Comentario bíblico 1 Corintios 8:6

Pablo saca un contraste entre las falsas deidades y el Padre y el Hijo. Considerando que las
deidades paganas son falsas, no es para nosotros "un solo Dios, Padre", y "un solo Señor,
Jesucristo".

Mantiene una distinción de la personalidad entre el Padre y el Hijo mediante la asignación

de un título diferente de la Deidad a cada uno, mientras que al mismo tiempo distinguir
tanto de toda la creación [TA PANTA], cada una de manera diferente. Considerando que el
Padre se presenta como la fuente de todas las cosas, Jesucristo, el Logos, opera en un
papel de intermediario, tanto en la creación original (Juan 1:3), así como la nueva creación.
Jesús dijo que "Nadie viene al Padre sino por mí" (Juan 14:6), lo que se retrata como el
organismo intermedio de verdadera Deidad.

Por lo tanto, debido a que los muchos "dioses y señores" no tienen existencia como
verdadera Deidad, el consumo de las carnes que se había sacrificado a los ídolos no
afectan negativamente a la iglesia cristiana. Sin embargo, no todos los cristianos tienen el
mismo conocimiento, por lo que algunos podrían tropezar por la carne contaminada ", y
aquellos que tienen conocimiento deben poner primero el amor y nunca causar que sus
hermanos tropiecen, sería un pecado hacerlo.

Un número de estudiosos y comentaristas han argumentado convincentemente que en

este versículo, Pablo es la refundición del Shemá (Deuteronomio 6:4) en términos
cristianos. El Shema es la declaración de gran monoteístas: "Escucha, oh Israel! YHWH,
nuestro Dios, YHWH es un . "En los LXX, esto se convierte en AKOUE ISRAEL KURIOS Ho
Theos Hemon KURIOS EIS estin (" Escucha Israel: el Señor nuestro Dios, el Señor uno es ").
YHWH becomes KURIOS ("Lord") in the LXX YHWH se convierte en KURIOS ("Lord") en la
LXX. La similitud en el lenguaje entre este versículo y una Corintios 08:06 se hace evidente
cuando los pusimos al lado del otro en el griego Deuteronomio 6:4 (está a la derecha, 1
Corintios 8 : 6 a la izquierda):
Como señala Richard Bauckham:

Pablo ha reproducido todas las palabras de la declaración acerca de YHWH en el Shemá ...
pero Pablo ha reordenado las palabras de tal manera que se produzca una afirmación de
los dos un solo Dios, el Padre, y un solo Señor, Jesucristo. Hay que bastante claro que Pablo
está incluido el Señor Jesucristo en la identidad divina única. Él está redefiniendo el
monoteísmo como el monoteísmo cristológico. Si se entiende como la adición al único
Señor al Dios uno de los cuales habla el Shemá, desde la perspectiva del monoteísmo
judío, ciertamente no estaría produciendo el monoteísmo cristológico, sino diteísmo
directamente (al Bauckham , p. 38).
Pablo ha redefinido el "Dios" de la Shema como "Un solo Dios, el Padre," y el "Señor" de la
Shema como "Un solo Señor, Jesucristo." A medida que el contexto es el de la devoción
religiosa (ya sea comer alimento sacrificado a ídolos era aceptable o no) y la distinción
entre las deidades paganas, por una parte, y Dios el Padre y Jesucristo, por otro, la
apelación de Pablo a los Shema como anuncio de cómo el Dios de Israel era única es
comprensible. Lo que no tiene precedentes fue su inclusión de Jesús en la fórmula - una
vez más hay que destacar en el contexto de la devoción - que sólo podía significar que el
Señor Dios (YHWH) tenía que ser ahora percibe que se incluye tanto el Padre y el Señor
Jesucristo.

Otros estudiosos que han escrito sobre la dependencia de Pablo en el Shema en este
versículo son: FF Bruce, 1 y 2 Corintios; DR de Lacey "," Un Señor en la cristología paulina,
"en HD Rowden, ed., Cristo el Señor; JDG Dunn, la cristología (aunque Dunn señala a una
conclusión un tanto diferentes); L. Hurtado, Un Dios, Un Señor y en el origen de Christian
Worship, NT Wright, el clímax del Pacto y lo que realmente dijo St. Paul; DA Hagner "
cristología de Pablo y la religión monoteísta judía "en M. Shuster y R. Muller ed.,
Perspectivas sobre la cristología; N. Richardson, Paul Idioma acerca de Dios; B.
Witherington, Jesús el Sabio; P. Arco Iris," Monoteísmo y Cristología en 1 Corintios 8 :4-6
[inéditos D. Phil. Tesis, Universidad de Oxford]; WA Elwell, "La Deidad de Cristo en los
escritos de Pablo", en Hawthorne, ed., temas actuales en la interpretación bíblica y
patrística.