DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

ROSALBA TUBERQUIA BERRIO

CC. 32355611

UNIDAD 3 FACTORES CULTURALES

PRECIS RETÓRICA "LA SOCIEDAD Y EL COMPORTAMIENTO HUMANO"

ÁBREGO RAMÍREZ ADRIÁN

Fecha: junio 4 de 2017
 INTRODUCCIÓN

Estudiar las culturas incluye indagar en torno a los conceptos de creencias y

normas para obtener el contenido de las reglas que coordinan el comportamiento,
lo que se ha estudiado a través de las premisas psico-socio-culturales (PPSC;
Díaz-Guerrero, 2002). La base de la etnopsicología del mexicano son las premisas
originales de la familia (Díaz-Guerrero, 1994), las cuales no incluyen normas y
creencias que rigen el comportamiento de parejas, la situación actual de género y
aspectos de la vida postmoderna.

Se realizó un análisis de la convergencia y divergencia de las dimensiones para

dar cuenta de la validez de los constructos. Al mismo tiempo, se evaluó que tan
culturalmente apropiadas resultaban las dimensiones descriptoras al compararlas
según sexo y nivel educativo de los participantes.
 PRECIS RETÓRICA
Fecha: 4 de junio de 2017

Tema: La influencia cultural y la validez de

la Etnopsicología
Conceptos aportados: etnopsicología, premisas
histórico-socio-culturales, creencias, normas.

Debate del artículo: la influencia de la cultura en el

desarrollo de un pueblo analizado desde la
Etnopsicología.

¿Argumento a favor o en contra?: A favor.

Moreno Cedillos, A. (2011). La persistencia de las garras de la cultura y la

consistencia dela Etnopsicología. Revista Mexicana de Investigación en
Psicología, 163 - 171.

Aportes del Autor.

Moreno habla sobre la etnopsicología (1994,Díaz-Guerrero) y su sentido de

acuerdo al pensamiento de la complejidad de Morín (1994), denotando la
dicotomía entre el individualismo de la psicología conductista tradicional y
la universalidad de la variedad de condiciones donde esta se presenta. Soportado
por los estudios de Díaz Loving, Rivera, Villanueva y Cruz (2011)

También se habla de como la Etnopsicología presenta nuevas explicaciones

diferentes a las presentadas por las teorías tradicionales, pero coinciden en las
experiencias propias, ubicándose de esta manera la teoría en el tiempo y el
espacio conocidos, presentando ahora la organización de la información que
corresponde a una teoría con validez ecológica, con una diversidad metodológica.
(Moreno 2011, p. 164
Se analiza como la etnopsicología combate las generalizaciones de la psicología
conductista tradicional, que eran dictaminadas en contextos ajenos a la realidad
de otros países, y en este caso, de México, lo que acabó convirtiendo, por ende, la
cultura en evolución, observándose un enfoque psicológico transcultural
-variables psicológicas de varias culturas- e interdisciplinario -conjunción de
varias áreas del saber.

Denota relaciones entre normas y creencias. Las creencias mantienen

dimensiones originales y tradicionales, mientras que las normas son más explicitas
y están en mayor contacto con las fuerzas contraculturales de convergencia y
divergencias.

Presenta un cuadro de análisis donde los estudios apuntaron que las PSHC, en
familias mexicanas, han influido considerablemente en la conducta del género
femenino en relación con el masculino. Los datos demostraron que se mantenía
un pensamiento tradicionalista predominante en las personas del género
masculino. Un factor que incidió en estos efectos producidos por las PSHC,
apuntado por Moreno, fue el papel de la escolarización laica en este transcurso de
tiempo. Esto ha conducido a que los cambios culturales provienen especialmente
de las mujeres.

El apoyo de su planteamiento lo realiza:

 Soportando su lineamiento con la teoría de otro autor, contemporáneo a
Díaz-Guerrero.

 Apoyándose en Alarcón (2010) quien decía que: “sistema de creencias y

valores que actúan como normas o mandatos que estipulan los roles de los
individuos, prácticas sociales y estilos de confrontación de una socio-
cultural” su estudio dio como resultado el descubrimiento de que en los
 hombres permanece más el pensamiento tradicional y en las mujeres el
moderno.

 Presentando datos estadísticos con análisis sobre el tema.

El propósito del autor es:

Demostrar como la cultura influye en el desarrollo de los pueblos, además validar
la Etnopsicología sometiendo las premisas historio-socio-culturales (PHSC) para
verificar como las normas y las creencias pueden cambiar dependiendo el sexo.

Su mensaje está dirigido a:

Psicólogos, sociólogos, investigadores y antropólogos.

La perspectiva del autor es útil o no, para desarrollar el tema

porque:

 La perspectiva es útil por la claridad que presenta en sus estudios,

facilitando la comprensión del tema, porque presenta unos resultados
desde las perspectivas de diferentes herramientas como las premisas
histórico-socio-culturales y la Etnopsicología.

 También resulta útil porque sus aportes están sustentados por otros autores
que permiten ampliar el conocimiento.
 Utiliza diferentes recursos para enriquecer y dar fuerza a sus aportes.

Preguntas que surgen al respecto de la investigación

¿Qué tanto se puede cambiar la conducta cuando se es mujer, según la
perspectiva etnopsicológica?

¿En un matrimonio donde se unen dos culturas, nace una nueva?

¿Realmente la influencia del género femenino genera mayor cambio hacia lo

actual?
¿Si se cambian las normas, cambiará la cultura?

CONCLUSIÓN

La influencia en la cultura y el desarrollo de la personalidad se encuentran

enmarcadas en múltiples factores sociales y ahora gracias a este estudio también
se puedo descubrir que el sexo es determinante en el desarrollo de normas y
creencias, pues mientras las mujeres mostraron una mayor aceptación de las
afirmaciones relacionadas con normas vinculadas con la equidad y la
autoafirmación y con creencias relativas a la apertura sexual y la emancipación,
los varones se inclinaron en mayor medida por las normas y creencias
tradicionales, tanto en lo que respecta a las relaciones al interior de la familia
como a las interacciones con la pareja y con las mujeres. Estos hallazgos
coinciden con lo reportado por Matsumoto y Juang (2013) y Díaz-Guerrero (2002)
en relación con el efecto diferenciado que tiene la cultura sobre mujeres y
hombres, sin dejar de reconocer que el sentido de las normas y creencias tiende a
favorecer la condición de unos sobre los otros.
Ahora sí, conociendo que el estudio de las culturas debe tener en cuenta el sexo
para determinar el nivel de creencias e influencia en la transformación del entorno,
se podrá prever los resultados en investigaciones adelantadas en poblaciones
homogéneas.
Referencias

Alarcón, R. (2010). El legado psicológico de Rogelio Díaz–Guerrero. Conducta.

Psicología científica al alcance de todos, 8(16), 6-20.
Moreno, A. C. (2011). La persistencia de las garras de la cultura y la consistencia
de la etnopsicología. Revista Mexicana de Investigación en Psicología,

3(1), 163-171.