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CASO

LUCANAMARCA

PROMOCIÓN “HONESTIDAD 2019” – TRABAJO APLICATIVO GRUPAL / CASO LUCANAMARCA


PROMOCIÓN “HONESTIDAD 2019” – TRABAJO APLICATIVO GRUPAL / CASO LUCANAMARCA
INDICE

 DEDICATORIA

 INTRODUCCION

 RESEÑA DE LOS HECHOS

 AUTORES INTELECTUALES Y
MATERIALES

 SITUACION LEGAL DE LOS IMPLICADOS

 OBJETIVO DE LA ACCION

 TESTIMONIOS

 ANALISIS

 CONCLUSIONES

 ANEXOS

 FUENTES CONSULTADAS

PROMOCIÓN “HONESTIDAD 2019” – TRABAJO APLICATIVO GRUPAL / CASO LUCANAMARCA


DEDICATORIA
ESTE TRABAJO ESTA DEDICADO
A DIOS, A NUESTOS PADRES, AMIGOS
Y DOCENTES QUIENES SON IMPORTANTE
EN NUESTRA FORMACION POLICIAL.

PROMOCIÓN “HONESTIDAD 2019” – TRABAJO APLICATIVO GRUPAL / CASO LUCANAMARCA


RESEÑA DE LOS HECHOS
La matanza de Lucanamarca, acontecida el 3 de abril de 1983, es una de las
mayores atrocidades cometidas por el grupo terrorista “Sendero Luminoso” en
su lucha contra el Estado Peruano. En el pueblecito de Santiago de
Lucanamarca, ubicado en la provincia de Ayacucho, los comunistas-maoístas de
Sendero Luminoso asesinaron despiadadamente a 69 humildes campesinos, la
mayoría de los cuales eran ancianos, mujeres y niños.
Las primeras acciones terroristas de Sendero se concentraron en ganarse el
apoyo del campesinado mediante el asesinato de figuras impopulares entre los
campesinos: prestamistas, intermediarios, dueños de granjas latifundistas,
funcionarios del estado y otros.
Estos crímenes, unidos a las torpes acciones del gobierno peruano, animaron a
algunos campesinos a unirse al movimiento, pero eran muchos menos de los
que necesitaba Guzmán para desatar una verdadera Guerra Popular, así que
decidió que si no se unían a él por las buenas lo harían por las malas, iniciando
una feroz campaña de asesinatos de autoridades civiles y policías de las zonas
andinas de Ayacucho, la provincia más pobre de Perú.
Los abusos de los Senderistas, que obligaban a los pobres campesinos a “donar”
sus ganados y bienes al movimiento terrorista e incluso a entregar a sus hijos
como reclutas…y la ineficacia del gobierno peruano ante las guerrillas terroristas,
hicieron que muchos campesinos decidieran auto defenderse, creando “Rondas
Campesinas”, milicias locales encargadas de defender sus aldeas y ganados.
El 22 de marzo de 1983, una Ronda Campesina de Lucanamarca, Ayacucho,
capturo, linchó y quemó vivo a Olegario Curitomay, comandante local senderista
que había sido vecino de Lucanamarca y que tras ingresar en Sendero Luminoso
había cometido numerosos abusos contra sus antiguos vecinos. Este hecho
menor, fue tomado por Abimael Guzmán como una gran amenaza a su programa
de control absoluto sobre las comunidades campesinas como paso previo a la
Guerra Popular. Abimael no podía permitir que los campesinos pensaran que
podían enfrentarse a Sendero ni castigar al líder que él les había impuesto, ya
que su programa de someterles mediante el terror no resultaría. Así pues,
Guzmán decidió dar “un escarmiento ejemplar” a los habitantes de
Lucanamarca.
El amanecer del domingo 3 de abril de 1983, una columna senderista de 60
hombres al mando del comandante Hildebrando Pérez Huarancca, e integrada
entre otros por el actual líder de Sendero Luminoso en el VRAE; Víctor Quispe
Palomino, se dirigió hacía Lucanamarca para aniquilar a su población
Y dar el escarmiento ejemplar que tanto deseaba Abimael Guzmán. Antes de
llegar a Lucanamarca, los senderistas cruzaron varios sectores de pequeñas
aldeas cercanas a esta localidad.

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En la primera aldea, llamada Yanaccollpa, los senderistas capturaron a 29
campesinos, hombres, mujeres y niños, que fueron encerrados en una casa y
asesinados brutalmente con machetes, hachas y pistolas.
Tras este primer delirio de violencia, los senderistas entraron en la aldea de
Ataccara matando a hachazos a un matrimonio y su pequeño niño. Continuaron
su avance sobre el centro de Lucanamarca matando de la misma forma a 8
personas en el sector de Llacchua. Sin embargo, un pastor pudo advertir los
hechos y corrió hacía Lucanamarca para dar la voz de alarma. Un grupo de 13
hombres de Lucanamarca partió armado de esta localidad con objeto de
emboscar a los senderistas desde las alturas circundantes.
Los milicianos locales no tuvieron suerte, ya que fueron apresados por los
senderistas en un paraje llamado Muylacruz. De estos 13 hombres fueron
ejecutados 10, pudiendo escapar los otros 3 al ser parientes de Gilber Curitomay
uno de los terroristas que integraban la columna y hermano de Olegario
Curitomay, el comandante senderista cuyo linchamiento y muerte habían
desencadenado todos estos hechos.
A las cuatro de la tarde, la columna senderista llegó finalmente a Lucanamarca,
tras un inútil amago de resistencia, en el que varios vecinos dispararon con
hondas contra los senderistas, muchos de los pobladores huyeron.
Los vecinos de Lucanamarca capturados fueron llevados a la plaza del pueblo,
una vez allí los hombres fueron separados de las mujeres y los niños. Un primer
grupo de 20 hombres fue separado del resto y obligado a tenderse en el suelo,
mientras se encontraban en esa posición, fueron cruelmente agredidos con
machetes, hachas, pistolas e incluso grandes piedras, muriendo la mayoría de
ellos.
El saldo de esta macabra acción de venganza comunista fue de 69 personas
muertas: entre las que había 11 mujeres (algunas embarazadas) y 18 niños. Sin
embargo, esta venganza políticamente sería un grave error del “presidente
Gonzalo”, ya que ideológicamente alejó aún más a los campesinos andinos de
los senderistas.
Según explica el Informe Final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación
(CVR), la masacre fue realizada por cerca de sesenta miembros del grupo
terrorista Sendero Luminoso quienes iniciaron un ataque en las zonas de
Yanaccollppa, Ataccara, Llacchua, Muylacruz y finalmente en el pueblo de
Lucanamarca. Todos ellos se encontraban armados de hachas, machetes,
cuchillos y armas de fuego y bajo la orden de Abimael Guzmán Reynoso,
actualmente encarcelado de por vida en la Base Naval del Callao.

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LINEA DE TIEMPO DE LOS HECHOS OCURRIDOS EN
LUCANAMARCA

Las matanzas ocurridas el 3 de abril de 1983 en el distrito de Santiago de


Lucanamarca, departamento de Ayacucho. Dicho acto terrorista causó la muerte
de aproximadamente 69 campesinos, quienes fueron asesinados brutalmente
por la llamada Comisión zonal Cangallo-Fajardo.
o El ingreso de Sendero Luminoso a la Comunidad de Lucanamarca en
1982.

o Septiembre de 1982: toma de la municipalidad de Lucanamarca.

o Diciembre de 1982: Sendero Luminoso declara a Lucanamarca como


“zona liberada”.

o Enero de 1983: Asesinato del Juez de Paz y nombran a autoridades a


partidarios de Sendero Luminoso.

o Febrero de 1983: incursión armada que causa la muerte de varios


pobladores. Hecho que ocasionó la rebelión de la población y acuden a la
Policía Nacional para realizar la denuncia respectiva. La columna
senderista es expulsada de la localidad.

o Marzo de 1983: pobladores de Lucanamarca da muerte a Olegario


Curitomay, uno de los mandos senderistas de dicha localidad.

o En Lima, se realizaba la II Sesión Plenaria del Comité Central Ampliado,


en donde los delegados del Comité Central Cangallo-Fajardo informan lo
sucedido. Abimael Guzmán ordena reprimir fuertemente a la población e
Lucanamarca.

o 3 de abril de 1983: la totalidad de la columna senderista del Comité


Cangallo-Fajardo realizaron una incursión armada en Lucanamarca,
pasando por varias localidades y asesinando en forma violenta a varios
pobladores sin distinción de edad o sexo

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AUTORES MATERIALES E INTELECTUALES DEL CASO
LUCANAMARCA
El ataque realizado por Sendero Luminoso en Lucanamarca se realizó a partir
de una represalia de los campesinos que ocasionó la muerte de Olegario
Curitomay, quien tenía un cargo en dicha localidad, asignado por el mismo grupo
terrorista. Ante ello, la Dirección Central, bajo el mando de Abimael Guzmán
Reinoso decidió y ordenó una “sanción ejemplar” por haberse rebelado y por
colaborar con la Policía. Lo anterior está corroborado por el mismo Guzmán
Reinoso, quien declaró ante el semanario llamado El Diario que el fin de dicho
ataque era para someter a dicha población y dar muestra que estaban su partido
estaba “dispuesto a todo”.
se aprecia un ataque que tiene como resultado una gran cantidad de víctimas,
todos campesinos de la localidad de Lucanamarca, quienes fueron ejecutados
sin mediar alguna clase noción de diferenciación en las victimas. Aparentemente,
el único fin de dicho ataque fue matar a todo poblador de dicha localidad. Dicha
lamentable resultado configura un ataque generalizado. Así mismo, dicho ataque
fue realizado a partir de una decisión tomada en Lima, durante la II Sesión
Plenaria del Comité Central Ampliado, bajo la dirección de Abimael Guzmán
Reinoso. A partir de ella, la Comisión Cangallo-Fajardo debía ejecutar algo que
él mismo Abimael Guzmán califica como “sanción ejemplar” contra los
pobladores. Inclusive, la forma de las matanzas está en relación con un método
Senderista de intimidación. Es decir, el fin de la forma en que se causó la muerte
de los campesinos de Lucanamarca, estaba acorde al objetivo de causar un
escarmiento o castigo a un grupo social, convirtiendo dicho acto en “terror
ejemplarizante”. Dichas situaciones configurarían un ataque sistematizado, al
considerar que existía un plan seguido de una política de una agrupación, la cual
seguía no solamente las órdenes dadas por el mando principal del grupo
terrorista, sino también por la forma en que esta orden fue ejecutada.
La comisión Cangallo-Fajardo era un grupo asignado por la Dirección Central
para ejecutar la orden de ultimar a los campesinos de Lucanamarca,
considerando que lo importante de ello fue tan solo la orden dirigida por Abimael
Guzmán Reinoso. Por fungibilidad se debe entender que cada miembro de
Sendero Luminoso era sustituible uno por otro ya que, pese a que, si uno se
oponía a realizar la orden, siempre existirían miembros que sí la realizarían. Es
decir, que existía tan solo la necesidad de dar la orden, pero la ejecución sería
dada por el mismo hecho de que existía una gran cantidad de ejecutores que la
terminarían ejecutando.
Por ello, se debe considerar que las órdenes dirigidas a la Comisión Cangallo-
Fajardo provinieron de la Dirección Central a cargo de Guzmán Reinoso, quien
debe ser considerado como Autor Mediato de las matanzas realizadas en dicha
localidad. Al considerar que si bien no fue él quien victimó a los campesinos de
Lucanamarca, fueron sus órdenes las que dirigieron las acciones de la Comisión
Cangallo-Fajardo a raíz de un orden jerarquizado que tenía Sendero Luminoso.

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SITUACION LEGAL DE LOS RESPONSABLES DEL CASO DE
LUCANAMARCA
A pesar de las dimensiones y la brutalidad de la matanza de Lucanamarca, las
autoridades no realizaron ninguna investigación para esclarecer los hechos,
limitándose a una operación militar contra la columna que ejecutó la barbarie.

No fue hasta 2002, cuando la Comisión de la Verdad y de la Reconciliación,


creada en 2001 para elaborar un informe sobre la violencia armada interna vivida
en el Perú durante el periodo 1980-2000, cuando se llevó a cabo un detallado
estudio sobre la masacre de Lucanamarca. Tras los informes de la Comisión de
Derechos Humanos, la Unidad de Investigación Forense y la Fiscalía Provincial
Mixta de Huancasancos, comenzó la exhumación de las fosas comunes en que
fueron depositados los cuerpos de los asesinados.

Tras el traslado a Lima para su identificación, los cuerpos fueron enviados a


Lucanamarca donde, el 10 de enero de 2003, y tras una emotiva ceremonia,
fueron enterrados en su cementerio municipal. 62 de las 69 víctimas del suceso
pudieron ser identificadas.

La comisión estableció que, según el artículo 3º común a los Convenios de


Ginebra, los hechos acaecidos en Lucanamarca son constitutivos de un delito de
Crímenes contra la humanidad, y traspasó al estado la determinación de las
penas correspondientes a los responsables de la masacre

A la larga, Sendero Luminoso perdió la guerra contra el Estado peruano, y


Abimael Guzmán y varios miembros de la cúpula senderista fueron capturados
en Lima en 1992. El 10 de septiembre de 2002, Guzmán dijo a la Comisión de la
Verdad y de la Reconciliación:

"Nosotros, doctores, reiteramos que no evadiremos nuestra


responsabilidad [por la masacre de Lucanamarca]. Yo tengo la
mía, soy el primer responsable y nunca renunciaré a mi
responsabilidad, pues no tendría sentido."
El 13 de octubre de 2006, Guzmán y Elena Iparraguirre fueron sentenciados a
cadena perpetua por varios cargos que incluyeron la orden de la masacre de
Lucanamarca. Además, a Guzmán se le ordenó pagar S./ 250000 a las víctimas.
En enero de 2008, la Corte Suprema del Perú confirmó que Guzmán ordenó la
matanza y mantuvo la cadena perpetua.

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OBJETIVOS DE LA ACCION
El ataque realizado por Sendero Luminoso en Lucanamarca se realizó a partir
de una represalia de los campesinos que ocasionó la muerte de Olegario
Curitomay, quien tenía un cargo en dicha localidad, asignado por el mismo grupo
terrorista. Ante ello, la Dirección Central, bajo el mando de Abimael Guzmán
Reinoso decidió y ordenó una “sanción ejemplar” por haberse rebelado y por
colaborar con la Policía. Lo anterior está corroborado por el mismo Guzmán
Reinoso, quien declaró ante el semanario llamado El Diario que el fin de dicho
ataque era para someter a dicha población y dar muestra que estaban su partido
estaba “dispuesto a todo”.
se aprecia un ataque que tiene como resultado una gran cantidad de víctimas,
todos campesinos de la localidad de Lucanamarca, quienes fueron ejecutados
sin mediar alguna clase noción de diferenciación en las victimas. Aparentemente,
el único fin de dicho ataque fue matar a todo poblador de dicha localidad. Dicha
lamentable resultado configura un ataque generalizado. Así mismo, dicho ataque
fue realizado a partir de una decisión tomada en Lima, durante la II Sesión
Plenaria del Comité Central Ampliado, bajo la dirección de Abimael Guzmán
Reinoso. A partir de ella, la Comisión Cangallo-Fajardo debía ejecutar algo que
él mismo Abimael Guzmán califica como “sanción ejemplar” contra los
pobladores. Inclusive, la forma de las matanzas está en relación con un método
Senderista de intimidación. Es decir, el fin de la forma en que se causó la muerte
de los campesinos de Lucanamarca, estaba acorde al objetivo de causar un
escarmiento o castigo a un grupo social, convirtiendo dicho acto en “terror
ejemplarizante”. Dichas situaciones configurarían un ataque sistematizado, al
considerar que existía un plan seguido de una política de una agrupación, la cual
seguía no solamente las órdenes dadas por el mando principal del grupo
terrorista, sino también por la forma en que esta orden fue ejecutada
Frente a acciones militares reaccionarias... respondimos con una acción
devastadora: Lucanamarca. Ni ellos ni nosotros lo hemos olvidado, es seguro,
porque obtuvieron una respuesta que no imaginaron posible. Más de 80 fueron
aniquilados, esa es la verdad. Y decimos abiertamentamente que hubo excesos,
como se analizó en 1983. Pero todo en la vida tiene dos aspectos. Nuestra tarea
fue asestar un golpe devastador... para hacerlos entender que no iba a ser fácil.
En algunas ocasiones, como esa, fue la jefatura central misma quien planeó la
acción y dio las instrucciones. Así es como era. En ese caso, lo principal es que
les asestamos un golpe devastador, los detuvimos y entendieron que estaban
tratando con un tipo diferente de luchadores populares, que no éramos los
mismos que aquellos con los que habían peleado antes. Esto fue lo que
entendieron. Los excesos son el aspecto negativo... Si diéramos a las masas
muchas restricciones, requerimientos y prohibiciones, no significaría que en el
fondo no quisieron que las aguas se desbordaran. Y lo que necesitábamos era
que las aguas se desbordaran... porque sabemos que cuando un río desborda
sus orillas, causa devastación... El punto principal era hacerles entender que
éramos una nuez dura de romper y que estábamos listos para todo.
Abimael Guzmán en "la entrevista del siglo", una entrevista con El Diario, un
periódico prosenderista.

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TESTIMONIO DE PERSONAS AFECTADAS EN EL CASO
LUCANAMARCA
LA HISTORIA DE EDMUNDO CAMANA

Edmundo Camana Sumari fue uno de los siete supervivientes de la masacre de


Lucanamarca. Se hizo célebre por la foto en la que aparecía con una venda en
la cabeza que le cubría uno de los ojos, que fue la imagen emblema de varias
exposiciones sobre la matanza. Óscar Medrano, autor de la famosa foto, lo
identificó con el nombre de Celestino Ccente.

Camana era un campesino de Huancasancos, Ayacucho. Aquel fatídico día,


llegaba a caballo desde Condorhuachana cuando se topó con un grupo de
senderistas. Estos lo capturaron junto a otras doce personas más que se dirigían
a una faena comunal. En Muylacruz, después de haberles azotado, los obligaron
a tenderse al suelo donde uno a uno fue ejecutándolos a hachazos. Edmundo
Camana quedó tendido inconsciente y gravemente herido, pero logró escapar al
ser dado por muerto. Después de recibir asistencia médica en Huancasancos,
fue trasladado al hospital de Ayacucho debido a la gravedad de sus heridas en
la cabeza y cuello. Allí fue donde se le tomó la famosa foto, aunque ocultó su
verdadera identidad debido al terror de que lo volvieran a capturar los
senderistas.7

Debido a estos temores y al desamparo de las autoridades, Edmundo Camana


renunció a testificar ante la Comisión de la Verdad y de la Reconciliación (CVR)
durante las audiencias de Lucanamarca en el 2002.

En abril de 2008, con motivo de la conmemoración del 25 aniversario del suceso,


el periodista Óscar Medrano se propuso encontrar a aquel sufrido hombre de
nombre Celestino Ccente, llegando hasta él gracias a otro
superviviente que lo identificó como Edmundo Camana Sumari.
Guiados por un familiar de Camana, lo encontraron viviendo
en una cueva, en unas condiciones lamentables y muy
enfermo. En 2009, se le ofreció ser inscrito en el registro
de víctimas de la masacre, y fue trasladado a un hospital
de Lima para tratar sus dolencias.

En la única entrevista que se le realizó, se mostró


crítico con el trabajo de la CVR. Falleció unos días
después, el 24 de marzo en el Hospital Militar Central
de Lima, ciudad en la que fue enterrado.

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“Cuando me fui de inmediato, lo separamos de lo que había hecho
guardar, cuando estuvimos terminando de separar mis animales, se
presentaron en mi estancia y mataron dos carneros para comer, y ni en
pedazo me dieron y sacaron las 300 ovejas del corral de mi madre y se
llevaron a la granja comunal diciendo que nosotros ya no éramos dueños
de nuestros animales y no me dejaron ni hablar, pese que les estuve
explicando que yo no tenía estancia propia y que cuidaba los animales de
mis padres porque era pobre aunque sea que me dejen los míos que son
de 50 animales, ahí doña Segundina (pastora de la familia) me dijo: ¿qué
vamos a hacer? ¿dónde para nosotros va a haber justicia o algo? me dijo
mientras yo lloraba cargada de mi hijo, pese a que estaba llorando mi hijo
de hambre no me dieron nada de comida, y se llevaron todo
absolutamente todo y hasta ahora no me dieron ni vaca ni nada, ni por lo
que he servido a ellos me dieron.”
Envenciana Huancahuari, testimonio brindado a la Comisión de la
Verdad y Reconciliación, 2003.

"Nos hacen agachar y entonces nos dicen: ustedes pobres miserables


querían escapar, ahora tienen que recibir castigo. Cuando estuve echado,
me manda una bala, con eso me he quedado desmayado".
Marcelino Casavilca
Sobreviviente

"Cuando me acerque aún estaba convulsionando. Tenía parte de la boca


partida por un hacha y la masa encefálica fuera del cráneo porque su
cabeza estaba partida en 4. Quise levantarlo del brazo pero se le separó
del cuerpo".
Evenciana Huancahuari
Esposa de una víctima

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IMPACTO SOCIAL Y ECONOMICO

Las acciones de violencia llevadas a cabo por los grupos subversivos y las
fuerzas del orden encargadas de la lucha contrasubversiva ocasionaron la
pérdida de numerosas vidas humanas y otros efectos perjudiciales para la
población, menguando la capacidad productiva de las familias de estas zonas y
de enteras regiones.
Un testimonio: durante los años de conflicto armado interno “lo que realmente
nos derrumbaron (son los) recursos humanos, inclusive las faenas comunales
de aquella vez. ¡No teníamos pues mucha gente! Entonces no había... mano de
obra, no había, había poco. La dimensión del problema es aún mayor si tomamos
en cuenta el valor o significado que las familias atribuyen a estas pérdidas.

En la mayoría de los casos, la pérdida de las condiciones físicas y las


capacidades de desempeño laboral de algunos de los miembros de la familia
tuvieron como consecuencia la disminución del ingreso indispensable para el
sostenimiento de la vida familiar, así como la disminución de la calidad de vida
del grupo. Como se sabe, en la economía rural de las zonas afectadas por el
conflicto armado, el padre o la madre cumplen el rol de brindar seguridad,
protección y estabilidad al grupo familiar, y cada uno de los demás miembros
cumplen funciones específicas y complementarias. Sin embargo, en esta
estructura familiar, el varón (adulto o joven) tiene a su cargo las principales
actividades relacionadas con la producción agrícola, mientras que la mujer
desarrolla actividades ligadas al sostenimiento del hogar.

En dicha situación, la no presencia del varón (adulto o joven) significa la pérdida


de la principal fuente de ingresos, y muchas veces único sostén, de la familia,
implicando a su vez una completa recomposición y reorganización del núcleo
familiar. De acuerdo con los testimonios recogidos por la CVR, de un total de
22,507 personas víctimas (muertas y desaparecidas), 73 % desarrollaban alguna
actividad económica rentable para el sostenimiento de sus familias, siendo en su
mayoría considerados como jefes de familia. Estas cifras dan cuenta del fuerte
impacto que el conflicto armado produjo en la economía familiar. la ausencia de
estas personas, económicamente activas, trajo consigo la dispersión y
fragmentación de la familia, lo que significó para el resto de sus miembros tener
que afrontar, en el corto plazo, la subsistencia en condiciones sumamente
desventajosas.

La migración forzada, por las circunstancias violentas en que se produjo, arrastró


consigo a la principal fuerza laboral local. Su ausencia es interpretada por los
pobladores de aquellas regiones como un indicador de “atraso” en la vida del
pueblo, tal como podemos apreciar en el siguiente testimonio. El mismo
testimonio señala que los más pobres tuvieron que quedarse porque era su única
alternativa.

“Las personas más preparadas del lugar se tuvieron que ir, es decir, hubo fuga
de profesionales y comerciantes exitosos, lo que además se refuerza por la
situación económica que entonces tenían. Los menos afortunados se tuvieron
que quedar en el lugar y se desperdiciaron oportunidades profesionales y
laborales, con el consecuente atraso

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ANALISIS DEL CASO LUCANAMARCA

Ante todo, lo anterior, es de considerar que las matanzas realizadas por Sendero
Luminoso contra los campesinos de Lucanamarca, deben ser consideradas
como delitos de Lesa Humanidad.
En cuanto éstos fueron realizados con crueldad y ferocidad en agravio de una
población civil y bajo un completo conocimiento de los hechos. Por ello, es de
considerar que los actos cometidos por Sendero Luminoso son acordes a los
delitos de Lesa Humanidad que han sido tipificados por el Estatuto de Roma.

Así mismo, la responsabilidad de Abimael Guzmán es evidente debido a los


distintos documentos que lo vinculan como quien ordenó la matanza ocurrida en
Lucanamarca, siempre bajo la perspectiva de la teoría de la Autoría Mediata, la
cual es de considerar pertinente para atribuirle responsabilidad penal por los
delitos de Lesa Humanidad en agravio de los campesinos de Lucanamarca.

En este caso tenemos como máximo responsable a Abimael Guzmán ya que era
quien daba las órdenes a grupos menores, quienes eran los encargados de
cumplirlas mediante el compartimentaje y es por eso considerado como el autor
intelectual de todas las muertes que enlutaron a la comunidad de Lucanamarca.

La situación que se vivía en ese momento era de gran terror, ya que un pueblo
sufrió toda la brutalidad de esta organización terrorista por tan solo querer
proteger lo que era de ellos y exigir que ya no sigan las matanzas a autoridades
de la comunidad ya que ellos no estaban dispuestos a apoyarlos.

Las consecuencias de las acciones ejecutadas por parte de la OT-SL en


Lucanamarca acabaron con muchas vidas de jóvenes y adultos que eran el
sostén de familias enteras, en la cual llevo a que este grupo de personas queden
mas empobrecidas de lo que ya estaban, ya que sin una persona que trabaje en
la producción agrícola no podían obtener una forma de alimentarse. Entonces
existió diferentes consecuencias en la comunidad de Lucanamarca que no solo
fueron de vidas sino de un factor económico que es primordial para que se pueda
desarrollar un grupo de personas.

La investigación de todo lo que sucedió en la comunidad de Lucanamarca es


algo reprochable ya que tuvo que pasar varios años para que se pueda
esclarecer lo sucedido en este lugar y así se pueda castigar a los responsables
de las matanzas ocurridas que enlutaron a esta comunidad

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CONCLUSIONES

 En el año de 1992, la Dirección Nacional contra el Terrorismo (DINCOTE)


capturó al cabecilla y fundador de este movimiento, Abimael Guzmán
Reynoso, proclamado como “presidente Gonzalo” dentro de la ideología
de su partido. Siendo juzgado bajo un tribunal militar y posteriormente
siendo juzgado por un tribunal especial el 5 de noviembre del 2004. La
sentencia materia del presente trabajo, se emitió el 13 de octubre del
2006.

 A pesar de las dimensiones y la brutalidad de la matanza de Lucanamarca,


las autoridades no realizaron ninguna investigación para esclarecer los
hechos, limitándose a una operación militar contra la columna que ejecutó la
barbarie. No fue hasta 2002, cuando la Comisión de la Verdad y de la
Reconciliación, creada en 2001 para elaborar un informe sobre la violencia
armada interna vivida en el Perú durante el periodo 1980-2000, cuando se
llevó a cabo un detallado estudio sobre la masacre de Lucanamarca.

 Además de ello, se debe considerar los métodos de las matanzas


realizadas, las cuales seguían un patrón no solo en las matanzas de
Lucanamarca. Aparentemente, las actividades ordenadas por Guzmán
Reinoso tenían como la modalidad de ser crueles y con el fin de castigar
o escarmentar a todo aquel sé que oponía o no colaboraba con la
agrupación terrorista. Así mismo, no había límite alguno en cada una de
las ejecuciones ordenadas en cuanto todo era “legítimo si servía para
conquistar el poder”:

 El conflicto armado interno se desenvolvió sobre la base de una situación


económica crítica en el país, marcada por una fuerte recesión, y se
desarrolló particularmente en las zonas de mayor pobreza. A
consecuencia de ello se produjo un mayor empobrecimiento de esas
zonas y de la población directamente afectada.

 Las acciones de violencia llevadas a cabo por los grupos subversivos y


las fuerzas del orden encargadas de la lucha contrasubversiva
ocasionaron la pérdida de numerosas vidas humanas y otros efectos
perjudiciales para la población, menguando la capacidad productiva de
las familias de estas zonas y de enteras regiones.

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ANEXOS

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FUENTES CONSULTADAS

 https://peru21.pe/lima/lucanamarca-33-anos-ocurrio-masacre-terrorista-
cargo-sendero-luminoso-214586

 https://www.academia.edu/1826035/An%C3%A1lisis_del_los_eventos_o
curridos_en_Lucanamarca_bajo_la_perspectiva_del_Derecho_Penal_Int
ernacional

 Abimael Guzmán en "la entrevista del siglo", una entrevista con El Diario,
un periódico prosenderista

 http://www.derechos.org/nizkor/peru/libros/cv/viii/III.pdf

 https://cverdad.org.pe/ifinal/pdf/TOMO%20V/SECCION%20TERCERA-
Los%20Escenarios%20de%20la%20violencia%20(continuacion)/2.%20
HISTORIAS%20REPRESENTATIVAS%20DE%20LA%20VIOLENCIA/2.
2.%20LA%20VIOLENCIA%20EN%20LAS%20COMUNIDADES%20DE
%20LUCANAMARCA.pdf

 https://larepublica.pe/politica/319548-matanza-de-lucanamarca-la-
ordeno-comite-central-presidido-por-abimael

 https://larepublica.pe/politica/313749-lucanamarca-despierta-y-habla-
contra-sendero-abimael-calla

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