cada uno de-
fiende lo suyo.

Para alguien
que quiera ser director… Sobre
esta obra le daría un consejo:
que se fije en lo importante que
Magüi y Ana en un ensayo es para los actores escuchar y ha-
blar al otro.

David Mamet

La Diabla 11
La puesta en escena

REPARTO
Cathy Magüi Mira
Ann Anna Wagener

Versión José Pascual

Diseño de Luces José Manuel Guerra

Ayudante de dirección Hugo Nieto
Meritoria de producción Crismar López
Fotos Javier Naval

DIRECCIÓN
José Pascual

Una producción del TEATROESPAÑOL

12 La Diabla
 LA OBRA DE QUÉ VA
Estamos en una cárcel de Estados Unidos. Ann es una carcelera al servicio del Estado, que
está en su despacho. Llega Cathy, una prisionera que lleva 35 años recluida por matar a
dos policías cuando pertenecía a un grupo con ideas anarquistas. Después de todos estos
años el Estado intenta averiguar si Cathy ha cambiado para reinsertarla en la sociedad.

Ann representa al Estado y a través de un interrogatorio pretende descubrir si la prisio-

nera ha cumplido los parámetros establecidos para ser reinsertada o no.

La puesta en escena
La prisionera durante el tiempo que dura el interro-
gatorio busca por todos los medios convencer a su
carcelera para que le otorgue la libertad. Para ello re-
curre a los méritos que ha hecho en la cárcel: se ha
portado bien, ha estudiado, ha escrito un libro, se ha
convertido a Cristo… También busca dar pena a través
de la situación de su padre (enfermo) e incluso trata
de ablandar a Ann con el trato personal, buscando su
empatía.

Todo lo que argumenta Cathy parece no con-

vencer a la carcelera que lo coteja con un
amplio archivo que tiene de la vida de la
prisionera. Al final Ann emite su veredicto…
Cathy y Ann
¿Será puesta en libertad Cathy?

Ann
en su escritorio

La Diabla 13
 LOS PERSONAJES
Ann es la carcelera. Trabaja para el Estado y vive para que se cumplan
las órdenes que éste ha establecido. Lleva toda su vida en la cárcel y
por lo que Cathy dice descubrimos que su marido la ha abandonado,
que su hija también y que se ha hecho vieja al servicio de un siste-
ma que no le ha dado nada.
La puesta en escena

Cathy es la prisionera. Parti-

cipó en el movimiento de libe-
ración argelina. Posteriormen-
te en Estados Unidos mató a
dos policías y por ese motivo
está en prisión. Formaba parte de
un grupo con ideas anarquistas don-
de algunos escaparon y otros murieron.
Ella mantenía una relación con una mujer. Ac-
tualmente ha cumplido 35 años en la cárcel y se está revisando su
caso para una posible reinserción en la sociedad. Uno de los motivos
que alega para salir es la delicada salud de su padre.

LOS PERSONAJES: Mamet postula que nunca hay que caracterizar al personaje. El personaje como
tal no existe, sólo existen sus acciones habituales. Él es sólo acción habitual y es exactamente lo
que la persona hace para
lograr su superobjetivo,
el objetivo de la escena.

David Mamet

Una escena de La anarquista

14 La Diabla
 LA DRAMATURGIA
José Pascual
¿Cómo ha realizado la dramaturgia? He tratado que
sea lo más fiel posible a lo que Mamet ha escrito: a
sus ritmos, a su manera de hablar… que es en ocasiones un poco difícil, críptica,
pero que en la medida de lo posible creo que hay que mantenerla en castellano.

¿La dramaturgia ha tenido cambios desde la primera versión? Ha habido bas-

La puesta en escena
tantes cambios para adecuar el texto a las necesidades de la producción.

José Pascual
“Cuando leí el texto por primera vez tuve una sensación de con-
flicto ideológico muy polarizado.”

El estilo de esta obra… Puede resultar en ocasiones un poco denso, a veces filosófico e intelectual…

Lo más difícil de este texto. Estamos acostumbrados a que los textos sean
como una flecha que van de un sitio a otro y en este caso es como un bucle,
que repite y repite y en cada sitio va dejando algo.

Diferencia con otros textos. Los textos dramáticos suelen estar estructurados de forma progresiva, más
clara, donde ves el objetivo final. Además los actores digamos que también están acostumbrados a ir
hacia adelante y no dar rodeos como ocurre con esta obra.

“Todo lo que escribe Mamet sobre teatro es interesante porque tiene

propuestas arriesgadas que te hacen pensar en lo que él plantea.”

Ann en su despacho

La Diabla 15
 LA ILUMINACION
José Manuel Guerra
¿En qué ha consistido su trabajo?
Ayudar con la iluminación al Director
a contar la obra.

¿Cuáles han sido las claves o las

pautas para realizar esta ilumina-
La puesta en escena

ción? Un espacio cerrado y claustro-

fóbico.
José Manuel Guerra
¿Qué pautas le dio el director para
realizar su trabajo? Me indicó imáge-
nes que tenía en su mente.

“Los focos que predominan en este montaje son proyectores de

luz difusa”
¿Qué colores imperan en esta iluminación? Fríos

¿Qué dificultad ha encontrado a la hora de rea-

lizar su trabajo?
Realmente ningu-
na, tal vez la poca
altura de la parrilla
donde se colocan
los proyectores de
luz. 
Plano de iluminación de La anarquista
¿Qué pasos si-
gue para crear el
diseño de iluminación? Me reúno con
el director, leo la obra, me la imagino en
mi cabeza…Y algo de intuición.

Para los jóvenes que les guste el

mundo de la iluminación y quieran
dedicarse a ello, ¿qué les diría? Que
prueben.
Ann
16 La Diabla
 LA TEMATICA La Anarquía
Qué es…
La palabra anarquía proviene del griego (anarcia) y significa sin gobierno; es decir, la vida
de un pueblo que se rige sin autoridad constituida, sin Estado.

Algunos antecedentes en orden cronológico:

La puesta en escena
Zenón de Citio, el padre de la filosofía estoica Griega.
William Godwin, sostuvo en el siglo XVII que el hombre podía vivir sin la
influencia negativa de los gobiernos.
Charles Fourier, Saint Simón y Robert Owen, al final del S. XVIII revisan
la organización social y proponen opciones de mejoría.
John Stuart Mill en el siglo XIX discute el favor ético de la
producción industrial.
En el S. XIX Carl Marx y Engels presentan los fundamentos Zenón
socialistas que influyen de manera determinante en el anar-
quismo.
Uno de los pensadores más influyentes fue Pierre Joseph Proudhon que
Carl Marx
condenó la propiedad privada y el estado, y defendió un régimen de anarquía
positivo.
Mijail Bakunin imprimió una nueva orientación al pensamien-
to anarquista. A Bakunin se le considera el fundador del anar-
quismo como partido político.
Piotr Kropotkin en 1896 apoya un sistema social de federa-
ciones y cooperativas inclinadas al auto-gobierno.

Hay que hacer que los espectadores se pregunten qué

Engels está pasando, poniéndolos en la misma posición que el
protagonista. David Mamet.

En la anarquía todo está basado en una filosofía cimentada en la no dominación, que

implica una sociedad sin gobierno.

La Diabla 17
 Los anarquistas se basan… para esta-
blecer este ideal de no dominación, en el
individuo, en el yo, y su derecho a reali-
zar con su vida lo que desee. La base de
esta filosofía es la libertad.

Se busca la armonía no por someti-

miento a ley ni autoridad sino por
acuerdos libres establecidos entre los
diversos grupos.
La puesta en escena

El anarquismo como doctrina

política… sostiene que el Estado
está cimentado en la fuerza y opera
en contra de la libertad y de la rea-
lización individual. Considera que los
Bakunin gobernantes tienden inevitablemente
a abusar del poder para su beneficio.

Los anarquistas plantean… la abolición de las clases, la sa-

tisfacción de las necesidades básicas de los individuos, la
igualdad de los sexos, la eliminación de la herencia y el establecimiento de organizaciones
obreras ajenas a los partidos políticos que buscan el poder del Estado.

El anarquismo en España, representado por la Confederación Nacional del Traba-

jo (CNT), inspirada en las ideas de Bakunin, fue fundada en Barcelona en 1910.

La anarquía y la violencia. En
la última década del siglo XIX los
anarquistas cometieron numero-
sos atentados ante las condenas
dictadas contra obreros anarquis-
tas y usaron el terrorismo como medio para desestabi-
lizar los estados.

El anarquismo en su modalidad llamada anarcosin-

dicalismo se introdujo en América latina a través de
revolucionarios españoles a finales del S. XIX y tuvo
auge en: Argentina, Cuba, Colombia, Perú, Brasil, Chile,
Uruguay y México.

18 La Diabla
Lo que no se ve
Ensayos

La puesta en escena
Entrevistas
Entresijos

La Diabla 19
 LOS ENSAYOS
Hugo Nieto (Ayudante de dirección)
Su trabajo ha consistido en… Organizar el plan de traba-
jo semanal, coordinar a las diferentes personas que han
trabajado en el proyecto, mantener una comunicación
directa con producción de las necesidades y desarrollo del
trabajo y ayudar a José en el montaje de la obra durante
los ensayos.

“Nos encontramos ante un texto de un autor vivo, que ni siquiera se ha

publicado todavía, y que estrenaremos mundialmente.”

Los ensayos… Comenzaron con dos semanas de trabajo de mesa para

Hugo Nieto
desmigar la versión, analizar el texto y ver los arcos que debían tener los
personajes. Luego empezamos a poner en pie, a montar y a trabajar inter-
pretación. Las últimas dos semanas han consistido en dar continuidad y ritmo a lo montado,
integrar todos los elementos externos y hacer pases de la obra completa.

El trabajo con las actrices.

Lo que no se ve

Hemos intentado trabajar

siempre con las dos juntas,
pues al ser un trabajo con sólo
dos personajes, las decisiones
que se toman con una afectan di-
rectamente a la interpretación de
la otra. Y también hemos tenido
ensayos con ellas por separado,
que nos ha permitido profundizar
en detalles personales de cada
personaje.

El autor… Mamet plan-

tea su texto como
una partitura en la
que la única anota-
ción es la pausa.
Magüi y Ana en un ensayo

20 La Diabla
 La mayor dificultad ha sido… Encontrar las temperaturas a las que queríamos
llegar, comunicando y transmitiendo fielmente la idea de Mamet.

La clave de la obra. Radica en la relación entre los dos personajes, dos mu-
jeres inteligentes y el conflicto de la una para con la otra. Una relación
de poder entre el Estado y sus poderes delegados y la libertad del
individuo.

“El momento más tenso de la obra es cuando

los dos personajes muestran su engaño, su es-
trategia”


¿Por qué una obra sin escenografía? No es necesaria, una esce-
nografía es un elemento poético que favorece y apoya la pro-
puesta del director. En este caso es una obra tan cruda, que el
vacío le da más fuerza.

¨Los ensayos
han durado

Lo que no se ve
45 días re-
partidos en
8 semanas”

Para ser
ayudante
de direc-
ción.
Creo que Mesa utilizada en la función
como en
todo: amor por lo que uno hace. Pero fun-
damentalmente capacidad organizativa y de
análisis de la situa-
ción para saber y
anteponer cuáles
son las prioridades
del montaje en cada
momento.
Magüi y Ana en un ensayo

La Diabla 21
 ENTREVISTAS
Magüi Mira es Cathy
Cathy es… Una mujer inteligente, que reconoce que se equivocó al uti-
lizar la violencia para conseguir sus objetivos, pero no en los objetivos
mismos: cambiar un Estado corrupto y violento.

Ha creado su personaje… Tratando de comprender las razones que la

llevaron a actuar así, siendo generosa y dándole la vida que entiendo
que necesita.

¿Cómo es la relación entre Ann y Cathy? Aparentemente como la que

hay entre cualquier maltratador y su víctima. Por debajo de esta rela-
ción establecida circula un río profundo y cargado de emociones entre
ellas, de deseos imposibles, de dependencia, de pálpitos escondidos...

Magüi Mira David Mamet es… Un notario de excepción que levanta acta del drama
del individuo en la sociedad actual.

LA ANÉCDOTA… Me escapé 48 horas a Nueva York a ver La Anarquista dirigida por Mamet y com-
Lo que no se ve

probé que éste es mejor autor que director.

Antes de salir a escena… Me concentro en comunicar bien mi trabajo. Salgo a escena no a hacer de
Cathy, mi preten-
sión es ser Cathy
durante una hora y
cuarto cada día.

Para los jóvenes

que quieran de-
dicarse a la inter-
pretación… Que sean
honestos, en la vida
y en el trabajo.

Cathy

22 La Diabla
 Ana Wagener

ENTREVISTAS
Ana Wagener es la carcelera
Ann es… Una mujer atrapada-entregada a un sistema que le exige
plena dedicación y le otorga un poder que ella intenta cumplir de
una forma imparcial, controlando en todo momento sus sentimien-
tos e incluso su forma de pensar.

Ha creado su personaje… Intentado ser fiel al texto, desentrañarlo

y entenderlo hasta hacerlo mío. Y con respecto al mapa emocional
he intentado meterme en su piel  y contener las emociones.

“El mensaje de la función realmente es el que cada uno quiera

sacar, puesto que Mamet no juzga, deja que el espectador re-
flexione y saque sus propias conclusiones.”

En la obra… Todo es importante, aunque aparentemente parezca trivial, luego te das cuenta  de que
nada era gratuito. Eso me parece apasionante.

Lo que no se ve
Antes de salir a escena… Me gusta  ha-
cer un calentamiento físico y luego estar
concentrada en el camerino mientras me
maquillo y tomo contacto con mi persona-
je, para luego empezar a “jugar”.

¿Un consejo para los que quieran dedi-

carse a la interpretación? Esto de dar con-
sejos no se me da muy bien, porque yo
“sigo en la escuela”. Creo que la prepara-
ción es importante, pero lo que nunca hay
que olvidar es el lado humano. El respeto y
la generosidad me parecen las dos asigna-
turas más importantes en esta profesión.

Ann

La Diabla 23
 ENTRESIJOS
La Anarquista se ha estrenado el mismo día en Madrid y en
Nueva York. En un principio se acordó para el día 2 de diciem-
bre, pero posteriormente se retrasó al 4 del mismo mes de 2012.
El reparto en Nueva York está formado por Patti LuPone y Patti LuPone y Debra Winger
Debra Winger.
John Golden Theatre
de Nueva York La mesa y las sillas de la escenografía han
sido recicladas de material de oficina descata-
logado del Teatro Español y del Conde Duque.
El teléfono es estilo Vintage de los años
70. Tiene un truco y es que se ha modificado
para que suene cuando se le aprieta un botón
y el sonido salga del propio teléfono para que
resulte más realista.
El vestuario de la obra se ha realizado con Teléfono de la obra
el asesoramiento del equipo de sastrería del
Sillas empleadas
Teatro Español y no ha intervenido ningún diseñador de vestuario.
en la función
En el espectáculo se buscaba la cercanía con el público, por eso se eligió
la Sala Pequeña para su representación.
Se realizaron varias pruebas del cartel de la obra. Finalmente se eligió el actual por su luminosidad.
Es la segunda obra que se ha estrenado en
la Sala Pequeña del Teatro Español con tan poca
escenografía. La que menos escenografía empleó
fue… Siglo XX que estás en los cielos, donde la
función transcurría en oscuro.
La anterior obra representada en la Sala Pe-
queña del Teatro Español de David Mamet fue
Oleanna.
Ésta es la cuarta obra escrita por David Mamet
que dirige José Pascual.

24 La Diabla
 Recursos

Antes y después de ver la obra

Lo que no se ve
“No es ninguna señal de ignorancia no saber
las respuestas pero es un gran mérito afrontar las
preguntas”
David Mamet

La Diabla 25
 RECURSOS
En esta sección te planteamos propuestas para que indagues y descubras más sobre La
Anarquista. Puedes elegir las que más te interesen o incluso modificarlas en función de
tus inquietudes/necesidades/intereses... y/o las de tu grupo de trabajo.
Magüi Mira, José Pascual y Ana Wagener

ANTES
Cuando vayas a ver
La Anarquista puedes
acudir de dos formas:
con unas nociones
sobre la obra o sin
ningún tipo de infor-
mación.

El hecho de ir a ver un espectáculo sin unas refe-

rencias hace que todo lo que ocurra en el escena-
rio sea nuevo y sorprendente. Si por el contrario
eres de los que les gusta conocer lo que va ver de
antemano, te sugerimos que empieces por
conocer al autor. En este caso David Ma-
met. Este hecho te acercará a un drama- CURIOSIDAD: La Sala Pequeña don-
turgo con una obra teatral característica y de se representa la obra antes era…
especial, tanto en la temática del discurso Una cafetería.
como en la forma en la que está escrito.
Gracias a La Anarquista conocerás un momento es-
pecífico de la historia donde sucedieron una serie
de acontecimientos muy relevantes de esa época.
Recursos

Algunas palabras cla-

ves de la obra que te
ayudarán a disfrutarla Sala pequeña del Teatro Español
antes de ser reformada
más: Anarquía, Libera-
ción de Argelia, Mayo Para encontrar información de la
del 68.
obra entra en la Web del Teatro
Español: www.teatroespanol.es

26 La Diabla
 Cathy dice que ha estado estudiando,
¿qué estudia?
¿Quién ha escrito un libro? ¿Quién es la
primera persona en leerlo?
¿Qué opinión tiene la autora del libro de
Jesús?
¿Cómo fue el primer encuentro entre Cathy
y el sacerdote?

Cathy y Ann ¿Por qué se reunió Cathy

con el rabino, el cura y el pro-
DESPUÉS testante?
SOBRE EL TEXTO Según Ann, ¿en qué idioma leía
Cathy? Dicen que era el idioma de
Cuando comienza la obra ¿dónde están los per-
la Causa, ¿qué causa?
sonajes?
¿Qué peculiaridad o caracte-
Por la distribución del espacio… ¿Lo hubieras
rística tenían los libros que leía Cathy cuando era
adivinado?
joven?
¿Cómo describirías físicamente a los persona-
La prisionera cree que cuando en la vida no en-
jes? Por su aspecto físico, ¿sabrías los roles que
cuentras lo que deseas hay una opción, ¿recuerdas
tienen?
qué opción plantea?
¿Quién es Cathy? ¿Y Ann?
¿Quién es Guillaume en la obra?

Cuando registraron el
apartamento de Cathy, ¿qué
encontraron?

Recursos
Según Ann, ¿cuáles son
los ideales de Cathy?
¿Creía la prisionera en lo
que hacía cuando era joven?
En la obra se diferencia
entre Estado y Pueblo, ¿por
Cathy y Ann
qué? ¿qué diferencias hay?
La Diabla 27
 ¿Por qué le dice Cathy a Ann que parece que
no ha superado la adolescencia?
¿Qué hará la prisionera si es liberada?

¿Qué teoría tiene del sufrimiento Cathy?

¿Crees que la carcelera juega con la prisionera?

¿Por qué?
Cathy y Ann leyendo el historial de Cathy
¿Por qué cree Cathy que le han cambiado de
¿Quién ha purificado a Cathy? ¿Cómo lo ha he- celda?
cho?
¿Quiénes son: Marty, Marianne, John y Jack?
¿Por qué cree Ann que Cathy realiza sus actos
para impresionar?
¿Ha encontrado la prisionera la felicidad?

¿Cómo se encuentra el padre de Cathy? ¿Ella

quiere verlo? ¿De qué religión es su padre? ¿Qué
quiere ella de él?
¿Quién es la Señora Anderson?
¿Qué decisión debe tomar Ann? ¿Consideras
que Cathy quiere influir en ella?
¿Qué ocurre en la obra con una biblia? ¿De
quién es? ¿Qué pasa con ella?
¿Quién es Althea? ¿Qué relación tiene con la
prisionera?
Cathy cuando salga dice que quiere ver la Es-
Recursos

trella Matutina, ¿Qué o quién es esta Estrella?

¿Qué delito cometió Ann referente a una carta?

¿A quién representa exactamente el personaje

de Ann?
Continuamente la carcelera intenta sacar infor-
mación a la prisionera, ¿qué hará con esos datos?
Cathy con su libro y Ann escuchándola
28 La Diabla
 ¿Qué es lo que le da miedo a Ann, según ¿Qué es lo que más teme la prisionera
Cathy? de la carcelera?
¿Por qué hay tanto interés en saber dónde Ann relata
está Althea? la situación en la
que se encuentra
El término “enemigo del Estado” ¿qué quiere Cathy, ¿la recuer-
decir? das?
La prisionera, ¿por qué fue declarada culpable? ¿Por qué se
¿Quiere reintegrarse en la sociedad? dice que Ann es una
voyeur?
¿Qué papel juega el teléfono en la obra?¿Quién
llama a quién? Cathy justifica su
pasado como “locura
¿Sabes lo que es la criminología? de juventud”, ¿entiende
esto Ann?
¿Cree Ann que la sentencia fue cruel? ¿Por
qué? ¿Qué es lo que quiere
Ann que haga Cathy para
¿Qué opinión tiene Ann de Cathy?
dejarla en libertad?
Ann hablando por teléfono y Cathy escuchando ¿Quiere
la carcelera liberar a la
prisionera realmente?
¿Recuerdas todas las
cosas que alega Cathy para
que le den su libertad?
¿Por qué cree la prisio-
nera que va a ser liberada?

Recursos
Según Ann, ¿qué es lo
que temen de Cathy?
¿En qué cree Ann:
en la reinserción o en la
pena?
¿Te esperabas que la
obra acabará así? ¿Qué
sensación te ha producido?
La Diabla 29
 Reflexión, debate
y temática ¿Es que ten-
go que ser perse-
guida al margen
¿Cathy dice: Nada tiene de la ley, por
sentido excepto el sentido que las ideas… o las
le damos nosotros mismos. De- proclamas? ¿Qué
bate con tus compañeros estas palabras, ¿estás de opinas sobre esta
acuerdo con ellas? pregunta que nos lanza el personaje de Cathy?

En la obra En la obra se emplea la mentira como me-

encontra- dio para conseguir un fin. ¿Crees que este método
mos esta puede conseguir mejor resultado que si se emplea
reflexión: la verdad? ¿Recuerdas algún episodio de tu vida
Si la vida donde hayas empleado la mentira y posteriormen-
no tiene te se haya descubierto el engaño?
sentido: Te
rebelas o
te sometes.
¿Crees que
en la vida
sólo hay dos
opciones?
¿Cómo tratarías
de orientar a
una persona
que tenga este
tipo de pensa-
Ann reflexionando
miento?
Reflexiona sobre si es posible que las personas
Qué opinión
cambien su forma de actuar y pensar a lo largo del
tienes de esta frase que apa-
tiempo. ¿Conoces algún caso concreto que puedas
Recursos

rece en la obra: Que la juven-

comentar a tus compañeros?
tud es idiota. Hay que contro-
larla y puede ser controlada. En la obra se trata el tema de la sexualidad de
Cathy, queda claro que es homosexual y que inclu-
En la obra surge el tema
so ha mantenido relaciones con Ann. ¿Crees que
de la violencia como poder
cada cuál es libre de tener su sexualidad? Según
purificador. Desde tu óptica,
tu punto de vista, ¿Cómo acoge la sociedad a los
¿consideras que en algún caso
homosexuales?
esta afirmación es cierta?

30 La Diabla
 TEATRO Esto os da pie a jugar, por lo
tanto, si os apetece, podéis
INTERPRETACIÓN variar los sexos y de esta
forma puede que los prota-
gonistas sean: un carcelero
Si te gus- y una presa o una carcele-
ta el mundo ra y un preso o un preso
de la interpre- y un carcelero. ¿Crees que
tación seguro cambiaría algo la obra si se
que al ver la variasen los sexos?
obra te has
creado una “Creo que la obra te
imagen de los plantea dos situaciones
personajes.
Te animamos
enfrentadas, pero que a
a que nos cuentes cómo la vez necesitan algo la una de la otra. ¿Dónde
los has visto, lo que te están los límites de la libertad? ¿Hasta dónde
han sugerido y si crees se puede llegar para conseguir lo que uno con-
que se podrían inter- sidera “justo”?”
pretar de Caricatura de David Mamet
Ana Wagener
otra forma.
Dentro de la interpretación os in-
Mamet afirma que a la hora de la vitamos a que debatáis sobre cuáles
creación hay que trabajar sin des- pueden ser las características más des-
canso, tanto para crear como para tacadas de una persona que ha vivido
desentrañar una línea argumental. durante 35 años en la cárcel. Ten en
cuenta el plano psicológico, emocional
Por parejas podéis elegir un mo- y físico del preso.
mento de la obra que os parezca sig-
nificativo y realizar una improvisación.

Ann en un momento del interrogatorio

La Diabla 31 Recursos
 ESCENOGRAFÍA /
DRAMATURGIA / ILUMINACIÓN
miento de estas preguntas lo que le queda es
En la obra no se plantea ningún tipo de es- una estructura lógica, un argumento a partir
cenografía pero sabes que la conversación sucede del cual se construirá el drama.
dentro de una cárcel. Si te gusta el dibujo y todo lo
relacionado con la distribución espacial te invita-
mos a que diseñes cómo sería esa celda si te hu-
biesen pedido a ti que realizaras la escenografía.
Si además tienes un grupo de amigos que quieran
ayudarte, podríais realizar una maqueta a escala
donde mostrar de una forma palpable lo que has
creado en el papel.
Si lo que te apasiona es la escritura te in-
vitamos a que escribas otra
Recursos
Según Mamet,
la escritura de
guiones (y la
dramaturgia) es
un oficio basa-
do en la lógica.
Consiste en el
planteamiento
constante de
varias preguntas muy básicas:
¿Qué quiere el héroe? ¿Qué le
impide conseguirlo? ¿Qué ocurrirá
si no lo consigue? Si uno sigue las
normas que surgen del plantea-
Si tus gustos se acercan más a la iluminación,
limitar espacios con luz, etc. Puedes, a partir de
tu creatividad, imaginar qué tipo de luz hubieras
puesto en la escena. Por ejemplo, si es un interro-
gatorio yo hubiera puesto un foco iluminando la
cara de la presa, o sobre su cabeza o… Muéstranos
cómo hubieras iluminado tú este espacio. ¡Seguro
que tienes mil ideas muy interesantes!

situación ficticia que te haya

sugerido la obra. Tienes li-
bertad total y puedes añadir
los personajes que conside-
res oportunos o hacer que
los personajes visiten otras
estancias de la prisión. Sería
divertido que después tus compañeros hicieran
una lectura dramatizada de lo que has escrito.
32 La Diabla
POR MATERIAS
En lengua podéis aprender a usar términos precisos para definir
cada elemento o situación. Encontramos, en la función, un momento
donde aparecen las palabras: libro, manuscrito y borrador ¿Son igua-
les? ¿Qué diferencias hay entre ellas?

En la obra se habla de un sacerdote, un rabino

y un protestante. Los tres pertenecen al mundo de
la religión. ¿Sabrías decir a qué religión pertenece
cada uno y las funciones que realiza en ella?

En matemáticas te planteamos el siguiente

juego: analizando la vida de la prisionera ¿te atreverías a in-
dicar la edad que puede tener? Calcula el tiempo que lleva en la cárcel, el tiempo
que estuvo en Argelia y todos los datos que aparecen en la obra.

En la función se menciona Argelia. Puedes hacer un trabajo de investigación

y descubrir en historia en qué consistió la liberación argelina.

Mamet dice: He estudiado música toda mi vida y mi escritura está

influida por las ideas, la resolución y el fraseo musical. Si estudias música
o eres aficionado a ella ¿te animas a sugerir una banda sonora para esta
obra?

En Literatura te invitamos a
que leas y conozcas otras obras de
David Mamet como Oleanna, Glenga-
rry Glen Ross… También puedes com-
parar su escritura con la de otros autores
como por ejemplo Harold Pinter y comprobar
si tienen similitudes.

Recursos
Te proponemos que
en dibujo plasmes un
momento de la obra que
te parezca el más rele-
vante.

La Diabla 33
 ,

PARA SABER MAS

BIBLIOGRAFÍA
MAMET, David: Glengarry
Glen Ross. Teatro Español.
Madrid. 2010.
MAMET, David: Oleanna.
Teatro Español.
Madrid. Madrid. 2011.
MAMET, David: Verdadero y
Falso. Planeta. Barcelona. 2002.
MAMET, David: Los tres usos
del cuchillo. Alba.
Barcelona. 2001.
PELÍCULAS
El manual del anarquista (2002).
Director: Jordan Susman.
Barrios bajos (1937) Director: Pedro Puche.
ARTÍCULOS
La anarquía de Errico Malatesta.
A life in the theatre, de David Mamet. Homenaje al teatro, autobiografía parodia
de Catalina Buezo.
La moral anarquista de Piotr Kropotkin.
Mesías y renegado. Mamet en el panorama teatral norteamericano. Fermín Cabal.

WEB
www.teatroespanol.es
www.theatredatabase.com/20th_century/david_mamet_001.html
http://www.elcultural.es/version_papel/TEATRO/750/David_Mamet_se_confiesa
http://suite101.net/article/gente-de-teatro-david-mamet-emociones-intensas-sin-respuestas-a51131
http://www.alasbarricadas.org/noticias/node/4846
http://www.inventati.org/ingobernables/textos/anarcorigen.htm

34 La Diabla
 Equipo del Teatro Español

Director Natalio Grueso Ayudante de producción Rubén Cano

Gerente María Andura Asistente de Gerencia Mariana Gutiérrez
Director de relaciones Internacionales Joan Picanyol Responsable del dpto. pedagógico Josema Díez-Pérez
Director de producción Marc Martí Coordinadora de escenario Matxalen Díez
Director técnico Paco Ariza Técnico departamento jurídico Jorge Sánchez
Jefa de Publicidad Gema González Secretaria de Gerencia Pilar Crespo
Jefe de mantenimiento y servicios Joaquín del Amo Auxiliar RR. HH. Carmen Sierra
Adjunta a la dirección de producción Natalia Feijóo Auxiliar de Gerencia Ana Suárez
Adjunto a la dirección técnica Adrián Valiente Coordinadora de Sala Myriam de Maeztu
Responsable de Prensa Belén Herrero Gestión de audiencias Beatriz Montiel
Ayudante de Gerencia Isabel Santos

PERSONAL TÉCNICO:
Regiduría: Juan Aranda, Cristina Morella, José Manuel Paulino
Maquinaria: Ernesto Torregrosa (coordinador), Rafael Abad y Carlos Caballero (jefes), Jorge Abad, Marcelo Alonso, Roberto Carbonell,
Juan Manuel Cosmen, Ricardo Díaz, Manuel Díaz, David Fernández, Pilar García, Santiago López, Rafael Martínez,
Miguel Ángel Montero, José Luis Montero, Olga Villanueva
Iluminación: Manuel León (coordinador), Carlos Casado, Sergio Salso, (jefes) Sergio Aguilera, Braulio Blanca, Daniel Checa,
José Ignacio Fontán Fernando Gallardo, Fernando Gallardo G., Ma Carmen Martínez, Julio Salso, José Alberto Tarín. José Carlos Torrecilla
Audiovisuales: José Ignacio Hita (coordinador), Jacinto Arrabal (jefe), Enrique Arrabal, Víctor Manuel Díaz, Félix Carlos Prats,
Tomás Prats, Luis Serrano
Utilería: Rufino Parrilla (coordinador), Félix Carbonell y Juan Luis García (jefes) Jorge Arriaga, Antonio Bariego, Luis Bariego,
Gregorio Chacón, Hugo David Echarri, José Antonio García, Aitor Suárez
Peluquería: Antoñita, Vda. de Ruíz (jefa), Cristina Adrián, Susana Gonsálvez, José María Noci
Sastrería: Cristina Pérez (coordinadora), Purificación Domínguez, Noemí Llorente, Rocío Pañero

PERSONAL DE SERVICIOS:
Taquilla: María Ángeles Gen (jefa), Oresta Sánchez, Diana Paola Gaibor
Personal de sala: Jaime Cano, Evaristo Carretero, Juan Carlos Casas, José Carlos Escudero, María Luz García, Javier García, José Gómez,
Mariano López, Fernando Ortega, Ángel Palacios
Oficiales de edificios y dependencias: Óscar Luis Ávila, Francisco Javier Ortega, Raúl Sánchez-Quiñones
Calefacción: Julián García
Vigilancia: CIS, S.A.
Limpieza: ROYCA, S.L.

La Diabla 35
 La Diabla

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