UNIDAD DE EVALUACIÓN SOBRE ESTEREOTIPOS DE GÉNERO PARA LA

ASIGNATURA DE LIBRE CONFIGURACIÓN AUTONÓMICA

“COEDUCACIÓN PARA EL SIGLO XXI”
Aleixandre Lago Barcala

1. Introducción
La asignatura “Coeducación para el siglo XXI” incluye un bloque entero, el B2,
titulado “FEMINIDADES Y MASCULINIDADES. LA CONSTRUCCIÓN DE
IDENTIDADES IGUALITARIAS”, orientada a tratar, entre otras cosas, la naturaleza y
pervivencia de los estereotipos de género y a ofrecer al estudiantado herramientas para
reconocerlos y lidiar con ellos, evitando sus versiones patológicas. Se presentan aquí
una unidad de evaluación que pretendenactivar en el que las realice la capacidad crítica
y el autoaprendizaje en relación con tales contenidos.

2. Objetivos

Trabajar las los estándares de aprendizaje correspondientes a los puntos B2. 1-4
de la asignatura cumpliendo con los criterios de evaluación y actualizando en ellos las
competencias clave, tal y como constan en el DOGA:

• COEB2.1.1. Identifca as
influencias
• B2.1. O sistema dos distintos axentes
• B2.1. Distinguir de que xeito os
sexo-xénero. socializadores • CCL
xéneros asignan características
• B2.2. A na construción do xénero a • CD
diferentes segundo sexa o sexo
construción social través da • CAA
biolóxico da persoa.
do xénero. publicidade, da literatura, da
música,
das actividades de lecer, etc.
• B2.3.
Estereotipos e
• B2.2. Reflexionar sobre como • COEB2.2.1. Analiza
roles de
inflúen criticamente
xénero. O sexismo
os estereotipos e os roles de a influencia dos estereotipos no • CCL
e os prexuízos
xénero desenvolvemento persoal • CAA
sexistas.
no pensamento, na actuación e (itinerarios • CSC
Socialización
sentir formativos, relacións
diferenciada e
de mulleres e homes. persoais...).
devaluación do
feminino.
• B2.4. Estratexias • COEB2.3.1. Distingue pautas
de visibilización de
libre • B2.3. Recoñecer modelos de comportamento libres de • CCL
de estereotipos comportamento libres de estereotipos • CD
(modelos de estereotipos sexistas e exemplifícaas ou • CAA
conduta, sexistas. represéntaas a través de • CSC
mito da beleza, contextos da
valor social, etc.). vida cotiá.
3. Metodología

La evaluación se realizará por escrito en el plazo de dos horas. Se entregarán en

papel los siguientes contenidos, que se dividen en a) imágenes provenientes de la
publicidad y b) textos, y el alumnado deberá responder a las preguntas pertinentes. La
puntuación se repartirá de la siguiente manera: Preguntas 1-6: dos puntos cada una.
Preguntas 7-8: un punto cada una. En las respuestas se valorará el cumplimiento de los
criterios de evaluación y el desarrollo de las competencias, tomando como referencia,
para valorar la profundidad o no de los aciertos, la cantidad y calidad de los contenidos
que se hayan visto en clase.

Documento 1: propaganda de limpieza

Documento 2: propaganda de ropa (a)

Documento 3: propaganda de ropa (b)

 Pregunta 1. Analiza el uso de los géneros gramaticales en el doc. 1. ¿Qué se
visibiliza y qué se invisibiliza?
Pregunta 2. En los tres documentos hay figuras de hombres y de mujeres.
Fijándote en sus ocupaciones, vestimentas, situaciones y actitudes, señala
brevemente qué papel ocupan unos y otros en cada escena, y qué connotaciones
psicológicas conllevan. Fíjate, por ejemplo, en qué significan los desnudos
femeninos en los doc. 2 y 3, frente a los desnudos parciales masculinos, y en qué
escenifica exactamente el doc. 3.
b) Enumera las características comunes a cada uno de los tres
documentos. ¿Ves alguna línea de continuidad entre los comportamientos
escenificados en ellos?

Doc. 4. Fragmento de Sexus, novela de Henry Miller

Ida Verlaine. Nacida para corresponder a ese nombre. Era exactamente como
sonaba su nombre: bella, presumida, teatral, falsa, malcriada, mimada, consentida.
Bella como una muñeca de Dresde, sólo que tenía trenzas negras y brillantes y una
inclinación javanesa en el alma. ¡En caso de que tuviera alma! Vivía enteramente en el
cuerpo, en sus sentidos, en sus deseos... y dirigía el espectáculo, el espectáculo del
cuerpo, con su pequeña voluntad tiránica, que el pobre Woodruff interpretaba como
una fuerza de carácter colosal. [...]Yo le pedía que me preparara el baño. Fingía poner
reparos, pero lo hacía igualmente. Un día, sentado en la bañera enjabonándome, noté
que había olvidado las toallas. «Ida», la llamé, «¡tráeme unas toallas!» Entró en el
baño y me las entregó. Llevaba bata y medias de seda. Al inclinarse sobre la bañera
para poner las toallas en la percha, se le abrió la bata. Me puse de rodillas y le enterré
la cabeza en el chumino tan de prisa, que no tuvo tiempo de rebelarse, ni de fingir
rebelarse siquiera. Al cabo de un momento la tenía en la bañera, con medias y todo. Le
quité la bata y la tiré al suelo. Le dejé las medias puestas: la hacían más lasciva, más
tipo Cranach. Me recosté y la coloqué encima de mí. Era sencillamente una perra en
celo, mordiéndome por todas partes, jadeando, resollando, meneándose como un
gusano en el anzuelo. Mientras nos secábamos, se inclinó y empezó a mordisquearme la
picha. Me senté en el borde de la bañera y ella se arrodilló a mis pies, mientras la
devoraba. Al cabo de un rato, la hice quedarse de pie, inclinada; después se la metí por
detrás. Tenía un coño pequeño y jugoso que me iba como un guante. Le mordí la nuca,
los lóbulos de las orejas, el punto sensible del hombro y, cuando me retiré, dejé la
marca de mis dientes en su hermoso culo blanco. No dijimos ni palabra.

Pregunta 3. Este texto describe una escena sexual desde un punto de vista
masculino. Coméntalo, incluyendo en tu comentario los siguientes tópicos. A)
Análisis cuidadoso, con tus propias palabras, pero haciendo referencia al texto, el
modo en el que el hombre ve a la mujer. ¿Crees que esa visión es objetiva? B) Se
destaca que la mujer no habla: “no dijimos ni una palabra”. ¿Por qué es eso
significativo? C) El narrador del texto no se describe directamente a sí mismo. Sin
embargo, a través de los detalles que menciona intenta transmitir una imagen
propia. ¿Qué destacarías de ella?

Pregunta 4. Explica la relación entre el doc. 4. y los anteriores. ¿Qué efectos

pueden haber tenido imágenes como las antes vistas, y otras análogas, en episodios
del tipo descrito en esta novela?

Doc. 5. Fragmentos de Leonas y zorras. Estrategias políticas del feminismo,

de Clara Serra

“Lo primero que la cultura patriarcal ha negado a las mujeres es el derecho a la

individualidad, el reconocimiento de que unas somos diferentes unas de otras, que somos
tan distintas como lo son los hombres entre sí y que somos, por tanto, unos y otras
capaces de las mismas cosas [....]. [Itziar] Ziga se detiene en las feminidades
excéntricas, es decir, las que van más allá de los límites recomendados. Le interesan las
mujeres que son capaces de pervertir la feminidad desde la feminidad, desde una manera
de practicar “lo femenino” que acaba siendo inasumible para el orden patriarcal: “las
putas que salen cada noche a desplumar a los hombres de bien, las golfas de barrio con
las que los chulitos de turno no se atreven a pasarse ni un pelo, las bolleras que están
dolorosamente buenas para los chicos que no tocarán, las niñas magrebíes que lucen
hijab y plataformas, las travestis que lanzaron y lanzarán sus tacones a la policía, las
mujeres que caminan solas por la noche en minifalda, alerta pero decididas a no
confinarse en la asfixiante seguridad del hogar”.

..........

“La normatividad masculina es un conjunto de reglas que ningún sujeto cumple

de modo completo, sino aproximándose en diferentes grados. Al final, pocos hombres se
adecuan al modelo masculino que se les exige, y esto crea una serie de paradojas que
evidencian la posibilidad de volver la masculinidad contra la masculinidad. Porque, dice
Connel, “¿Qué es normativo en relación con una norma que difícilmente alguien
cumple? ¿Vamos a decir que la mayoría de hombres es no-masculina? ¿Cómo
calificamos la rudeza necesaria para resistir la norma de rudeza, o el heroísmo
necesario para expresarse como gay?”

Pregunta 5. ¿Qué conflicto se expresa en el texto 1? ¿Y en el 2? ¿Qué tienen

en común?

Pregunta 6. ¿Creéis que es posible actuar completamente al margen de los

estereotipos de género? Nombrad algún personaje, real o de ficción, que os parezca más o
menos alejado del estereotipo y que consideréis, de todos modos, ejemplar o admirable,
explicando por qué.

4. Conclusión
A mi juicio, estas preguntas exhortan al alumnado a analizar su entorno, sus
relaciones con los demás y a ellos mismos para preguntarse si lo que ven o lo que
piensan o lo que sienten es “lo normal”, si la constitución de esa “normalidad” es
inocente o tiene que ver con antiguos mecanismos con finalidades determinadas, y si,
en cualquier caso, se trata de algo coherente, adecuado, justo, o no. Por otra parte, se
anima al alumnado a ocuparse conscientemente de su propia vida, a escoger sus propios
modelos libremente y con responsabilidad. Y tanto la capacidad analítica como la
autonomía se adquieren a través del esfuerzo razonador en función de imágenes y
textos.

Por todo ello, considero que esta propuesta puede ser útil para encarnar los
contenidos y competencias que le corresponden, y que está de acuerdo, en general, con
el espíritu de la asignatura.