Sei sulla pagina 1di 2

El término ética proviene de la palabra griega ethos, que originariamente significaba “morada”, “lugar donde

se vive” y que terminó por señalar el “carácter” o el “modo de ser” peculiar y adquirido de alguien; la
costumbre (mos-moris: la moral).
La ética tiene una íntima relación con la moral, tanto que incluso ambos ámbitos se confunden con bastante
frecuencia. En la actualidad se han ido diversificando la Ética son el conjunto de normas que vienen del
interior y la Moral las normas que vienen del exterior; es decir, de la sociedad.
Se considera una rama de la filosofía relacionada con la naturaleza del juicio moral, que medita sobre lo que
es correcto o incorrecto (lo bueno y lo malo) en nuestra sociedad y en nuestra conducta diaria.
La ética es la obligación efectiva del ser humano que lo debe llevar a su perfeccionamiento personal, el
compromiso que se adquiere con uno mismo de ser siempre más persona; refiriéndose a una decisión interna
y libre que no representa una simple aceptación de lo que otros piensan, dicen y hacen.
¿Qué es la bioética? Es una disciplina que estudia y analiza los problemas éticos de la vida, que surgen
diariamente con especial énfasis en la ciencia y en la tecnología.

Principios de la bioética
La corriente bioética norteamericana pone a consideración de la ciencia cuatro normas generales que orientan
esta disciplina como son la no beneficencia, la autonomía y la justicia.
Es un principio que nos recuerda la obligación de todo ser humano de no hacerle mal al otro. Esto quiere decir
que si por alguna circunstancia no podemos hacer el bien, lo mínimo que podemos entonces seria no hacerle
mal, respetar su integridad física, sus creencias y Tradiciones. En el campo médico es mandado expreso no
hacerle daño a ningún paciente en cualquier circunstancia en que se encuentre.

Beneficencia
Una acción es éticamente correcta cuando beneficia al más necesitado pero no se puede hacer el bien a otro
en contra de su voluntad porque lo que para una persona es un acto bueno o constituye el bien, para otro
puede significar un daño de acuerdo a sus convicciones, normas o creencias.
Yolanda Sarmiento cita como ejemplo, que poner sangre a un Testigo de Jehová, no es bueno para él pues se
atenta contra sus valores religiosos. Una acción buena o la satisfacción de una necesidad es más valiosa para
el que la recibe que para el que la ejecuta.
La palabra Beneficencia en sí hace referencia a la disposición que puede tener una persona o institución
llevando o prestando un bienestar a otros menos afortunados, que carecen de los principales servicios en la
vida para poder subsistir y están más carentes y necesitados que otros, convirtiendo esta acción en
una vocación o misión de vida, son llamados personas caritativas o filantrópicas, estas acciones y gestos de
ayudas no necesariamente se debe de tener una institución pública o privada o pertenecer a una organización
no gubernamental para poder llevarla a cabo, y poder ayudar a la caridad con el prójimo en apuros. La
Organización no Gubernamental conocida como la ONG es la encargada actualmente a nivel mundial de
repartir la ayuda en gran parte del mundo, en los países y zonas más necesitadas y con extrema pobreza,
siendo la más grande tiene las facilidades de ayuda para recaudar los insumos, y agilizando los trámites
correspondiente legales para poder distribuir dicha ayuda.

Principio de autonomía
Es la capacidad que todo ser mentalmente competente tiene para decidir en las cusas que le son propias y de
acuerdo a sus intereses. El directamente afectado debe resolver por sí mismo sobre la conveniencia y
oportunidad que la ciencia le ofrece.
Para algunos defensores de la bioética este principio tiene mayor importancia que los demás; y quienes se
oponen a la bioética sostienen que toda autonomía ejercida en perjuicio propio carece de sensatez y tiene que
ceder ante lm argumentos de la beneficencia y la no maleficencia.

Principio de justicia
La justicia en la bioética está referida en especial a las relaciones entre grupos sociales, enfatizando en la
equidad, repetición de bienes y recursos considerados comunes que tienden a la igualdad de oportunidades,
de participar de estos bienes y servicios.

Lajusticia también tiene que ver con la sanción a quienes cometen actos nocivos o de maleficencia.
Tanto la justicia como la no-maleficencia considerados como bien común tienen prioridad sobre los principios
individuales de autonomía y beneficencia.

La bioética trata de mediar en los casos en que lo que es benéfico para el paciente, según dictamen médico,
no siempre lo es desde la óptica del paciente.

Cabe anotar que para la sociedad latina priman los valores del bien común (beneficencia) frente a los demás.
Pero para los anglosajones (ingleses y norte americanos) la supremacía esta en los valores relacionados con el
individuo como la autonomía.

No maleficencia Médico
Beneficencia Enfermo
Autonomía Enfermo
Justicia Sociedad
SARMIENTO, Yolanda, Cartilla de bioética. Págs. 7-38 V

Realidades frente a la vida humana


En torno a la vida humana se han tejido en las últimas décadas grandes avances que la defienden y procuran
pero también múltiples tendencias que surgen para controlarla al considerar el fenómeno de la población
creciente como un hecho que requiere control.
Políticos, economistas, sociólogos, moralistas y medios de comunicación social hacen ver que el crecimiento
de la población mundial es un problema creciente frente a la escasez de alimentos o de medios para vivir
dignamente, además de considerar que en algunos años el agua se extinguirá y la capa de la atmósfera se
recalentará, estamos así pues frente al problema ecológico, político y económico.
Se estima que el tamaño de la población es excesivo y que éste incide de forma negativa en el bienestar, por
ello es necesario un control. Se ha llegado a afirmar que:
La mayor parte de la población del planeta vive en condiciones infrahumanas y se muere muy pronto, unos
cuantos viven muy bien y tienen una larga vida.
El medio ambiente muestra signos alarmantes de estar seriamente viciado en su capacidad auto generativa y
el impacto que produce en ella la población humana, el modelo energético y el desarrollo que la sustenta.
Reflexionemos sobre algunos aspectos referentes a avances en el ámbito de la gestación de la vida, tales
como: la procreación asistida en sus diferentes formas, la ingeniería genética y el diagnóstico prenatal.

La procreación asistida
Todos los progresos con el campo de la ciencia y de la técnica tienen implicaciones éticas y morales porque un
descubrimiento o invento científico puede utilizarse para bien o para mal de la humanidad, algunos procesos
de investigación científica pueden conllevar riesgos para la vida, incluso implicar el sacrificio de una vida
humana.
Los avances científicos y técnicos en el campo médico y genético han desarrollado diversos procedimientos
para hacer posible la procreación en parejas que no han podido tener hijos. A estas técnicas se les conoce con
el nombre de procreación asistida o procreación artificial, con cuatro procedimientos técnicos: la inseminación
artificial, la fecundación in vitro, el trasplante: de embriones y la transferencia intratubárica de gametos. Para
ejecutar estos procedimientos se utiliza la congelación de semen, de óvulos y de embriones.

Potrebbero piacerti anche