Ensayo escrito por Fernando Arias Leyton en la asignatura de teoría del teatro II, con el
docente Jorge Leonardo Rodríguez.
Artaud, Locura y Resistencia.
Antonin Artaud hizo la diferencia en el teatro. Su vida se caracteriza por una constante búsqueda espiritual. Poeta, actor, y autor que hoy como pocos sigue vigente en épocas contemporáneas, vivió adelantado a su tiempo, causaba molestia su propuesta cuando él la exponía. Nació en Marsella, 1896-París y murió en 1948. Es un trasgresor incomprendido que desde niño sufrió enfermedades que fueron formando un carácter nervioso, tuvo varias estancias en sanatorios mentales donde lo maltrataron y empeoraron sus condiciones El más prolongado y trágico de estos internamientos fueron los nueve años que pasó encerrado en El Hayre Villejit y Rodez, de 1937-1946. En 1936 Artaud viaja a México y convive con los Tarahumaras, un pueblo indígena, consume hongos mágicos con los que tuvo experiencias que cambiaron su vida porque se sintió integrado y aceptado. Al regresar a su patria natal otra vez se acentúan los problemas y decide viajar Un año más tarde, fue deportado a Irlanda y entonces será ingresado por sobrepasar los límites de la enfermedad .Es a partir de ahí cuando Artaud pasa nueve años en manicomios con tratamientos de terapia electro-convulsiva, terminando de este modo por hundirse físicamente . Sus amigos logran sacarlo y regresa a París, donde moriría tres años luego Artaud pensaba que el Teatro debería afectar a la audiencia tanto como fuera posible, por lo que utilizaba una mezcla de formas de luz sonidos extraños y perturbadores. El actor es El Teatro de la Crueldad ha sido creado para restablecer en el teatro una concepción de una presencia total y convulsiva, y es en este sentido de rigor violento y condensación extrema. “El teatro y su doble” <<El teatro occidental vive bajo la dictadura exclusiva de la palabra. Los límites del teatro deben ser todo aquello que puede ocurrir en escena, independientemente del texto escrito, mientras que en Occidente, y tal como nosotros lo concebimos, el teatro está íntimamente ligado al texto>> En este libro, expresó su admiración por formas de teatro orientales. Admiraba el teatro oriental, el ritual de la danza balinés, y desde ese espacio promovía lo que él llamaba Teatro de la crueldad, que para él no era exclusivo de la crueldad el sadismo o el causar dolor, sino que con la misma frecuencia se refería a una violenta determinación física para destrozar la falsa realidad de la que no podemos elegir no participar. En el libro “Posesión y Despojo” Antonin Artaud ha volcado su búsqueda espiritual a la escena de teatro. Libera al teatro de sus ataduras con la literatura y la dramaturgia. Define el teatro como un arte de captura de almas, que la presencia extrema y radical del actor haga temer al espectador; desde su silla corre el riesgo de ser poseído. Del Teatro y la peste: Al igual que la peste, el teatro es un delirio y es contagioso. La peste es el mal superior, porque es una crisis total que sólo termina con la muerte o con la purificación extrema. Como la peste, el teatro es el tiempo del mal, el triunfo de las fuerzas oscuras, alimentadas hasta la extinción por una fuerza más profunda aún. (El ombligo de los limbos) <<Allí donde otros proponen obras, yo no pretendo más que exponer mi espíritu>>
Bibliografía:
El teatro y su doble. Anbtonin Artaud
Posesión y Despojo. Antonin Artaud
El ombligo de los limbos. Antonin Artaud El teatro y la peste. Antonin Artaud. Artaudlogía. Bid y Co editores, colección intramuros 2014.