n ORIENTAÇÃO
Por ADILSON RODRIGUES, FRC*
N
a história de nossa civilização,
houve época em que os homens
acreditavam em forças externas e
invisíveis, causadoras de doenças
e malefícios e também em forças benéficas
à humanidade. Naquelas circunstâncias, o
ser humano situava-se em posição passiva e
sentia-se manipulado como um fantoche.
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Com a evolução do pensamento humano
as causas físicas passaram a ser a explicação
para as doenças, inclusive das tristezas, an-
gústias e de todo sofrimento emocional.
Assim, temos uma primeira fase cuja
explicação para as nossas mazelas são forças
externas e uma segunda onde as causas são
orgânicas.
 Entretanto, nossa evolução continua e
atingimos a terceira fase onde encontramos
no interior do homem, no segredo do seu
pensamento, as causas dos desequilíbrios e
das doenças. Mas ali também estão a alegria,
a paz e a harmonia. O pensamento huma-
no é a grande fonte energética propulsora
de estímulos que criam alegria e tristeza,
paz e ansiedade, saúde e doença e é aí que
se revela a importância do relacionamento
humano, do relacionamento entre pessoas.
O homem pensa. O pensamento é uma
energia de vital importância. O
homem interage com outro
homem e esta interação
influencia o pensamento.
“
Se somos afetados
pela relação com A palavra
outros seres huma-
nos porque a inte-
é fundamental
ração influencia
o pensamento,
no relacionamento
então o relaciona- humano, mas pode
mento humano,
por si só, pode- ser também uma
rá ser benéfico, arma quando mal
ou não, ao nosso
equilíbrio emocio- utilizada.
nal e ao nosso desen-
volvimento espiritual
e por si só merece estudos
e considerações especiais.
O Dr. H. Spencer Lewis, em seu livro
Envenenamento Mental, de excepcional valor
prático, conta-nos a história de “comadres”
que, sem conter o germe da maldade, ino-
culam veneno em sua vítima: “Como você
engordou!” ou “como você está pálida, está
doente?”. E a vítima, por ser uma pessoa que
não se defende muito bem, inculca, remói
seus pensamentos, deteriorando seu organis-
mo pela desarmonia. O veneno mental foi
inoculado num relacionamento humano ina-
dequado. Sem muito valor para quem fala,
mas muito importante para quem ouve e não
sabe defender-se dessas agressões mentais.
“O falar é de prata e o silêncio é de
ouro”. Se não pudermos falar para trans-
mitir, ensinar, elogiar, aliviar as angús-
tias de nossos irmãos, então calemos.
Os homens se comunicam de várias ma-
neiras: pelo falar, por gestos, pelo olhar, pelas
expressões faciais e também telepaticamente.
A palavra é uma arma muito sofisticada
que precisa de técnica especial para o seu
manejo e, em princípio, dentro do ponto de
vista apresentado, não nos parece ver-
dade a frase “falar é fácil, fazer
é que é difícil”. Devemos
lembrar do adágio dos
sábios antigos de que
não devemos temer o
que entra pela nossa
boca, mas sim o
que sai dela. Se a
palavra expressas-
se sempre o nosso
verdadeiro senti-
mento e se a pa-
lavra fosse sempre
”
dirigida com bons
propósitos, então não
deveríamos temê-la.
A palavra é fundamen-
tal no relacionamento huma-
no, mas pode ser também uma
arma quando mal utilizada. Por isto,
devemos estar atentos ao princípio de que
toda comunicação verbal traz consigo dois
conteúdos: o conteúdo manifesto e o conte-
údo latente. Como exemplo, podemos citar
a pergunta de um garoto à sua mãe que sai
para o trabalho: “Mãe, por que você precisa
trabalhar?”. A mãe provavelmente responde:
“Bem, filhinho, precisamos de dinheiro...”.
Neste caso, o conteúdo manifesto é: mãe,
por que você precisa trabalhar? Entretanto,
esta pergunta contém outro significado. Se
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a mãe tivesse questionado a razão da per-
gunta poderia ter ouvido: mãe, quero ficar
com você, quero mais carinho e atenção.
Se observarmos bem, vamos verificar
que o conteúdo latente muitas vezes é o
mais importante, sendo a ele que devemos
responder, já que o conteúdo manifesto é
apenas um disfarce.
Outro exemplo: Zezinho quebrou o vidro
da porta de propósito. Seu pai pode agredi-lo
com palavras ou perguntar por que ele fez
aquilo e então descobrir o conteúdo latente
da comunicação, neste caso não verbal. Esta
é uma questão para reflexão. Quem solicita
comida se está fartamente alimen-
tado? Quem, abastecido de
amor, solicita guerra?
Lembremos que a
comunicação não
verbal, um olhar,
um sorriso,
um gesto, tem
tanto ou mais
significado
do que a pa-
lavra. Uma
criança, a
partir dos
primeiros
momentos de
vida, tem per-
cepção verda-
deira se é amada
ou rejeitada.
Lembramos que a
maioria das agressões é
o resultado de descarregar-
mos ou deslocarmos (termo usa-
do na Psicologia médica) nossas frustrações
e aborrecimentos no “primeiro que passa”,
se não estivermos vigilantes.
Podemos conseguir um bom controle
da agressividade conhecendo os conteúdos
latentes e manifestos da comunicação. A
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agressão verbal recebida é quase sempre fle-
cha envenenada dirigida a outra pessoa, com
frequência pai, mãe ou do ambiente familiar.
Como exemplo podemos citar o marido que
chega em casa furioso com o chefe e briga
com a esposa; esta frustra-se e descarrega nos
filhos e talvez até no cachorro da família.
Até aqui vimos três pontos importantes
que devemos considerar:
1. A importância do pensamento;
2. A importância do relacionamento humano;
3. A importância dos conteúdos manifestos e
latentes da comunicação com outras pessoas.
Se pensarmos em ambientes onde deva
estar presente a fraternidade, e considerando
as diferenças e dificuldades humanas, todos
temos que cuidar, todos somos terapeutas. E
todos somos pacientes também, porque não
somos perfeitos. Nosso ambiente nos trata e
nos dá oportunidade de tratarmos dos outros.
Se compreendemos o que foi dito aci-
ma, poderemos ser mais tolerantes. E se
quisermos ser mais tolerantes ainda, então
nos comuniquemos mais, sem defesas e
armaduras, pois nos filmes de super-heróis
só torcemos para o mocinho porque desco-
nhecemos a história dos bandidos. É fácil
amá-los ou pelo menos sermos mais tole-
rantes se conhecermos sua história: seus
pais, suas privações, seu ambiente, suas
dificuldades, seu grau de evolução. Tole-
rância é uma virtude experimentada com a
maturidade e adquirida com a experiência.
É oportuno lembrar que para uma criança
de 1 a 5 anos, que enxerga um adulto, princi-
palmente seus pais, como criatura onipoten-
te, tudo o que lhe for transmitido será regis-
trado em seu subconsciente como Verdade.
Se isto é fato, que responsabilidade a nossa!
Em A República, de Platão, obra escrita há
2.500 anos, já encontramos estas conjecturas.
Diz ele para termos cuidado com as histórias,
com as fábulas que contamos às crianças.
Para fazer valer seus conselhos, certos pais
costumam usar o regime de terror: “Não sai
de casa senão o homem te pega”. Que condi-
cionamento terrível: “O homem te pega” con-
diciona o medo dos homens e futuramente
dificuldades no relacionamento humano.
E o que é válido para uma criança de 1
a 5 anos é válido para muitos adultos, que
não crianças indefesas, apesar do tamanho e
idade. Quantas frases colocadas descuidada-
mente levam nossos irmãos ao sofrimento;
quantos títulos negativos e apelidos maldosos
acarretam conflitos íntimos.
Assim, fazemos duas advertências:
1. Crítica: excelente arma para destruir;
2. Agressividade: excelente arma para formar
círculo de guerra e sofrimento.
Entretanto, apesar do peso de tudo o que
é dito, em Psiquiatria dizemos que aprende-
mos pelo processo de identificação. Apren-
demos mais pelo que as pessoas fazem do
que pelo que elas falam. Vivemos à cata de
exemplos, buscamos com curiosidade pesso-
as que se dizem evoluídas, ansiamos para ver
o Grande Mestre e o Imperator, buscamos
pontos de referência. Mas, lembramos que
também somos pontos de referência para
outras pessoas? Então, se formos exemplo
dignificante, teremos um mundo muito me-
lhor, feliz e saudável.
O ser humano é gregário por natureza;
a lei universal é que os seres humanos se
unam, que exista cooperação mútua. Dentro
de cada pessoa existem impulsos que visam a
obtenção de satisfação e segurança e há tam-
bém, além de muitos outros impulsos, um
que a leva a ter contato com outras pessoas.
Assim, desde os primeiros momentos de
vida, o ser humano
busca o contato
com outros da
mesma forma
em que busca
satisfação e
segurança
internas.
Ora, dentro
deste enfo-
que é fácil
imaginar que
buscamos con-
tatos interpes-
soais amistosos,
afetivos, que nos
ajudem em nossos
impulsos para obter sa-
tisfação e segurança. Porém,
o que acontece frequentemente?
Os contatos humanos são tão inadequados
que desequilibram os pratos da balança e a
luta para obter segurança e satisfação deixa
de ser só com o meio ambiente natural para
ser também uma luta interpessoal. Raios,
terremotos, vulcões, seres micro e macros-
cópicos por um lado, e ódio, agressões, in-
diferença e irresponsabilidade por outro.
Assim, só podemos concluir com o Amor
que Jesus, o Cristo pregava em sua infinita
sabedoria e deu o exemplo. Hoje, a ciência
vem catalogar o amor como arma fundamen-
tal no relacionamento sem angústias, afetivo,
amistoso, cooperativo, tolerante, compreen-
sivo. Dizer “eu amo” difere significativamente
de experimentar o amor.
Amar é muito fácil, basta não temer. Cui-
de, esteja atento, mas não tema amar. Elogie,
tolere, compreenda, pois só assim o mundo
será melhor e mais saudável. 4
* Frater Adilson Rodrigues atuou como médico psiquiatra
e homeopata; durante muitos anos foi palestrante oficial
da AMORC e na década de 90 e anos 2000, foi diretor de
Planejamento e Patrimônio da AMORC-GLP.
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