Sociología 2006__2007

Max Weber (1864-1920)

1. Biografía y contexto social

2. Claves metodológicas

3. La orientación de la sociología weberiana

4. La ética protestante y el espíritu del capitalismo

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2. Claves metodológicas

2.1. Instauración de la sociología histórica

• Imbricación entre sociología e historia
• La comprensión de la historia:
El conflicto de los métodos
Aproximaciones nomotéticas
Aproximaciones idiográficas
Sociología histórica: síntesis de lo individual y lo general

2.2. Verstehen: la comprensión

• Comprensión y explicación: ciencias naturales y ciencias humanas
• Interpretación hermenéutica del actor y el contexto
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2. Claves metodológicas

2.3. Valores
• Hacia una sociología libre de valores
• Neutralidad valorativa: juicios de valor vs relación de valor

2.4. El concepto de tipo ideal

• Definición
• Herramienta conceptual o heurística
• Características:

Deben tener referentes empíricos

Ni excesivamete generales ni excesivamente particulares
Susceptibles de desarrollo y cambio
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2. Claves metodológicas

2.5. Causalidad
• Concepto y definición de causalidad significativa o causalidad adecuada:
probabilidad de que un efecto sea favorecido por unas condiciones
• No implica unidireccionalidad: causalidad múltiple
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3. La orientación de la sociología weberiana

¿Micro o macro?
• Atención al individuo y a la acción individual eficaz
• Prevalencia de las grandes estructuras

La acción social weberiana

• Definición
• Clarificación previa de la acción humana: acción y conducta reactiva
• Tipos ideales de acción humana:

• Acción racional
Con arreglo a fines
Con arreglo a valores
• Acción afectiva
• Acción tradicional
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3. La orientación de la sociología weberiana

Estructuras de dominación: el tema del poder

• Definición de dominación
• Tipos de dominación o autoridad:

• Autoridad tradicional
• Autoridad carismática
•Autoridad racional-legal
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4. La ética protestante y el espíritu del capitalismo

Vinculación y causalidad significativa

• Entre el espíritu del capitalismo y el espíritu calvinista

• Entre la forma de la conducta capitalista y el modo de conducta calvinista

Importancia del deber profesional

• Centralidad del ethos protestante

• Deseo de ganancia y productividad
• Disciplina racional: renuncia al gozo inmediato
• Integración de los valores con las funciones y las normas: apropiación
subjetiva de las máximas éticas
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4. La ética protestante y el espíritu del capitalismo

La reificación del capitalismo

• Capitalismo como consecuencia imprevista de la ética protestante

• Capitalismo como “estuche vacío”

• La apropiación subjetiva de las máximas ya no es precisa para el

mantenimiento del sistema
• Subsistencia de la forma capitalista, sin su espíritu originario