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* Sem 17
* El amo castrado
* 18 de Febrero de 1970
*Que no se trata de la alimentación, quiere decir que la función
alimenticia esta erotizada, en un doble sentido (deseo y goce).
El problema de la anorexia no es que no come, es que come
nada.
*Nada: implica un orden simbólico, como el caso de los sesos
frescos, que roba nada…
*Introducir ese objeto puede tener la potencia, de tener a la
madrea a la merced del niño… el poder contra la omnipotencia
del Otro materno, es decir “no” en el plano de la acción, pone
en jaque su dependencia comiendo nada… la hace a ella
dependiente de su deseo, de él… la pone a merced de su
capricho…
*Versagun (sem 4 cap 11) más que frustración, es la negación de
un don, la negación de un objeto de amor… no es lo que es
efectivamente, sino de una promesa introducida por lo dicho…
la presencia del objeto es signo de amor, es un juego simbólico,
no se trata de la necesidad, sino de una causalidad familiar…
*En cuanto entra en la dialéctica de la frustración el objeto
real no es en sí mismo indiferente, pero no tiene ninguna
necesidad de ser específico.
*Aunque no sea el pecho de la madre, no por ello perderá
nada del lugar que le corresponde en la dialéctica sexual,
cuyo resultado es la erotización de la zona oral.
*Lo que desempeña aquí el papel esencial no es el objeto, sino
el hecho de que la actividad ha adquirido una función
erotizada en el plano del deseo, el cual se ordena en el orden
simbólico.
*Las anoréxicas que rechazan ingerir comida más allá de los
límites. Se convierten en expertas en dietética, controlan el
valor proteico, calorías etc… planifican el menú
anticipadamente, pueden cocinar con esmero pero no comen…
esmeradas y dedicadas a su trabajo, suelen ser dóciles y
sumisas salvo si se les pide que coman… son exepcionales si
conservan su posición anoréxica.
*Poseen gran culpa cuando la abandonan (cuando comen!), y allí
comienzan las conductas purgativas y ejercicios físicos
interminables.
*Hacen causa de la renuncia… del rechazo del alimento… comen
nada en la medida que esa nada es lo que interponen a la
demanda del Otro
*La anorexia por bulimia, aquellos que comen
sin límites, del atracón sigue el vomito, se
llenan para provocar un vacío, la inanición
llega por el exceso. La compulsión por comer,
alimenta la culpa y le sigue el rechazo, le sigue
el vomito… la culpa suele ser el motivo que
lleva a consulta.
*Bulimia sin vómito. La ingesta compulsiva, lleva al
autodesprecio y la culpa… la culpa es un signo de la
cobardía ante el deseo… se defienden de la falta en ser,
taponando la esquicia… la ansiedad por comer rellena el
cuerpo, que cuando más se llena, más se deforma…
quedando repleto de nada… todo lo que comió es nada… lo
que importa es lo que aun no comió… por eso tiene que
seguir comiendo… como el anoréxico el bulímico come nada,
este último se desprecia por no saber parar de comer, este
padecimiento lo puede llevar a la consulta.
*En efecto, se trata únicamente de lo que da lugar a una
satisfacción sustitutiva de la saturación simbólica. Sólo esto
puede explicar la verdadera función de un síntoma como el de
la anorexia mental. Ya les dije que la anorexia mental no es
un no comer, sino un comer nada.
*Nada, es precisamente algo que existe en el plano simbólico.
(…) Este punto es indispensable para comprender la
fenomenología de la anorexia mental. Se trata, en detalle, de
que el niño come nada, algo muy distinto que una negación
de la actividad. Frente a lo que tiene delante, es decir, la
madre de quien depende, hace uso de esa ausencia que
saborea. Gracias a esta nada, consigue que ella dependa de él.
Si no captan esto, no pueden entender nada, no sólo de la
anorexia mental, sino también de otros síntomas, y cometerán
las faltas más graves.
*Seminario 4, clase 11
*Pero el niño no se duerme siempre así en el seno del ser, sobre
todo si el Otro, que a su vez tiene sus ideas sobre sus
necesidades, se entromete, y en lugar de lo que no tiene, le
atiborra con la papilla asfixiante de lo que tiene, es decir
confunde sus cuidados con el don de su amor.
*Es el niño al que alimentan con más amor el que rechaza el
alimento y juega con su rechazo como un deseo (anorexia
mental) .
*Confines donde se capta como en ninguna otra parte que el odio
paga al amor, pero donde es la ignorancia la que no se perdona.
*A fin de cuentas, el niño, al negarse a satisfacer la demanda de la
madre, ¿no exige acaso que la madre tenga un deseo fuera de él,
porque es éste el camino que le falta hacia el deseo?
*Una falta cubre a la otra. Por tanto, la dialéctica de los objetos del
deseo, en la medida en que efectúa la juntura del deseo del sujeto
con el deseo del Otro -hace tiempo les dije que era el mismo-, pasa
por lo siguiente: no hay respuesta directa. Una falta generada en el
tiempo precedente sirve para responder a la falta suscitada por el
tiempo siguiente.
Sem 11, clase 16.
*Un "muy poco para mí" (…) lo que ya ilustré sobre la anorexia
mental al enunciarla por medio de esta acción, porque una
acción enuncia: "yo como nada".
*¿Pero por qué yo como nada? Esto no se lo han preguntado,
pero si le preguntan a los anoréxicos, o más bien si los dejan
venir...
*¿y qué me respondieron? Es muy claro: ella estaba tan
preocupada por saber si comía que para desalentar ese saber,
ese deseo de saber, se habría dejado reventar de hambre, la
chiquilla.
*Es muy importante esta dimensión del saber, y también
advertir que no es el deseo quien preside el saber, sino el
horror.
Sem. 21, clase 11
“[…] ¿alguna vez sintieron que no tenían ganas de nada?
Ni de levantarse, ni de comer, ni de hablar por teléfono, ni de
saludar a la familia, ni de hacer cosas que les de placer. Así me
sentía yo” (p. 48).
* “Soy quien excede los límites de lo normal, pocas veces para bien”
(p. 13).